‹ Voyage dans le district des diamans et sur le littoral du BrésilChapitre 14 sur 57 · TOME II · texte numérisé non relu

TOME II

il 14 SECOND VOYAGE

Lorsque le roi Jean m partagea le Brésil entre de grands feudataires, le noble Portugais Pedro de Gobs DA SixvA reçut en partage, sous le nom de capitainerie de S. Thoméj ao à Sa lieues de côte situées entre les capitaineries de S. Vicente et d'Espirito Santo, dans les Campos des Goitacazes. Passionné pour le Brésil, Goes s'embarqua avec des colons, des armes, des vivres, tout ce qu'il possédait, et parvint, en 1 553 >, à l'embouchure du Parahyba. Pendant deux ans, il vécut en paix avec les Goitacazes; mais ensuite ces Indiens lui firent la guerre, et, après trois années d'hostilités continuelles, il se vit obligé de céder aux sollicitations de ses compagnons découragés, et d'abandonner l'établissement pour lequel il avait fait jde si grands sacrifices.

Il paraît que jusqu'au temps de Gil de Goes, le second successeur de Pedro Goes, les Européens Défirent aucun progrès sensible dans les Campos Goitacazes. Cependant comme on connaissait les avantages que présentaient ces belles campagnes , des hommes riches de Rio de Janeiro s'associèrent pour demander au fondé de pouvoir de Gil de Goes de vastes terrains où ils se proposaient d'élever des bestiaux. Ils obtinrent en i6a3 ou 1627 les concessions qu'ils sollicitaient ; mais ils laissèrent passer un tetiips assez considérable sans

» Cette dat« indiquée d'abord par le P. Gappar da Madré de 'De6s a ensuite été rejetëe par labbé Cazal ; cependant yai cm devoir l'admettre , parce que c'est elle qve Ton trouve dâift6 l-'oQVitagede Pizarn) , écrivain dont l'exactitude ne peut être contestée.

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le» mettre à profit, retenus ^ar la crainte qu'inspi*^ raient les Indiens Goitacates. L'an^ition et la cupidité des Portugais ne leur permettaient cependant point d'abandonner pour jamais à une peuplade sauvage un des cantons les plus fertiles du vaste pays dont ils se disaient les seuls, maîtres légitimes. A l'association qui $'était déjà formée pour s'emparer des Campos Goitacazes se joignirent le provincialdes jésuites, l'abbé des bénédictins et plusieurs personnages distingués de cette époque, entre autres Salvador Correa de Sa £ Benavides. Les Goitacazes furent attaqués vers l'année i63o; on mit en fuite un grand nombre d'eur tre eux; on tua les plus intrépides, et l'on fonda pour ceux qui se rendirent l'aldea de S. Pedro où leurs descendans vivent encore aujourd'hui '.

Ceux des Goitacazes qui échappèrent à la mort, et ne voulurent point se soumettre au vainqueur^ se réfugièrent dans les forets, vers la province de Minas Geraes. Là ils incorporèrent à leur peuplade la horde des Coropôs qu'ils avaient subjuguée •, et, ayant adopté l'usage de se couper les cheveux autour de leur tête et à son sommet, ils reçurent des Européens le surnom de Coroadosy c'est-à-dire couronnés '. Les

» "Voy. la note première du cbap. I de ce volume. ' * Il parait que (es Corop6s ne se mêlèrent pas tous aux Gpitacazes ; car, vers 1818, il existait encore sur les bords du Bk) Pomba , dans la province des Mines , quelques centaines de eee Indiens qui n'étaient nullement confondus avec lesCovôados ( Escbw. Journ. , I, 76 et 1 24 ).

f Le savant prince de Neuwied , réfutant Tauteur du Co-

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Goitacazes ou Coroados ne persistèrent pas toujour» dans leur haine pour les Portugais. Quelques mis-»

TQgrafia hrazilica ( Vûyage , irad. Eyr., I, 197 ) dit qu'il n'est pas vraisemblable que les Coroados desceudent des Goitacazes , parce que ceux-ci laissaient croître leurs cheveux , tandis que les Coroados coupent les leurs. Mais l'identité des deux peuples n'est pas seulement attestée par Cazal ; elle l'est encore par Jozé Joaquim de Azeredo Coutinho ( Ens, econ, y 64 ) qui non seulement possédait des documens précieux relatif aux Goitacazes y mais dont les ancêtres avaient été les bienfaiteurs de ces Indiens y et qui enfin avait eu pour aïeul ce Domingos Âlvares Pessanha dont je parlerai bientôt, et pour oncle Angelo Pessanha dont je parlerai également. Au reste , il n'est pas bien étrange que , passant d'un pajs découvert dans des forêts épaisses , les Goitacazes aient coupé de longs cheveux dont ils auraient été sans cesse embarrassés. Si les Indiens ne changent point de caractère y \\s renoncent sans peine à des coutumes qui , pour la plupart y ne sont que le résultat d'une triste nécessité. Lorsque je vis les Botocudos du Jiquitinhonha^ il y avait à peine neuf ans qu'ils communiquaient avec les fils des Européens (Yoj. tù^l première Relation ,11, i43 ), et déjà ils se plaisaient à se vêtir, plusieurs d'entre eux ne portaient plus le bodoque , et le capitaine Joahima habitait une chaumière construite comme lea nôtres ; les Macuuis qui, dit-on , montrent un grand respect pour les coutumes de leurs ancêtres (1. c. 5i ) ont cependant pris des habillemens y se sont débarrassés de la barbette et construisent des maisons à la manière des Portugais ; enfin les Coroados eux-mêmes , après avoir coupé leurs longs cheveux-et adopté une sorte de tonsure, ont, suivant d'Eschwege, changé encore une fois de mode ( Journ. Braz,, II, ia5 ). On a paru nier aussi que les nations indiennes pussent se diviser ou se fondre les unes dans les autres. Mais on sait avec quelle facilité les jésuites et d'autres réunirent dans les mêmes vil-

