CHAPITRE PREiMlER

DE TARSE A -EGfcE PAR MALLUS ET LA PLALNE ALÉIENNE.

I>ctfcrlptloB de la plaine Aléïenne li-aprèf» le» noarcep anclenncfi eC rinupecllon du terrain) mines ife Mallan et de Mésarse; poultlon de een deux ville»: antlqaltés et inucrlptlonn ; le ehâtcaa de llailo ; ésllueii rnlnéen; tombeaux tnrks ) le port et le eap de Karataseh ; les lacs fialéfl et le Pyraue; ruines de Contabola) ruines d';Esée, aujourd'hui Aïofit nomii de eette ville dans Tantlqulté) divinités qui j recevaient un culte ) commerce du port de Li^auo au moyen d^e et principalement à i^époque des croisades et sous la domination amAénienne \ noms d*A1as au moyen d^e ; elidteaux d*AVas t tour de 8olimant le vliiase actuel d^Alas.

En quittant Tarsons pour se rendre aux ruines de Malins, situées sur le Karatasch-burun (promontoire de la Pierre-

ili VOYAGE EN CILiClE.

Noire), on traverse les villages de (iiaour'koi , Mantachj Gameli'/ioij où Ton passe le Cydnus, el Hadji-kouyoïmU^ où se trouve un bac sur le Sarus (Seihoun-tschai), assez large (»n cet endroit ; puis on entre dans les marais dits Tchukur- /'^ii'rt (plaines basses), que les anciens désignaient sous le nom du plaine yiléïenne. C'est au milieu de ces marais et au nord de deux Ucs salés formés par Taucien cours du Sarus et du Pyrame, que se trouvent à Tétat sauvage les buffles si renommés de la Raramanie, que les Turkomans chassent à certaines époques de Tannée.

Le sol des Tchukur-owa est tellement détrempé et dangereux, que Ton est obligé de côtoyer le rivage pour atteindre Malhis ; mais avant d'arriver aux ruines de cette ville, on est contraint de travei-ser le bi*as de mer qui réunit l'un de ces lacs à la Méditerranée, et qui n'est autre chose que l'ancienne embouchure commune au Sarus et au Pyï'a»"c, lesquels se sont séparés pour aller se jeter dans la mer, le premier à peu de distance de Tembouchure du (lydnus, et le second dans le golfe d'Issus, où il forme la baicî d'Aïas.

La plaine AléÙMiiu» était célèbre dès la plus hante anti- (|uilè ; Homère la ci((» dans son Iliade ' :

IIto: ô xaTTTTCoiov To AÀr,ïov oîoç îyvâTO

()v O'J'JIOV XaTcTcoV , TTCITOV àvOc(')7:(»)V àÀ££lVO)V.

Feslus Avienus en fait aussi mention dans ses vers :

.... clijri \.oA ijîiiina Bellorophontis Hic cœ-pos la'o j-roducit Alf-ïus nrva.

• Liv. VI. V. 200.

CILICIE ORIENTALE. il.i

La plaine Aléïennea pour limites le cours du C^diuis à Toiiest, et s'étend à Test au delà du cours du Pyrame. Elle prend naissance au pied des chaînons du Taurus qui séparent les vallées de ces deux fleuves, et viennent, après un abaissement considérable, se confondre avec la plaine qu'ils bordent dans sa partie septentrionale.

3Iais les x^hamps Aléïens d'Homère sont -ils bien ceux dont il est question ici ? Si les anciens et des esprits sérieux de nos jours n'ont pas élevé un doute sur ce point, quelques auteurs modernes out prétendu qu'Homère n'avait point du faire voyager Bellérophon à une aussi grande distance dos montngncs de la Lycie, et que la dénomination d'Aléienne donnée; à la plaine que j'ai décrite ne remonte pas au delà du siècle d'Alexandre, dont les officiers, pleins d'admiration pour les vers du chantre d'Achille, et toujours avides de retrouver au loin l'histoire, la mythologie et les origines grecques, imposèrent le nom d'Aléïenne, mentionné dans l'Iliade, à une plaine qui, dans la langue cilicienne, avait une dénomination à peu près homonyme *.

