‹ Voyage dans la Suisse française et la Chablais :Chapitre 3 sur 18 · ALEXANDRE I · texte numérisé non relu

ALEXANDRE I

La Harpe, républicain de cœur et d'âme, bien que patricien et familier d'un monarque, est mort à Lausanne en 1 838, à l'âge de quatrevingt-quatre ans.

Son île oblongue et artificielle (élevée sur pilotis), vue des sommets de la côte, figure une grosse barque amarrée au milieu du port de Rolle. L'obélisque représente le mât de l'embarcation.

On va voir, un peu au-dessus de la ville, le manoir du Rozay qui dispute à celui de Bursinel Vhonneur d'avoir donné naissance à la Confrérie de la Cuillère, association de bandits titrés, aux gages du pape et du roi de Sardaigno.

En 1792 Rolle offrit un asile à Paul-Henri Mallef, de Genève, historien et littérateur qui trouva là, pour neuf ans, la sécurité et le repos, pendant les agitations politiques de son pays.

Mon compatriote, le dauphinois Stendhal (Henri Beyle) avait conservé un très-agréable souvenir de la petite ville vaudoise. Il y passa en se rendant à l'armée d'Italie, le 10 mai 1800. « Le son des cloches du temple protestant, — dit M. Colomb, son biographe — joint à la beauté du site, et la vue du lac Léman, jetèrent Beyle dans une véritable extase. » Je le crois sans peine.

L'auteur de la Chartreuse de Parme avait écrit ce nom de Rolle (sans calembour) sur ses tablettes de

touriste. Depuis longtemps il figure sur les miennes et — pourquoi hésiterais-je à le dire publiquement? — me rappellera toujours l'hospitalité amicale de la famille de Beausobre.

Nous avons laissé derrière nous la petite cité et nous, marchons entre le bord du lac et la Côte toute semée de hameaux et de villages tapis comme des nids au versant des vignes.

Voici Mont, Crochet, Perroy, ancien et riche prieuré de bénédictins, qui appartenait en 1798 aux Chandieu ; Féchy, et, plus haut Bougy, — cinq vignobles excellents. Au-dessus de ce dernier endroit — mon homonyme — le point culminant de la Côte, connu sous le nom de Signal de Bougy, présoute un belvédère semblable à celui de la butte du Jardin des Plantes de Paris. De là, le regard charmé embrasse dans son ensemble le sublime panorama du lac de Genève et des Alpes. On découvre une étendue de pays d'une quarantaine de lieues. Il n'est pas do plus beau point de vue dans toute la Suisse française. Le voyageur Taveruier, qui vécut quelque temps dans ce district, disait qu'il ne connaissait que deux panoramas vraiment admirables : celui du Bosphore, à Constantinople, et celui du lac Léman au Signal de Bougy...

On ne sera point surpris que Mallet ait chanté ce site où tant de voyageurs se font conduire :

Lieux si chers à mon cœur, ne vous verrai-je plus ? Ne gravirai-je plus cette cime éthérée.

Ce Bougy dont mes pas ont tant foulé les fleurs. Où l'œil s'égare au loin suivi de la pensée, Où souvent fat versé des pleurs

Sur nos plaisirs si courts, sur nos longues douleurs.

Sur ce désir inné que l'homme a de connaître,

Et qui ne le conduit qu'au doute ou qu'aux erreurs.

Là, j'allais agrandir mon être, Car toute la nature atteste ici son maître.

Bougy ! ton horizon immense Des rochers du Valais aux coteaux de la France, M'offre mille tableaux que saisit un coup d'œil (1).

On peut cueillir au Signal de Bougy — dépendance du parc et du château de Bougy Saint-Martin, propriété de la très honorable famille Delessert — le Politrichum piliferum, armariarubra. Ebel, le géographe national de qui nous tenons ceci, ajoute : « L'Ulex europœus, qui ne croît nulle part en Suisse, a, dit-on, été trouvé près du Signal, mais il est certain qu'il n'y est plus. »

Dans les premiers jours de septembre — il y a une quinzaine d'années — faisant mon tour du lac, j'arrivai au bourg d'Aubonne, chef-lieu du district, et vins coucher à l'auberge de YOrange — modeste gîte qui convenait bien à un touriste sans bagage et sans vanité.

