‹ Voyage archéologique et historique dans l'ancien comté de BigorreChapitre 15 sur 22 · LA VILLE &T LES DEUX ÉGLISES DE TRIE · texte numérisé non relu

LA VILLE &T LES DEUX ÉGLISES DE TRIE

St-Sever nous a montré tout ce qui reste de précieux de Pancien monastère des Carmes de Trie. Montgommery ne laissa rien sur place dans le couvent, dont la fondation remontait à un roi de Navarre. Telle était sa fureur un début de son expédition dans le bassin pyrénéen, qu'un de ses parents, prieur de cette maison, ayant invoqué certain lien de parenté, afin d'apaiser le terrible huguenot, celui-ci lui répondit avec le sourrire de la dérision: » Aussi, n*ai-je garde de vouloir voua «i traiter comme les autres; ainsi vous rendront les honneurs « dus h votre naissance ; car seres noblement pendu au dessus « de la porte. »

La sentence ftit exécutée ; mais elle n^assouvll pas la rage de Montgommery; il fit jeter dans le puits du elottre tous les autres religieux, au nombre de Tingt (i57i), en représaille de la vengeance deMontluc qui en avait fait entasser près de trois cents dans le puits du bourg de Terraube, aux environs de Leëtoure (lâes).

On peut juger par ce trait d'atiimosité combien la destroc-» tiôD du monastère de Trie fut complète (i57l). Cependant la pieose générosité de MM. de Mootespnn, de Sariac, et d'Ân^ tin, jointe aux prodaits de la vente des chapiteaux, permirent de reconstruire Téglise que nous allons examiner.

Sa vaste nef, privée de bas-côtés et de transepts, n'a qu'un clievet à pans cuuiiés, et so trouve réduite à une siiiiplicilé qui n'est pas sans grandeur; mais qui n'eut d'autre excuse que le besoin de faire des cconnnin s. et le désir do jouir, dans un bref délai, d'une église d'assez i)ello apparence. Tout se ressent de cette fatale nécessité. La voûte, (|uoiq!!e ornée de ?iervnrps croisées à chaque compartiment, d un réseau plus compliqué au cbevet, dans le goût de la renaissance, n'est construite qu'en simple brique, à l'exception des arêtes faites en pierre de tuf. Ces nervures, au lieu de descendre jusqu'au sol, ( omme dans le xirp"% le xiv™« et le xv"»® siècles, s'arrêtent sur des niodillons k la naissance des arcs, et présentent trois écussons i\ la clef. Le premier renferme les trois Heurs de Lys de France, liuniHiage rendu au nouveau souverain du Bigorre;le second est un écartelé portant une croix pleine en 1 et en i, et les trois pals de Foix en 2 et en 3; le troisième répète celui-ci à l'exception du 3™^ quartier, timbré d'une barre eu sautoir. Il n'est pas douteux ((ue ces derniers appartenaient à deux des bienfaiteurs du monastère.

Les modillons ou supports des norvnres olfrcnt assez peu d'intérêt, à Texceptiou de ceux qui rnprrsentcnt î'an^'e de saint Matliieu, l'aigle de saint Jean, et un Jchova, dans l'altitude d'un être nageant dans Tespace. Nous retrouverons ce type, adopté par la renaissance, sur la chaire de St-Bertrand-de-Commin^.

La nef formée de six travées est complétée, dans les trois premières du fond, par six cbapelles à niches ogivales, ménagées entre le contrefort, dispositions économiques et siniples que nous remarquerons dans la plupart des églises du Bigorre. Ainsi, tous les détails accusent le style du xvi»« siècle. Pour rendre ce caractère plus évident. Tare surbaissé de la porte de Touest n'a pour ornement que des filets en doucine, sans indi-

cation de colonne, et l'on remarque, au-dehors d'une espèce de porche, une frise de feuilles d'acanthe s'enroulant avec. des têtes de chimères, des bustes de i'einuics et des uiuuuis.