sionnaires firent des efforts pour rendre moins San» vages ' les anciens habilans des campagnes du Parahjba; et, en comblant ces Indiens de bienfaits ^ en leur montrant la bonne foi la plus scrupuleuse, Do- MiKGOS Alyares Pessanha qui gouvernait la ville de Campos en qualité de capitào môr triompha entièrement de leur animosité. I^es Goitacazes reparurent comme amis dans les campagnes où ils avaient fait aux Portugais une guerre si acharnée ; Pessanha construisit pour eux dans son habitation de Santa Cruz non loin de la ville de Campos, un vaste hangar, et là ils venaient se reposer comme dans un caravansérail et faire des échanges avec leurs nouveaux alliés. Ce»

lages des Indiens de différentes tribus; et, de notre tempt, les Malalis , les Panhames , les Gopoxés, les Macunis , les Mo- Doxés se sont mêlés sans peine auprès de Passanha ( Voy. ma première Relation y I, 4^4)' I^*un autre coté les Goitacazes s'étaient séparés y comme je l'ai dit , en trois hordes toujours en guerre les unes avec les autres ; les Paris ont jadis appartenu à la même nation que lesCoroados (Esch. Journ.y H, iu5); les Panhames, les Malalis, lesMonoxés, etc., croient avoir une origine commuDe;enfiD les Botocudos sont partagésen pi usieurs bandes continuellement en querelle les unesavec les autres.Les Indiens ne connaissent point la cité ; les éléraens de la vie so* ciale ne se trouvent pas même chez eux ; ils sont plutôt rap-r proches qu'ils ne sont uois, et par conséquent leurs diverses tribus oot dû nécessairement se diviser et se subdiviser sans cesse , s'amalgamer ensuite et se séparer encore. De là les difficultés insurmontables que 1 on rencontre dans 1 étude au reste assez oiseuse de Thistoiredes Américains indigènes et surtout dans celle des origines de leurs nombreuses peuplades « ^ Marlière in lin.

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.pendant 9 tandis que les Coroados vivaient en bonne intelligence avec la population portugabe des Campos Goitaeàl^ies, ils commettaient toute sorte d'hostilité envers les colons de Minas Geraes qui étaient venus if établir dans leur voisinage. Fatigués d'une lutte daM kqueUe ils avaient presque toujours le désavantage, les Mineiros^ demandèrent , en 1 767 , la paiK aux €Soiftacazesçmais ces Indiens qui avaient appris à se défier de leuris ennemis ne voulurent poîM traiter avec eux^ -k ndoins que ceux-ci n^eussent pour garant l'abbé Aih 6EL0 Pessanha. Cet ecelésiastiqUe était le fils du ca- '^pitao môr Domingos Alvares^ et^ aprèâ la mort de -son pèréyil était devenu comme lui le bienfaiteur 'dé6 Goitacazes. S'abandonnaut à la bonne foi de ses sauvages amis, Angelo se laissa conduire J)ar eux à travers des forêts oîi aucun fils d'Européçh n'aVâlt encore pénétré. La paix fut conclue en 1758 entres le$ ]^ineiros et les Coroados ou Goitacazes,; çlle a toujours continué depuis, et les Coroados, devenus moina barbares, ont été fort utiles aux Portugais dans leurs guerres contre les Botocudos *.

y Des détails fort curiecix sur les modUrs ac^tiélles des Goroadodet leurs rapports avec lesPortugcas 4>t/ii éiê ptibliës^altis leJoumalvon Brasilien, par MM.Marlière^Eschwege', Frejrjpeissy et dans le Reise in Brasiiien, par MM. Spix et Màrtiùs. Ce sont de tels écrits que devraient consulter les romancier et les compilateurs historiens ou géographes , 'qui vêtaient faire connaître les Indiens de la partie orientalede FAlnëriqiiey tels qu'ils sont aujourd'hui. En se bornant toujours à recourir à quelques anciens auteurs ou aux extraits dotit se cbm-

Lorsque les Goitacazes se furent retirés dans les forêts, les Portugais ligués contre eux se partagèrent leurs belles x^ampagnes. Les portions furent faites d'une manière égale, mais divers arramgemens rendirent en défioîtive Salvador Correa de Sa e Benavides j Tordre des jésuites et c^i des bénédictins possesseurs de terrains plus considérables que ceux de leurs co*as^ sociés *.

Gomme on avait besoin d'un temple pour 7 célébrer le service divin; Salvador Correa fit construire sur ses terres, en i65a, une chapelle qu'il consacra à son jpatroo sons le nom de S. Salvador, et il en confia le soia aux religieux de S. Benoît. Telle fut la première ongme de la ville de S. Sah^euior dos Campos Goé^ tacazes ou simplement Campos *•

Un grand nombre de colons vinrent bientôt de di*- ▼erses parties du Brésil se fixer dans les campagne» des Goitacazes, attirés par la réputation de leur fécondité; et, au milieu d'eux, se glissèrent une foute

pose l'ouvrage si peu recommandable , intitulé Hisioirt du Brésil g on peint un état de obôaes qui a |mU eiûster autrefois , mais qui n'existe plus à présent.