Je trouvai là un hôte fort honnête et communicatif, à la fois cabaretier et vigneron — les deux professions vont bien ensemble — maître Bron, qui pendant que je soupais, vint s'asseoir à ma table pour causer avec moi et me tenir compagnie.

— Voyons, maître Bron, lui dis-je, aidez-moi obligeamment à vider ce flacon.

— Je suis capable de tout pour vous obliger.

(i) Mes adieux à Bougy. Cette pièce se trouve dans le Co7iservateur suisse, de Bridel.

— A voire santé !

- — A la vôtre, monsieur ! Comment trouvez-vous ce vin-là?

— Excellent.

— Je le crois bien. Il est de 1837 et provient de ma vigne.

— Votre vigne est à la Côte ?

— Oui, à Bougy. Je suis natif et de plus bourgeois de cet endroit.

— Vraiment?

— De plus, bourgeois de Lulry et de Bremblens.

— Quel cumul de bourgeoisies I

— C'est permis.

— Je bois à votre prospérité, triple bourgeois !

— Et moi à votre heureux voyage , monsieur le Français... A propos, veuillez écrire votre nom sur le registre des voyageurs , — une simple formalité d'usage.

L'hôtelier me présenta un registre où j'écrivis lisiblement mon nom, mon prénom, ma demeure, ma profession, etc.

Maître Bron ayant lu poussa de grandes exclamations de surprise :

— C'est une plaisanterie ça !

— Non, parbleu, pas.

— Mais c'est le nom de mon village et de mon vin !

— J'en conviens, votre village porte mon nom... ou bien je porte le sien , — comme il vous plaira.

— Voilà un hasard des plus singuliers.

— Je suis très-flatté d'avoir le nom de cet estimable vin blanc.

Je demandai à mon homme combien coûterait un

tonneau de son Bougy, acheté sur place ; et il fit un calcul d'après les mesures de capacité du canton qui sont le char, le pot de Berne, et me dit :

— Ça vous reviendrait à deux cents francs.;, comprenez-vous ?

Je fis un signe de tête affirmatif, et pourtant je n'avais rien compris du tout, je vous jure.

Une certaine paresse de cerveau et la sotte honte d'avouer notre ignorance ou la lenteur de notre entendement nous empêchent, trop souvent, d'apprendre des choses qui peuvent avoir leur utilité.

Comme nous finissions notre Bougy, une voiture de luxe, derrière laquelle se tenait un chasseur superbement empanaché, montait la rue rapide : c'était la voiture de la famille Delessert « des messieurs et des dames de Bougy. »

Ce jour-là mon nom me poursuivait partout, et je le retrouvai à l'église sur les chaises des heureux châtelains.

La chose me semblait originale.

Le lendemain Bron voulut me faire les honneurs de son ou de mon village ; nous y descendîmes en passant par le Signal. Il me conseilla d'acheter le droit de bourgeoisie qui ne me coûterait pas plus de 600 francs, et je lui promis d'y penser. Je n'ai pas encore tenu ma promesse.

J'ai trouvé cette opinion étymologique sur le nom du lieu oîi nous sommes dans les Mémoires critiques pour servir d'éclaircissements à divers points de l'histoire ancienne de la Suisse, etc. par Loys de Bochat,. lieutenant-baillival de Lausanne (1).

(4) Lausaime, 1749, Maro-Jlichel Bousquet et G". 3 vol. iu-i".

« Guy et Gy (1) on celtique étant eau et rivière, habitation de l'eau, c'est-à-dire au-dessus de la rivière, est ce que signifie le nom de Bougy, au-dessous duquel coule l'Aubonne ; plusieurs lieux des Gaules furent ainsi nommés à cause de leur situation. Je mets dans ce nombre : Baugy, bourg de Berry ; Bauguy, en Picardie; deux Bougy, en Normandie (2) et un dans l'Orléanais (3). » (T. III, p. 154.)

Il était naturel que je donnasse cette explication préférablement à celle du nom d'autres localités vaudoises.

Mille grâces ! monsieur le lieutenant-baillival ; sans vous je n'aurais jamais appris, peut-être, que je suis possesseur d'un nom celtique.

Nous regagnâmes Aubonne par la voie romaine de l'Etraz, dont j'ai déjà dit un mot.

Remettons-nous en route.

Nous voici à Allaman, village qui doit son nom à sa proximité du lac : ad Lemanum.

