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et il était réellement impossible de les en dégager ; c’est celle d’un médio (environ six sous de France), à laquelle toutes les personnes , sans exception, sont imposées, pour parer aux dépenses, et soutenir ce poste de déportation.

Tous les membres de cette colonie professent la religion catholique, mais ils n’ont évidemment que l'extérieur de la dévotion ; ils assistent aux offices et marmottent des prières , plutôt comme passe-temps que par conviction ; naturellement paresseux et mdolents, ils ne se livrent à aucune industrie, et ont besoin d’être constamment surveillés par les personnes au service desquelles ils consentent à se livrer momentanément. Du poisson , une poignée de riz, et des cocos, voilà la base de leur nourriture, et ils ne pourraient se résoudre à faire la moindre chose au delà de ce qui leur est nécessaire pour s’assurer la pitance de la journée. Ce n’est pas cependant le terrain qui manque ; 1l est de bonne qualité, et n’attend que des bras et du travail pour produire-et rapporter de grands profits. Chaque individu peut en prendre la portion qui lui convient, pourvu qu’il la cultive et la mette en rapport ; mais si, après deux ans de possession , on s’apercoit qu’il l’abandonne et la néglige, elle lui est enlevée immédiatement ; dans le cas contraire, la propriété lui est acquise, et au bout de dix années, il devient le maître de la vendre , de l’échanger, et enfin d’en disposer suivant son caprice.

Je-me rappellerai toujours avec un vif sentiment de plaisir le séjour de Samboangan , et je regarderai comme une des plus agréables circonstances de ma vie aventureuse; celle où je suis entré en relations avec monsieur le lieutenant colonel Sanz, et messieurs les officiers de la marine espagnole, /a LAS et ACha.

Je ne dois pas, non plus, oublier le curé de cette station, homme jeune, instruit, d’une tolérance bien entendue, et possédant des mœurs parfaitement adaptées au mandat sacré qu'il

. sont suffisantes pour arrêter des hommes qui viendraïent l’atta-

du is dons la ne * ce ministre qui, à une in ee struction solide et à des connaissances variées , joignait une V5 politesse exquise, et une douceur de caractère réellement

évangélique. ; fol (. Jacquint. is

Note 22, page 939,

Je ne descendis à terre que le soir ; nous débarquâmes à côté du fort, petite forteresse en pierre, armée d’une douzaine de petits canons, construite en forme de rectangle avec un bastion à chaque angle : à l'époque où elle fut élevée, elle était suffisante pour repousser les Maures dont on craignait l Lnse mais elle ne résisterait pas, dans l’état où elle est aujourd’hui, à à quelques À volées d’une corvette. Près de là on passe la rivière sur un pont ; son cours , qui suit presque parallèlement le rivage, sert ‘à de fossé d’enceinte à la grande place qui se trouve directement

sous le canon du fort. Au delà, le rivage est garni d’une en-.

ceinte de hautes palissades comme celles des villes malaises, qui

quer sans artillerie. La ville, qui est presque entièrement com-

posée de cases en bambou, est bâtie régulièrement; toutes les | rues aboutissent à la grande place et sont parallèles au cours de» la rivière. On remarque seulement sur la place quelques maisons qui se distinguent des autres par de grandes galeries avancées, et des murailles blanchies : ce sont celles du gouverneur,

du commandant de la marine et 1e PONS

“NOTE A ee ET ane. “peuples d or 19 ine DE paie de « contentément et de bonheüt q qu on reuarquelt sur tous | es visages compensait avec avantage l'absence de ja de richésses a et de cet immense mouvement commercial des colonies voisines. Après avoir traversé toute la ville, ; je profitai du reste du jour pour prolonger ma promenade dans les environs. Le pays, par sa beauté, la richesse et la variété de sa végétation, répondit : à ce que J ’en attendais je pris un joli chemin suivant le cours de la rivière qui je à l'extrémité de la ville, tourne presque à angle droit. D’un côté se trouvait une plaine fertile parfaitement arrosée et qu'on préparait alors à recevoir la semence du riz, et de l’autre côté, des vergers plantés de cocotiers, de bananiers et d’arekiers, de nippa et d'énormes manguiers, au milieu desquels étaient dispersées de jolies habitations. Partout en passant, j'étais accueilli par les buenas noches des Indiens qui circulaient ou qui prenaient le frais sur le devant de leurs maisons. La réunion de celles-ci :

répandues sur un espace de près de deux milles, forme un village considérable et très-peuplé, qui est en quelque sorte le faubourg de la ville.