Il est vrai que Persée, armé de la faucille et tenant la harpe^ ou bien encore le héros Hellérophon, portant des bottines à talonnières, n'apparaissent sur les médailles de !a Cilicie qu'à l'époque de la domination romaine et alors que Ton s'efforçait, comme au tem|)s d'Alexandre, de faire revivre les traditions et les origines hellénicpies. C.ependanl on doit remarquer que le mythe de Persée, auquel se lie intimement celui de Bellérophon et de son cheval Pégase brisant la corne de son pied en tombant sur le sol de la Cilicie, indique? bien suffisamment que la course aérienne

• Manncrt, (iém]r. der Criech, and Tarn., t. VI, j». II, p, <03.

du héros grec s'était prolongée au delà de la Lycie ; et d'ailleurs, d'après certaines traditions, ce serait BelléropboD lui-mcmc qui, en tombant de son coursier ailé, se serait brisé le pied, et aurait appelé du mot rapabç, plante dupied^ l'endroit où il s'était arrêté.

Si en effet , Tarse fut le point d'arrêt de la course du héros Bellérophon, qui est la personnification. symbolique de l'arrivée sur ce point d'une colonie hellénique , il est très- vraisemblable que par champs Aléïens , Homère et les anciens entendaient l'immense plaine qui commence au C} dnus et se prolonge jusqu'à la base occidentale de TAmanus, par delà le Pyrame.

' De ce qui précède, on peut tirer la consi*quence que les champs Aléïens d'Homère et des anciens sont bien les mêmes que ceux dont parlent les historiens d'Alexandre; et en effet, on trouverait difficilement #en Lycie et sur tqul le littoral méridional de la Méditerranée, qui est à la ibis montagneux et volcanique, un territoire d'une étendpe assez vaste et d'une aussi immense surface plane, qu'on put signaler comme ayant fait le sujet des vers d'Homère. ,

Avant la séparation du Sarus et du Pyrame, qui CAU3a l'inondation d'une partie de la plaine Aléïenne, il y av^il des villes florissantes sur les bords des deux fleuves et sur le littoral de la mer. Malins et Mégarse, qui au temps des conquêtes d'Alexandre eurent un si grand retentissement, sont aujourd'hui anéanties. Me^ar^e a disparu entièrement sous les eaux, et les ruines de Mallus, situées suruu mamelon dont le pied est baigné parla mer, ne présentent que des débris informes.

Mallus reconnaissait pour ses fondateurs les héro^ ar-

CILIC4E ORIENTALE. iM

giens Mopsus et Amphilocque *, origine que confirme le type des médailles de celle ancienne ville. L'oracle d*Amphylocque à Malins fut un de ceux qui, de Taveu de Plutarque^ et de Lucien ', jquirent le plus longtemps de leur renommée. Pausanias * lui-même assure qu'il était fort en crédit de son temps. Celte tradition, de provenance argienne, corroborée par les témoignages de l'histoire et des monuments, était si bien admise dans Tantiquité, qu'Alexandre, issu des princes argiens, sacrifia aux mânes d' Amphilocque, à cause de leur commune origine ^. Quant au récit d'Etienne de Byzance *, qui crée un personnage imaginaire pour donner une étymologie du nom de Mallus, il ne mérite aucune confiance, et on ne saurait s'y arrêter. Les ruines de Mallus se voient sur la montagne qui forme le cap Karatasch, en se prolongeant jusqu'à la mer. L'amiral Beaufort % qui les a visitées, a cru y reconnaître les restes de l'ancienne Mégai*se. Cette opinion a été adoptée par Letronne qui, en rendant compte du livre du savant navigateur, dit que Mallus, suivant Arricn, était à Test et non pas à l'ouest du cap Karatasch. Nous ne partageons pas l'opinion de ces deux érudits; car en étudiant, les textes en main , la position que chacune de ces deux villes devait occuper par rapport à Tancien cours du Pyrame, nous voyons, d'une part, que Méga^'se était sur la

• Strabon, XIV, v, J 45.

