‹ Voyage dans le Milanais, à Plaisance, Parme, Modène, Mantoue, Crémone, et dans plusieurs autres villes de l'ancienne LombardieChapitre 10 sur 35 · CHAPITRE V · texte numérisé non relu

CHAPITRE V

Le chevalier Bossi. — Son cabinet. — Porte de Paviez

— Armuriers. — S. Sébastien. — Sainte-Marie-Beltrade.

— Tour du marquis Sonc.ino. — S. Alexandre. — Idea. — PaoloFrisi. — Ecole d'Arcimboldi. — Palais Trivulzio.

— Musée. — S. Eustorgio. — Tombeau des rois Mages.

— De S. Pierre martyr. — De Balduccio. — Tombeaux divers. — Pont des Fabri. — Bustes de villes d'Italie. — S. Lorenzo. — Basilique. — Chapelle de S. Aquilin. — Mosaïque. — Tombeau de Galla Placidia. — S. Georgio al Palazzo. — Porte singulière.

J'AVOIS connu ; le jour de mon arrivée chez M. le comte Méjan, M. le chevalier Bossi (1). Je fus passer une matinée presqu'entière chez cet habile artiste; sa conversation étoit agréable et instructive; car il étoit éminemment instruit dans l'histoire des arts qu'il pratiquoit avec succès ; sa grâce égaioit son esprit, et ajoutoit encore au mérite de son talent.

(i) Suprà} p. 6it

CHAP. V. Milan. Cher. Bossi. 129

Son atelier étoît orné de beaux plâtres pris d'après de grands modèles. Sa bibliothèque étoit la plus riche que j'eusse jamais vue, en livres sur les arls, ce qui convenoit au projet qu'il avoit foimé de donner une bibliothèque critique des ouvrages qui ont été composés sur cette matière , projet dont on doit regretter que ses autres occupations aient empêché l'exécution. Il avoit joint à ces livres une collection de manuscrits et de lettres autographes d'artistes célèbres, tels que Pietro de la Francesca , Lomazzo, dont les ouvrages sont si utiles pour l'histoire de l'école lombarde, et Léonard de Vinci : il avoit aussi une belle suite d'anciens dessins, de tableaux de grands maîtres, des dessins de Léonard (1) ; un précieux livre d'études de Raphaël, recueil de dessins admirables que ce grand artiste a copiés ou composés dans sa jeunesse (-;) ; les études de son saint Paul dans le tableau de San Griovanne in monte , de son Moïse devant le buisson ardent. M. Bossi me montra des bronzes singuliers (5) , des diptyques , et des ouvrages d'ivoire curieux, plusieurs inscriptions,

(1) Injrà , chap. xxxvm.

(2) Chaque dessin est nume'roté* ; il en tnanquoit quelquesuns, et M. Bossi a eu le bonheur de les trouver dans une vente pendant son séjour à Paris.

(3) Entr'autres une belle patère et une figure de Minerve ou plutôt de Rome, qui porte la bulle au cju.

s3o CHAP. V. Milan. S. Sebastien;

et une jolie suite de pierres gravées, dont j'ai les empreintes (t).

Je me rendis après à la Porta Ticinese, nom qu'elle a sans doute repris; mais elle avoit alors reçu de la victoire celui de Porte de Marengo. Chacune des rues de ce sestiere éloit autrefois habitée par des artisans qui s'occupoient de la même profession ; les noms de ces métiers se sont encore conservés , quoiqu'il n'y ait plus dans ces rues aucune boutique où on les exerce (2).

J'entrai dans la belle église de Saint-Sébastien ; ■ que Pellegrino Pellegrini fut chargé de bâtir en 1576, pour l'accomplissement d'un vœu que les Milanais avoient fait pendant la peste. Elle est ronde (3) ; l'intérieur est décoré de bonnes peintures, parmi lesquelles on distingue le martyre du

(i) Depuis que j'ai e'crit ceci , les arts ont perdu M. Bossi ; sa collection va être dispersée. M. Reina , un des plus savans Milanais , a acheté la suite des éditions du Dante , qui est trèsprécieuse.