Lemonument principal de Samboangan est l’église, qui estsituée à une des extrémités de la ville ; elle a l'apparence d’une église de village et elle est isolée sur une grande place; c’est un grand bâtiment surmonté d’un petit clocher carré, recouvert d’une toiture à deux faces, qui laisse apercevoir la cloche. Près delà, sur le bord de la rivière , on a construit un petit belvédère où se réunissent chaque jour, pour prendre le frais et se communiquer les nouvelles, les notables du pays. M. le lieutenant de vaisseau Acha, qui m'avait accompagné, m’y présenta le soir même, et j’y fis d’un seul coup la connaissance du sergent-major de la place, du curé, et de deux ou trois autres personnes qui étaient avec le gouverneur, les seuls Européens du pays ou plutôt toute l'aristocratie de l’endroit. Chacun d’eux s’empressa de w’interroger sur les affaires politiques de l'Espagne, à laquelle, quoique exilés, ils pre- L'ALE 21

322 NOTE À EC . É Ê LU ient le plus vif intéré et nous nous tous ensen heu TL F ai 530 rt, e RLRABIRE * nous mire HAE ENT PA Mad à suivant habitude, à deviser sur son avenir, malgré le DAYS Jijel ÉTAIT rer ei & si CIO Ajé ISF ERAEENL IQ ÿys 1” + données que nous avions pour cela. Don Carlos, . comptait

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Ra eux aucun artisan, el chacun d'eux s ’exprimait sur son

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> compte avec ‘cette liberté d’ opinion qu’ on ne rencontre guère

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que ‘dans des colonies, où J'ai toujours remarqué combien l'inne ES | EVE

dép dance de l'o opinion Le ; Contrastait avec la dépendance à la-

1 Diiot

‘quelle Les condamne leur position. | " £ &; ID sisivia 61 35 exist : | (M. Dülot)

Note 23, page 239.

, ‘A forteresse de Samboangan est un carré bastionné, assis sur

‘an terrain bas, à environ 50 toises du rivage, mais le fort, qui est d’ailleurs très-mal armé, ne bat que très-obliquement le bon mouillage, et n’empècherait pas un débarquement au Nord de la ville. Il a des murs en pierres, sans fossé : seulement les fronts du Nord et de l’Est sont protégés par le ruisseau canalisé, qui les contourne, avant d'aller à la mer du côté de la pointe Sud.

La face qui regarde la mer se prolonge vers le Nord de manière à former contre le fort une nouvelle enceinte qui est complétement ouverte du côté de l'Est, et en partie du côté du Nord. Cette espèce de camp retranché, fort incomplet, servait peut-être de refuge à la population du village et de la campagne, en cas. d’attaque de la part des forbans de Hôlo ou de Mindanao. C’est dans le même but qu’une palissade s’élève le long de la mer pour protéger le village. es

Ce n’est donc point une véritable colonie que nous avons sous les yeux ; c’est un simple poste militaire, établi sur la côte de Mindanao pour contenir les peuplades . féroces et belliqueuses qui l’habitent, ou pour réprimer la piraterie. C’est un présidial pour les criminels, et un lieu de relâche pour les vaisseaux. Si Fe

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tel est le but que se sont proposé les fondateurs de cet établissement , il faut convenir qu’il est assez bien rempli, car la forteresse qu’ils ont bâtie sur ce rivage suffit pour en imposer à tous les forbans. Mais pour être en état de résister à des forces européennes, il lui manque un fossé, un chemin couvert et quelques dehors, surtout du côté du Nord, qui est la partie la plus faible. Les approches par le Sud et par l'Est ne seraient . pas faciles, à cause du circuit de la petite rivière et du terrain marécageux qu'elle parcourt. Plusieurs postes ou vigies établis sur le rivage et dans la campagne servent à surveiller les praos - malais et hôlos qui voudraient tenter un débarquement, ou les tribus de l’intérieur. Ces vigies sont de grandes cages en bois de 19 à 20 pieds de côté, perchées sur des poteaux de 10 à 15 pieds de hauteur. Elles sont occupées pendant la nuit par quatre ou cinq miliciens armés de fusils, qui seraient obligés de les évacuer à la première sommation, sous peine de s’y voir brülés vifs. Mais les indigènes ne sont jamais assez entreprenants pour troubler la douce quiétude des Espagnols, en s’avisant d'allumer un fagot de paille sous ces guérites aériennes. |

