INT

Le climat de Dande est le même que celui de Chedima: excessivement chaud d'octobre à mai et relativement froid de mai à septembre. Malgré cette différence de température, il est assez salutaire. Cependant les diarrhées, et en particulier celle appelée Chirongose, occasionnent un nombre de décès considérable ; les hydrocèles et les sarcocèles sont fréquents chez Les naturels.

Ni:

Nobésa ou Nhantegué (noms sous lesquels on connaît le prophète ou souverain de Dande) est considéré par les naturels comme ayant deux pouvoirs : le spirituel et le temporel, et telle a été l’habileté avec laquelle il a su dominer, qu'aucun d'eux ne se permettrait d’en douter. On lui reconnaît aussi un pouvoir invisible et prophétique (qu’il possède par héritage, sans contestation aucune, et qui est accepté comme un dogme); aussi est-il généralement consulté, et les naturels regardent ses prophéties comme sacrées. Nobésa est donc le seigneur spirituel de Chedima et de Dande — et grâce à sa ruse, le Napoléon de ces deux peuples. — En plus d’un grand territoire dont 1l a la jouissance comme propriété particulière, il reçoit encore des présents de toute nature de la part des princes et mambos des pays voisins, et dont les plus considérables sont ceux du Muanamotapua lui-même. Lors des événements malheureux qui eurent lieu à Tête dans les huit dernières années, le bas peuple de cette ville avait en lui une confiance illimitée, et Dieu sait ce qu'il a gagné avec la crédulité de ces bonnes âmes et ce qui serait arrivé si la majeure partie des habitants avaient eu foi dans ses oracles ; mais déjà ceux-ci avaient appris à faire un meilleur usage de leur raison...

Quand il est visible, il est représenté par Unoura, son

confident. Il souffre et peine comme les autres mortels; comme eux il a des passions et des désirs à satisfaire (°). C’est pour cela qu’il lui faut beaucoup de femmes (et des mieux faites, offertes volontairement par leurs parents) pour charmer son existence. Celles-ci ne s’en considèrent pas moins comme libres, car elles pensent, non sans malice, que l'esprit, n’ayant pas la fragilité de la matière, Nobésa se trouve dans l’impossibilité de les accuser d’adultère.

Le village où réside Unvura, le confident du Pondoro ou prophète en question (divinité vivante pour les naturels), s'appelle Zumba, et la case dans laquelle il pratique ses enchantements, où il parle avec les mesimos (), où ül compose ses michanga (*) et recoit les inspirations surnaturelles, s’appelle Muitumba. On peut vraisemblablement . conclure que prophète, pondoro et unvura, unvura, pondoro et prophète, ou, en d’autres termes, la trinité des Cafres, sont trois personnes en un seul corps.