QUATRIÈME JOURNÉE

De Terracine, on se rend à Fundi. L'aspect du paysage change complètement : depuis Terracine jusqu'aux gorges de FiNDi , nos voyageurs ont, à droite, le rivage très-rapproché d'abord de la route, en tournant les rochers d'ANXUR , puis s'en éloignant ensuite sensiblement. La voie Appienne évite les marais de Fondi et suit le pied de l'Apennin couvert de vignes et d'oHviers.

Les marais de Fondi forment aujourd'hui un véritable lac. Ils en portent même le nom : Lago di Fondi. Un nombre considérable de petits canaux de distribution viennent aboutir dans ce lac qui a un double écoulement dans la mer : 1° écoulement naturel vers la Torre di S. Anastasio ; 2° écoulement artificiel, vers la Torre Nuova. Le rivage est couvert de forêts et de macchie comme le Latium maritime : Bosco del saito et la Selva di Vetere. Les principaux sommets qui enferment cette vaste plaine en forme d'hémicycle du nord-ouest au sud-est , sont le le M''^ Rotondo, le M'*^ Pagliarolo, le M^" délia Guardia, au pied duquel est le village de Monticelli , où finissent

(G5) Agri Romani tabula, etc. ; Beroliui, 1829.

les Etats-de-l'Eglise et où commence le royaume de Naples, le M'"' fit Ira, le M'" Chiarino, le M'" di Santa Maria, à l'est de Fondi, et le M'^Lanzo, au nord de Sperlonga. Ce vaste amphithéâtre naturel embrasse une immense vallée du plus bel aspect. C'était un golfe aux époques anté-hisloriques. Cette contrée est déserte aujourd'hui ; mais il y a peu de pays fertiles qui présentent une apparence aussi splendide : des sommets verdoyants, des gorges pleines d'ombre et de fraîcheur, des champs couverts d'arbres de toute espèce, le grand lac de Fondi éclatant comme un miroir au soleil de midi , et la mer pour horizon , cette belle mer bleue de Gaète dont les molles brises apportent le parfum des citronniers en fleurs !

C'est sur la côte deFuNDi, entre le lac et la mer, qu'était la silencieuse Amvclée , fondée , d'après la tradition , par les Lacédémoniens compagnons de Castor et PoUux , et par Glaucus fils de Minos. La loi de Pythagore interdisait aux habitants de cette ville de tuer les animaux. Une grande quantité de serpents étant sortis des marais voisins, les Amycléens périrent tous. On sait que les Pythagoriciens observaient religieusement le silence. De là l'épithète de silencieuse donnée à cette ville (66). D'autres rapportent qu'elle lui vint de la solitude qui se fit dans cette contrée après que l'invasion des serpents en eut détruit la population (67). D'autres, enfin, disent que le silence fut la cause et non le résultat de la perte des habitants d'AMVCLÉE. Comme on avait été souvent trompé

(66) Serrius ad Mn., 1. x , v. 364.

Tacitis regnavil Amyclis.

Viig.

Quasque everlere silentia , Arayclae.

Silius , I. vni , V. 323.

Sic Amyclas, quum lacèrent, perdidit silenlium, Pervigil. Veneris.

(67) Solionis Fragment. , de fontiiim (tumimim et lacHinn mirandis.

par les fausses nouvelles de l'approche des ennemis, on interdit de semer des bruits alarmants , fût-ce même pour annoncer un danger réel. La ville aurait été surprise un jour par l'ennemi sans avoir pu préparer sa défense.

Tacite désigne le Lac de Fundi sous le nom de Mer d'Amyclée(68).

C'est dans les cavernes que l'on voit sur le rivage, à l'extrémité de l'arc de cercle opposée àTERRACiNE, vers la moderne Sperlonga, que Tibère faillit périr et fut préservé de la chute d'une voûte naturelle par Séjan (69).

La voie Appienne dut être souvent détruite entre Tebracine et Fundi par les mêmes causes que dans les Marais-Pontins. Le consul L. Valerius Flaccus, collègue de M. Porcius Caton , y fit faire des réparations. Dans le premier et dans le second siècle, on dut faire passer la route au pied des montagnes pour éviter les endroits marécageux, ce qui allongea la distance entre Terraci>e et Fundi ; nous voyons , en effet , que cette distance est de 16 milles dans l'itinéraire d'Antonin(70). Les assises de la route, mieux établies dans la suite, permirent de franchir les parties basses voisines du lac de Fundi , car nous trouvons dans la Table de Peutinger (71) et dans l'itinéraire de Bordeaux à Jérusalem (72) la distance de 13 milles substituée aux 16 milles des premiers siècles de l'Empire.