(2) La rue qui de la place du Dôme conduit à la porta Ticinese , se nomme la contrada de i Mercanti d^oro (la rue des Marchands d'or ) ; on trouve dans ce quartier les rues de i Profumieri (Parfumeurs), Pennachiari (Plumassiers), Orefici (Orfèvres) , Spadari ( Fourbisseurs ) , et des Armorari ( Armuriers ) ; ces deux dernières classes d'artisans se distinguoient autrefois par leur habileté à fourbir et à damasquiner des armes magniiiques ; cet art est presqu'entièrement perdu à Milan,.

(3) Latuada , III , 124 , en donne la figure.

CHAP. V. Milan. Sania-Maria. Idea. i3t saint à qui cette église est consacrée 3 et que le Bramante a peint pour son autel.

L'église de Santa-Maria Bdtrada (i), qui est peu distante , est une fondation très-ancienne ; mais elle a été rebâtie : elle n"a rien qui puisse attirer la curiosité, si on ne met point d'intérêt à voir les monumens qui retracent les antiques céré* monies de notre religion. Pour moi , je considérai avec plaisir sur le mur un marbre d'une sculpture grossière ; il représente une procession qui avoit autrefois lieu tous les ans, le jour de la Chandeleur» On y voit une espèce d'arche, ou caisse, qu'on, appeloit scala (2), soutenue par deux bâtons, deux prêtres, choisie parmi les decwnani (o). qui ont donné le baptême le Samedi-Saint, vêtus de chapes, la portent sur leurs épaules. Cette caisse contient une image de la Vierge avec son Fils, dans une cabane : on lit dessuslDEA (4)- Après l'arche, vient le prêtre qui porie la croix ; l'archevêque est vêtu

(1) Nommée ainsi parce qu'elle a été fondée par le comte Beltrade. Chronic. flor. 1 14-

(2) Ce monument est figuré dans la Dissertaz. Nazaren. de Pubicelli , p. 4°f4- Lvtuada, III, 114, a copié très-incorrectement la figure que je cite; celle de Giulini , Memor. I, 3o,3, est la meilleure.

(3) C'étoit le nom qu'on donnoit aux chanoines dans l'église ambrosienne.

(4) Idea est ici pour imago.

io2 chap. v. Milan. Campanile.

d'une chape; le diacre l'est d'une dalmatique ; il tient le livre du Saint-Evangile, qui est fermé. L'archevêque coiffé de la mitre porte sa crosse dans la main gauche , et bénit avec la droite ; sa lête est entourée d'un nimbe pour rendre cette représentation plus vénérable , en indiquant que ce pontife est un de ceux que l'Eglise compte au nombre des saints : l'archiprôtre le suit, ayant dans une main un cierge , et dans l'autre une férule ; les deux autres prêtres portent un flambeau ; le dernier est le doyen des vieillards (i). Son grand âge est indiqué par sa longue barbe ; il s'appuie d'une main sur une béquille , tandis qu'il tient un cierge allumé dans l'autre.

A peu de distance est un édifice remarquable par l'élégance de sa construction ; c'est une trèshaute (2) tour carrée , à cinq étages , dont chacun a une .décoration différente : les colonnes, les pilastres , les encadremens varient. Au-dessus du cinquième étage , s'élèvent, sur une seule base, marquée des lettres C. V. , deux colonnes qui désignent le plus ultra de la devise de Charles V; elles supportent un globe sur lequel est l'aigle à deux têtes, entre lesquelles est le globe impérial:

(1) On le nommoit aussi Vegfonum prlmicerius. PuRlCEl.il } Ambr. eccl. mon. n°. 63a.

(2) De 71 brasses.

CHAP. V. Milan. Palais Trivulzi. i33

on lit an troisième étage sous un écusson : Co. Mass. Stam. March. Son (i).

Les géomètres ne peuvent se dispenser d'aller voir dans l'église de Saint- Alexandre , le tombeau que Pietro Verri a fait élever à l'illustre géomètre Paolo Frisi , mort en 1784. Son médaillon a été sculpté par Giuseppe Franchi. Cette église renferme de bons tableaux (2) : le portail, qui est trèsbeau, est l'ouvrage du père Lorenzo Binago, religieux de ce monastère, qui étoit desservi par les Barnabites; il a construit toute l'église en i58g.