' On a dit que Tévéque de Rio de Janeiro avait été admis entiers^ dans le partage avec les jésuites et les bénédictins. Getle assettion me parait entièrement erroonée.

* Tout ce que je viens de dire , d*âprès les autorités les plus graves , prouve combien Ton s'est trompé , en éorivant que , lorsque vers i58o^ <5^tfi?//;a( pour Salema ) geuçerneur de Riù eut y par des mesures oppressives , chassé les indigènes , les ié^ suites prirent possession des terres situées au sud du Parahyba v vjph de se rendre utiles aux Indiens.

dliommes coupables de dilfTërens crimes. Afin d'échap* per plus sûrement aux poursuites de la justice, ceuxci imaginèrent de se déclarer iudépendans , et préten* dirent fonder une république dans leur nouvelle patrie. Les cruautés de certains hommes puissans et les vexations répétées des gérans de plusieurs propriétaires établis à Rio de Janeiro contribuaient encore à exciter le peuple à la révolte. Sans recourir à l'autorité royale, les habitans des Goitacazes osèrent ériger en ville la bourgade qui s'était formée autour de Téglise de S. Salvador 9 et ils nommèrent des officiers municipaux.

A cette époque y Martih Correa de Sa vicomte DA Seca se trouvait à Lisbonne pour solliciter la do* nation des Campos GcHtacazes ou capitainerie de S. Thomé qui, après la mort de Gil de Goes, étaient re-^ tournée à la couronne. Correa de Sa réussit dans ses démarches ; en 1674 9 1& capitainerie de S. Thomé ou du Parahyba do Sulfut pour la seconde fois détachée des domaines de Tétat , et le roi D. Pedro II accorda au nouveau donataire la permission de former deux villes dans les Campos Goitacazes. La création illégale de celle de S. Sahador dos Campos Goitacazes ou simplement Campos fut régularisée en 167 5 ou 1676; et, peu de temps après, on donna aussi le titre de ville à S. Joào da Praia ou da Barra située à l'embouchure du Parahyba. "

La ville de Campos avait été fondée dans l'origine à quelque distance du Parahyba. Mécontens de cette position peu favorable, les habitans sollicitèrent la permission de transporter ailleurs leur domicile; et.

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en 1678, ils allèrent s'ëtablir au bord même du fleuve sur un terrain qui appartenait aux moines de S. Be* noit. Ceux-ci avaient obtenu une indemnité; mais, doaze ans plus tard, des querelles s'élevèrent relati*^ vement au traité qui avait été fait. Le titre primordial ne se trouva plus ; une excommunication fut lancée contre les membres du conseil municipal (camara)^ et il paraît qu'en définitive la ville de Gampos perdit une portion de son territoire.

Dans une période de trente ans^ lliistoire du district des Goitacazes n'offre qu'une longue suite de disputes et de révoltes. Le peuple de ce pays au milieu duquel des malfaiteurs ne cessaient de se réfugier, était turbulent, inquiet et vivait grossièrement dans la licence, se livrant à l'éducation facile des bestiaux €t cultivant à peine autant qu'il était nécessaire à ses besoins. Pour contenir des hommes aussi enclins au désordre et à la rébellion, la faible autorité des donataires ou de leurs fondés de pouvoir était insuffisante; mais, en i'752, les Campos Goitacazes furent réunis pour la seconde fois au domaine de la couronne, à la satisfaction générale des habitans eux-mêm^s, et le gouvernement put enfin travailler avec efficacité à la dvilisatioa de ces derniers.

D. Luiz DE Almeida Portugal Soares marquis DE Lavradio qui, en 1774^ administrait avec honneur la province de Rio de Janeiro fut un de ceux qui s'efforcèrent le plus de modifier le caractère du peuple des Campos Goitacazes. Il distribua dans cette contrée beaucoup de terres qui étaient encore sans

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maître, et eaeouragea des citoyens de Rio de Janeiro à aller s'établir entre le Macahé et le Parahyba. D'un autre côte j il attirait auprès de lui les anciens hâbn tans des Canipos ; il les accoutumait à l'exemple de bi soumission y et ne les laissait point retourner ehez€m sans leur aroir accorde quelques faveurs; il avait 8o«i surtout d'écarter y autant qu'il lui était- possible ^ du pays où il voulait établir l'ordre , les avocats qui , par de belles paroles, séduisaient sans peine' un peuple remuant, sans instruction et facile à éblouir \

Mais les louables^fTortsdes vice-roîsdeRiode Janem contribuèrent moins peut-être à réfermer les mœuri deshabitans desGamposGoitacazes que le changement qui s'opéra bientôt dans leurs occupations habitueUes. Pendant long-temp^, comme je l'ai dit, ils s'étnent entièrement adonnés à l'éducation du bétail; et, som les tropiques, cette édncation n'exige aucune p^nâ Ils reconnurent que leurs terres étaient extrêmem^it favorables à la <»lture de ta canne à sucre y et tous voulurent s'y appliquer. Des occupations plus afssidu«8 calmèrent leur imagination inquiète ; le desîr â'afln^ liorer fleur sort en leur inspirant le goût du travail ^ leur fit sentir le besoin de la paix et du hùn ordre; de nouvelles jouissances corrigèrent peu à peu la ^ossièreté de leurs habitudes, et ils se policèreat *.

