LAlrc xuv, tertio f-ntrf 388 rt 40O

était de conséquence nécessaire, pour le pèlerin de Bordeaux, d'admettre que les tombeaux des rois de Juda étaient en ce même lieu. Cette opinion , du reste, est d'accord avec celle de l'auteur de la Chronique paschale, qui dit que le tombeau du prophète Isaïe (c'est ainsi que le pèlerin de Bordeaux appelle le tombeau monolithe de Zacharie) fut placé tout près de celui des rois, derrière le cimetière des Juifs, dans la région du midi.

On le voit , au IV siècle , l'incertitude existait , et la chaîne de la tradition était déjà interrompue ; saint Jérôme parvint, sans aucun doute, à la renouer, et je ne doute pas que les Qbour-el-Molouk n'aient été , pour lui comme pour moi , le sépulcre de David et des rois de sa dynastie.