Josué, xix
2. Saint Jérôme parle deux fois de l'identité de Tibériade avec la Kenret biblique. D'abord dans les commentaires d'Ezekhiel (xivni 21 ) où il dit : Tibehas qus olim ;i|)|» ll.ili.itiir Chenereth. La seconde fois saint Jérôme n'est plus aussi afnrmatif, et il ne rapporte qu'an on du. Voici comment il s'exprime : (Ouomast. ad. voc. Cbennereth) : Tiberiadem ferunt hoc primum appellataui Domine. D'ailleurs, puisqu'il y avait des tombeaux nombreux sur remplacement qu'a occupé Tibériade, c'est, évidemment, qu'il n'y avait pas eu de ville judaïque snr ce même emplacement : ceci est la conséquence forcée de la rigueur des lois judaïques sur les cas d'impureté.
ET AUTOUR DE LA MER MORTE. 48.!i
de Raccath et de Ilaminath. Pour cette dernière, j'ai cherché à l'identifier avec le Qalâat-el-Hammam, et je ne crois pas m'ètre trompé en le faisant. Il est probable, comme le dit Roland que cette identité a été proposée, parce que le lac portait à la fois le nom de lac de Kenret et de lac de Tibériade, d'où Ton a conclu que Kenret et Tibériade étaient la même ville. A ce compte, Tibériade serait aussi Gennezareth, Gennesar, et, qui plus est, la Galilée, puisque le lac s'appelle indifféremment le lac de Gennezareth (Évangiles) , le lac de Gennesar (Josèphe) , et la mer de Galilée (Évangile de saint Marc). Nous verrons un peu plus loin s'il n'est pas possible de démêler l'origine du nom lac de Kenret,
3 mars.
Ce matin, de très-bonne heure, nous avons fait nos préparatifs de départ. La première chose à terminer, c'était notre compte avec le cher M. Weisemann : cher est bien le mot! Notre note de dépenses nous a été remise, et nous en avons pour plus de douze cents piastres I Je doute que jamais gargotier ait écorché ses victimes avec une impudence aussi éhontée. Plus de trois cents francs pour un lit, une seule chambre pendant trois nuits, et cinq repas plus que médiocres, pour cinq personnes! On en conviendra, c'était exorbitant.
Maître Weisemann possède un registre sur lequel les voyageurs inscrivent leurs noms, suivis des observations qu'ils croient devoir faire sur la tenue de la maison ; nous y avons trouvé une note au crayon de nos amis Maxime Du Camp et Gustave Flaubert, ajoutée après la venue de la carte à payer; nous en avons trouvé d'autres encore, conçues dans le même