On conjecture, avec vraisemblance, que ce lieu était le port de la ville romaine d'Alpona (Aubonne), dans le voisinage, sur la hauteur. En ouvrant le chemin on a découvert des antiquités gauloises et romaines : des serpes à couper le gui sacré, des haches, des marteaux de sacrificateurs et des lances en bronze.

Le parc et sa belle forêt de chênes et de châtaigniers s'étend le long de la route. Le château appartint à l'ancienne famille de Menthon, de race chevaleresque

(1) Les noms de plus de 150 localités de la France et des pays de langue française ont cette désinence.

(2) L'un au bord de TOdon (Calvados), l'autre de la Rille (Eure).

(3) Près du Nan et de la forêt d'Orléans (Loiret).

savoisienne. Mauberl de Gouvest écrivit là, dit-on, son fameux Testament politique du cardinal Albéroni.

Cet étrange personnage, cet aventurier de lettres eut une vie accidentée comme celle d'un héros de roman.

Né à Rouen en 1721, il commença sa carrière par un acte de folie qui exerça la plus funeste influence sur sa destinée et fut la cause première de tous ses malheurs : il se fit capucin.

Ce triste métier de fainéant et de mendiant ne tarda pas à lui répugner ; il jeta le froc aux orties, prit du service dans l'armée saxonne et se trouva à la bataille de Dresde, où il se distingua. On le voit ensuite officier d'artillerie, précepteur, prisonnier du roi de Pologne à qui il avait déplu par la hardiesse de ses opinions et de ses discours. Le nonce apostolique le fit élargir, mais l'obligea à reprendre l'habit de capucin. Haubert céda à la nécessité , de mauvaise grâce, et se rendit à Rome, pensant pouvoir faire rompre ses vœux. Déçu dans son espoir, il revint en France, passa par Mâcon et, de là, se sauva à Genève, où il se dépouilla pour la seconde fois du vêtement religieux. Il fit plus et mieux en embrassant le protestantisme. Mais, en ce temps-là, déserter l'état de moine — si odieux à la nature, à la raison; si contraire au but de l'humanité 1 — et de plus, rompre avec l'Eglise dégénérée — c'était commettre une double énormité, un double méfait ; c'était s'exposer à toute sorte de persécutions, d'attaques et do calomnies atroces ; c'était affronter une vie de misère et d'incessants combats. Il est difficile d'admettre que Maubert se soit fait illusion sur le sort qui l'attendait après son apostasie, et

on ne peut comprendre que, le sachant, il ne se soit pas fixé pour toujours sur une terre protestante.

Ce fut alors qu'il vint à Allaman, — au château, alors, si je no me trompe, la propriété de la famille do Cerjat — et que les loisirs d'une libérale hospitalité lui permirent d'écrire, à tête reposée, son œuvre capitale : je veux parler du Testament politique du cardinal Albéroni, daté de 1753.

L'année d'après il fit paraître à Lausanne (chez Verney) une sorte de roman historique sous forme do Mémoires : c'est la relation un peu brodée, un peu amplifiée, des faits et gestes d'un aventurier vaudois, d'un paysan du village de Chézallos, dans les montagnes du Jorat, nommé Daniel Moginié. Ce garçon intelligent, actif, ambitieux, après avoir pris du service dans un régiment suisse en Hollande, s'embarqua pour Java, passa dans l'Afghanistan, dans la Perse, puis alla discipliner à l'européenne l'armée du Grand- Mogol qui, en récompense, l'éleva à une haute dignité, le combla de bienfaits, d'honneurs, l'enrichit ot lui donna en mariage une de ses proches parentes. Daniel Moginié, chambellan, généralissime, mourut jeune (vers le milieu du xviii^ siècle), léguant une succession de 20,000 louis à son frère François — d'abord groom d'un riche Anglais, et ensuite tavernier à Londres. On croit que le légataire alla recueillir cette succession inespérée, mais il périt avec le bâtiment qui le ramenait en Europe. Peut-être fut-il jeté à la mer par l'équipage du navire.

Je visitai, dans une de mes courses, le village montagnard de Chézalles, et je fus reçu chez un Moginié, qui est syndic (maire) de l'endroit et tisserand de son

métier. Nous causâmes du fameux Daniel. Le brave magistrat municipal savait par cœur cette histoire mirifique à-demi fabuleuse, et me montra le livre do Maubert que je connaissais déjà et qui est anonyme (1).