Près de là est un lieu célèbre dans l'histoire littéraire du Milanais : Jean-Baptiste Arcimboldo y avoit établi en 160g les écoles auxquelles il a donné son nom , et que les religieux Barnabites ont tenues avec beaucoup de réputation. Le musée d'histoire naturelle que le père Pini y avoit formé mérite d'être vu : il est surtout riche en minéralogie.

Le Palais Trivulzio est sur cette place. Cette famille a produit de grands généraux et aussi des amis des lettres : le marquis Gian-Oiacopo Trivulzio qui habite aujourd'hui ce palais possède des collec-

(1) Coute Massiwiliano Stampa Marchese Soncino.

(2) Federico Bianchi et Filippo Abbiati ont peint dans \*. tribune la vie du saint titulaire de l'église. Ils ont décoré la., coupole d'une Trinité dans une gloire.

i34 chap. v. Milan. Musée. Trivulzio.

tions remarquables dans plusieurs genres. La suite des éditions de 1400 est très-précieuse, et cette bibliothèque conserve aussi des manuscrits intéressans et un grand nombre de pièces historiques , copiées dans différentes archives; enfin une collection choisie de tableaux.

On distingue surtout parmi les curiosités qu'il possède , des objets d'antiquités d'un rare mérite et d'une haute valeur, qui ont été rassemblés en grande partie par le prélat don Carlo Trivulzio, qui est mort en 1789 ; tels sont la célèbre tasse de verre que les éditeurs milanais de la traduction de "Winckelmann ont publiée (1); quelques diptyques consulaires , dont un de l'empereur Justinien ; un bouclier d'argent volif, des vases étrusques, des intailles, des camées précieux, parmi lesquels en trouve une superbe tête & Antonio, , mère de Drusus ; un buste de Faune en rouge antique , et une collection choisie de médailles. Le Segno parle d'ordonnances que le duc Filippo Visconti signoit avec une cornaline secrète. M. Trivulzio possède deux cornalines de ce genre (2); la première représente un Guerrier casqué portant sur son épaule un écu avec la vipère des Visconti ; on y

(1) Trad. franc, t. I , p. 36.

(2) Ces cornalines sont grave'es dans les Mémoires du conate Giulini , XII , 553.

chap. v. Milan. S. Eus/orge: i35

lit: Phi.Ma. Agli. ;(i) l'autre représente le Soleil dans un quadrige; il lient dans une main un fouet, et dans l'autre le globe du monde. On y lit aussi : Phi. Marie Agli. M. le marquis Trivulzio possède encore beaucoup de camées, de médaillons , de bas- reliefs, de médailles et de monumens relatifs à son illustre famille (2). Il a aussi une croix semblable à celle qui a été trouvée dansle tombeau de saint Celse.

Il me resloît à voir dans ce sesliere l'antique basilique (3) de Saint Eustorge et le superbe portique de Saint-Lorenzo.

L'église de San Eustorgio est regardée comme la plusancienne de Milan: c'est Francesco RlCHlNI qui l'a mise en i658 dans l'état où elle est à présent. Malgré tous les changemens qu'elle a subis, c'est encore un trésor de monumens pour l%istoire des arts et pour l'étude des antiquités chrétiennes.

Une grande urne de marbre attire d'abord l'attention. E!le est ornée d'une étoile et de trois couronnes^),On y lit : Sepulchrum trium MagorumÇ?).

(1) Angli. Voyez plus bas à l'article d' ' Avgera.

(2) Suprà , p. n5. V. Bugatli , p. 180.

(3) Sa façade et son extérieur sont modernes. Voyez la figure publiée par Giclini , VII, 356. Elle ne fait pas d'abord supposer qu'on y puisse trouver d'aussi curieux monumens.

(4) Giulini , VI , 325 , en a donné la figure.

