Hiitoirt romain<) L lxix, c. H

1. Dans los Actes des Apôtres nous lisons ’ « Mes frères, qu'il me soit permis de « vous dire hardiment sur le patriarche David, qu'il est mort, qu’il a été enst’rcli, et V que son sépulcre existe auprès de nous, jusqu'à ce jour. Av^pi; lîtriû

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« TC U.VTU.X fltvTMi i7tU IV t.oTv 3^1 TT; T^px; TxyTT,;. Actes, il, Î9. » Saint Pierre et ceux qui Véeontaient connaissaient donc parfaitement le tombeau du roi David, qui était enrnre intact, au moment de la prédication du prince des apdtres.

des rois. Comparons ces faits avec les lieux tels qu’ils sont aujourd’hui. L’entablement du vestibule est fendu dans toute sa hauteur, et l’une des deux parties s’est abaissée d’une manière appréciable. Les deux colonnes qui le soutenaient ont été forcément broyées en ce moment, aussi bien que la face intérieure de la muraille de rocher, dans laquelle est taillée la porte qui amène dans la grande cour de l’édifice. Enfin , le tertre assez élevé, qui est placé juste en face du vestibule, recouvre trèsprobablement ta base du monument expiatoire, bâti par Hérode, et que la même catastrophe aura frappé '.

J’arrive enfin aux objections qui peuvent être élevées contre l’attribution que je viens de donner aux Qbour-el-Molouk. J’espère n’en négliger aucune; mais, dans tous les cas, j’en verrais, avec grand plaisir, surgir de nouvelles, parce que je me crois dans le vrâi, et qu’il me serait probablement aisé de les réfuter.

Les seules objections que je crois avoir à combattre sont les suivantes :

1* Le tombeau de David et de sa dynastie était sur le mont Sion, et il y est encore en grande vénération parmi les Musulmans ;

2* Les ornements architectoniques des Qbour-cl-Molouk sont formés de motifs empruntés à f architecture grecque;

3* Le livre de Néhéinie semble placer le tombeau de David sur le mont Sion ;

4“ Enfin ce tombeau a été ouvert par.hasard, il y a quelques siècles, suivant le récit dè Benjamin de Tudèle, et refermé aussitôt par ordre du rabbin de Jérusalem.

Voilà tout, si je ne me trompe. Examinons donc cés objections l’une après l’autre.