II. il

Digilized by Coogle

habfit quadripnrlicum ; clalia pisdna p;ran(iis foras ((|uolloost celle-ci? Je l’ignore), llic fonswx cliebus atque noctibiis currit; .scptimà verô die est sabbatum , in totuni nec noctc ncc die currit. Enfin Benjamin de TudMe parle à ses coreligionaires, à propos de ces mêmes débris, d’un bel édifice éle%é du temps de leurs ancêtres. Il ne peut donc être ici question d’église.

Je déclare, du re.ste, que l’aspect de ces colonnes me les avait fait considérer, tout d'abord, comme antérieures à la domination chrétienne en ce pays.

.Schuitz pense que la piscine de .Siloë est l’étang de .Salomon, ou du Roi. J'ai plus haut, à propos de l’enceinte du llaram, exprimé les doutes que m’inspire cette identification.

r.lHOS , CITERNE DE LA PORTE DE DAMAS PORTES D'EPHRAIM. DE DJENNATII, DES POISSONS ET DES CHEVAUX.

En .sortant de la porte de Damas, et en longeant le pied des murailles, on trouve, à une centaine de mèlre.s, au plus, une immense citerne antique creusée dans le roc, et que j’ai toujours vue parfaitement h sec, pendant mon siijour îi Jérusalem. l.a tradition populaire veut que cette citerne abandonnée ait été jadis en communication avec le llaram. Les mêmes contes parlent de bruit souterrain d’eaux courantes, que l’on entendrait, dans le silence de la nuit, à coté de la porte de Damas, Je me di.spenserai de commenter toutes ces belles histoires qui res.semblent tant soit peu à celles des Mille et une Nuits, et je me bornerai prudemment à parler de ce que j’ai vu , de mes yeux vu.

(Jue cette vaste citerne, aujourd’hui à moitié cncxrmbréc d’immondices, soit d’une anti(|uité très-reculée, cela n’e.st pas sujet à question. Mais quelle peut être cette citerne, et