L'église paroissiale, dédiée à Notre-Dame, appartient au même style; mais elle est mieux construite et plus ornée. Réduite^ également à une seule nef, elle offre un chevet à pans coupés, prolongé en niche, comme celui de Mirande, et surmonté fi Tare triomphal d\ine rose remplie par des meneaux flamboyants. Ici, conformément à ré;^'lise du cloître, les nervures k deux ^^orges de la nef sortent des murs latéraux; mais sans retomber sur desmodillons. Quatre travées s'étendent du levant au couchant, et forment des cliapelles peu profondes avec, arcs ogivaux très élevés, logés entre les contreforts. Quatre lancettes assez allnni^écs, couronnées de lobes aigus* éclairent la nef au nord, et répondent aux quatre chapelles.

Nous ignorons quels furent les outrages que Montgommery fit subir à cet édifice ; il suffit, toutefois, d'en étudier la construction pour rester convaincu qu*il ne tomba pas sous ses coups, car il appartient évidemment au style de la fin du xv"** siècle. Nous n'en voudrions pour preuve que le chevet, les cbapelles des bras de la croix, et la porte du nord. Ces chapelles, k la voûte écrasée, sont sillonnées de nervures renaissance, ornées de pendentifs épineux à chaque entrecroisement; celle du nord prolonge sesnei^vures jusqu'au sol; celle du sud, au contraire, les appuie sur des modillons représentant le bœuf, le lion, l'aigle et l'ange des évangélistes, accompagnés du Christ répété deux fois. La porte du nord, enfin, est un double arc tudor, orné de pyramides de feuillages avec panache pédiculé; elle forme deux espèces de tympan, timbrés des monogrammes du Christ et de celui de la Vierge (J. H. S. M. A. T.), entrelacés dans le goût de la renaissance. Quant aux écussons de la voûte, nous n'oserions garantir rautlienticité des émaux et des couleurs dont on vient de les enluminer.

En résumé, cette église a de la grâce, de l'élévation, et ne manque pas d'harmonie ; elle fut érigée en collégiale par le pape Sixte IV, en 1484. Son chapitre de douze chanoines ne réveille d^autres souvenirs intéressants que celui du cardinal d*Ossat, revêtu d'un de sescanonlcats au début de sa carrière ecclésiastique. MM. les chanoines de Trie, nommés alterimtivemcnt par les consuls et par Tévéque, laissaient un de leurs sièges au choix du citoyen Larrieu.

Ces deux églises ne doivent pas absorber toute Tattention

a*QQ archéologue. Deux simples chapiteaux du xiv"* et du xv"» •siècles vont attirer quelques instants nos regards. L'un d'eux, transformé en bénitier et engagé dans un des piliers de Notre- Dame, présente sur la ftice de sa double corbeille, une piéta^ accompagnée des deux saintes femmes. Marie, mère de Jacques» soutient la téte penchée du Sauveur; Marie-Madeleine tend sa

main consolatrice à la Vierge  quelle époque appartient

ce travail d'une excellente composition? Incontestablement à la fin du XV»* siècle. L'absence du nimbe et la présence d'une feuille de vigne sculptée sur l'un des retours ne permettent pas d'avoir de doutes à cet égard.

Le socoiul chapiteau, place comme ornement profane sur le pilier (rune porte coch^re, rappelle, par son originalité, les compositions allégori(iues tlu cloître de St-Sevor-de-llustan. La face de la double corbeille, sé[)arée par une ogive à lancette fi^rurant une porte, présente deux quadrupèdes qui se di i osent à passer simultanément sous Tarcade ; à gauche, un chameau portant la tour de la cité sainte sur son dos, et baissant la tôte avec modestie; à droite, un cheval libre de toute charge, le iVonl orgueilleusement dressé et regardant avec dédain son timide camarade...