On comprend que le récit romanesque des pérégrinations du Vaudois, de ses amours orientales et des batailles meurtrières auxquelles il prit part, ait tenté l'imagination de l'ex-capucin. A part le commencement et la fin, ce livre n'est qu'un fatras d'une lecture fatigante, une relation prolixe de guerres, de sièges et de combats dans les vastes contrées qui s'étendent de Candahar à Delhi et à Agra.

Voilà donc Maubert de Gouvest, homme de lettres, vivant ou vivotant de sa plume et faisant parler do lui à cause de son changement de religion et de son livre sur Albéroni. C'était se mettre en évidence, et partant, s'exposer davantage aux attaques passionnées et jalouses d'ennemis excités par la tourbe haineuse et fanatique des jésuites.

Encouragé par le succès du Testament, Maubert fit paraître les premiers tomes de YHistoire politique du siècle, mais ces volumes ayant blessé M. de Chavigny, ambassadeur de France en Suisse, l'ouvrage fut saisi et l'auteur ne put obtenir la permission de le continuer. A la même époque il se prit de querelle avec les théologiens de Lausanne, — toujours irritables depuis les différends relatifs au cojisensus (ou formulaire de foi) — ce qui le décida à passer en Angleterre, où d'autres mécomptes l'attendaient. Il s'y rendit par l'Allemagne et la Hollande, précédé d'une certaine réputa-

(1) En voici le titre : l'Illustre paysaji ou vie et avantures (sic) de Daniel Moginié, etc.

tion, et fut très-bien accueilli par lord Bolingbroke qui l'engagea vivement à parachever le travail interrompu. Il se mit aussitôt à l'ouvrage, mais n'eut pas le temps de mener à fin cette entreprise. Pour son malheur, en ce temps, il reçut chez lui et hébergea généreusement un misérable — dans les deux acceptions do l'épithète — qui était secrètement d'intelligence avec ses ennemis, selon toute probabilité. Un beau jour cet homme, comblé des bienfaits du compatissant Maubert, disparaît et va en Hollande « offrir de honteux services à un ministre étranger, » révéler des secrets politiques. Il eut l'impudence et l'infamio de se faire passer pour Maubert afin do le perdre complètement. Ce calcul infernal réussit à souhait, et notre littérateur suspecté d'indélicatesse, de délation, fut éconduit, sans explication, du ministère où il était employé.

Tout ceci le dégoûta de l'Angleterre et le décida à revenir sur le continent. Il débarqua à Rotterdam en 1757 et découvrit enfin les odieuses machinations du scélérat qu'il avait secouru. Il le dénonça à la justice, mais cet homme eut le temps de s'enfuir à Hambourg, où il fît paraître une diatribe calomnieuse et violente contre son bienfaiteur. Les détracteurs de l'ox-capucin s'emparèrent avec joie de ce libelle diffamatoire qui est devenu le texte de tout ce qui a été dit et écrit . contre un homme né sous une mauvaise étoile.

Chevrier s'est attaché h noircir le plus possible Maubert de Gouvest, soit dans la méchante rapsodie du - Colporteur, soit dans la dédicace et la Vie d^i fameux père Norbert, etc., soit dans la biographie de notre personnage faite dans un parti pris très-évident de malveillance, de dénigrement et d'insigne méchanceté.

Il prodigue au converti les épithètes les plus outrageuses; il l'appelle : brigand politique, politique au service de tovs ceux qui veulent être trompés, malheureux, etc., et il fait lire par un certain chevalier, soi-disant bel esprit, ce distique pour le portrait du défroqué :

Vicieux, pénitent, vagabond, solitaire,

Il a quitté deux fois la besace et la haire (1).

On voit ensuite Maubert, rentré en grâce auprès du ministre saxon, prêtant le secours de sa plume au comte de Bruhl contre la Prusse. Les brochures publiées irritèrent le grand Frédéric qui obtint que l'écrivain serait expulsé dos Pays-Bas. Gouvest vint alors à Bruxelles et dut à la protection du comte de Gobentzel une pension de 600 ducats, le privilège de la gazette et la direction de l'imprimerie royale. Mais dans cette prospérité momentanée, il se vit eu butte à mille tracasseries, à mille vexations de tous les jours; car, dans la très-catholique Belgique, on a horreur do tout ce qui s'insurge contre l'autorité despotique de Rome. Maubert, appelé moine apostat, dut songer à la retraite et rentrer en France, oîi le maréchal de Belle-Tslo lui promettait un emploi. Nouveau mécompte I... Quand il arriva, le ministre était mort.

