NOTICE

Sur la route commerciale de Semi-Palatynsk à Cachemire, par les villes d'Efléh, d'Aksou, de Iarkend et de Tibet;

Par M. le Professeur J. Senko wski.

Notre savant orientaliste , M. le conseillerd'état C Frœhn , ayant eu la complaisance de me communiquer l'original , écrit en persan, de la description de cette route, qu'il s'était procuré durant son séjour a Cazan, je ne saurais trouver de place plus convenable pour publier ce morceau intéressant sous le rapport de la géographie, et propre à faire connaître le dialecte persan du Mavarennahar, qu'en profitant de l'obligeante permission que m'a donnée M.. le baron de Meyendorff, de le joindre a son ouvrage. Dans le texte persan , qui offrira un échantillon curieux du langage vulgaire desTadjiks de Boukhara, je conserve soigneusement les fautes de tout genre et même celles d'orthographe, afin de mettre le lecteur en état de juger par lui-même , du degré d'instruction et de la naïveté du style de son auteur.

TEXTE PERSAN. a

■^jV. tfl jJ v-Uj» v-x-*. ^Juî) ^ jj (5) wJU ^1 ^ 3I Aib ^

(1) Liset Jljî.

(2) Lisez ^ji ; les Boukhares prononcent ce mot oun.

(3) Les Boukhares prononcent ce mot beland ou bidand; en généra! , le son de la voyelle e , se rapproche beaucoup , dans leur bouche , de celui de ta.

(4) Pochna, mot boukhare qui signifie maison , /rdte/, 4>U.

(5) Idiotisme boukhare: « y«y oic/i djanib, signifie dans leur langue : plus loin que cela.

DE SEHI-FALATINSK A CACHEMIRE. 33 1 ^ y jl fU Ail; ^ pL. ./ t\j ^ljl ^

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,/ f \? tï wX- j& iJ. d^rv? ^î^j^>--l (1) Liseï : iJj*.

(s) Prononcei : Cara-couren-padichah.

(3) Au lieu ôe ûjjt.

(4) Kis, est ici pour hilch ^-».

33a NOTICE SUR LA ROUTE COMMERCIALE

(i) «m fj| lï iL, v ^ ^ cr^

*T *U oJ^^ i>/ (4)J)U ^(3) JiUj*. *,l

& y>$*S j* ssx^ j?V sjji ^

JU eu a* ^ £ ys» jjj oX I,JU cû

(1) Lisez

(2) Petchel, mot russe qui signifie cocfc/ , empreinte, impression , É&rwm <fc lattes grossières, etc. Ce mot est particulier à l'auteur de cette notice; les autres Boukhares ne s'en servent point.

(3) Lise*: Ji1,JW ou J^l.

(4) Lisez : «jWj* ou g.U%

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DE SÉMI-PALATINSK A CACHEMIRE. 333

jhfi vV-' ia o w>^ji ^

TRADUCTION (a).

De Sémi-Foulat * à Eiléh, un mois de chemin. Dans le cours de ce trajet Ton rencontre des hordes de Cazaks e. Près de Sémi-Foulat coule une rivière. Deux autres rivières roulent leurs ondes auprès d'Eïléh. Cet espace est entrecoupé de montagnes et de plaines. D'Eïléh jusqu'à Aksou , l'on compte seize eurtengs , et il y a dix rivières à franchir dans cet intervalle. Aksou est plus petite qu'Eïléh. D' Aksou à Iarkend il y a ■ r ■

(i) Pour se retrouver dans ces répétitions , il faut se rappeler que les mots , badj kerden , ne signifient pas seulement payer ou percevoir les droits d'entrée sur Us marchandises , mais encore enregistrer ces mêmes marchandises y les emmagasiner à la douane , et en général remplir toutes les autres formalités nécessaires.