« De OracuL, II, 434.

» Philopseud., 38.

* Descr. de la Grèce ^ l, ch. xxxiv.

^ Strabon, XIV. — Arrien, Exp. Alex., H, ch. ▼.

f Karamania. Cf. Letronne, Journal det SavmUi^ 4M9«

roui» de Tarse à Mallus * ; d'autre part, que Mallus était sur les bords du Pyrame, et non à son embouchure, position qu'occupait bien effectivement M^arse, au dire de T2etzès. Il résulte de ceci que le Pyrame avait son ancien cours entre ces deux villes qui, du reste, ne devaient être séparées que par une faible distance. Mallus et Mégarse étaient situées toutes deux assez près du Pyrame, puisque, sur les médailles impériales frappées à Mégarse ^, on lit la légende: MErAPZflNTnN RPOZ TH RYPAMn, et que Pomponius Mêla * nous dit, en parlant de Mallus : « Pyra* mus Mallon praeterfluit. »

Il nous parait évident qu'il y a eu confusion de la part de l'amiral Beaufort, quant à la position respective des d^ux villes de Mallus et de Mégarse ; le savant explorateur des côtes de la Karamanie n'a pas tenu compte de ce fait, que le Pyrame, en se séparant du Sarus, vers l'époque de Jtistinien, a laissé sur la contrée qu'il arrosait les marais et les lacs qui se voient dans les environs du cap Karatasch et s'étendent sur tout l'espace qui sépare les nouveaux cours que se sont frayés ces deux fleuves ; qu'enfin, lorsque cette révolution s'est opérée, Mégarse, dont il ne reste aucuD vestige, a été complètement submergée, et que Mallus n'a point été atteinte, en raison de son éloignement de l'ao* cienne embouchure et de sa situation sur une hauteur * qui, en se prolongeant au sud jusqu'à la mer, forme le Karatasch-Burun.

Il me reste à déduire les autres causes qui justifient Topi-

* Arrien, Exp. Alex,, U, § 5.

* Mionnet, Descr, des mon. greoq.f y° Mégarse. ' Pomponius Mêla, Géogr., ch. xui.

* Strabon, xiv, ch. v, § 45.

nion que je viens d'émettre sur la position qu'occupait Mallus sur les pentes duKaratasch-burun. Ni les géographe^ ni les historiens ne disent que Mégarse ait^ à aucune époque, porté le nom d'Ai>tioche ; tandis que nous savons, par le& témoignages de l'histoire et par les monuments, que Mallus prit ce nom au temps de la domination séleucide * . Bien plus, au milieu de ces ruines, que Beaufort prend pour celles de Mégarse, j'ai trouvé deux inscriptions ^ portant le nom d'Antioche qui s'applique bien à l'antique Mallus, et non à Mégarse. J'ajouterai que pendant toute la durée du moyen âge, le nom de Mallus ou de Mallo * n'a cessé d'être donné tant au cap qu'à la ville et au port de Karalasch-burun. Ces diverses circonstances et les récits historiques me paraissent donc de nature à lever tous les doutes quant à la position de Mallus sur le cap Karatasch.

Il ne reste à Mallus, de l'époque des satrapes, que des décombres épars sur les deux mamelons du cap Karatasch. Quant à Mégarse, je le répète, elle n'a laissé sur le sol aucune trace de son existence; et les tombeaux de Mopsus et d'Amphilocquc qu'on voyait encore, au temps deStrabon*, aux environs de cette ville, ont du subir le même sort en disparaissant complètement dans les fondrières qu'a dû causer la formation des marais et des lacs dont il vient d'être question.

Ce n'est qu'à l'époque de la domination des rois Séleucides que Mallus commencé à prendre place dans l'his-

• Etienne de Byz., v' Antiochia : « Fx t/j KiXixia; inl toO nupaucù. » — Stadiasmus maris.

« Mon Recueil des Inscr. de la Cilide, p. 2, 3, n*»' 5-6. = Sanulu, Secr. ftd. Crue, liv. II, p. iv, ch. 26, p. 89.