Cet événement lui fil prendre le chemin de l'Allomagne, où il obtint la direction de la troupe de comé-

(1) Chevrier (Fr.-AntO, littérateur lorrain, auteur satirique, licencieux et parfois spirituel, fut obligé de s'expatrier en Hollande par suite de la publication de brochures mordantes, et mourut à Kotterdani à l'âge de Ui au4 0762).

Entre autres ouvrages, il a fait yaraXlrc uu Testament politique du ma.véchal de Belle-Isle, en collaboration avec Maubert Cin-12, 1761). La même année, il était, déjà brouillé avec l'excapucin, puisqu'il publia VHistoire de la vie de Maubert, soi-disant chevalier de Gouvest, in-S".

diens français qui devaient jouer à Francfort durant les fêtes du couronnement de l'empereur (1). Il était en roule le 16 février 1764, quand il fut appréhendé au corps « comme moine fugitif et vagabond » et incarcéré sans autre forme de procès. Il resta onze mois sous les verroux. — On ne vit jamais persécution plus acharnée et plus injuste. S'étant évadé, grâce à l'assistance d'un ami, il retourna à Amsterdam, et n'y fut pas plus tôt arrivé, qu'il eut pour domicile la prison oîi le logea certain libraire avec qui il était en procès. Il ne fut élargi qu'au bout de deux ans, quand l'affaire eut été vidée, et s'achemina vers les régions Scandinaves, mais la mort le surprit à Altona le 21 novembre 1767. Il succomba à un accès de goutte dans sa quarante-sixième année.

On a reproché au publiciste normand — qui a tant écrit dans une vie si courte et si agitée I — d'avoir acheté à Durey de Morsan, en Hollande, au prix de vingt écus, le manuscrit du Testament politique du cardinal Albéroni et de l'avoir public avec ses initales (M, D. G.), mais le fait est faux puisque l'ouvrage fut composé à Allamau, en Suisse, bien avant l'époque ou Maubert se rendit en Hollande. Voltaire a accusé l'auteur de VHistoire politique du siècle d'avoir falsifié méchamment, à la Haye, ou à Amsterdam, son infâme poème de la Pucelle, d'avoir tronqué à dessein plusieurs passages de l'édition hollandaise; j'ignore si cette accusation est fondée.

Disons maintenant adieu à Allaman , mais faisons

(1) (1 En s'approchant Je Francfort, il a cru s'acheminer vers Augsbourg; mais plusieurs des plénipotentiaires qui le connaissent lui ont fait défense d'approcher de soixante milles du congrès futur. » fCiiEVRiEu.)

halte tout près de là, sur la hauteur, à Aubonne oU nous trouvons le souvenir d'autres personnages célèbres à divers titres, qui ont habité le château delà ville en amphithéâtre, vaste et informe construction dans une situation admirable au-dessus de la gorge ou ravin profond et boisé au fond duquel coule le limpide et rapide torrent de l'Aubonne. Les bâtiments sont dominés par une tour ronde, assez haute, figurant parfaitement une chandelle coiffée d'un éteignoir. On a placé là le collège, le tribunal et les prisons.

L'une des cours intérieures offre la configuration de l'intérieur d'un navire ; elle est ceinte d'une petite colonnade toscane, en pierre, supportant une galerie vitrée qui sert de vestibule à des appartements. Les fenêtres sont faites à l'imitation de celles d'un vaisseau de haut-bord. La construction de cette cour fut probablement une fantaisie de Tavernier ou de Duquesne.

Une étrange fatalité s'est attachée à la plupart dos possesseurs de cette importante seigneurie, comme on va le voir.

Michel, comte de Gruyères, baron d'Aubonne, fut forcé d'abandonner tous ses biens à ses créanciers en

Trente ans après, François de Lettes, seigneur d'Aubonne, poursuivi criminellement pour avoir pris part à l'affaire des protestants qui s'emparèrent de Besançon, fut obligé de s'expatrier. L'état confisqua sa terre. Un Genevois nommé François Yillain acheta la baronnie en 1592. Convaincu d'avoir trempé dans un complot tramé par quelques habitants du pays de Vaud pour livrer cette contrée à son ancien suzerain, le duc de Savoie, il fut écortelé. Ensuite de cet événement la

terre d'Aubonne fut confisquée pour la seconde fois, en 1615.