Dans le retour méridional, un ours élevé sur ses pattes mange les fruits d'un arbre touffu ; dans le retour opposé une femme coiffée du bonnet de la folie se tient à cheval sur un personnage malheureusement mutilé, mais qui semble porter

te costume grec Ces trois scènes devaient compléter, dans

le cloître des Carmes, la collection des chapiteaux transportés plus tard à St-Sever, et représentant les quatre vanités, ils doivent, selon nous, recevoir cette explication? L'ours symbolise la gloutonnerie; la femme en folie n'est autre que la courtisane grecque, dont la honteuse domination transforma Aristote en bôte de somme obéissante; apologue si souvent retracé dans riconographie chrétienne. — Le chameau représente la persévérance modeste, qui pénètre dans la t oi usai em céleste en portant patiemment les préceptes de la loi de Dieu ; comme l'éléphant adopté par les xi«* et xiiP"* siècles; le cheval symbolise la présomption orgueilleuse qui tourne en dérision l'obéissance du juste et la méprise du haut de son orgueil (1). Si Ton

(1) Cette Taleor symbolique du chameau est d'autant plus Incontestable» qa*on retrouve cet animal sur Vécu de la femme allësorique, représentant V€béii$anu9 parmi tes médAillons eonsacréa aux neuf vertus, et reproduites

pouvait un jour placer ces deux chapiteaux dans les galeries de Str-Sevcr-de-Rnstan; la passion du Sniivcur, et les scènes satiriques dOMî nous nvons fait la de&cri|)itou i*ecevraienl ua complément qui les rendrait plus précieuses.

La petile ville de Trie ne naquit pas sons Tinfluence protectrice de son monastère, comme la majeure partie de celles da midi de la France; elle dut son existence à Jean de Trie, Sénéchal de Toulouse, qui la fonda vers IdOâ. 11 est facile de recon<* nattre que son enceinte était de forme carrée, et quelle possédait quatre portes h l'exemple des bastides voisines de Mamac et de Mirande. Indépendamment des tours cylindriques qui flanquaient les angles principaux de ses ramparts, chaque porte était surmontée d'une tour carrée; quelques débris de celles du sud se font distinguer encore, mais celle du levant fut évidemment reconstruite apr^s le passage de Montgoninicry; son arc plein-cintre et ses petites fenêtres carrées nous en donnent la preuve.

Les efforts pacificateurs d*Henri IV n'avaient pu épuiser^ on le saitt la fureur des partis qui se disputaient la France; une espèce de banditisme survivait à la grande guerre civile éteinta, ou du moins assoupie; aussi, voyons-nous le rebelle Béarnais Ândijos lever 300 hommes dans le Pardiac, et venir faire le siège de Trie, le 12î avril 1640, exigeant pour rançon qu'une centaine d'hommes se joignissent fi sa bande, afin de combattre les employés des gabelles et des impôts. Malgré la disposition populaire à résister aux agents du fisc, les babitanis de Trie fei*« mërent leurs pertes, se défendirent courageusement, et Andijos dut battre en retraite en commettant d'aflflreux ravages dans le pays.

MONASTÈRES DE MÉDOUS ET DE LONGAGES.

La stupide colère des bommes, dont Tarcbéologue ne cesse de suivre les traces, prend quelquefois des proportions effrayantes; elle emporte dans sa course les monuments les plus respectables, comme la tempête disperse les feuilles d'au^* tomne; elle laisse & peine Tenipreinte de leur existence sur le sol ravagé. SI nous allions à Médous, monastère fondé par les seigneurs d*Âsté, entre ce village et Bagnères; quels débris y décQUvrIrions-nous? La nef d*une église sans bas-côtés,

dam les œuvres de MM. Duval, Jourdain et Gaumont. Le cheTal ao oontmire y per«;onntfle la présomption comme le cavalier ImpmdeiAqtti l'afcntenao ml* Ueu des rocliers et lui fait partager sa cUute.