* Liv. XIV, ch. V. — Lycophron, Cassandre, v. 439-U6.

i20 VOYAGE EN CILICIE.

toire. Sous Antiochus Épiphane, l'an 171 avant Jésus- Christ, Mallus, en état de révolte, fut attaquée et soumise; cette ville avait refusé de reconnaître pour souveraine Aoliodiide, concubine d' Antiochus. Tarse, insurgée contre l'autorité du roi de Syrie, et pour la même cause, fut aussi ié> duite ; c'est, au surplus, ce que nous apprend un verset du livre des Machabées * : « Et cum hœc agerentur, contigit Tarsenses et Mallotas seditionem movere, eo quod Antiochidi, r^is concubinse, dono essent dati. » C'est à partir de cette expédition que ces deux villes prirent le nom d'Antioche, qui se trouve mentionné sur les médailles ^ , dans les auteurs^ et sur les monuments épigraphiques*. Voici le texte et la traduction de deux inscriptions qui datent de la domination séleucide en Cilicie. I^s deux blocs sur lesquels elles sont tracées faisaient partie d'une construction eD briques, et servaient de piédestaux [aux statues d'Amphilocque^fils de Théison, et d'Hermocrate, fils de Déméas.

Premier bloc.

OAHMOlOANTIOXenNEPMOKPATHN

AHMEOYKOlNONevePreTHNrErENHMENON

nEnPE2BEYK0TA2AEKAIYnEPTH2nATPIA02

ErKAIP0IZANArKAI0IZnAEirrA2KAIMEri2TA2

nPEZBEIAZKAITA2KAAAI2TAZKAIEni(t>ANEIZ

AnOAElIEIinEnOIHMENONTHinOAEITHZ

EAYT0YAPETH2KAIKAA0KArA0IA2KAITH2

EirrAnPArMATAEYN0IA2

*Liv.lI, ch.iv, 30.

* Jdwn. de la Cilicie^ y" Antiochia marit. Cf. dans la Revue numis.^ 485i.

* Et. de Byz., v» Antiochia. — Stadiasmus maris.

* Mon Recueil des Inscr. de la Cilicie^ p. 2, n** S-G.

• Le peuple d'Antioche à Hermocrate, fils de Déméas; bienfaiteur commun^ ayant rempli pour sa patrie^ dans des temps difficites^ plusieurs missions importantes^ et ayant donné les pretwes les plus belles et les plus éclatantes de sa vertu^ de sa valeur et de son dé^ vouement au bien public. »

Ce monument a été rapporté par moi en France et. SfÇ trouve aujourd'hui au Musée des Antiques du Louvris. ^

deuxième bloc. Côté A.

ANTIOXEnNOAHMOS AMOIAOXONOEIZCINOZ NIKHZANTAOAYMniA

ANA[P]E[l]A2AO[NTA]

« Le peuple d*Antiochc à Amphilocque, fils de Théison, vainqueur aux jeux olympiques *, ayant donné {des preuves) de valeur. »

. CôtéB.

TPYonNAinrrpATOY

TONAHMiOYProN [MNJEMHZXAPIN

« A la mémoire de Tryphon, fils de Sostrate^ démiurge. »

Les principales divinités qui étaient Tobjet d'un culte spécial à Mail us étaient Minerve Astarté et Hercule, dont les médailles de cette ville donnent les figures. Mégarse rendait aussi un culte à Minerve : on sait qu'Alexandre offrit un sacrifice à cette divinité à son passage dans cette ville. Il ne reste à Malins aucun monument de l'époque rb-»

t." < Des jeux olympiques se célébraient à Tarse et à Anazarbe.

iî2 VOYAGE EN CILICIE.

màine; toutefois, à peu de distance de ses ruines, et au nbrd-est, on aperçoit un pont assez bien conservé et isolé, maïs qui maintenant est sans objet, les eaux ne s*écoulant plus sous ses arches. Nul doute que ce pont avait été jeté autrefois sur le Sarus et le Pyrame réunis, et que sa construction est antérieure au vi* siècle, époque de la séparation de ces deux fleuves.