(5) Ce titre leur a été donné, il est vrai, par Tertullian, tidsers. Jud- IX, C.^sar , sernz. 43 ; niais il n'est pas dans l'Ecri-

îZG CHAP. V. Milan. S. Eustorge. Mages, L'auteur anonyme de la Vie de saint Eustorge (i) raconte que ces pieuses reliques lui furent données par l'empereur, lorsqu'il revint de son ambassade à Milan, pour remplir la chaire devenue vacante par la mort de saint Prolais (2). Les trois corps (5) jj furent placés dans un char: un loup mangea un des bœufs qui le traînoit; mais saint Eustorge le lorça de remplir la place de l'animal qu'il avoifc

ture. Us sont représentés avec la couronne royale sur de trèsanciens monumens.

(1) Mombrxtt ,.VUa S. Eustorgiï , tom. I.

(2) Saint Protais est mort en 352 : Constance régnoit alors seul , et il e'toit trop attaché à l'arianisme pour avoir des relations avec saint Eustorge. Alciat Chrvn. reporte l'élection de saint Eustorge à3i5, après la mort de saint Maternus ; mais rien ne prouve que Constantin fût alors à Byzance.

(3) La réunion de ces trois corps à Constantinople par Sainte- Hélène offre encore de grands doutes. Marco Polo de Rcg. orieni. raconte avoir vu près de Sabba dans la Perse , en un lieu appelé Calazetta , le tombeau des trois Mages ; le Messieleur avoit donné un vase , en leur défendant de l'ouvrir : ils eurent pendant quelque'temps cette réserve ; mais enfin ils cédèrent à la curiosité. Us n'y trouvèrent qu'une pierre qu'ils jetteront dans un puits ; aussitôt le feu du ciel y descendit ; et les Guèbres , adorateurs du feu , vont toujours à ce puits pour allumer leurs lampes à la flamme inextinguible qui en sort. Selon Marco Po!o , on voyoit encore de son temps les trois urnes qui contenoient les corps des trois mages , elles étoient d'or et enrichies de pierres précieuses. Ce conte est digne de figurer djns les Mille et Une Nuits ; au reste ce puits peut être une de ces fontaines remplies de gaz inflammable , qui sont connues, sous le nom de fontaines brûlantes..

chap. V. Milan. S. Eus/orge. Mages. 107 dévoré (l). Selon d'autres, S. Eustorge lui-môme tira le char au lieu du bœuf (2). Quand ce char fut arrivé près de la fontaine de saint Barnaba, son poids s'accrut au point que nul elfort humain ne put le faire avancer : saint Eustorge comprit la volonté de Dieu, et bâtit là une église qui reçut le nom de ce saint évêque, et on conserva ces précieuses reliques jusqu'au temps où Rainald, archevêque de Cologne, les y fit transporter, d'après les ordres de l'empereur. Crombach a décrit les circonstances du voyage des trois corps et de# leur arrivée dans cette ville, où on les vénère encore aujourd'hui (3).

Les Bollandistes (4) ont vivement contesté la vérité de ce récit, et le père Fumagalli, savant Milanais (5) , est de leur avis dans une belle dissertation qu'il a composée sur ce sujet. Mais peutêtre auroit-il montré moins d'assurance et de chaleur dans cette discussion, s'il n'eût été question

(1) IVToRiGjA , Stor. di Milan , II , 10. Puccinelli , zodlaco di Milan II. Selon Ripamont, ITist. mediolan. II, cet e'vénement étoit autrefois grossièrement figuré sur un chapiteau de l'église Saint-Enstorge.

(2) Bonav. Castiglioni , vita mst. de pr. (esc. Milan.

(3) Ht st. trlum Rcgum , 367.

(4) Acta S. XVIII sept. , s5.

(5) Vicende di Miiano , p. y5 .' soprh il primo irasporto di corpi dei Santi Mage. Antichit. Longobard. Milan , Dissert, xxxv» tom. ir , p. 278.

ic8 CHAP. V.. Milan. S. Euslorge. Mages.

d'enlever à l'Allemagne l'honneur d'avoir conquis les corps des trois rois , et si les Milanais pouvoient se vanter encore de les conserver. La véhémence avec laquelle il cherche à prouver que d'autres reliques qu'on prétendoit avoir été emportées de Milan par les impériaux (i)y sont encore en est «ne preuve.

