PI. LXXIV
: Septembre.
prochent assez souvent des véritables dés gnations des 80,000 âmes environ, ainsi réparties : Sevai et Opou- f À
serait le moins habité. RTL
des faveurs de leurs femmes, et de ce moment ce ette route est chaque jour souvent ParcourEe M: habitants des Corvette; 4
l'archipel des Samoa , me donne aussi +4 véritables | noms des îles qui le composent. Le nom de Hamoa au lieu de Samoa que j'avais déjà imposé à ce groupe, ke m'avait été donné par les habitants des îles Tonga qui ne prononcent jamais la lettre S à laquelle îls 4 substituent ordinairement la lettre H.
Opoun s'appelle Olo-singa ; Leone, To-hou; Fan= foue, Feti-houta. Ces trois îles portent collectivement. | le nom de Manoua. #
Quant à l’archipel véritable de Samoa , l’île Maoupa, de Lapeyrouse , est réellement Tou- po l'ile des À Pêcheurs, Ana-moua ; Oio-lava, Opoulou; puis Manono, Apolina, et enfin Sevai que Lapeyrouse ap= pelle Poua par erreur. Il est facile de voir que l’An=. glais Edwards fut à cet égard mieux renseigné, car ses noms indiqués sur la carte d’Arrewsmith se rap=.
naturels. | Frazior estime la population de ce groupe à
lou en contiendraient 25,000, Tou-tou-ila 10,000, « Manono 7,000; Apolina 3,000, le groupe de Re i %
On compte aujourd'hui déjà trois missionnaire S 4
sur l’île Opoulou , deux sur verni deux sur Tou -t ue
DANS L'OCEANIE. 105
les Mis ont cherché à s'établir sur ces îles, mais Menie) . auparayant ils avaient fait préparer les voies par des “Taïtiens énvoyés sous le titre de Teachers. Par une singulière exception, les îles Samoa n'avaient pas de culte, aussi aux premières propositions qui leur furent faites , ils ‘te facilement la religion chrétienne.
* On ne leur connaissait ni temples, ni prières, cérémonies aucunes. La circoncision était nie par leurs usages , ils avaient le fabou sous le nom de Sa, le Kava était connu sous le nom d’Ava, l'usage "de l’arc et des flèches leur était inconnu, et leurs armes de combat étaient des lances, des frondes et des casse-têtes. Tout fait présumer qu’ils n’ont jamais été cannibales.
Le massacre du capitaine de Eagle et de ses compagnons, fut commis par deux pirogues montées par des étrangers qui voulurent s'approprier les ob-. jets des Français sans offrir aucun échange. IL paraîit que trois Français survécurent à ce désastre,
sn et que même ils furent bien traités par les naturels. Un d'eux se maria et eut plusieurs enfants dont un est encore vivant. Mais il ne connaît pas d'autre langage que celui des Samoa, et Frazior, de qui je tiens tous ces détails, paraît ne lavoir jamais vu.
Les terres de l'archipel sont divisées en districts, gouvernés chacun par un seul chef (Ari). Ils sont tous indépendants les uns des autres. Il y a eu une . époque où l'archipel entier reconnaissait un chef su-
«prème, mais aujourd'hui cela n’a plus lieu.
Septembre.
ila, et lors de notre passage la veille, nous avons.
Avant l'introduction du christianisme, les je eunes j filles jouissaient d’une entière liberté et disposaient de leurs charmes suivant leurs caprices, mais fois mariées elles étaient obligées à la fidélitérens | vers leurs maris, et il y avait peine de mort pour la femme iduttèré! Les hommes avaient autant de femmes qu'ils pouvaient en nourrir, et Pea, quoique à se disant chrétien, en aencore Re hui deux uès- À jeunes, seulement il les tient dans des cases séparées.