presque entièrement détruite ; nous pourrions constater à peine qu'un pilastre la séparait en deux grandes travées et que des modillons représenttmt les symboles des évangélisles , recevaient les retombées des nervures, de concert avec des t(Hcs de chérubins encastrées aux angles des |)ilastres. Ce vaisseau ( untemporain de la fondation du coiisciit au xv"« siècle, avait pour accès, au nord, une large porte à linteau droit, encadrée de doucines, de pilastres et de feuilles d'eau dans le goût du xvi"» siècle; le cloître s'étendait nu nord de Tégliso comme dans la plupart des établissements monasli(|ucs des Pyrénées. On ix^ut dislinguer encore les trous des poutrelles, et le larmier du haut de la toiture qui recevaient et protégeaient la charpente des galeries.

L*abbaye de LongageSt près de Mazères, bien plua maltmitée, 'Démarque son exislence sur le sol du Bîgorre que par qoêlqttespans de ses murs de clôture, {«jes matériaux vendus et dispei^és ont servi à construira des moulins, des auberges; des eabanncs; et cependant cet antique monastère fit, pendant plusieurs siècles, partie d*nne trînité sociale qui résumait, sur ce point, la société du moynn-àge tout entière. L'église de Mazè-* res, dont nous venons de nous occuper, dépendait d'une petite ville gatlo-romaine; son nom (Mas, Mazëres, petit A|as), et plus encore les nombreuses substruclions que les laboureurs soulèvent dans les champs voisins, ne permettent pas de le mettre en doute. Elle avait vu naître, au nord et à l est de ses raraparts, les établissements dont les deux puissances de Tépoque Jîe manquaient pas d'environner les anciennes communes : Un chcUeau fort, chargé d'exercer sur Tcsprit municipal rinlluence féodale; imn abbayedestinéc à représentei' la puissance ecclésiastique. Le chàt.Mu se dressa sur rinacccssil)I(3 coteau du coucliant, sous le nom de Castelnau de Rivière-Basso ; l'abbaye s'étendit an milieu des vertes prairies de l'Adonr sous celui de Longages. La bourgeoisie communale, la féodalité, l'éçflise, trinité sociale qui se partagea Ioni:;temps la direction de TCui'ope, avaient donc en ces contrées trois contres distincts... Que restet-il aujourd'hui de ce résumé politique? l'église et la châsse de sa patronne sainte Libérale Quant ou bourg, il a disparu; l'abbaye a subi le même sort; le cliAtcau pris et repris parles calvinistes et les catholiques ne dresse plus au s(^iiiiiiet de son prrunoiuoire que le squelette découronné d'un duujon carré construit eu pierre et quelques tondements des remparts ^ d'enceinte... Toutefois, ces débris informes permettent de croire qu'ils ne remontaient pas au-delà duxiV"* siècle; car le don-

Jon, au lieu d*ôtre placé sur la façade antérieure des remparls, comme à Mauvczin et à Montaner, &*élevait au centre de la cour» conformémeut aux plans de la seconde époque féodale.

RABASTËNS, VIG-BIGORRE, POUZAG.

Tous les rogrcts des amis Jc^ arts no furent pas provoqués par les slupides fureurs des luttes relii^icuses ou politifjues; rignorance, rincapacité de certains architectes élevèrent plus d'une fois des constructions décousues et disproportionnées dont la conservation est presque aussi regrettable que la perte d'œuvres plus sérieuses. Pour ne citer que Rabastens et Vic>Bigorre, par exemple, ces deux petites villes possèdent les églises les plus lourdes, les plus Informes qu'il soit i>ermis de construire; aussi ne leur consaci*erons*nous qu'un aperçu ra* pide, destiné à constater la date de leur fondation. La première, fortement endommagée par les calvinistes, qui s'étaient retranchés dans cette villa, alors assez forte, a perdu sa grande voûte et semble avoir été créée pour dérouter toutes les investigations. Chaque partie, chaque détail pourraient être revendiqués par un siècle différent.