Marc-Auréle est le dernier empereur dont on voit le nom figurer sur les médailles sorties de l'atelier de Mallus qui, à partir du ii"" siècle, perdit son importance et s'effaça ensuite presque complètement. Ce n'est que vers le xni* siècle que l'histoire nous révèle l'existence du château fort de Mallus, et sa cession par les rois d'Arménie aux chevaliers de l'ordre Teutonique. Cette forteresse s'appelait alors Cumhetefort^ nom que lui donne Willebrand dans son Itinéraire : «Ab ^

hinc (Missis) transeuntes Cumbetefort, ubi domus est et -

mansio bona hospilalis Alemanorum. » Enfin, auxiv* siècle, %

Sanuto dit que Mallus avait un port et deux îlots, ce qui est ^

encore le cas aujourd'hui : « Malo, dit Sanuto *, portum. -^

habet, qui coram se duas habet parvunculas insulas. » Le même auteur^ mentionne aussi le château de Mallus : «a ^

Malo autem, quod est quoddam castrum. »

La forteresse de Mallo , élevée sur l'extrémité orientale -

du monticule dont la base est "baignée par la mer, a été ^

construite en pierres de taille. Les restes en sont encore -

assez remarquables. Au nord, se trouve la porte qui donne •

accès dans Tintérieur et au-dessus de laquelle sont sculptés deux lions opposés, emblèmes du royaume d'Arménie que

* Sécréta fid. Crue, liv. II, p. iv, ch. 26, p. 89.

^ hi, ihiil.

^>iis voyons si souvent représentés sur les médailles des — ^is Roupéniens *. Au nord-est du château, on remarque .^^s restes d'une église, aussi construite en pierres de taille, qui se liait à cette forteresse par une haute muraille qui orte encore les traces de l'arrachement de la voûte. . ^ Au milieu des décombres de Mallus, épars sur le cap varatasch, se voient les ruines de deux chapelles ; Tune iJïresque intacte, et dont la toiture en arête est en très-bon état de conservation, était, m'a-t-on dit, dédiée à saint Nicolas. Cette chapelle, abandonnée depuis longtemps, est ornée à l'intérieur de peintures à fresque représentant des saints de l'Église arménienne. Elle est divisée en trois nefs; ' sa voûte est supportée par des arcades et par quatre colonnes '^'surmontées de chapiteaux, dont deux proviennent (l'anciens monuments ; les deux autres, d'un mauvais style, ont dû être sculptés à l'époque de la construction de la chapelle. A côté de cet édifice gisent des couvercles de sarcophages ornés de guirlandes et de forme prismatique, mais sans oreillettes. On n'y remarque aucune inscription. A quelques pas de là sont les restes d'un ancien bain, avec des citernes et des souterrains. Ces constructions doivent être de la même époque que le château et la chapelle qui en dépendait.

On aperçoit, à l'est des monuments que je viens de dé« crire, un lac d'eau salée sur les bords duquel était autrefois une église sous le vocable de saint André, et qui a été abandonnée, ainsi que Mail us, lors des incursions annuelles des musulmans. Sur les ruines de cette église et avec ses décombres, l'un des gouverneurs d'Adana, Hassan-

< Ma Numiim, de V Arménie au moyen âge; pasHm,

i^ : la contrée est montagneuse, boisée, et plus

!ge vers l'est, plus on distingue clairement les

nés du Djébel-el^Nour (montagne de la lumière),

rameaux de TAmanus.

IX heures du fleuve, à Test, on trouve, situé au

*'uiie forêt magnifique, un village habité exclusive-

ir des nègres fugitifs venus d'Adana et de Tarsous,

ent en cet endroit du produit de la pèche des sangsues

--A récolte des noix de galles. Cette bourgade est for-

• une cinquantaine de cabanes faites de joncs tressés

^iue de ruches. Dans une collision entre mon escorte

nègres, je fis mettre le feu à leurs huttes. A trois

^ de ce lieu sont les ruines d'une ville antique, dont

sition correspond à celle de Castabala. Kinneir % qui

lit ces ruines en i8i3, les place à dix-huit milles de

is. De son temps, on voyait près de là Kartanlek,

Age turkoman qui n'existe plus et n'a laissé d'autres

:es que les pierres fiches de quelques tombeaux. Le sol,

cet endroit, est jonché de briques, de poteries et de

^tes de constructions antiques. A trois heures des ruines

^ ' Castabala, les murailles d'Aïas apparaissent à l'horizon,

" * découpant sur le bleu de la mer.