» Nous passons à Fundi que noiis laissons volontiers à son préteur Aufidius Luscus. Nous rions de cet ancien

(68) Annal., 1. IV, c. Lix. — Sueton, , Tiber. , c. xxxix.

(69) Tacit. , Annal. , IV, c. Lix. — En examinant avec aUeotion la côte , on peut se convaincre que Pline a placé par erreur Amycl^ et les spelunc.e entre Anxcr et le Lac db FONDi. Hist. nat. , 1. III , c. ix. C'est évidemment à Sperlonga qu'il faut placer les spbldnc^, c'est-à-dire entre le Lac de Fondi et Gaète.

(70) Rec. des itin. anc. , p. 32.

(71) Id. , p. 210.

(72) Id., 192.

greffier qui tranchait de l'homme d'importance avec sa prétexte , son laticlave et sa cassolette de parfums (73). »

Horace et Mécène, qui étaient simples et naturels comme tous les gens d'esprit, devaient bien se divertir de ces importants qui sont les premiers de leur endroit. C'est un ridicule qui n'existait pas à Rome où les hommes à prétentions auraient été perdus dans la foule. On avait beau vouloir paraître, on n'était point vu et la sotte vanité était étoufTée par le mérite. Mais, à Fundi, l'on pouvait imposer aux petites gens qui font état des personnes à proportion de l'étalage qu'ils leur voient faire. C'est ce qui causait la joie des Romains de la grande ville qui venaient à passer par là.

La ville de Fuxoi fut tour à tour soumise aux trois conditions de muiiicipe, de préfecture et de colonie militaire.

Lorsque, par une longue obéissance , une cité soumise méritait d'être récompensée , Rome lui accordait quelques portions de ce droit qu'on appelait jus civitatis et qui était proprement le droit d'être homme : cette cité prenait alors la désignation de municipe. Elle devait fournir à Rome des troupes et de l'argent , et conservait la faculté de s'administrer elle-même avec ses magistrats et d'après ses anciennes constitutions ; mais elle se montrait jalouse d'être assimilée aux citoyens romains par ce droit fameux sans lequel il n'y avait ni liberté civile, ni garantie politique. Or, le sénat n'accordait que graduellement cette récompense suprême et ce suprême honneur qui avaient pour effet d'associer des sujets à la gloire du nom Romain : on obtenait d'abord , un à un, les différents avantages attachés au droit civil, ensuite le droit italique, puis le droit du Latium, qui était la plénitude des droits civils avec quelques droits

(73) Fundos , ÂuGdio Lusco prœlore , libenter Linquimus, insani ridenles praemia scribse , Prœlexlara, et latiini clavum, prunœque balillum.

politiques ; enfin , lorsqu'une cité avait obtenu le droit de suffrage qui permettait aux habitants de venir voter à Rome dans les assemblées politiques , elle pouvait se considérer comme faisant vraiment partie de la civitas RoMANA. Il y avait autant de degrés de municipes qu'il existait de concessions graduelles du droit de cité. L'obtention des droits politiques entraînait toujours l'inscription dans une des trente-cinq tribus romaines.

FuNDi fut , à une certaine époque , un municipe jouissant des droits politiques , car Ïite-Live nous apprend que le tribun du peuple C. Valerius ïappus procura aux villes deFuNDi, deFoBMiES et d' Arpinum le droit de suffrage et que, peu de temps après, les deux premières furent inscrites, Formies dans la tribu .Emilia et Arpinum dans la tribu CoriNELIa(74). Les magistrats qui gouvernaient le municipe portaient différents noms , suivant les lieux. En dehors de la péninsule, c'étaient toujours des Quatuorviri ; le plus ordinairement il en était de même en Italie ; mais , les anciennes constitutions ayant été longtemps respectées par la loi romaine , il en résulta des formes très-diverses dans les gouvernements des cités et dans la désignation des magistratures municipales. Quelquefois, par exemple, on trouve l'appellation de Duumviri appliquée aux magistrats des municipes , quoique le titre de Dmimviri désigne d'ordinaire les premiers magistrats des colonies. Souvent, au lieu de quatre ou de deux magistrats à la tête du municipe , il n'y en a qu'un seul qui porte le titre de Prœtor, comme à AletriuxM, à Capène , à PuTEOLi ; enfin nous trouvons un Dictalor à la tête des municipes de Nequiaum et de Fidenjî.