La façade du couchant rapi^ellc le x™« siècle par son appareil rustique et ses coi'dons de pierres inclinées ; la grande lour octo^^onc de Tan^dc sud ouest semble appartenir au xii"^' siècle par uiu; fenêtre romane vi par sa construction en brique; deux autres fenêtres de la même épociue percent le mur méridional de l'édifice, à côté de deux grandes ouvertures intercalées au xv»« siècle. La nef, large de 'i6« et longue de 24, la saillie Intérieure et extérieure des contreforts entre lesquels les chapelles ogivales ont été ménagées comme dans les églises de Trie, appartiennent an xiv"*.

Le chevet à pans droits, divisé en trois arcs ogivaux très élancés, fut évidemment reconstruit dans le môuie siècle. La porte du couchant, enlin, présente des colonnettcs, une pyramide fleurie et (inel((iies autres détails remontant au xv™*. Cette partie de l i^dise olVre évidemnuuit les traces des Uuisneis qui divisèrent primiiucment Tintérieur du vaisseau ; ces nefs s*écroU'«' lèrenl-elles sous la bèchc des calvinistes? Nous sommes fortement portés à le croire Quoi qu'il en soit, leur destruction

par les ravages de la guerre ou par tout autre accident explique l'étrange disposition actuelle du monument et la substitution d un plafiond plat aux voûtes primitives.

Détournons les yeux de ce rapiécetage décousu, et regardons

au sud'Ouest de Tenceinte de la ville quelques débris des ramparts de brique du vieux château-fort, tout palpitant encore du siège mémorable qu'il soutint pendant la guerre des calvinistes.

Au milieu d'une trêve observée par les deux partis, un consul de Rabastens prend le pas devant sur le jupre royal. Ce dernier ne plaçant aucun devoir au-dessus du désir de venger cette injure futile, livre la ville aux deux buguenots Merlin et Ladous, Tun ministre, Vautre officier de leaune de Navarre. A la nouvelle de cette trahison, Si onluc envoie le capitaine Manssan recruter les catholiques de la vallée d*Ârgelés, et va lui-même assiéger Rabastens avec les barons de Bazillacetd*Antin. Après • cinq jours d*une canonnade bien dirigée par les commissaires d'artillerie Frédeville et Thibauville, Rabastens est pris et le château seul continue sa résistance. L'impétueux Montluc ordonne de monter à Tassaut de ce repaire d*hérëUqîies ; mais au moment où il^'avançait pour suivre les péripéties de cette action décisive, une arquebusade lui fracasse la mâchoire et le met hors de combat.

« Tout-ii-coup, je fus tout en sang, raconte-t-il dans ses mé- « moires; car je le jetais par la bouche, par le nez et par les a yeux; M. de Goas voulut me prendre cuidant que je touibasse; « je lui dis : Laissez-moi, je ne toml)erai puiul; suivez votre « pointe. » Et se tournant vers ses soldats : a Ne vous bou^^ez, t poursuivit-il, n'abandonnez pas le combat; car je n'ai point

« do mal, et que chacun retourne en son lieu le nreii v;us

« me faire panser; que pcrsoiiuc ne lue suive, et vengez-moi, « si vous m'aimez 9

Ce T\f^ fut pas la seule parole peu évangélique qui sortit de la bouche de Pillusire blessé. Pendant qu'il était étendu sur son lit, Madaillan vint lui dire : « Réjouissez-vous, prenez cou- « rage, nous sommes dedans; voilà les soldats aux mains qui « tuent tout, et assurez-vous que nous veni^erons votre bles- « sure. » — « Je loue Dieu, répondit le ten-ifde capitaine, de ce « que je vois la victoire nôtre, avant mourir ; ù présent, jn ne « me soucie point de la mort; je vous prie, vous en retournez, et « montrez-moi tous Tamitié que m'avez portée, et gardez qu'il « n'en écliappe un seul qui ne soit tué (i).