jEgée, de nos jours y4iaSj est située sur le rivage de la ~ Méditerranée, en face de Paias, dont elle est séparée par le ^ goi£e d'Issus. C'est une des villes les plus anciennes de la Cihcie. Sa fondation, comme son nom l'indique, est due à une colonie grecque. On sait en effet que at^, ^aïyoq exprime ridée de flot; ainsi, AiyeaXevç, Atyial-hj et diverses villes du nom d'Ar/côv ou Ar/oi, renferment l'idée de mer, de flot.

* Votf.enAsiêMineuTe, 1. 1, p. 242.

At!^, la chèvre^ est ranimai qui saute comme le flot, et ce mot signifie aussi vent violent * . ^ée conserva longtemps son autonomie et battit monnaie ^. Pline * la qualifie de ville libre : « oppidum ^gœ liberum. » Pendant le règne de Macrin elle prit le nom de cet empereur. Dès cette époque, en effet, njous la trouvons' mentionnée dans les auteurs sous le nom de MacrinopoUs ^. Il parait qu^elle avait adopté aussi le nom A'jélexandrinopoliSy du nom de l'empereur Alexandre Sévère ; quelques médailles qui nous sont parvenues portent le nom des Macrinopolites et des Alexandrinopolites *. Par sa position aux confins de l'Asie Mineure et de la Syrie, ^ée était en constantes relations avec tous les peuples navigateurs de la Méditerranée; son port était fréquenté par les flottes des marchands occidentaux; aussi I^ucain ^ dit d'elle :

u .... et externse résonant navalibus iEgœ. »

La religion des habitants de cette ville était un composé bizarre de tous les cultes des régions les plus lointaines. Les dieux étrangers recevaient à iEgée un culte spécial et y avaient acquis le droit de cité. Lors de la domination romaine, les divinités des i£géotes semblent avoir été principalement Neptune Stabilitor et Vénus Euplœa^ dont les noms se lisent sur une inscription publiée par Bœckh ^ , d'après l'amiral Beaufort :

< Maury, Ttecherc^es sur {e cMXie des popul, primitives de la Grèce, p. 85.

* Mionnet, Méd. grecques^ v® jEgée de Cilicie. » Liv. V, ch. 22.

* llirtius, BelL Al$x,^ ch. Lxvi,p. 443.— Dion Gass., xlvu, 30^ — Pline, v, 27. "' Mionnet, Méd. grecqueSy v» jEgée.

« Pharsale, liv. III.

^ Corp. inscr. qrœc , n" 4ii3.— Mon Recueil ^ei Inscr. de la dliciA^ ii«l, p. 2.

0EniEBA2TnKAI2APIKAl no2EIAnNIA20AAEinKAi AOPOAEITHEYRAOIA

« An dieu Auguste César*: à Neptune Stabilitory et à Venus favorable à la navigation *. »»

En effet, la navigation fut Tindustrie principale et TuBe des ressources les plus importantes de» habitants d'^Egée; et il n'est pas étonnant de voir les noms de deux divinités protectrices des eaux figurer clans l'inscription d'un aulel trouvé dans les ruines de cette ville. Parmi les cultes apportés de l'étranger, il en est un qui est dû aux navigateurs Phéniciens, et mérite d'être signalé ; c'est celui d'Esculape', le Dieu-Serpent, cpii n'est qu'une forme de l'Âschmoun des phéniciens, poiy^, le huitième des dieux Gabires, le même que Thoth du panthéon égyptien ^. Ce culte, après avoir pris racine à ^gée, passa en Asie Mineure, où l'on trouve ses traces dans plusieurs localités, et arriva enfin en Grèce, où il acquit une grande célébrité.