Le village construit en lattes de bambou, à la façon malaise, se déploie sur quatre rues parallèles au rivage , au Nord de la forteresse dont il est séparé par une esplanade sans arbres. Le petit canal formé par les eaux de la rivière n’a que sept à huit pieds de large. Il contourne le village par le Nord et l'Ouest et se replie ensuite pour embrasser la forteresse; entre celle-ci et le rivage se trouve une large baraque, partie en planches, partie en maconnerie , pour loger les prisonniers qui sont en petitnombre.

Il n'existe à Samboangan d’autre construction en pierres,

qu’une petite église située à l'extrémité du village.

Les montagnes sont couvertes de forêts qui fournissent le teck, et plusieurs autres bois de construction. Le cannellier y croit aussi sans culture , maïs son écorce est moins aromatique que celle de Ceylan. Les torrents charrient de la poudre d’or

que les indigènes recueillent en petite quantité par des lavages. Quant aux mines de ce précieux métal qu’on suppose exister

dans l’intérieur, elles ont encore échappé à la cupidité des Européens. Les peuplades nègres ou mahométanes qui habitent le centre de Mindanao paraissent s'occuper fort peu de l’exploitation de ces mines, car il n’en arrive que de faibles produits. On | peut supposer toutefois que ces peuples sauvages ne sont pas

tout à fait étrangers au travail des métaux. Leurs sabres, con-

nus sous le nom de campilangs, sont fabriqués par eux avec Ë

les vieux fers européens qu’ils parviennent à se procurer. Ces armes, très-estimées des pirates, nous ont paru d’un bon tra-

vail.

On n’a que des données fort incertaines sur la population

de Mindanao. S'il faut en croire les rapports des missionnaires 4 qui ont pénétré dans l’intérieur, les premiers et plus anciens habitants de cette terre appartiendraient à la race nègre, la même qu’on trouve dans l’île de Négros et dans l’intérieur de ‘île de Luçon. Dans le cours des treizième et quatorzième siecles , ils furent refoulés par les invasions de plusieurs peuplades mahométanes venues des autres points de la Malaisie; celles-ci occupent toute la partie du littoral qui n’est pas au pouvoir des Espagnols, c’est-à-dire toute la côte sud , depuis Samboan-

gan jusqu’au cap Saint-Augustin, plus une partie de la côte ouest. Ces peuplades, groupées sous la domination de divers chefs ou sultans, se livrent de temps en temps à la piraterie, qui fut sans doute leur preinier métier. Les nègres de l'intérieur vivent à l’état sauvage, sur le bord des grands lacs, rançonnant et massacrant sans distinction les chrétiens et les mahométans qui osent s’aventurer dans les montagnes. | } La province de Samboangan est gouvernée par un chef mis … litaire aux appointements de 2000 piastres , à la condition ex= présse de s'abstenir de tout trafic ou commerce. Les états de la Real Hacienda portent à 10,000 âmes le chiffre de la population ;

#4 - ‘ V Rs cf | Mn 7 le N'INRÉRUE" œ & > s PPT DES PP

mais l’état dressé par la mission des Récollets qui régit cette province , ne lui donne que 5,700 habitants. Voici cet état détaillé, qui sans doute ne comprend que des individus soumis et convertis. ; |

PARÉSMES RRQ lee AT 1/28

Lr PSN ER Re PR En te #08 D LES ETC OR TR A RS AS er

Province de Samboangan.

Mariés de toute classe. . . , . . 1613 Veufs-et veuves. . . . . sa 259 de communion. 4. . 4512

élibataires : b Senre de confession. : . . ‘792 2

Enfants des deux sexes. . . . . ,. 41501 : 1 48391 Espagnols. e ° e , Ê ° e (2 ea — (0) 2: 3 + J É FAI Chinois établis. .: .. : . . . , 48... spgup 5h

Total. , . 5f04si sb 35 s56ïœ

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Si les nouvelles conversions (qui d'ailleurs paraissent assez

Jq SHIOEO SHSQ Su MOT.

rares) ne sont pas comprises por une onne part < dans le chiffre IOY COUT À si. re Le ET * 283 donné pour les baptêmes, il faut croire que LS naissances