FuNDi, à une autre époque, fut soumise au régime des préfectures : c'est Festus qui nous l'apprend. Le régime préfectoral était le pire de tous. C'était un état tout exceptionnel, une punition infligée à un municipe qui s'était révolté. Le préfet était un magistrat délégué

(74) Tit.-Liv., 1. XXXVIII, xxxvi.

— 'ri — par le préleur de Uoine, avec plein pouvoir el droit de vie el de mort. Les habitants de la préfecture, non-seulement ne devaient jouir d'aucun droit politique , mais étaient dans une condition plus malheureuse que celle des simples villes sujettes de Rome. Je crois donc que M. Walckenaer, pour n'avoir pas distingué les temps, commet une erreur lorsqu'il dit que, « par une exception assez rare pour les villes gouvernées par des préfets , les citoyens de Fuxdi el de Formies jouissaient à Rome du droit de suffrage et pouvaient parvenir à toutes les dignités, ce qui devait singulièrement contribuer à exalter leur vanité et celle des préfets appelés à les gouverner (75). » Le savant académicien pense que c'est par ironie qu'Horace désigne cet Aufidius Luscus sous le nom de préteur, que ce n'était qu'un titre usurpé par lui et qu'il était simplement un préfet délégué par le préteur de Rome. Je ne le crois pas. Si Find! eut été soumise au régime préfectoral à l'époque d'Horace, le préteur de Rome n'aurait pas choisi pour exercer cette dure autorité dans la cité un homme dont la famille était de Fukdi môme; or nous apprenons, par Suétone, que les Aufidius étaient originaires de celte ville (76). D'autre part, il me paraît impossible que Fundi, devenue préfecture à la suite d'une révolte, eût conservé la jouissance des droits de cité dans leur plénitude, ce qu'implique l'exercice du droit de suffrage; enfin, il était peu conforme à l'exactitude et à la sévérité des lois romaines qu'un préfet osjU usurper le titre de préteur, et cela quand l'un des premiers personnages de l'Empire, Mécène, traversait la ville soumise à son administration. Je crois donc que Fundi, à l'époque du voyage d'Horace, n'était plus préfecture, mais était rentrée dans la condition de municipe; seulement, si le régime de préfecture dont parle Festus est antérieur, comme je le crois, au traité de

(73) Hist. de la vie et des poésies d'Hor. , t. I , p. 241. (76) Caligula , c. xxni.

Tarenle, il est possible que , redevenue municipe, cette cité n'ait pas joui des mêmes privilèges qu'auparavant.

Peu de temps après le voyage d'Horace, Fundi reçut une colonie militaire composée des vétérans d'Auguste (77) .

Selon moi, l'ironie du poète ne porte que sur l'air important qu'affectait Aufidius Luscus. Si la loi romaine ne souffrait pas que le délégué du préteur de Rome dans une préfecture prît un autre titre que celui qui était consacré par l'usage et prescrit par la loi , on pouvait se montrer beaucoup plus coulant sur les insignes qu'il plaisait au magistrat d'un municipe d'adopter. Peut-être même n'y avait-il rien de fixe à cet égard , et , autant l'observation scrupuleuse des règlements relatifs aux insignes était une chose considérable à Rome, autant on devait fermer les yeux sur ce qui avait lieu à cet égard dans les municipes qui, d'ailleurs, n'étaient .soumis que très-indirectement aux lois romaines et ne formaient pas , comme les colonies , une véritable extension de la grande cité. Cet Aufidius Luscus, affublé du laticlave, qui était la robe des sénateurs , dut paraître bien ridicule, en effet, à Mécène qui se contentait de porter l'angusliclave ou robe des chevaliers.

L'origine de Fundi est inconnue ; mais il est assuré qu'elle est fort ancienne. Les murs qui entourent encore aujourd'hui la ville sont de construction cyclopéenne pure et présentent un remarquable état de conservation , après trois mille ans d'existence.