Quand les Byzantins succédèrent aux Romains, ^Egée avait déjà perdu de son importance; les guerres continuelles des empereurs de Constantinople contre les Arabes en étaient la cause principale. La navigation n'était plus aussi florissante que par le passé, et la ville marchait à sa ruine Sous les Arméniens, la marine marchande avait repris tout à coup une nouvelle vie, qui valut à iEgée une prospérité qui durait encore après la conquête du pays par

* Sur Vénus Euplœa, cf. Larcher et Mitâcherlich, ad Horat., ad. 1, 3, 4. - Hevue archéol., V*" annéo, p. 696. Sur le$ noms de l'Adonis Oyiprioêê» ^ Hevue archéol., UV annéo, p. 763. Sur une statuette d$ Aschmoun trouvée à Cherchell, par M. Texier.

m VOYAGE EN CILICIE.

les musulmans, puisqu'à l'époque de Sanuto \ dès navires y venaient jeter rancre. Sous la domination des rois arméniens, la Cilicie avait pour port principal .Egée, entrepôt du commerce des Indes, ce qui explique l'état prospère de cette ville pendant le moyen âge ^. Mais ce furent les croisades qui développèrent surtout le commerce de l'Orient avec rOccident, et réciproquement. A cette époque, iEgée avait vu son commerce doubler et son importance s'accroître de beaucoup. Les Vénitiens, les Génois, les Chypriotes, etc., y avaient des comptoirs; et les républiques d'Italie avaient obtenu des rois de Sis des facilités pour leur commerce. Cette protection accordée par les rois d'Arménie aux marchands étrangers se trouve rappelée trèssouvent dans les privilèges que la cour de Sis octroya à plusieurs reprises aux Occidentaux établis dans le royaume*. On est étonné, en lisant les pièces du moyen âge qui ont rapport au commerce d'^ée, de rencontrer si souvent le nom de cette ville, mais altéré quelquefois à tel point, qu'il est difficile, au premier abord, de se rendre compte des variations que ce nom a subies sous la plume des scribes. Ainsi on trouve, par exemple, dans les pièces latines : Aiaciurriy Laiacium^ Glacia; dans les documents italiens: Lajazzo^ Ajazzo^ Lagiazza; dans les géographies arméniennes : Laïas et Aias ; dans les chartes rédigées en français : Leyas et Lajas. De toutes ces variantes du nom

« Secr. fid. Crue, 1. Il, p. iv, ch. 26, p. 89.

•Marco-Polo, T, 2.— Pegolotti, dans Pa^nin?, délia Décima, t. III, p. 44.— Barbaro, Viagg. dam Ramuzzio, t. III, p. 400.

* M6m. de l'Acad. Impér. des Sciences do Saint-Pét., sér. vu, t. IH, n" 3. — Mon Essai hist. et crit. sur la const. sociale et politique de V Arménie sous les Roupéniens.

CILICIE ORIENTALE. i29

d'iEgée, une seule a prévalu : c'est la forme arménienne Aias^ qui est le nom que les ïurks donnent encore aujourd'hui au misérable village construit dans l'intérieur des ruines du château d'âgée.

J'ai dit qu'Aïas était située au bord de la mer. Sanuto \ qui visita cette ville, en parle en ces termes : « Laiacium habet portum et siccam unam an te se quse scolium dici potest; ad quam quidem siccam prodenses figuntur et anchorœ versus terram firmam. » Cette description, qui est très- exacte, s'accorde parfaitement avec ce qu'en disent les autres voyageurs.

Passons maintenant à la description des ruines d'Aïas. I^s ruines d'Aïas occupent une vaste étendue de terrain, et, à en juger par les restes de construction et les débris de toute sorte qui jonchent le sol, la ville du moyen âge devait être considérable.