Une trentaine de baleiniers anglais et américains’ féquentent annuellement ces îles et y font la pêche du cachalot. Ils viennent se ravitailler soit au het d’Apia, soit à celui de Pango-Pango. Cette dernière M baie se trouve sur la bande sud de l'ile Tou-tou="
vu son entrée. | 4 Il y à cinq ou six ans que deux naturels: qui, sûr | un navire baleinier, étaient allés à Sydney et là avaient” vu les cérémonies religieuses des Anglais, se mirent” dans la tête de fonder une nouvelle religion dans leur patrie; et ils comptèrent bientôt de nombreux prosé-. lytes. Rien n’était plus simple que leurs ritss ilsse 4 bornaient à se rassembler une fois par AIS, le. jour de la pleine lune, dans une chapelle destinée & | cet usage. Là, ils A ACnE quelques chants à FËtre prône puis tout se terminait par un de pas commun, après lequel chacun se retirait Cetté | religion n Arhpodait aucun acte obligatoire Ep | * que; sa simplicité, en un mot, surpassait enc celle du culte anglican: Les missionnaires qui
DANS L'OCEANIE. 107 trouvé les naturels adorant un seul Être Suprème, mont pu les traiter d’idoldtres, mais ils appellent parens et hérétiques tous les habitants qui, jusqu'ici, “ont conservé leurs croyances. À Apia même, ces derniers ont une chapelle remarquable par sa propreté, et qui n'est pas à plus de 300 pas du lieu où se rassemblent les chrétiens.
La journée est très-belle, et plusieurs officiers en profitent pour aller courir Fe bois. Souvent cesont les
naturels eux-mêmes qui les guident, et sans qu'il ar- - rive aucun événement ficheux. Seulement trois ou quatre maraudeurs de la Zélée se sont avancés jusqu'au village de Falé-Ata, sous prétexte d’aller chercher des provisions; là ils ont eu une querelle avec les naturels. Il est impossible de s'assurer d’où viennent les premiers torts, aussi je me borne à prier M. Jac-
…quinot de prendre des mesures pour restreindre les
courses de ses hommes aux environs de la baie. Il est difficile en effet de faire comprendre aux matelots que
Septembre.
les sauvages sont des hommes dont 1l faut respecter et
Jes propriétés et les usages, ils se croient tout permis
comme s'ils se trouvaient dans des pays conquis, et.
cette conduite peut souvent amener des résultats trèsficheux.
Vers deux heures et ie je descends à terre; ac compagné par Frazior, je parcours les bois dans: tous
les sens, tirant des ramiers qui vivent dans ces forêts
en grand nombre. Malgré lardeur du soleil, les magnifiques arbres de cette île offrent de délicieux om
brages. Partout les naturels s'empressent pour quel
réunis en groupes et cherchant à obtenir quelques
volontiers à poste fixe à ma table; mais je me suis
108 | | VOYAGE ques bagatelles d’ abattre des cocos dont le] Jai deux dans cette zone torride. SAP is À un quart de lieue d’ Apia se trouve un Ce meau indépendant de Pea. Il est occupé par les nat gl rels qui professent la religion du pays. Sur un petit >. tertre est située leur chapelle, entourée d'une petite | palissade, et l’intérieur èn paraît aussi simple que propre. Elle est confiée entièrement à la foi publique, car on n'y aperçoit ni gardiens ni surveillants. Un: peu plus loin se trouve un grand enclos planté d'arbrés M fruitiers, et entouré d’un petit mur en pierres sèches. Il est traversé par un sentier que l on me . REC |
au grand village de Falé-Ata.
Tous ces lieux sont singulièrement ire et ils offrent une promenade charmante quoique un peu fatigante.
De retour à la plage, Je vais visiter le lieu où nos marins font leur eau, à l'embouchure du. torrent dont j'allais hier admirer É cascade. J'y trouve les naturels …
bagatelles etsurtout du tabac dont ilssont très-friands. J'y trouve aussi mon domestique qui a ramassé"du cresson qui croît en abondance sur le bord de l’eau: Je vois encore quelques têtes de bétail qui toutes ap= partiennent au missionnaire anglais M. Mills: +
Mon ami Pea me fait l'honneur de venir me demander à dîner, etmême si je le supportais, il S installerait F.
aperçu que la générosité n'était point la qualité p r dominante de cet illustre chef, il ne cesse. de den
DANS L'OCEANIE. | 109
der, mais lorsque je vais le voir dans sa case il se garde
bien de m'offrir un seul coco, lorsqu'il n'aurait qu'un signe à faire pour qu'un enfant s'empresse È en abattre.