Les coteaux qui avoisinent Fundi étaient fort estimés pour lesvinsqu'onyrecueillait.C'étaient les crus deCÉcuBE. On voit encore quelques vignobles dans les environs de Fondi , mais ils sont assurément moins nombreux qu'autrefois. On en rencontre davantage près de Formies. Les vignes, en Italie , n'ont pas le même aspect qu'en France. Ce sont des ceps fixés à des arbres et auxquels on laisse atteindre tout leur développement. Ces arbres sont

(77) De Coloniis, Rudorff; Berlin, i848.

— '1^3 — disposés en longues rangées et les pampres forment , en passant de l'un à l'autre, de longues guirlandes gracieusement courbées par le poids de belles grappes vermeilles. En automne, les feuilles rougissantes de ces vignes vigoureuses font le plus bel effet en mariant leurs vives couleurs au feuillage vert des arbres qui leur servent d'appui. L'espace libre entre les rangées d'arbres est laissé au froment et au maïs. Ce mode de culture pour la vigne s'est conservé tel qu'il était au temps des Romains. Les poètes anciens, comme on sait, nous représentent toujours la vigne enlacée à l'ormeau.

Le canton de Cécube devait s'étendre sur les coteaux de Fondi, d'Itri, de Gaète et de Mola (l'ancienne FoRMiEs). Nous voyons, par un passage de Pline, que les vignes de Cécube descendaient jusque dans les marais d'AMYCLÉE(78). Le demi-cercle de collines qui entourent le lac de Fond! devait même en dépendre encore : c'est le Cécube qu'Horace a, sans doute, désigné par ces expressions :

« Née Lestrygonia Bacchus in amphora Languescit (79). »

Les coteaux de Cécube étaient donc entre Terracine et FoRMiES. Ceux de Falerne commençaient à l'est de FoRMiES. Dans le canton de Cécube, on distinguait les vignobles de Fuxdi et de Formies. Le vin blanc que l'on récolte dans ce pays , dans les bonnes années , a quelque rapport éloigné avec le vin de Sauterne que le Capri blanc rappelle encore beaucoup mieux (80). Mais je m'assure que le Cécube du temps d'Horace était très-différent de celui que l'on fait aujourd'hui dans cette contrée. On sait que les Anciens chargeaient et épaississaient le vin

(78)Conf. pour les vignes de Cécube, Plin., Hist. nat.,U, 96 ; III , 9, 7 : XIV, 3. 8 ; XVI. 67, 1 ; XVII, 3, 6 ; XXIII, 20, 2.

(79) Od., 1. IV, XVI.

(80) Le vin blanc de Capri est plus sucré et plus capiteux que le vin de Sauterne.

— ïï —

avec du miel et de la résine de pin. De là ^^ent, à ce qu'on croit , l'emblème de la pomme de pin qui surmontait le thyrse de Bacchus et que l'on voit encore figurer, comme dernier souvenir d'une antique tradition , dans les ornements qui décorent les boutiques de marchands de vin, surtout à Paris. Ainsi nous sommes Romains jusque dans nos moindres usages dont l'origine est le plus souvent inconnue à ceux mêmes qui nous les conservent.

De FuNDi , nos voyageurs se dirigent vers Formies. Ils s'engagent dans les gorges d'I tri qai leur dérobent pour un temps la vue de la mer. Il existe à Itri des constructions pélagiques , ce qui assigne à cette ville une trèshaute antiquité. Je ne sache pas qu'on ait retrouvé le nom ancien A' Itri.

Entre Fundi et Formies la distance fournie par les deux plus anciens itinéraires était de 13 milles [19 kilomètres et 260 mètres (81)]. L'itinéraire de Bordeaux à Jérusalem n'en compte que 12(82). C'est, à peu de chose près , la distance que nous donne la route moderne.

« Fatigués , nous nous arrêtons enfin à la ville des Mamurra. Nous trouvons un abri dans la maison de Murena. Capiton nous offre sa fable {S3). »

En sortant des gorges à' Itri, le plus magnifique spectacle s'offrit aux yeux de Mécène et de ses compagnons. Une riche campagne avec ses bois d'orangers et de citronniers s'étalait à leurs pieds ; ils découvraient la mer bleue de Tyrrhénie à l'horizon; à leur droite, le môle où s'élevait Caieta (aujourd'hui la citadelle napolitaine de Gaête), et à leur gauche, les maisons blanches de Moladi-Gaeta, l'ancienne Formiks dont les abords étaient embellis par les riches villas des Mamurra et le Formia-

(8t) Jîec. des itin. anc, p. 32 et 210.