Cependant Milan a voulu consacrer le souvenir du temps où elle avuit possédé ces reliques. On institua en i3ok> une fête dans laquelle on représentait l'histoire des Mages. Trois hommes à cheval, magnifiquement vêtus, suivis d'un nombreux cortège, avec des chameaux et même des singes qai dlvertissoient le peuple, alloient répondre à un ministre d Hérode qui étoit assis sous la colonnade de Saint-Laurent, entouré de scribes et d'officiers : ils alloient ensuite à S. Eustorge, où il y avoit une très- bel le crèche qu'ils adoroient ; ils faisoient après semblant de dormir, et un ange les venoït avertir de ne pas s'en retourner par la Porte de Saint- Laurent , mais par la Porte Romaine (2).

La vénération des Milanais pour les rois mages est encore consacrée par d'autres monumens.

(1) Tels que les corps de saint Protais et de saint Gervais qui , selon Corio même , p. 5a , sont à Brisac en Allemagne. Infrà.

(2) Fiamsia , Vit. Azon. Vicecom. in rer. italic. script. XII , roi7-

chap. v. Milan. S. Eu s /orge. Mages. i3o,

Bernardino Luino avoit peint à fresque ces rois d'Orient adorant Jésus Christ . Fratazzi avoit représente le môme sujet sur l'autel de leur chapelle. La fresque de Luino s'est perdue ; mais on conserve encore le bas-relief fait en 1047 , et qu'on dit être d'un élève de Balduccio. M. Cicognara pense qu'il est plutôt l'ouvrage de quelquartiste d'un talent supérieur à celui de ce sculpteur. Il est distribué en trois compartirnens (1), dans lesquels sont figurés la Nativité et la Passion. I! est certain que si on compare les figures de celui qui représente Y Adoration des Mages (1) avec celles du tombeau de Pierre martyr, elles ont plus de vie et de mouvement; à la partie supérieure du bas-relief, des anges groupés avec assez de grâce font un concert de voix et d'instrumens autour de la crèche ; le groupe des saintes femmes qu'il a représentées, au pied de la croix , est plein d'expression. Ce groupe est sculpté dans un médaillon, qui est à la partie supérieure du bas-relief dont la forme est triangulaire.

L'urne elle-même, dont j'ai parlé, est remarquable par sa grandeur, et on peut croire qu'elle a servi à renfermer le corps de quelqu'illustre personnage.

Une même tombe renferme, dans le Scurolo

(i) ClCOGNAIlA , t. I, pi. XXXYII.

l4o CHAP. V. Milan. S. Eustorge.

les corps de saint Eustorge et de saint Magno; près de ce souterrain est un puits dans lequel la tradition rapporte que les corps de plusieurs martyrs ont été jetés.

Près de la porte de la sacristie est le tombeau de Gtorge Mérula , philologue célèbre , qui est mort en 1494 à Milan, où il avoit été attiré par Louis Sforce à qui il dédia son Histoire des ducs (1). On y lit l'épitaphe que son ami Lancinî lui a consacrée (2). Auprès sont celles de plusieurs savans grecs qui après la prise de Constantinople se fixèrent en Italie.

Le tombeau dont je vais donner la description n'est pas en aussi grande vénération que celui des rois Mages; mais il renferme un saint très-chéri des Milanais. Plusieurs hérésies s'étoient manifestées dans îa contrée; le frère Pierre, de Vérone, un, des deux inquisiteurs de la Lombardie, n'épargnoit ni les prédications ni les poursuites pour les réprimer; il fut assassiné le 6 d'avril 1252, près de Barlesina ; son corps fut porté à Saint- Ci) Anïiquitates ciceromitum libri X. Ce livre a paru d'abord sans date ; puis en 1G29 Robert Estienne l'avoit réimprimé sons ce titre de Gestis Ducum mediolanensium sitre de ant'quitatibus vicecom'ihim , i54ç), 4°- Graevius a inse'ré l'histoire de BJérala dans son Thésaurus ant'tq. et Hist. Italie. III , 1. (2) Vixi aliis inler spinas mundlquc procellas ,