Le soir, Je retourne avec le capitaine J acquinot à la ‘cascade avec l'intention d'y prendre un bain, mais je trouve l’eau trop fraîche et je passe la soirée àme promener. M. Jacquinot me dit qu'il avait cru remarquer que la veille au prêche, M. Mills n'avait nullement prévenu les naturels en notre faveur. Sans doute, il est possible que les misérables préjugés de secte et de nationalité qui caractérisent les missionnaires anglais aient pu porter M. Mills à cette
bassesse, mais à moins de preuves évidentes, j'aime.
mieux en douter. Au surplus, peu m'importe, j’espère bien n'avoir nul besoin de la bienveillance de cet individu ; je désire seulement qu'il puisse donner “quelques renseignements sur la langue des Samoa
a M. Desgraz que j'ai envoyé auprès de lui dans ce
but.
À neuf heures, Pea consent à me servir de guide pour me conduire au village Falé-Ata, que l’on me dit éloigné de trois à quatre milies seulement. Je me mets en route, accompagné de Frazior, d’un habitant des iles Sandwich et d’un naturel d’Apia. Ce dernier m'est fort utile, car sans lui je verrais difficilement les nombreux pigeons qui peuplent ces forêts, et surtout il
me serait difficile d’ aller les chercher après les avoir
abattus.
Nous traversons d’abord le hameau dont j'ai i déjà
Septembre.
. Septembre.
110 He VOYAGE
pris à ces peuplades que nous appartenons à cette «
remerciements à la manière des Tonga, c’est: re en élevant l’objet donné au-dessus de sa tête et
rayons du soleil. La or y est des cs A ï Dies. :
Nous quittons s forêt pour pastel sur une verte esplanade où se trouve le village de Falé-Ata”Le chéf, k Mate-Hia, qui le commande, s'était rendu à Apia | avec la plupart des hommes dans le dessein de trafiquer avec les Français. Nous avons en effet rencontré sur lx route de nombreux groupes transportant au se marché de la plage, des cochons, des poules, des corbeilles de taros, des cocos et des bananes. Ces hommes ont en deal un air doux et paisible, mais ils paraissent peu communicatifs, ils semblent même conserver un sentiment marqué de défiance , “et. peut-être que les missionnaires ne sont pas étrangers w à ces dispositions méfiantes, surtout s'ils ont ap
nation qui a eu jadis querelle avec eux à Tow-{ou= ia. | 1
Nous ne trouvons presque personne à à Falé-Ata. Ce. pendant la femme de Mate-Hia m’offre sa maison pour. m'y reposer et déjeùner, et sur ma demande elle me « fait apporter quelques cocos. Je m’empresse de reconnaître ces politesses par quelques objets que je dom à notre hôtesse, et je remarque qu'elle m rs ses.
s’inclinant légèrement. J'aime à retrouver dans îles cette coutume qui, pour moi, place déjà |
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si fort au-dessus des autres peuples polynésiens, car
elle annonce au moins des sentiments de gratitude qui se manifestent par un acte extérieur.
“Le village de Falé-Ata est bien plus grand que celui d’Apia, ses maisons sont plus grandes, mieux tenues,
et bien plus confortables. Une grande place gazonnée occupe le centre du village, et les cases régulièrement
situées à l’entour, forment un tableau charmant. Je suis agréablement surpris de trouver dans la plupart des cases de belles pirogues qui atteignent quelquefois une longueur de 15 mètres, et qui sont abritées
avec soin. Frazior m'apprend cependant qu'une
. distance de plus d'un mille sépare le village de la mer, et il faut que les naturels les conduisent par terre jusque-à. . : . is
Les nombreux pieds de tabac plantés autour des maisons, attestent le goût que les naturels ont pris pour ce narcotique qu'ils demandent avec instance à nos matelots.
Nous opérons notre retour par un autre chemin, mais toujours au travérs de magnifiques forêts, qui sielles étaient défrichées, offriraient des terrains excellents: Je crois pouvoir assurer que les plantations de sucre et de café y prospéreraient à merveille. Tous les animaux s'y propageraient rapidement, et la nature pourrait pourvoir à leur nourriture sans que l'homme ait besoin d’arroser la terre de sa sueur. En parcourant ce pays si riche par sa végétation , on se
reporte involontairement vers notre vieille Europe où
des millions d'hommes se disputent souvent quelques
Septembre.
Septembre.