On exécuta sa recommandation avec la plus grande exacti*tude ; tous les habitants fUrent passés au fil de Tépée^ et Montlue,

(1) Mémoires de HontlDe, t. 1 1 1, p. 460.

sottlt^ de ses soufiRrances par le spectacle de cette horrible boucherie^ alla deux jours après faire guérir sa blessure à Marciac.

Laissonj> le maréchal catholique prendre du repos clans cette ville. iS'ous allons nous arrêter a VIc-Bigorre, afin de jeter un

regard sur son église Son large vaisseau de cinq travées, non

moins décousu que celui de Habasteas, est muni de chapelles ogivales, de dimensions dissemblables, placées entre les contreforts. La porte du sud, ornée de colonnettes à chapiteaux feuilles plates, un chevet à mur droit, échairé par deux grandes ouvertures ogivales et terminé en pignon sont des témoignages assez vagues de la construction de cet édifice au xiv™« siècle. Il est facile de reconnaître, cependant, «fu'il appartient aux essais de style ogival, que le ni;:;orre e( la Gascogne tentèrent à cette * époque sous l'inilucnce de la doiaination anglaise et de la conquête des rois de France. Mais ceiifî église touche également au style espagnol, assez répandu d'ailleurs dans le bassin sous-pyrénéen, par la vaste galerie de l'orgue dessinée en fer à cheval et occupa fil tout le fond de la nef*

Que dirons-nous de la lourde façade du couchant, de ces quatre ouvertures ogivales iX cloches, et île la tourelle octogone qui la surmonte fi l'angle du sud ?... Nous l'aurions passée sous silence si elle ne rai)pelait celles de Gaian et de Cagnères-de-Bigorre. Nous trouvons plus d'intérél à considérer les créneaux belliqueux qui dentellent le mur du chevel; c'est Ifi, dn moins, un souvenir de ces teiribles guei-res des calvinistes qui laissèrent de si nombreuses taches de sang dans les contrées pyrénéennes.

Que de sanctuaires furent alors fortifiés dans un besoin impérieux de résistance; que d'églises ne purent, malgré ces précautions, éviter des mutilations déplorables ! Celle de Pouzac, pî ès leBagnères, nous montre encore un mur d'enceinte flanquée de contreforts, et crénelé comme celui de Luz; puisque nous sommes amenés à prononcer le nom de cette église, nous ajouterons, en Texaminant à l'intérieur, que la lar* geur de sa nef, la naissance des nervures croisées qui se détachent des murs, les modillons historiés supportant les nervtires, son chevet à pans coupés et voûté à cinq compartiments, témoignent d*une construction de la fin du xe? siècle.

st-jeât^ £t lës càames de TAÂBëS.

Si le chevet de Vic-Bigorre nous a conduits à Pouzac par la comparaison de ses créneaux, il doit nous ramener avec plus

de raison à Téglise St-Jean de Tarbes» édiOce dont le gable oriental est également formé d'un large mur droit, percé de grandes fenêtres ogivales. Mais la particularité la plus notable de St-Jean, c'est la série de chapiteaux carrés qui couronne ses douze pilastres intérieurs. Nous remarquons, en effet, dans ces bas-ieliofs assez grossiers, un sagittaire poursuivant deux cerfs, et suivi d'un troisième. — Quelques ûgures géométriques.— Un écu aux trois pals de Foix.— Un autre d'hermine plein. — Jésus crucifié entre les deux Marie qui versent des larmes. — Une syrène. — Saint Georges ii cheval perçant le dragon de sa lance. — Le qua(l^up^do h Wi^uve humaine si fréqnemment reproduit dans riconof^raphie romane, et imité des bas- reliefs assyriens.— Deu\ personnages nus ressemblant h des satyres. —Jésus dans nnp auréole et entouré des quatre symboles des évangclistcs; un ange sonne de la trompette sur chaque retour de ce chapiteau.