^ Y.Oyez les curieuses instructions données par le marquis de Lavradio à son successeur et insérées dans les JHemorias historicas y III, il 9.

• Caz. Corog. Braz, , II, 42-47- "" P*^ Mém. huit. , 'lïï> 86-i4».

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Les Campistas ' ne doivent point être assimilés au peuple de Minas Geraes ; mais je les trouvai supérieurs à cette triste population au milieu de laquelle j'avais vécu entre le Furado et la capitale du Brésil.

Tout en renonçant à leurs anciennes mœurs, les Campistas ont cependant contracté des défauts qui jadis leur étaient inconnus. Un luxe effràié s'est introduit parmi eux * ; devenus dissipateurs, ils se sont mis à la discrétion des négocians dont ils reçoivent des avances; ils manquent entièrement d'ordre, et passent leur vie dans tous les désagrémens d'ude fortune embarrassée.

Au milieu des défauts qu'ils doivent à leurs nouvelles occupations, les Campistas ont aussi conservé quelque chose de leur ancien goût pour les querelles.; ils qe mani/estent plus ce penchant par des révoltes ouvertes contre les magistrats, mais ils plaident sans cesse les uns avec les autres '. Les obscurités de la législation portugaise contribuent encore à entretenir chez e«,ix celte habitude ruineuse , et l'incurie avec laquelle ont ^té concédées originairement les terres de leuni piryrs est devenue pour ^ux fine source de procès toujours renaissante. On ne prenait point jadis la peine de mesurer les sesmarxas ^\ et souvent on a

^ Nom que i*OD doone aux habitans des Gampos Goitacazes.

' Çaz» Corp^> Braz. , II, $3.

'Gaz. Cprf^. , l. c. — Ta». Con^kyg.

^ Une sestnaria est, comme je l'ai dit dam ma fr^miérê Re^ kdon^h lot de terrain vierge fue la gouvememefit peut coQcéiwÀehaqwe particulier.

donné dans un canton plus de terres qu*il n'en conte* nait. Tant que la population a été peu considérable, et qu'on n'a point connu la véritable valeur du sol, les voisins ont vécu en bonne intelligence ^ ne fitisant valoir qu'une faible partie de leurs domaines^ et ne croyant pas que jamais leurs droits pussent être contestés. Mais y depuis que la culture a mis tous les colons en contact, chacun a voulu retrouver le terrain dont il avait le titre ^ et l'on a eu recours aux procn* reurs, aux avocats, aux juges '.

S'il existe dans le district des Campos Goitacazes de petites propriétés, il n'en est pas moins vrai que la plus grande partie des terres de ce pays se trouve divisée en quatre fazendas d'une étendue immense, celle du CoIIegio (couvent) qui jadis appartenait aux jésuites, làfazenda de 5. Bento dont les bénédictins sont les possesseurs^ celle du Visconde da Seca et en« fin celle du Morgado ( majorât ).

Les propriétaires de ces vastes domaines ne pouvant cultiver toutes leurs terres, en afferment une partie. Le locataire est soumis à une rétribution annuelle, et communément les baux se renouvellent tous les quatre ans. Il existe sur la fazenda de S. Bento des cultivateurs dont les familles ont affermé des portions de terrains, il y a déjà un grand nombre d'années,

* Un auteur brésilien cité par le savant Freycinet y a trac^ le portrait le plus afireux des habitans de Campos y et Luccock ne leur est pas non plus très favorable. J'ai cru devoir m'en tenir aux notes que j'ai prises dans le pays même , et à quelques souvenirs confirmés par Cazal et par Pizàrro.

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et qui ne paient toujours qu'une ou deux patojcàs par cent brasses carrées ' ; eu géuéral cependant on donne aujourd'hui un double (80 f.) pour les fonds d'un bon rapport; mais en définitive les fermages ont été, depuis l'origine, si peu augmentés, qu'on les estime comme étant à peu près dans la proportion de a à a5 avec l'intérêt que devrait produire la valeur de la terre, si oa le calculait d'après le taux légal. Le fermier a le droit de construire sur les terrains loués tous les bâti» mens qui lui sont nécessaires; ils deviennent sa propriété, et il lui est même permis de les vendre à un tiers qui, dans ce cas, se charge du fermage. De son coté, le propriétaire peut, à la fin de chaque bail, rentrer [. dans son héritage ; mais il faut qu'il paie les constructions et améliorations ( bemfeitoria ) faites par le loca-^ taire. On croira peut-être qu'il n'est guère de fermiers assez imprudens pour faire bâtir sur des terrains dont on pourrait si facilement les expulser ; cependant il n en est point ainsi. Les propriétaires ont si peu la coutume de retirer leurs terres à ceux qui. en sont nantis et de changer le prix de location, que les fermiers se sont accoutumés à vivre dans la sécurité la plus entière. On a construit des maisons considérables et des moulins à sucre, sur. des terrains loués pour quatre années seulement, et souvent ces terrains ont été cédés à des tiers au même prix que si l'on eût vendu le fond. Il résulte de tout ceci que les rapports

* M. de Freycinet estime , comme je l'ai dit , là breiça gua-^, drada à 4 mètres 84.

