VOYAGE

Français.

Dictionnaire

Dialecte Dialecte

des jésuites.

de S. Pedro. d'Almeida.

Bras.

Jyba.

Juva.

Mains.

Po.

Ipo

Doigts.

Po.

Ipoba.

Ongles.

Po apem.

Ipohape

Pied.

Py.

Iporongava.

Jambe.

Cetyma.

Cetuma.

Dieu.

Tu pana.

Tupan.

Ange.

Caraibebe.

Caraivieve.

Jour.

Ara.

Ara. Ara.

Lune.

Jacy.

Etoile.

Jacytata.

Jacytatil.

Ciel.

Ybake.

Yuvaca.

Pluie.

Amana.

Eclair.

Beraba.

Overapa.

Eau.

feu.

Tata.

Vent.

Ybytû.

Yuytû. Evutu.

Mer.

Paranâ.

Viande.

Ck>ô.

Çoô. Coq.

Poisson.

Pyrâ.

Oiseau.

Guirâ.

Vuirâ.

Chique.

Tumbyra.

Tunga.

Pecâri.

Tayaçu.

Cheval.

Cabarû.

Cavarû.

Fusil.

Moçaba.

Moçava.

Pierre.

Ita.

Ita. '

Sable.

Ybi cuî.

Vocuî.

Arbre.

Ymyrâ.

Vuyrâ.

agS

içais.

Dictionnaire des jésuites.

Dialecte de S. Pedro.

Dialecte d'Almeida.

Pituna.

Putuna.

Paya tuba.

Ecberuva

Maya.

(mon père).

Chemanha (ma mère).

nme.

ime.

Apyaba.

Cunba.

Apuava.

Cunba.

int.

son.

Mytanga.

Oca.

Pytanga.

Joca.

nd.

Lt.

Turuç^.

Merîm.

Tubicbava.

Merim.

ge.

nu.

lelle.

Pecûy Tepopyr.

Apyaba.

CunhA.!

Ipocutete.

{poaçute.

Ipoite.

Apuava^.

Cunbâ.

Ipocutete.

Ipoaçutete.

Ipoitete.

IN ac.

ige.

•mir.

Pixuna^ Una. Sun.

Morotinga. Morotcbin.

Pyranga. Pyran.

Ker. Tcotcbake.

Suna.

Imorotinga.

Takeme.

urir.

Mano.

Omanon.

ober.

Oar.

Iriate.

Aare.

'aime.

K>is.

Gheruputa.

Cbacauma.

Oropobaue.

Acauma.

Oyepe (le P Figueira).

Mocoi.

• Oyepenho.

Mocoi.

/Ayepe.

>is.

Moçapyr.

Moçapu.

Français. Dictionnaire Dialecte Dialecte

des jésuites, de S. Pedro. d'Almeida.

Eglise. Tupanoca. Tuparoca.

Monsieur. Jara* Andiara.

Manger. Ttambaiu. Beiu '.

^ Les dilTërepces qu'indique ce tableau ne sont peut-être pas dans la réalité aussi grandes qu'elles le paraissent. En effet : 1° Il est des sons mixtes qui peuvent éti*eà peu près éga-r lement rendus par deux lettres, telles, par exemple, que le 6 et le v. 2° 11 in'està peu pr^s démontré qu'il s'est introduit des fautes dans le dictionnaire des jésuites imprimé à une époque fort éloignée de celle oii il fut composé , et dans nn pays où personne ne savait la langue des Indiens ( Lisbonne; 1795 ). 3^ Ce dictionnaire très abrégé renfeime fort peu de synonymes ; et des mots qui ne s'y trouvent pas n'en étaiept pas moins regardés comme corrects du temps des jésuites; par exemple , pour grand on n'a fait entrer que turûçu dans le dictionnaire , et pour chique que tumbyra; mais tubickaha et tunga , en usage aujourd'hui à S. Pedro dos Indios , se retrouvent dans la grammaire indienne du P. Luiz Figueira ( Arte da gramatica da Ungoa do Brasil ), dont il y a eu quati'8 éditions. 4" Il est vraisemblable qu'une étude très approfondie de la Ungoa gérai et de ses divers dialectes actuels, étude aujourd'hui presque impossible , ferait disparaître ou expliquerait quelques autres différences ; ainsi , quand j'ai demandé aux Indiens de S. Pedro comment se disait />ere et mère , ils m'ont répondu echeruva et chemanha , qui semblent difféi^rbeaucoup de tuba et maya; mais dans les premiers de cesmot3 se trouve évidemment compris le pronom possessif cA«/ pour saluer, dans les missions de l'Uruguay et au Paraguay , un Indien d'un certain âge , on lui donne le nom de cheru mon père , et le P. Luiz Figueira dit expressément qu'on traduit père par tuba et mon père ou j'ai un père par cheruh , parce

A mon arrivée à Villa Nova, j'allai voir le capitào m6r indien pour le prier de m'iudîquer une maison où je pusse passer la nuit. Teus le tort de ne pas songer à lui montrer ma. porta riaj et j'appris plus tard qu'il avait été choi|ué de cet oubli. Il m'accueillit mal; cependant il me donna la clé d'une petite maison destinée à recevoir les soldats qui viennent du Rio Doce ou ceux qui s'y rendent. Dans l'après-diner^il eut avec mon muletier une dispute assez vive; mais le curé que j'avais été voir et qui était un homme excellent y arrangea cette petite affaire. Le lendemain je réparai ma faute en retournant chez le capitào môr; cette fois j'eus soin de lui montrer mon passe-port^ et il me fit beaucoup de politesses. Cet homme n'avait point le teint bistré comme la plupart des autres Indiens ; il l'avait seulement un peu jaune , sans doute parce qu'il sortait peu de chez lui ; ce qui tendrait à confirmer l'opinion que MM. d'Eschwege, d'Olfers et moi nous avons émise sur la couleur des Indiens du Brésil '. Le titre de capitào môr indique ordinairement un homme riche et important; celui de Villa Nova n'était

que 9 dans la composition , le / se change en r. Si j'avais joint au tableau que je publie ici le dialecte guarani , on aurait vu combien il difiere peu de ceux de la côte ^ quoique parlé à une distance énorme des provinces de Rio de Janeiro et Espirito Santo. Comme dans les vocabulaires que j'ai déjà publiés 9 je me suis conformé ici à l'orthographe portugaise qui ^ bien mieux que la nôtre , s'accorde avec la prononciation. C'est d'ailleurs celle qu'ont suivie les jésuites.

* Voj. mai première Relation, vol. I, p. 424 et ce que j'ai dit plus haut, vol. I, p. 363.

agS SECOND VOYAGE

ni l'un ni Tautre. Sa maison se distinguait de celle de ses administrés uniquement parce qu'elle était blanclûe en dedans et en dehors. Une chaise, deux tables et autant de coffres formaient tout l'ameublement de la pièce principale , celle où je fus reçu. Je trouvai chez le capUâo môr un vieux Portugais qui le traitait avec une sorte de supériorité respectueuse , comme le gouverneur d'un prince a coutume Afi traiter son élève; ces deux personnages réunirent leurs lumières pour lire màporiaria qui était parfaitement peinte , et je fus souvent obligé d'aller i^ Içur secours.

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