Comment ces corbeilles plates; dont les bas-reliefs rappellent l'époque romane, se trouvent-elles dans une église gothique de la fin du xiv"»« siècle ? C'est que l'établissement religieux remonte bien plus haut que cette dernière date ; nous n'avons besoin de consulter à cet égard que Ténorme tour carrée du nord-est, dont la forme, les dimensions et les lucarnes meurtrières percées aux cinq premiers étages, indiquent incontestablement la fin du xii""* siècle. Si Ton veut bien considérer que les chapiteaux précédents forment une véritable transition entre ^es lourdes compositions de l'époque romane et les progrès de . l'époque gothique, on ne doutera pas qu'ils n'aient appartenu à une chapelle du xit"» siècle, contemporaine de la grande tour; on dut les intercaler au hasard dans les pilastres de Téglise reconstruite au xiv"*.

Ne terminons pas sans faire ol)server que la nef de St-.lean, est garnie do chapelles o^rivnlos logées entre les contreforts, comme celles des églises précédentes.

Quant à Tancien monastère des Carmes, fondé par le baron Vital de Bazillac, sous Tévéque Arnaud de Goarase, en ; il fut brûlé par Montgommery en 1559, et n'a conservé qu'un clocher assez simple, carré jusqu'à la hauteur du toit de l'église, et octogone dans la partie supérieure. Ce clocher supporte une aiguille avec huit arêtes ornées de fleurs volutées, et se trouve flanquée jusqu'à la hauteur de sa galerie circulaire d'une tourelle carrée destinée à l'éscalier, et terminée en pyramide. Ces construciions, en simples moellons crépis, ont conservé le ca-

chet du XIV"* qui les vil s'élever; mnis Ir reste de ré{:;lise a été reconstnîit récemment et n'appartient à cette époque que par une imitation assez heureuse de ce style.

IBOS ET BEBNÈDE.

Les œuvres grossières ont leur utilité;, elles remplissent Id rôle d'ombres, et font mieux ressortir la lumière et les qualités des productions plus harmonieuses; elles permettent d^appré* cter le mérite des grands artistes, en indiquant les écueils qu'ils évitèrent, les défauts dont ils surent se garantir.

Il est donc temps que nous abandonnions ces fragments plus ou moins utiles, ces écarts de Tesprit iiumain plus ou moins regrettables, et que nous pénétrions dans le village d'ibos, pour y étudier une dés églises les plus importantes du Bigorre. Ce n'est pas cependant par l'unité de style qu'elle attirera notre attention; carie clocher, la nef et le chevet forment trois parties caractéristiques et tranchées; mais chacune d'elles nous présentera sa valeur intrinsèque et méritera de fixer nos regards.

La tour carrée, placée au couchant et élevée de quatre étages, est entourée d'un mémo nombre de contreforts à sept retraites qui butent chacun de ses angles. L'aspect antique de ses murs en moellon, l'arc de dé^ajifemcnt ploin-cintrc qui surmonte la porte, les trois petites fenêtres romanes qui se dessinent au dessus, la tourelle ronde de rescalier, sont autant de témoignages qui concourent h faire remonter sa construction à la fin de l'époque romane. Donjon de défense plutôt que clocher, cette tour reproduit, avec la plus grande exactitude, celle de Bernède dans les environs de Riscle; aussi est-it permis de croire que cette dernière dépendait, au moyen-âge, d'une église tout aussi considérable que celle d'Ibos; mais elle dut tomber sous les coups des calvinistes, lorsqu'ils pillèrent SMttont, Ju- Belloc, Gaixon, Gastelnau et les environs d'Aire; dès lors, l'église de Bernède se trouva réduite aux dimensions informes qu'elle présente aujourd'hui.

La nef et le chovet^d'Ibos, plus heureux, durent peut-être i\ l'existence de la tour de défense l avciuiage d'être épargnés pai* les calvinistes. On assure qu'ils en firent momentanément une de leurs forteresses, et qu'ils se contentèrent de piller Téglise ^ et le gros bourg.

Franchissons le porche sur lequel la tour est assise, et pénétrons dans la grande nef. Cette première partie, privée de bas-

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