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petits et mal foits ^ mais ils courent a^ec beaucoup de vitesse. Comme ils multiplient facilement ^ et qu'ils sont nombreux^ personne dans ce pays ne se donnela peine d'aller 'à pied. Les nègres et les hommes d'une^ classe inférieure ont, pour conduire leurs chevaux ,. une méthode assez singulière; ils les frappent sur les cou avec un bâton court et d'une certaine grosseur.

Ainsi que je l'ai déjà dit, c^est par mer que les marchandises se transportent de Rio de Janeiro sur toute la côte; on n'a donc point ici de troupes de niuletss voyageant avec régularité comme dans la provinces des Mines^ et ces animaux sont même fort rares danss les Campos Goitacazes. Les habitans de ce pays nefont par terre que de très petits voyages; pouvant bientôt laisser reposer leurs montures, ils vont tonjours très vite, et peut-être ne sait-on nulle part moins bien estimer les distances.

On dit que plusieurs genres de culture ont réussi dans les Campos dos Goitacazes ^ ; mais celle du

* Piz. Mém. hist., m, ii3. — M. Martius dit qu'il serait important que l'on introduisit la culture du riz dans certains cantons des Campos Goitacazes dont il donne la liste empruntée , je crois , à Pizarro. Cette idée fait honneur à la sagacité du célèbre voyageur bavarois ; mais je suis persuadé qu'il l'aurait beaucoup modifiée , s'il avait lui-même ^sité les cantons dont il parie , et qui , si je ne me trompe y sont les plus voisins de la mer. La cultui*e du riz est bien loin d'être inconnue sur le littoral qui s'étend depuis Rio de Janeiro jusqu'au Rio Doce , et elle fait même une des richesses de la province d'£spirito Santo limitrophe des Campos Goitacases. Mais y comme je l'ai dit , il est svr la côte septentrionale d,e la

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Uucte donne aujourd'hui de si grands bënëJBces ^'elle a ùàt à peu près renoncer à toutes les autres. Les terres neuves, m'a-t-on assuré, sont moins fiiyorables à la canne que celles qui ont déjà été mises en rapport ; cependant je ne puis a£Bnuer qu'il eit soit ainû dans toutes les parties du district. Souvent on rqiUnte la canne à sucre toutes les années ; cependant il est des cantons oîi cette Graminée a produit pendant plus de dix ans des rejets dont on pouvait encore tirer un bon parti '. La caune qui est en terre depuis deux prin-

province de Rio de Janeiro des terrains iittprëgnés de sel , et, comme je l'ai dit encore, on a reconnu que ces terrains ne convenaient point au riz .Pour distinguer les portions de terres propres à cette c<^réaledans le voisinage de Tembouchure du Macahë et ivL t^arahjba, il serait donc, je pense, absolument nécessaire de letrakisporter sûr les lieux mêmes et d'examiner avec attention la nature du sol, ce que font au reste , dans dés cas analogues , les agriculteurs européens. Mais en supposant même que le riz pût réussir dans les divers cantons cités par M. Maitius , ce ne serait peut-être pas encore une raison pour l'y cultiver, ^colonen effet ne plante pas indifféremmenttout ce qui peut Tenir dans son héritage ; il choisit ce qui lui rapporte le plus. Les petits cantons indiqués dans l'écrit de M. Martius sont , si je ne me trompe, aujourd'hui en pâturages, et il est ti*ès important de ne pas abandonner l'éducation du bétail dans les Goitacazes , non-seulement afin d'avoir des bœu& qui fassent tourner les moulins , mais encore pour substanter une population nombreuse.

' J'ai parlé dans ma première Relation de la culture de la canne à sucre au Brésil. On peut aussi consulter sur le même sujet un morceau fort détaillé et extrêmement intéressant que M. Martius a joint à son Agrostologie ( p. 56a et suiv. ).

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tconps produit en général sur une sur&ce de 4o palmes assez de rejets pour remplir un char , et lorgne la saison est fevorable^ on char de j<EftS rend environ trob formes de supre du poid de deùt arrobes chacane '.

Jusqu'en 1769, iln^ avtiit encore eu daks les Cam* pos *GtÂtaca2es que 56 sucreries ; en 1778 on en comptait déjà 168; depuis 1778 jusqu'en 1801 ce nombre fàonta à aoo ; 1 5 années plus tard il s'élevait à 36o, et enfin en 1820 il existait dans le district 4oo moulins à sucre et environ la distilleries *.

Sans parler de la consommation du pays lui-même, il était sorti des Campos les dernières années antérieures à 181 8 environ 8 mille caisses de sucre avec 5 à 6 mille pipes de taffia (cctchaçaj, et, comme la récolte de 1818 avait été très bonne, on assurait que dette année-là^ on ferait a peu près i j mille caisses de sucre. Selon Pizarro ^ , il y a peu de propriétaires qui fabriquent annuellement plus de 3o à 4o caisses. En-

» F'iz. Mém, hist. , III, 123.

> J'extrais ces détails, sur le nombre des sucreries, de mes notes et des écrits de Cazal et de Pizarro. Je dois faire observer que le chiffi^ indiqué ici pour les époques antérieures k la création de la ville de Macahé et à sa séparation du district des Campos Goitacazes , doit probablement compreiïdre quelques sucreries qui déjà, sans doute, existaient sur le territoire actuel de cette pethè ville. Aitfsi le chiffre proportionnel de Taugmentation du nombre des sucreries serait plus élevé que celui qui résulte de mes indications^ puisque , pendant lecours de Taccroissement du nombre dés tlioutiiis , l*étendue du ter^ ritoire a diminué.