L'Etat de Berne, après l'avoir régie pendant quelques années, la vendit à Théodore de Mayerne-Turquet, né à Genève en 1573 d'un père français et réfugié protestant. Mayerne, filleul du réformateur Théodore de Bèze, fut attaché en qualité de médecin à notre Henri IV, puis — après l'abjuration du Béarnais — aux rois d'Angleterre Jacques P"" et Charles I". Il mourut à Chelsea en 1655. Ce médecin, très-savant pour son temps, a employé le premier, en médecine, les préparations chimiques, ce qui lui attira les attaques unanimes de ses confrères ignorants ou jaloux; on lui a attribué l'invention de la peinture sur émail, mais il paraît qu'il ne fit qu'y apporter certains perfectionnements.

Rien de fâcheux n'arriva — exceptionnellement — à ce baron d'Aubonne, à moins que ce soit un malheur d'être traité d'empirique et de charlatan par la faculté.

Après Mayerne, Aubonne échut à Armand de Caumont, marquis de MontpouilJan , qui en demeura maître de 1644 à 1670, année pendant laquelle il dut en faire cession à ses créanciers.

Le célèbre voyageur français Tavernier, qui était protestant, acheta cette terre 43,000 écus, en 1670. Après une prospérité aussi grande qu'éphémère, obéré à son tour, ruiné de fond en comble, ce marchand de pierreries rapportées de l'Orient fut aussi victime de l'influence fatidique qui planait sur la baronnie vaudoise.

Louis XIV conféra la noblesse à Tavernier pour des services rendus au commerce. On prétend que le roi

lui ayant demandé pourquoi il avait acheté une terre en Suisse, il lui aurait répondu hardiment : — « Sire, je veux avoir une chose qui n'appartienue qu'à moi seul. »

L'anecdote me paraît apocryphe.

Le gouvernement bernois rentra en possession de la terre d'Aubonne, moyennant la somme de 200,000 livres.

A l'époque delà révocation de l'Edit de Nantes, cette baronnie fut achetée 46,000 écus par le marquis Henri Duquesne qui y fit transporter le cœur de son père, l'illustre amiral.

Enfin, Berne ayant acquis de nouveau la seigneurie au prix de 70,000 écus, en 1701, à la mort du marquis — officier de marine fort distingué, qui avait préféré abandonner son pays que sa religion — y installa le siège du bailliage.

Telle est, en résumé, l'histoire de la baronnie d'Aubonne. Ses anciens maîtres passaient pour hospitaliers (1). Allons visiter maintenant le temple.

Son premier pasteur fut Jacques Valier, dauphinois, qui exerça ensuite le saint ministère à Lausanne. Je remarque que les réformateurs de cette partie de la Suisse sortirent presque tous de France et notamment du Dauphiné, — contrée montagneuse et alpestre où ont germé de tout temps les idées d'indépendance politique et religieuse, où les Vaudois occupaient certaines vallées voisines de celles du Piémont, et où notre grande Révolution eut ses racines. A l'exception du picard Jean Calvin et du bourguignon Théodore de Bèze , les premiers apôtres de l'Evangile dans la

(1) Voir plus loin les dictons populaires ayant trait à la noblesse vaudoise .

magnifique vallée du Léman, furent tous de cette province : Farel, vint de Gap; Saunier, de Moirans (près de Grenoble) ; Froment et Valier, du Briançonnais.

Ce que l'église offre do plus curieux c'est le monument qui contient la dépouille du vainqueur de Rujter, le cœur de Duquesne. Sur une tablette de marbre noir à veines blanches, entourée de trophées militaires, de canons, de lauriers, de drapeaux, et surmontée d'un blason, se lit une épitaphe latine, gravée en lettres d'or, dont le style n'est pas d'une pureté irréprochable et qui commence ainsi :

SISTE GRADVM VIATOR

• HIC CONDITVR COR

INVICTI HEROIS

NOB™' ACHILLIS ABRAHAMI DVQVESNE MARCHIONIS

BARONIS DOMINIQ DE WALGRANDE DE MONROS ETG

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