Ant. Jud., xi, vin

J. Aut Jud., xii, v, 5.

■iii VOYAGE EN SYRIE

«que nous l'avons raconté puis haut. Il arriva donc que ce

« temple fut dévasté après avoir duré deux cents ans. » 1

Nous sommes maintenant fixés sur l'époque de la construction , sur la durée et sur la destruction du temple construit par les Samaritains sur le mont Garizim. La venue d'Alexandre devant Jérusalem eut lieu en 332 avant l'ère chrétienne; en 135 avant Jésus-Christ, Jean llyrcan fut investi du souverain pontificat ; c'est au plus tôt vers la fin de la deuxième année de son règne, c'est-à-dire en 132, qu'il détruisit le temple du (larizim; le calcul de Josèphe, qui donne deux cents ans d'existence à ce temple, est donc parfaitement juste. Antiochus Épiphanes devint roi en 175 avant Jésus-Christ; c'est donc dans le voisinage de cette année, que le temple du Garizim fut consacré à Jupiter Hellénien.

Passons maintenant aux époques plus récentes. Les Samaritains, réfugiés sur le mont Garizim, y furent attaqués par l'ordre de Vespasien. Cerealis, préfet de la cinquième légion, avec six cents cavaliers et trois mille fantassins, attendit que la soif eût abattu la multitude réfugiée sur la montagne, car le lieu manquait d'eau, et on était au fort des chaleurs de l'été. Le Garizim fut alors gravi par les Romains, et les Samaritains, sommés de se rendre, ayant refusé de déposer les armes, furent passés au fil de l'épée, au nombre de dix mille six cents3. Procope 3, raconte que, sous le règne de Zénon , les habitants de Neapolis assaillirent les chrétiens qui célébraient la fôte de la Pentecôte, et coupèrent les doigts des mains à l'évêque Terebinthus, qu'ils trouvèrent distribuant la communion aux fidèles. Le prélat se réfugia auprès de l'empereur et implora son assistance. Zénon, pour