* Piz. Mém. hist. , lU, 121.

ÀtJ BRÉSIL; ï3ï

viron 5o à 60 embarcations sont occupées à transporter hors du district des Caitipo»Goitacazes les sucres et les eaux-de-vî^ que l'on y fieibrique , et elles font annuellement quatre à cinq voyages ; qudques-unes peuvent charger jusqu'à lao caisses ^ cependant la plupart n'en {lortent que 5o à 60. Le fret d'une caisse de sucre de Gampos à Rio de Janeiro se paie habituellement à raison de 4000 reis (^5 f.); m^is c'est le patron du bâtiment qui se charge du transport de la marchandise depuis la ville jusqu'à l'embouchure du fleuve.

On distingue dans lesCampos Goitacazes cinq qualités de sucre blanCy \efinOy le redondo^ \emeio redondoj le batido et le meio batido.k l'époque de mon voyage , la première de ces qualités se vendait a 100 reis l'arrobe de 3a livres brésiliennes. Quant à la moscovade ou sucre brun j on ne la distingue point en diverses sortes , et elle n'a qu'un seul prix, quoique son goût et sa cowileur soient bien loin, ainsi qu'on le sait, de ne varier jamais '.

Comme il n'existe point de forêts dans les alentours delà ville de Campos, on tire principalement de S. Fidel is les bois dont on se sert pour faire les caisses de sucre et les pipes d'eau-de-vie. Celui que l'on emploie pour les caisses s'appelle jacatiba. Peu de bois conviennent pour les pipes, parce que le plus grand nombre teindraient plus ou moins l'eau-de-vie de sucre et qu'on

^ .Les sucres des Gampos Goitacases sont , à ee que Ton assure , les meilleurs de tous ceux du Brésil ( Yoy. XAgrosHhkgia de M. Martius ^ p. 564 et 569 ).

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veut au Brésil qu'elle reste sans couleur. La Laurinétf appelée canella j quoique employée dans la tonnelleriev a pourtant le défaut de communiquer quelque nuance au liquide; aussi lui préfère-t-on le louro qui probablement appartient aussi au groupe des Laurinées d; qui , tout en répandant une odeur assez agréable ^ ne donne pas à Teau-de^^^vie la plus légère couleur. Le tOipinhudn est encore un bois dont on se sert pour faire les futailles ; à la vérité le gouvernement, voulant le réserver pour l'usage de la marine^ en a prohibé l'exploitation; mais on ne tient nul compte d'une défense que sans doute l'administration n'aurait guère les moyens de faire respecter.

On croira peut-être que les habitans des Campos Goitacazes , sans cesse occupés à la fabrication du sucre, y ont introduit des perfectionnemens remarquables. Mais y pour cela, il leur eût fallu des connaissances qu'ils ne possèdent point, et qu'ils acquèrerateiit même fort difficilement sans quitter leur patrie. Les procédés de fabrication sont donc dans ce pays encore très imparfaits '. On devrait s'y appliquer surtout a

'^ Ce que je dis ici des planteurs de cannes des Campos Goitacazes convint non-seulement k eu^ ,mais encore à tous ceux des diverses parties du Brésil que j'ai parcourues dans mes voyages. M. Martius , qui a visité les provinces sfepten-» Irionalesde ce Vaste empire , s'exprime sur le même sujet de la manière suivante : ce Quod vero ad saccharum ex succo ex* a presso parandumi attinet, ferè nnsquam Brasilia tam subtilice ter et scîentificè ^ ut herus certam sacchari messem securd « sperare possit y id fîeri solere mihi confiteddum est. Omne

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oonstruire des fourneaux plus économiques et tâcher,' comme Pont essayé déjà quelques cultivateurs, d'eni* ployer la bagasse pour chauffer les chaudières. En effet, la disette de bois se fait sentir tous les jours davantage, et il est à craindre qu'elle ne force bientôt plusieurs propriétaires de sucreries à cesser leurs travaux. Comme je l'ai déjà dit, les premiers habitans des Campos Goita- I cazes ne songeaient qu'à élever du bétail ; pour former des pâturages, ils incendièrent leurs forêts, et, dans bien de$ cantons, les haies^ des broussailles etquelques arbres épars peuv^it seuls fournirdu combustible. A la vérité il existe encore des bois assez près de la ville de Campos; mais ils appartiennent à des hommes qui ne les vendent point, parcequ'eux-mêmes possèdent des sucreries, et veulent conserver leurs chaudières en activité le plus kmg-tempa possible. Engager les Brésiliens à planter des bois, c'est à leurs yeux se donner un ridicule; cependant ils en ont tant détruit, et, tous les jours, ils coiitinueqt l'incendie de leurs forêts avec une si étrange persévérance que s'ils ne veulent point laisser certains cantons entièrement déserts, ils seront tôt ou tard forcée d'y replanter des arbres. Pourquoi quelques propriétaires des Campos Goitacazes ne chercheraientils paa dès à présent à se dégager d'un préj ugé absurde ? pourquoi, jetant un regard sur l'avenir, ne choisiraientils pas un coin de leur héritage peu propre à la cul-