Nunc hospes cœli Merula vivo mihi Lancinas Curtius F. arnicas posuiL

CHAP. V. Milan. Pierre Martyr. 141

Simplicien, et le lendemain, en grande pompe, dans Saint-Eustorge. Les miracles ne cessèrent plus sur sa tombe. Le peuple ne voulut point attendre , pour en faire un objet de son culle, que sa canonisation eût été prononcée. Elle Je fut Tannée suivante à Perugia : Pierre de Vérone fut honoré sous le nom de Pierre martyr, et devint un des protecteurs de Milan. Les aumônes de ceux qui venoient prier sur son tombeau furent bientôt abondantes ; elles servirent à décorer la chapelle où il est placé, et qu'on regarde comme un ouvrage de Michelozzo. Il est malheureux qu'on ait laissé couvrir de chaux les peintures de Vincenzio Civerchio, dont Lomazzo (1) fait un si grand éloge; elies représentoient la vie du saint. On lui éleva enfin un mausolée , qui est regardé aujourd'hui comme un monument des arts. Plusieurs grands personnages , des princes, des évoques, le roi et la reine de Chypre, voulurent concourir à l'érection de ce monument, et quelques-uns y sont représentés (2).

André et Jean de Pise étoient occupés en d'autres lieux, Dino n'avoit pas une réputation égale à celle qu'il méritoit peut-être. Azone Vis-

(1) La mort de Pierre martyr et de son compagnon Domenico est le sujet d'un des plus beaux tableaux du Titien.

(2) Latuada , lit , 212. Giuuni , IX , 392.

142 CHAP. V. Milan. Pierre Martyr.

conti , qui cherçhoit à attirer dans Milan des artistes distingués pour l'embellissement de son palais, y rit venir Jean Balduccio, qui étoit alors un des sculpteurs les plus accrédités; il donna aux Milanais le goût d'un genre de luxe qui fut éminemment favorable aux progrès des arts.

L'arche (1) qui renferme le corps étoit l'objet principal ; l'artiste l'a fait supporter par huit pilastres, ornés d'enroulemens; devant ces pilastres sont de grandes figures représentant , sur la face principale, la Foi, l'Espérance, la Charité et l'Obéissance (2): et sur les autres, la Tempérance , la Prudence , la Force et la Justice ; chacune porte à la main son attribut, et pose les pieds sur un animal symbolique. L'arche est ornée de huit bas-reliefs . dont trois sur les grandes faces et un sur les petites. Ceux de la face antérieure repré-

(1) Ce curieux monument n'a jamais été gravé en entier. MorroNA . Pisa illustrata . t. II , pi. XIV , en a donné une figure d'après un dessin qu'il avoit reçu de M. Anguissola ; mais elle ne représente que la face antérieure. Les Las-reliefs, les statues, sont traités avec si peu de soin , que ce dessin ne peut donner aucune idée du st»Ie de l'original. M. Dagincourt , Hisi. de l'Art, Sculpt. pi. xxiv. n'a fait que copier la planche de Morrona , quoique le trait lui donne en apparence plus de sévérité. 1M. Cicognara a publié séparément, av< c plus de vérité, la figure de l'Espérance, et un des bas-reliefs dont je parlerai.