(83) In Maraurrarum lassi deinde urbc maneraus , !\fur8ena prsbente domum , Capitone culinam.

— 4o — NUM deCicéron ; clenièro eux, les sommets de l' Apennin dont les flancs étaient couverts d'oliviers et do vignes.

Gaète est situé, comme je l'ai dit, sur un mOle qui s'avance dans la mer et semble former une petite presqu'île. C'est là que fut élevé le tombeau de Munatius Plancus, l'ami d'Horace (84) et le fondateur de Lyon : il existe encore aujourd'hui (85). C'est en ce lieu que l'on voit aussi la sépulture du célèbre connétable de Bourbon.

C'était Caieta , la nourrice d'Enée, qui, étant morte sur ce rivage, d'après la tradition, lui avait donné son nom , d'où l'on a fait le nom moderne de Gaeta. Ainsi se trouve vérifiée la prédiction de Virgile :

« Tu Quoque littoribus nostris ^Eneia nutrix jïternam moriens faniam, Caieta, dedisti (86). »

Servius dit que le nom de Caieta vient du verbe grec qui signifie brûler, parce qu'une partie de la flotte troyenne fut consumée en cet endroit.

Enfin Diodore et Lycophron disent que ce nom dérive de celui d'Aétès et ils croient que les Argonautes, à leur retour de Colcbide, ont abordé en ce lieu et lui ont donné le nom de ce roi, d'où l'on a fait, plus tard, Caieta(87).

Le port de Caieta est souvent mentionné dans les anciens écrivains ; la ville paraît avoir été peu importante.

Le FoRMiANUM de Cicéron était entre Gaète et Mola , c'est-à-dire un peu à l'ouest de l'ancienne Formies. C'est dans une de ces belles allées couvertes qui conduisaient à la mer que le grand orateur avait été tué six ans avant le voyage de Mécène et d'Horace. La villa de Cicéron était à une lieue de la mer. Ses esclaves le portaient en litière jusqu'au lieu de l'embarquement. Les meurtriers , conduits

(84) Od. ,1.1, vu.

(83) M. de Boissieu en a donné le plan exact dans son remarquable ouvrage sur les Anciennes inscriptions de la ville de Lyon.

{86),«n., I. VII, V. t.

(87) Diod. Sic. , 1. IV; — Lycophr. in Alejcandr.

par Popilius qu'il avait autrefois défendu contre une accusation de parricide, arrivent dans sa maison : il venait d'en sortir et aurait eu le temps de s'échapper sans un certain Philogonus , aflranchi de son frère Quintus et auquel Cicéron avait, par bonté, enseigné les éléments des lettres et des sciences. Ce Philogonus indique aux assassins la direction que la litière avait suivie. Popilius, accompagné de quelques soldats , fait diligence et va se poster à l'extrémité de l'allée couverte dans laquelle s'étaient engagés Cicéron et sa suite. Un centurion nommé Herennius s'approche alors de ce grand homme et l'égorgé pendant que les soldats qu'il avait pris pour l'assister détournent les yeux (88). Il n'y avait pas assez longtemps que ce crime avait été consommé pour que la scène terrible de cette mort et les cruelles angoisses qui l'avaient précédée ne fussent pas présentes à tous les esprits des amis d'Octave 'et d'Antoine ; mais le petit cortège de Mécène dut passer silencieux près de ces lieux que le forfait des triumvirs avait rendus célèbres. Jamais on ne prononçait le nom de Cicéron devant Octave ; jamais, à plus forte raison, devant son favori. C'est en vain qu'on chercherait la moindre allusion à ce grand homme dans toutes les poésies d'Horace qui , pourtant, avait été de son parti et de celui de Brutus et qui avait jeté son bouclier sur le champ de bataille de Philippes ; « Relicta non bene fannula. » C'est pour cela que nous ne saurions trop répéter aux jeunes gens, en leur faisant admirer les beautés d'Horace, qu'il est une chose plus rare que le talent : c'est le caractère ; quelque chose de supérieur même au génie : c'est la conscience d'un homme de bien ; qu'il faut porter envie à Cicéron mourant danfi cette patrie qu'il a sauvée et non à Octave qui monte au pouvoir par les crimes du triumvirat ; enfin qu'il y a quelqu'un de plus grand qu'Horace, Mécène et César : c'est Caton mourant libre , sur la foi d'une idée et fidèle à ses prin-