« negotium non est oisi continuum pericuium, quin operarii « omnino inscii res sibi exponere possint. Itaque fructus ^ maxime est iniquus atque incertus et in quintitate sacchari^ ^ et (|ualitate ( Ag^roêi., 568-). »

i34 SECOND: VOYAGE

tii^Fe: pour y jeter les graines de quelles arbres d'une ci^ssaoce rapides Le premier cpii plantera un bouquet de bois dans* tés Gampos Goitacaases aura, nous roson» dire , bien mérité de son pays. Et cependant celui qui,' en Amérique, se donnerait lai peine de confier à bt tei^re des semences d!àrbres forestiers /ne ferait pf<mf| à l'avenir les mâmes saei^ifîces «foe te pki^ur eUriQ^.; péea ; dfins kjs heureuses contrées* situées entre lesf 1 tropiques , la végétation est tellementf^ active qiïe l'agriculteur trouverait bientôt un ombrage sous tes" arbres cfue ses maina auraient Êrâb naître, et il pourraîfr même, pendand le cours desa vie, tes couper plusieuril foi& -^ • ■■''

Les propriétaires^ les ptus- rkhês' des Gampo$ en^ voient directement à .Rio dé Janeii*a leurs* eau^-^de^-viié» et. leurs sucr^. Quant aux antres y ils v^ndjBnt leui^ produits sur l^s; lieux même à desuégocians^dopaynl' Ges derniers ont couttmie d'aksbéter le sucre-ava<itl même qu'il soit fabriqué, et en paient une psfrfiie' d*âM vance. Le compte se fait toujours eomm^' si lât tntflH chandise devait être de qualité preînièfe| là diffiéi^hc^ s'estime ensuite^ lors de la livraison, et ette ste* dëdcât^ de la valeur réeUe. ' ^

On dit qu'èn> général le commercese faî4| dans là Vi})éi desCamposavecpeudebonnefoietunelènteurexfrèMe.:

^ Dans un endroit de ses ouvrages , Pizarro semble ne pas craindre que les Campos Goitacazes aient à souffrir: de la diseVte de bois-, cependant lui-même avoue ailleurs quQ déjà y en 1801 9 neuf sucreries furent obligées d'interrompre leur» travaux , en partie faute de combustible^v

AU BRÉSIL. i35

Les vendeurs, ajout e-t-on^ sont assez dans l'usage de ne

point faire de prix ; mais ils desiandent à Tacheteur

ce qu'il prétend donner; ils se méfient de l'homme

qui propose d'acheter; et, s'imaginant qu'il est mieux

instruit qu'eux, ils refusent de lui vendre, surtout si

c'est un étranger. Peu de temps avant mon arrivée à

Campos, le commis d'une maison anglaise venait de

quitter cette ville après un mois de séjour, sans avoir

pu conclure aucune affaire.

Les négocians établis à Campos et auxquels les cultivateurs ont coutume de vendre leurs sucres sont pour la plupart, dit Pizarro, des Portugais européens. Ces hommes parcimonieux mettent les colons dans une véritable dépendance, en leur avançant du numéraire, des esclaves, des marchandises, et ils s'enrichissent en peu de temps, tandis que l'agriculteur imprévoyant ou prodigue vit toujours endetté et marche à sa ruine.

Une des causes de l'état de gêne ^ si commun parmi les habitans des Campos Goitacazes est la manie qu'ils ont tous d'être Senhores d'Engemkos (aeigneurs de sucre* ries). A peine, dit encore Pizairro ^, un homme a-t-il quatre palmes 4^ terre , fussent-elles affermées , qu'il prétend coDsti'uire un moulin à suore; et, quelque chétif que soit son établissement , il est obligé d'engager pour de longues années le produit de ses récoltes.

^ Piz. Mém, hist,y III, ia3.

* Piz. Mém. hist,, 11]^ 120.

ï36 SECOND TOYAGE

Ces petits ëtablissemens fondés par une ambition mal entendue amèneront cependant un résuhat moral utile au pays. Pour les soutenir , les propriétaires so|it obligés de renoncer à une vie oisive; le père de famUle, sa femme, ses enfens prennent part eux-mêmes ^ la culture de la terre ou à la fabrication du sucre; et le travail finira ainsi , il faut l'espérer , par s'enno- ^Jir eatiàrement.

Quoique un grand nombre de petits propriétaires veuillent absolument posséder un moulin à sucre, il ^ est pourtaat beaucoup d'autres qui se résignent à cultiver la çaune sans avoir l'honneur d'être seigneurs de sucreries. Ceux-ci font moudre à quelque moulin de leur voisinage Les tiges qu'iU ont recueillies , et ils abandonnent, comm,e rétribution , la moitié du produit ^e leur récolte.