(2) Ces quatre figures sont celles que l'on voit dans les gravures que j'ai citées.

chap. V. Milan. Pierre Martyr. i£5

sentent le saint visitant les malades (i), calmant \\ une tempête par sa présence , l'exposition de son corps en présence du peuple ; et les autres, le saint faisant parler un muet, attirant les nuages pour défendre le peuple du soleil pendant qu'il le prêcïioit, le martyre du saint, son corps exposé sur une table pour être enseveli ; des prêtres et le peuple l'entourent, un évêque supporte sa tê4e (2). Ces curieux bas-reliefs sont séparés par huit figures en pied, qui représentent les quatre Docteurs de l'Eglise , placés aux angles; et dans les niches , on voit d'un côté saint Pierre et saint Paul, et de l'autre saint Eustorgc et saint Thomas d'Aquin (o). Le couvercle est quadrangulaire et pyramidal. Dans le cadre antérieur, et partagé en trois bas-reliefs, on voit au milieu saint Jean et saint Paul assis; à droite, le roi et la reine de Chypre à genoux (4) ; et à gauche, le cardinal Orsini , de l'ordre des frères prêcheurs; un relî-

(1) Latuada , dans sa Description , III , 214 , a commis une erreur qui a été répétée par tous ceux qui l'ont suivi , excepté par M. Dagincourt. Il dit que ce bas-relief représente la remise de la bulle de la canonisation ; l'inspection des planches prouve le contraire.

(2) M. Cicognara , Sloria dclla Seul/, , pi. XYiu , a donné ce bas-relief.

(3) Ils paroissent dans l'estampe.

(4) Suprà, p i/tI.

j44 chap. V. Milan. Mcrges. Balducclo.

gieux tient son chapeau (i). De l'autre côté, l'artiste a figuré sainte Catherine et saint Nicolas, deux autres évoques et leurs compagnons, dans l'attitude de l'adoration; autour sont encore huit figures qui tiennent différens symboles: l'arche est sous une voûte gothique, ornée de festons, de rinceaux, portée par des pilastres et par des colonnes torses, ft terminée par trofs aiguilles; au centre, est la Vierge avec son Fils; à sa droite elle a saint Dominique; à sa gauche, saint Pierre, martyr; les aiguilles portent les statues du Sauveur et de deux Séraphins. Ce monument , sur lequel l'artiste a inscrit son nom (2), est de marbre blanc, à l'exception des pilastres et du soubassement qui sont de marbre rouge de Vérone. Le sculpteur a employé trois ans à son exécution, et il a coûté mille écus d'or.

Ce monument est digne d'attention sans doute, et tous les auteurs qui l'ont loué ont ajouté qu'il l'étoit relativement au temps où il a été fait (3) ; mais à cette époque on possédoit déjà de plus grands ouvrages; Agostino et Agnolo, de Sienne, avoient exécuté le magnifique tombeau de Guido

(1) Ces figures sont celles qu'on voit dans les estampes que j'ai citées.

(2) Magister Juhannes Balduccii de Pisiis sculpsit haac archom anno JJomini i33g.

L £*) TlHAfiOSCHI, GlULINI, MoRRONA , loc. Cit.

CHAP. V. Milan. S. Eustorge. Tomleaux. 145 Tarlata , si riche de sculpture ; les niMisolées de saint Augustin à Pavie , de saint François à Bologne exisfoient déjà. André et Jean , de Pise , avoient fait la plupart de leurs grand', ouvrages, et ils sont très-supérieurs à celui-ci. Le dessin n'est pas correct; les extrémités ne sont pas bien terminées; dans les bas-reliefs les figures sont trèssaillantes et très-détachées du fond les sujets sont bien composés, et le tout offre un ensemble à la fois noble et élégant. Mais M. Morrona exagère certainement , en disant que c'est la première des sculptures historiées qu'on ait faite dans le quatorzième siècle (1).

Les chapelles latérales de cette église renferment aussi plusieurs tombes hî toriques qui appartiennent aux treizième , quatorzième et quinzième siècles; les figures dont elles sont ornées prouvent que Milan possédoit alors d'habiles sculpteurs ; on y distingué surtout le tombeau du fils de ivlatteo Magno Visconti , qui a été fait vers la fin du treizième siècle ; ceux de Gaspard Visconti et d'Agnès, son l'pouse, sculptés un siècle après ; les tombeaux de Martin Torriano et de Federico Maggî,

( 1 ) // primo lavoro fra i lavori sioriati in marmo del sçcolo xiv. V. Visa illustrât. II, 38g. M. Morrona entend probablement par il primo , le plus marquant ; car il n'aura pas voulu parler de l'ordre des temps.

Page 1