(a) Cette traduction a été obligeamment revue par M. le baron Andréa de Nerciat ( Note de M. JauberU )

seize eurtengs < Pour arriver a cette ville , qui est considérable, et qui renferme des douanes, il faut monter et descendre au travers d'une énorme chaîne de montagnes entièrement couverte de glaces et de neiges e , et dont les sommités sont très-élevces. L'on s'arrête quelques jours à Iarkend pour faire des provisions de bouche et des dispositions pour la route ; puis l'on s'achemine vers Tibet/ Après cinq journées de marche , l'on atteint l'eurteng de Khataï. Au-delà de ce point , le chemin se prolonge entre deux chaînes de hautes montagnes. Le sol, entièrement de roche , est fréquemment coupé de cours d'eau. On est obligé d'en traverser en soixante et douze endroits ; ensuite l'on rencontre au milieu du chemin la haute montagne nommée Cam-couren- padickah. Une ville s'élevait autrefois dans ce lieu. De là , durant l'espace de sept journées , les exhalaisons de la terre occasionnent des tumeurs aux hommes et aux che-

vaux , et rendent l'air malsain. On arrive ensuite à une autre chaîne de montagnes dont le soleil ne peut fondre les glaces éternelles*. Puis

DE SRMI-PALATINSK A CACHEMIHE. 335

se présente une rivière que Ton est obligé de traverser quinze fois. A partir de là , durant l'espace de quatre stations, l'on ne trouve plus d'eau, plus de bois a brûler, plus d'herbe pour la nourriture des chevaux. Aussi , durant les sept jours qu'on met a faire ce trajet, il faut répartir sur deux chevaux la charge d'un seul , et prendre un cheval pour porter le fourrage ; de plus un cheval pour le transport des provisions de bouche de deux hommes. L'on chemine ensuite constamment pendant cinquante jours h sur un sol de roche , a travers des montagnes et des torrens , sans rencontrer la moindre culture. En approchant de Tibet , on trouve encore une montagne ; et , durant l'espace de deux stations que la route se prolonge au travers de sa chaîne , le bœuf et le coûtas / sont les seuls animaux que l'on puisse employer ; le cheval n'y saurait être d'aucune utilité. Tibet est une ville qui s'étend sur la croupe d'une montagne. La résidence du gouverneur k en couronne la cime ; les habitations des sujets couvrent ses pentes de tous cotés , et ne débordent pas sa base. L'aspect des

habitans est sombre. Leurs ve te me us de la tête aux pieds, et jusqu'à leur petchet (i) , sont noirs. Leur nourriture ne consiste qu'en thé au lait, en bouillie de farine d'orge', et en boulettes de pâte faite de la même farine. Ses marchands sont dans l'obligation d'aller voir le gouverneur m pour qu'il taxe leur pacotille. En se rendant a cette visite , chacun d'eux met sous son aisselle une tasse a thé pour lui en faire hommage avec quelques autres présens. Ils prennent le thé chez son excellence , puis retournent à leur gîte. Ils attendent quelques jours que le gouverneur contrôle leur marchandise et leur octroie le congé de départ. L'ayant enfin obtenu, ils quittent Tibet , et durant vingt jours ils côtoyent , en cheminant sur les arêtes d'une montagne , une rivière importante. Après cela, l'on arrive k TchardjaW Le radja de ce lieu prélève un droit de douane, complimente les marchands, et leur fait quelques présens. Ici commencent de belles cultures. Un douanier se présente sur la route , un

(i) Voyez ci-dessus page 33a, note a.

DE SÉMÏ-PALATÏNSK A CACHEMIRE.

jour avant l'arrivée de la caravane à Cachemire °. Si , en raison de la quantité des marchandises , il n'a pu lever le droit sur le tout dans le cours de la journée, il scelle les ballots de son sceau, et les taxe le lendemain après leur entrée en ville. La caravane qui se rend de Sémi - Foulât a Tibet , est obligée de renouveler ses provisions de voyage dans chaque ville et dans chaque province ; ce qui arrive sept fois dans le trajet.