On croira peutnêtpe que, puisqu^l est dans tes Gampos Goitacazes des propriétaires qui ne rougissent point de se livrer aux occupations manuellesde l'agricuhure, les esclaves, devenus en quelque sorte les compagnons de l'homme libre, sont traités avec douceur ^ maïs il n'en est malheureusement pas ainsi. On veut feire du sucre, on en veut Êiire chaque année le plus qu'il est possible, et l'on accable les nègres de travail ,j sans s'inquiéter du tort que l'on se fait à soi-même^ en abrég^qt les jours de.ces infortunés '. Uexisteprès de la ville

^ Si Ton veut se donner la peine de consulter l'exact et consciencieux Pizarro ( Mém, ^ 131, ia4 )f ^^ verra que je suis loiii de me permettre ici quelque ^agjératiçi^.

de Campos une foule Aefazendas où Ton voit toute Tan-* Bée des esclaves malades des coups qu'ils ont reçus, ^ où Fon est en même temps toujours à la recherche de quelques nègres qui ont essayé de se soustraire par la fîiite à Texisteuce la plus insupportable. Lorsque Ton commença à s'occuper pour le Brésil de rabolition delà traite y le gouvernement fit engager les propriétaires des Campos Goitacazes à marier leurs esclaves ; il en est qui se rendirent à cette invitation^ mais bientôt ils répétèrent qu'il était inutile de donner des maris aux négresses , puisque l'on ne pouvait conser* yer les enfans. A peine accouchées, ces pauvres fenunes étaient contraintes de travailler dans les plantations de cannes à «ucre sous un ciel brûlant, et, lorsque après avoir été éloignées de leurs enfans une grande partie du jour, il leur était permis enfin de retourner auprès d'eux, elles ne leur apportaient qu'un lait empoisonné; comment ces faibles créatures auraient-elles résisté aux cruelles misères dont l'avarice imprévoyante des blancs entourait leur berceau. Dans les habitations oh Ton a quelque soin des nègres, on leur donne à manger trois fois par jour, et on les nourrit de farine de manioc et de viande sèche cuite avec des haricots noirs. Dans d'autres habitations , les esclaves ne reçoivent aucune nourriture; mais, outre le dimanche, on leur accorde encore un jour par semaine, afin qu'ils puissent travailler pour leur compte. Il est facile de comprendre que ce dernier arrangement doit avoir les iflcoavéniens les plus graves pour les nègres récemment arrivés de la cote d'Afrique, pour les paresseux 1 1^

,. .OïD VOYAGE

..» .Liuu vmisemblablement très nom- ^ .. u«s4 pas possible d'inspirer de la

aufc 4ue certains Brésiliens soient aussi ..tc ùe 1 avenir que les Indiens eux-mê-

u» V oiicevoir que s'ils restent sourds à

i«uuiaùtey ils devraient du moins par in- ..^,1 .eui's esclaves.

,. ...^*k' isùt connaître dans tous ses détails, le j v..jmpos, je dois dire quelque chose de sa ...lA. Ce district y tel qu'il a été limité pour Ter- ^^w** i# la milice ou garde nationale , s'étend , ^ .>a i'a vu , du Rio Cabapuana au Rio Macahé. ^ ^wiâci^((uent 3o lieues portugaises de longueur M'^^ur moyenne très approximative de 8 ^ 04ci ^uel était le nombre d ^individus que ce w - iNVMV \.vui prenait en 1 8 1 6.

^,vKv5 ménages ,4>53o

t^itàkutt mâles non mariés vivant

ch^ez leurs parens 3,233 1

-- du 86X8 féminin , id. . . 3,722!

^'^"^''^^^/V^it^pés et individus à gages du \ i^^SSo

'4^^>ta j sexe masculin 781

1(1. du sexe féminin 999

lloiiiines non mariés vivant seuls. 607 Kvmmes id 738

ttldcluvcs du sexe masculin. . . .10,4^0) ^la. du sexe féminin 6,907/'^'"^^

|V^^|«hN« c« qui précède, il est clair qu'en 1816 l'on kK^u\(^i( compter aux Campos Goitacazes i33 personnes Mi^ Uvut> curréc , c'est-à-dire 1 3 fois plus que dans tout

AU BRÉSIL. i39

l'ensemble de la province de Minas Geraes, environ /^ fois plus que dans la Comarca de S. Joao en partiotdier, et seulement environ lo fois moins qu'en France. Si l'on excepte les districts du Brésil où se trouvent des villes d'une population de plus de 8 mille âmes ^ je doute qu'il y en ait où^ sur une surface égale ^ il existe une population plus considérable qu'aux Campos Goitacazes. Le petit tableau que je viens de tracer fournit encore des résultats importans : j'indiquerai les principaux, i"* Il prouve que, dans ce pays de grandes sucreries , le nombre des esclaves surpasse celui des hommes libres à peu près comme cela a lieu pour les parties spécialement aurifères de la province des Mines; et l'on sait que dans les contrées oii l'on élève surtout du bétail , ce sont au contraire les hommes libres qui sont plus nombreux que les esclaves, a*" Le même tableau montre que le nombre des ménages est infiniment plus considérable dans les Campos que dans l'intérieur du Brésil^c^ qui tient certainement à ce qu'ici les femmes ne se cachent point devant les hommes , et à ce que les blancs sont moins rares. 3"* Il montre aussi que, par une conséquence nécessaire y les filles publiques sont bien moins nombreuses aux Campos Goitacazes que dans l'intérieur; car, du chiffre ^38 qui comprent les femmes de mauvaise vie, il faudrait déduire , pour avoir le nombre exact de ces dernières , les femmes qui n'ont pas de mari et qui pourtant ne font point un métier de la prostitution. 4'' Enfin» on voit par le tableau ci desus I qu'ici les mariages sont beaucoup moins ' fé*^

i4o SECOND VOYAGE

conds que dans Tintérieur ; en effet , sans avoir < données précises sur le terme moyen de la fécondi des femmes à Minas , Goyaz etc., je ne serais p étonné qu'on trouvât qu'il est au moins de 5 à 6 enfin par ménage.

AU BRÉSIL. i4t

«lf»V«il

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