(88) Plut., Cirero., LXIIl et LXIV.

cipcs. Ce n'est pas sans émotion encore aujourd'hui , après 19 siècles écoulés, que l'on paicourt ces lieux où le souvenir de Cicéron est resté populaire. Les paysans de cette contrée montrent le grand monument en ruine qui se trouve sur la route de Mola comme étant le tombeau de « cet homme de bien qui aimait sa patrie. »

Les ruines delavilladeFoRMiANUM, que Cicéron désigne aussi sous le nom deCAiETA, se voient dans cette délicieuse vallée où le grand orateur venait chercher la fraîcheur et l'ombre pendant les chaleurs de l'été. Nulle part le sol de l'Italie n'est plus riche, nulle part le climat plus doux , l'air plus parfumé et la Méditerranée plus belle! nulle part , enfin , les grands souvenirs et la contemplation du passé ne sont favorisés par la vue d'une plus poétique et plus riche nature.

HoRMi.E ou FoRMLE a, comme presque toutes les villes maritimes de cette côte, une origine grecque. C'était le principal séjour des Lestrygons d'IIomère. Cette ville a passé par la condition de municipe(89) et par celle de colonie (90). Le faubourg moderne de Mola-di-Gaeta, qui est proprement l'ancienne Formies , est désigné sous le nom de Castellone.

Je ne crois pas que ce soit par ironie qu'Horace l'appelle la ville des Mamurra(91). Le riche Mamurra, chevalier romain, préfet des ouvriers, était originaire de Formies où il possédait d'immenses domaines. Un des scoliastes d'Horace dit même que la plus grande partie de la cité lui appartenait. Il était donc naturel qu'Horace désignât la ville de Formies par le nom de cette riche famille. J'ai eu l'occasion de montrer par de nombreux exemples, dans mon essai sur les Tables alimentaires , que les petites localités , comme les bourgades , les hameaux ou même les simples fonds de terre , retiennent souvent , à travers

(«9) Tit.-Liv., 1. XXXVIII, xxxvi.

(90) De Coloniis , éd. RudorlT., Berlin , 1848.

(91) Voy. Horat., éd. Orelli ; Londini» 1838, t. II, p. 79. — Plin., Hist. nat., 1. XXXVI , c. vi.

quiuze ou vingt siècles, leurs noms primitifs et nous conservent les appellations anciennes , quelquefois beaucoup plus fidèlement que les villes. Or, j'ai trouvé, tout près de Mola , un vignoble qui fournit d'excellent vin blanc et qui est désigné par les habitants sous le nom de Mamiirrano.

On trouve, en sortant de Mola, une source d'eaux pures et abondantes qui doit représenter la fontaine Artacia chantée par Homère et Tibulle.

Murena , dont il est question dans ce passage d'Horace, «'tait L. Licinius Varro Murena , frère de la belle Terentia, femme de Mécène. Il fut impliqué dans une conspiration contre Auguste et sa parenté avec Mécène ne put le sauver (92). C'est à lui qu'Horace adresse l'ode X du second livre :

« Rectius vives, Licini, etc. »

Il était, sans doute, absent de Formies lors du passage de Mécène et son intendant avait l'ordre de recevoir le beau-frère de son maître et sa suite.

Quant à Fontéius Capiton , qui offrit à souper à nos voyageurs, il avait aussi un domaine à Formies. M. Walkenaer pense que ce personnage aurait paru moins accompli à Horace s'il n'eût eu un excellent cuisinier. Il faudrait, sans doute, se défier im peu de ces rares perfections que le poète attribue à un ami d'Antoine; mais je crois que l'on doit entendre l'expression « ad unguem factus » dans le sens d'homme accompli quant aux manières , aux usages de la bonne compagnie , et , comme nous dirions aujourd'hui, quant à la mode; mais qu'il ne s'agît nullement ici des qualités morales. Ce Capiton avait été lieutenant d'Antoine eu Asie, puis consul subrogé. On a de lui des médailles (93).

(92) Dio., 1. LTV.

(93) C. FO.N'TEIVS- CAPITO- PROPR

M- ANT- IMP- COS- DESIG- ITER- ET- TERTm- VIR- R- P- C

Eckel. D. N. 3, p. 219.