119 | VOYAGE mètres de terrain pour s’y procurer une existe nce pé-
nible, tandis qu'ici ils pourraient jeter lawie dans ces. solitudes, où ils trouveraient une nourriture facile et abondante. Mais je ne doute pas que bientôt les moyens de transport qui en se perfectionnant rapprochent si puissamment les distances, ne fassent'affluer « l'excès de nos populations sur les bienheureuses"iles « de l'Océanie; la race blanche se substituera rapide-" ment à la race primitive, et dans quelques siècles peut-être ces Îles seront encore trop petites et trop peu fécondes .pour offrir de véritables ressources aux
nouveaux arrivés. 3420 . Deux naturels d’Apia qui m’accompagnent me témoignent le désir de tirer un coup de fusil. Je“ satisfais à leur demande; le but était une colombe, et la justesse de leur tir atteste qu’en fort peu de temps ces-hommes deviendraient habiles à se servir des armes à feu. La colombe est abattue, et par des cris de joie d'enfant mes sauvages proclament leur « triomphe. Le chef Pea ne se soucie point de faire un semblable essai. Mais il se montre content de voir M l'adresse de ses concitoyens. Il paraît bien plus désireux de s'établir en permanence à ma table. Dans ce” dernier cas, le camarade fait exprès de laisser partir 4
même temps je le prie de s'arranger de manière à ce que je n’aie pas ensuite besoin de le faire reconduiren
DANS L'OCEANIE: | 113 gré ses promesses et mes cadeaux, il n’a pas eu encore la générosité de m'apporter un coco. Cet homme est
le type de la convoitise et de l'avidité la plus sordide.
Yapprends même que pour satisfaire cet affreux penchant, il a poussé la bassesse jusqu’à offrir ses femmes à quelques officiers pour des fusils ou des habits.
Aussi tout cela me refroidit-il singulièrement à son
égard. Il m'avait présenté son fils, grand garçon assez
bien tourné, et je l'avais une première fois invité avec son père ; mais par des motifs tout d’égoïsme, il le décochait ensuite au capitaine Jacquinot quand il mangeait chez moi, et par là il avait trouvé le moy de mettre deux rateliers à son service.
J'apprends avec plaisir que les marchés sont très
actifs et bien pourvus, aussi nous procurons-nous à bon compte une grande quantité de cochons, ce qui, «pour nos équipages, est une provision précieuse, et Je ne regrette qu’une chose, c'est que les faibles dimensions de nos corvettes ne nous permettent pas d’en prendre un plus grand nombre. Je crains que mes hommes ne rencontrent plus maintenant de sem- “blables aubaines , et dans notre passage à travers la Mélanésie nous serons probablement réduits aux
Septembre
vivres de campagne , et nous aurons à souffrir de la
privation de vivres frais. En attendant, mes matelots
mangent chaque jour des viandes fraîches, et il n’y a pas la moindre trace de scorbut. ;
Pendant toute la journée la pluie : ne cesse pas, et je ne bouge pas de mon bord, d'autant plus que je
Suis encore fatigué de mes courses des jours .précé- IV. D | Fons 8
Septembre.
un homme encore vivant, et qui avait assisté à" la
dents. J'avais invité M. Mills à venir déjeñner à de l’Astrolabe avec sa femme; maïs il vint seul. Je, lui donnai les quelques graines qui me restaient Een j et qui parurent lui faire grand plaisir. Il m ‘offrit à
son tour quelques grains de verre provenant du mas= sacre de De Langle, qui lui avaient été donnés par -
catastrophe.
M. Mills apprendque Maouna, chef de Nouka-Hiva. l'avait accompagné de Tahou-ata à Raro-tonga. Ce jeune homme avait passé quelque temps à la maison des missions de Londres, et montrait de bonnes dispositions. Il me COhEtrAR aussi ce que m'avait dit Frazior du culte des dissidents, seulement il croit que “ c'est à Taïti que le fondateur en a puisé les premieres idées, et qu’ensuite il s’aida des effets de la ven— triloquie dans laquelle il excellait, pour mieux per-" suader les naturels. Quoi qu’il en soit, il m’assura que ce culte s'était singulièrement étendu, et que lui et ses confrères éprouvaient beaucoup plus de résistance de la part de ces sectaires, que de la part de ceux qui avaient conservé leurs croyances primitives, croyances qui n'avaient au reste rien de positif.
Un grand naturel s’annonçant comme chef de Ma-\ nono, arrive dans une belle pirogue avec dix autres sarl non moins vigoureux que lui. Je lui achète | pour la mission une belle pagaie bien sculptée. Après avoir fait vendre sa marchandise par un commettant,. il reprend le chemin de son île. Cet homme ave ai L de ces belles nattes que les habitants fabriquent avec