ebroa., I, un, IS.

S. Chron., I, iiviii, 11.

• Et maintenant, envoie-moi un homme intelligent, pour tra-

• vailler en or, en argent et en airain, en fer, en pourpre rouge,

« en cramoisi et en hyacinthe, qui sache tailler des sculptures,

• avec les gens sages qui sont avec moi en Jahouda et en Jé- « rusalem, que David mon père a préparés *. •

Le roi Houram lui répond :

• Et maintenant je t’envoie un homme sage, intelligent, qui

• a appartenu à Houram mon père, fils d’une femme des filles . de Dan (son père était tyrien), expert à travailler dans l’or,

« dans l’argent, dans l’airain, dans le fer, dans les pierres,

■ dans le bois, dans la pourpre, dans l’azur, dans le lin fin,

« dans le cramoisi, à tailler toute espèce de sculpture (Si nno'7

• mnc) et à imaginer toutes sortes d’inventions dont on le « chargera, avec tes sages et les sages de mon seigneur Divid,

« ton père *. » *

'fous ces passages sont bien précieux. Salomon a besoin d’un homme capable d’exécuter l’ornementation qu’il destine au temple du Seigneur. Cet homme, il sait qu’il peut le trouver en Phénicie ; il le demande au roi Houram , et le monarque le lui envoie aussitôt. Cet artiste a-t-il pu concevoir et exécuter à lui seul toutes les splendeurs du temple et du palais? Non, certes; il a donc créé une véritable école à Jérusalem, et cette école a dû forcément suivre les méthodes qui lui furent enseignées par son fondateur tyrien.

Pour excaver dans le roc vif une tombe digne de son père, Salomon n’avait pas besoin d’autres artistes que ceux qui se trouvaient à Jérusalem;. pour l’orner convenablement, il a pu se servir, soit de l’artiste tyrien lui-même , soit des élèves de ■ celui-ci, et ces élèves ont dû mettre en œuvre l’ornementation toute phénicienne que leur habile maître leur avait enseignée.

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