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est celle par laquelle on fait monter un vaisseau sur la cale. Avant l'invention des formes, on pouvait la risquer, malgré les Trais cl les dangers; elle ne serait à présent qu'un acte de vaine parade. Imaginez un vaisseau de 74 canons i des cables lui servent de ceinture, réunis par un arbre énorme. Sur «et arbre portent les liens , les crochets où toutes les cordes des cabestans aboutissent : c'est à force de bras que la machine avance par saccades; elle monte sur un plan incliné, dans une coulisse suivée. Quel danger si les cordes cassent I Cet accident eut lieu quand le duc de Praslin vint visiter le port de Brest; plusieurs forçats perdirent la vie, brisés par le retour des barres de cabestan.

Ge spectacle a quelque chose de surprenant et de magique ; il est incroyable que l'homme produise de pareils effets avec les débiles moyens que lui départit la nature.

On exécuta sous les yeux du doc de Praslin un combat naval dans la rade; on pavoisa mille vaisseaux ; on fit flotter au vent tous les pavillons de l'escadre : ces bandes de couleurs tranchent dans l'atmosphère, se peignent dans les eaux, se dessinent sur un champ d'azur ; c'est un bariolage qui plaît par sa bizarrerie. Mais un spectacle qui ne plaît qu'aux yeux ne peut qu'éblouir un moment; il vous frappe pour vous laisser dans cette obscurité pénible qui suit un beau feu d'artifice. Du reste, je l'ai dit ailleurs, cet assortiment de couleurs n'était pas l'effet du hasard dans les siècles de nos aïeux : leur union, leur isolement, parlaient à des âmes sensibles, à des esprits subtils, intelligens.

Celles dont nous ornons le pavillon français , de. tout temps , sont celles des Gaules. Ces thyrses, ces lances avec lesquels on gardait les vignobles, près de Paris , dans la Bourgogne , long-temps avant la révolution , portaient les trois couleurs que nous venons de consacrer encore ; elles paraient les statues de nos saints , elles pendaient à nos houlettes.

Leur sens, dans les jours de la guerre, est :

Ardeur. — Indulgence. — Justice.

Rouge. Blanc. Bleu.

Et dans les jours de la tranquillité :

Méditation. — Simplicité. — Charité.

Bleu. Blanc. Rouge. (I)

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OISTIUCI W. BU EST

es 1794.

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Ces rapport» ne sont pas des jeux du moment ; its sont If» restes d'an «voir dont il n'est jus permis de changer In données : des qualités , de* bits l»irn reconnu* , les avaient établis chez les peuples le* plus anciens et les plus instruits de la terre; dans le* taules, dans la Tnscaue, eu Grèce, eu fcgy pte , en Chai dée ; on les retrouve en Arabie,

Il y a quarante ou cinquante ans , dans une de ce* fuies qo'on se plaît a donner sur les vaisseaux , les femmes de la marine de Brest

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, la iregaie. s ouvrit , iitut ms-

parul. (les lu uebre.

Si \e me permettais quelques réflexions sur l'addu port de Brest. ......

Je ne |M>urrais que déclamer coutre la malpropreté générale des quais , où des copeaux de bois pour-

lerruptioo du travail des machines il curer; contre le détordre des magasins ; foutre la complication îles moyens établis pour la comptabilité , pour la responsabilité des magasiniers ; contre les abus peu surveillés dans le travail des charpentiers ; contre cette multitude de piccesde bols enlevées à Nantes, à Saint- Malo , dans tout le Finistère , qui ruinent les forêts nationales et ne sont pas d'échantillon ; contre les dépenses excessives des bilimens employés à l'apport de ces bois ( elles sont telles qu'en div-buit mois , cent trente-deux mille pieds cubes de bois, valant soixante-six mille livres, ont coûté deux cent quatre-vingt-huit mille livres de transport à la république ) ; contre la négligence qui , dan*, l'innée rigoureuse où je As ma tournée , ne permit pas d'avoir le bois de chauffage nécessaire a If

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