Le seul édifice que le temps ait respecté est le château et les appendices construits avec des pierres provenant des débris de la ville incendiée lors de la conquête. Ce château, qu'avaient élevé les rois d'Arménie, a été bâti avec des pierres de taille entre lesquelles on a enchâssé symétrique* ment des fiits de colonnes provenant d'anciens édifices. Lors de la restauration de ce château par le sultan Soliman ^, qui avait compris de quelle importance était pour lui celte j)osition avancée du côté de la Syrie, les ouvriers employèrent des pierres calcinées par le feu qu'ils ajustèrent de telle sorte dans les parties écroulées de l'édifice, qu'il semble affecter la figure d'un échiquier. Cette construc-

« Liv. II, p. IV, ch. 26, p. 87.

* DjiLan-Numa, Gio\^T. X\kt(i., p. 4727 du ms. do La Bibk Imp.

m VOYAGE EN CÏLICIE.

tiotl se compose de deux enceintes et d'un fossé. L'enceinte intérieure est la plus élevée; elle est formée de murailles reliées par des tours rondes ; l'autre est en partie ruinée, et, dans plusieurs endroits, il n'en reste que les fondations. C'est sur la première de ces murailles que j'ai vu encastrées deux inscriptions grecques mutilées * de l'époque romaine. Au pied de ce château et du coté de la mer, on voit quantité d'énormes boulets de pierre, provenant du dernier siège que la ville eut à soutenir contre les musulmans.

Le château d'Aïas communiquait à l'îlot dont parle Sanuto par une digue qui allait rejoindre un autre château, sorte de fort avancé qui défendait l'entrée de la rade. Il parait qu'au moyen âge ces deux ouvrages étaient distincts, car, dans une quittance notariée du connétable d'Arménie, au consul vénitien de Lajazzo ^, et datée de i3o4, on lit ce passage : « Hoc fuit actum in Lajacio, in Castro de terra, ante portum, » ce qui veut dire, sans aucun doute, que les châteaux d'Aïas portaient les noms de château de terre et de château de mer.

Le château construit sur Tilot est au sud-est du premier; il se compose d'une grosse tour ronde, formant à l'intérieur une salle voûtée. Attenant à cette tour, au sud, on voit une longue galerie ayant à Tintérieiir des salles voûtées et éclairées par mie ouverture carrée pratiquée dans la voùtc. Des arcades, aujourd'hui fermées, font face au château de terre. Cette seconde construction est purement arménienne et n'a pas été restaurée comme la précédente.

A l'extrémité occidentale des ruines de la ville, et presque

* Mon Recueil des Inscr. de la Cilicie, no* 4 et 2, p. 4 .

* Mas-Latrie, Hist. de Chypre, Documents, l. III, p. 677. — Arch. de Venise, Cqmmémoriaux, rej^, I, f» i 4 S.

CILÏCIE ORIENTALE. 431

sur le bord du rivage, se dresse une petite tour octogonale, élevée par Soliman avec des pierres provenant des décombres de la ville et tout à fait dans le même style que la restauration du château. La porte située au nord est surmontée d'une plaque de marbre noir sur laquelle on lit, gravée en creux, l'inscription arabe ' que voici :

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« Celui qui a ordonné la construction de cette tour adjacente est le sultan Soliman, fils du sultan Selim-khanf l'année 3 •

A l'ouest du château de terre, on voit des restes d'églises construites en briques, les ruines d'un bain élégant, et quelques traces des piles d'un pont qui était jeté sur un petit cours d'eau venant d'une montagne voisine. A fleur de terre, on remarque les fondations des maisons et des autres coiistructions de la ville du moyen âge. Le sol, en cet endroit, est couvert de débris de briques, de poteries rouges et de fragments de marbre blanc.

Le village actuel se compose de quinze cabanes en chaume, élevées dans l'enceinte du château ; les habitants^ au nombre d'environ soixante-quinze, sont de pauvres Turkomans inoffensifs et fort hospitaliers. Cependant l'ami^ rai Beaufort avait eu à s'en plaindre. D'après ce qu'il raconte dans son voyage, il se serait vu dans la nécessité d'en venir aux mains avec eux et aurait été atteint par une balle qui lui fit une blessure Cort grave et l'obligea à mettre un terme à son exploration de la Karamanie.

* Ma Num. de VArméni0 qp moyen âge, p. 90.