CHAPITRE IV

Le Grand-Hôpital. — Portiques. — Foppone. — Caserne. — Porta Rotnana. — Théâtre de Carcano. — S, Cali— mère. — Tombeau de Tempesta. — S. Celso. — Sarco~ pliage , monumens chrétiens. — Santa - Maria presso S. Celso. — Tableaux : S. Paolo , Sainte Eufemie. — S.. Nazaro. — Tombeau de Sforce. — S. Satiro. — Madone célèbre. — Le comte Moscati. — Son observatoire. — Le comte ParadisL — Bibliothèque de M. Melzi.

Je recommençai mes courses dans la ville par visiter le second Sestière, dit de la Forte Romaine.

Le grand hôpital est l'édifice le plus important. Il a été bàli en 1456 par le duc François Sforza Visconti , et il s'est successivement accru par les libéralités de riches et bienfaisans Milanais. Antonio AVERRULINO, architecte Florentin , en a donné le premier dessin : il ne comprenoit que le carré qu'on voit à main droite en entrant dans la grande cour, c'est-à-dire que la troisième partie de ce qu'il est aujourd'hui. Jean-Pierre Carcano ,

ioo CHÂF. IV. Milan. Grand-Hôpital.

que nous avons déjà cité (i) pour sa munificence envers la cathédrale, laissa une somme immense pour bâtir d'après le dessin qu'il avoit fait faire par François Richini, le grand portique qu'on voit aujourd'hui (2).

L'extérieur gothique de cet édifice lui donne un caractère véritablement singulier et remarquable, la porte seule est d'architecture moderne ; le sentiment dont l'âme est affectée fait disparoître ce qu'il y a de choquant dans ces différences : on aime à reconnoître les deux époques de la construction de l'édifice ; ces défauts sont de respectables témoignages que la plus noble des magnificences , celle de la charité , n'y a point été interrompue.

Le bâtiment est divisé en trois parties ; deux sont destinées aux malades des difi'érens sexes, et le portique qui les sépare étonne le spectateur par sa grandeur et sa beauté (3); mais le Richini n'a pas tout sacrifié à un luxe pieux: une disposition commode , de vastes emplacemens pour une grande pharmacie , des celliers , des cuisines , des loge-

(a) Latuada, en 726, a donné une petite vue de ce portail ; mais il est mieux développé dans la grande planche publiée par Aspar.

(3) Latuada » itid, a figuré le portique intérieur

CHA.P. IV. Milan. Foppone. ïoi

mens pour des médecins et des infirmiers, rendent le service facile.

On voit dans le réfectoire des orphelins une copie à fresque de la Cène de LÉONARD. Cette copie a été faite vers 1 5oo , et on en ignore l'auteur ; les figures sont moins grandes que nature ; l'artiste n'a adopté que la composition , et il y a fait plusieurs changement : Pierre y est aussi représenté tenant un couteau (i). La tête de Judas n'a point une expression particulière; il ne se distingue des autres apôtres qu'en ce qu'il est sans auréole. On lit sur le bord des vêtemens des inscriptions d'un style barbare.

Près de la porte qui conduit au grand portique est une petite chapelle d'une forme élégante, consacrée à Y Annonciation. On y voit un tableau où le Guerchin a peint , en i636, le Saint-Mystère et les antiques portraits du duc François et de Marie Blanche.

Derrière l'hôpital , mais à quelque distance vers les bastions , est le cimetière appelé Foppone. L'église en croix grecque, qui occupe le centre, a été bâtîe en 1G98 par Anisio ARRIGONI : Francesco Croce est l'auteur du singulier portique qui l'entoure : sa forme est octogone , chaque angle est

(i) Voy. CHAP. V1U

102 CHAP. iv. Milan. Grand-Hôpital. arrondi; l'ensemble produit un bon effet; mais d'après un règlement sage on inhume aujourd'hui les morts hors de la ville , et celte magnifique sépulture est abandonnée (i).

Quoique l'hôpital soit immense , ce n'est pas leseui lieu que la piété des Milanais ait consacré au souIagement.de l'humanité. I! y~a encore d'autres hospices pour les malades , les enfans trouvés et les aliénés.

A peu de distance de l'hôpital est la caserne que le prince vice-roi avoit fait bâtir pour ses veilles : il oy en a peut-être pas de plus belle au monde ; elle est à trois étages , et les troupes peuvent être exercées en tout temps dans la vaste salle du rez-de-chaussée.

Les églises voisines n'ont rien de très-remarquable : il faut cependant voir à Saint-Barnaba la copie de la Céne'de Léonard faite par Marco d'ÛGGIONO, un de ses élèves : elle est très-réduitc. Il paroît qu'il l'avoit faite seulement comme un modèle d'après lequel il a exécuté ses grandes copies dans le couvent de Castellaro , à huit milles de Mihm, et dans la Chartreuse de Pavie.

La For/e Romaine bâtie en i5g8 par Marti.no Bassi, pour la réception de Marguerite d'Au-

(i) Le Fopponc est figure' dans l'ouvrage de Latuada , 1 , 170.

chap. IV. Milan. S. Calimere. io3

triche, qui alloit épouser Philippe III, roi d'Espagne, est une des- plus belles de la ville (i). On doit pourtant avouer que les colonnes dont les assises sont alternativement rondes et carrées, ne sont pas d'un bon effet, et que les bas-reliefs et les ornemens ne sont pas d'un bon goût.

Le nom de Carcano rappelle de grandes et pieuses munificences faites à l'église et à l'hôpital: il n'est pas aussi pieusement consacré à l'édifice que l'on trouve sur le cours, c'est-à-dire sur la grande rue (2) de la Porte Romaine ; mais si l'édifice qui ie porte n'est pas une institution religieuse , c'est du moins un lieu destiné à un agréable délassement , un théâtre ; il a été bâti sur l'ancien couvent des Dominicaines , dont l'entrepreneur a fait l'acquisition.

L'église de Saint-Calimere est une construction du onzième siècle , mais l'intérieur est moderne ; on lit sur le dernier pilier l'épitaphe de Pieiro Mulicr , ou de Mulieribus , surnommé Tem~ pesta (5), à cause du rare talent qu'il avoit acquis

(O Aspar en a donné une bonne figure.

(2) On appelle corsi à Milan les grandes rues qui conduisent aux portes. Ainsi an dit , // corso di Porta Orientale , il corso di Porta Piomana.

(3) Eques Pet ras Mulîer, Cognomento Tempesta ,

Qui mari (/ ma et campeslria pin gens ? Cœlorum eh-gantiis-

lo4 CHAP. IV. Milan. S. Celse.

pour peindre les tempêtes , et on révère dans le souterrain les restes du saint évêque grec à qui cette église est consacrée : on y voit le puits dans lequel on dit qu'il fut jeté.

En suivant le canal on trouve à main gauche un pont et une rue qui conduisent à deux églises conliguës (i); celle à droite est Saint-Celse.

Le cul le de Saint-Cclse est très-ancien dans l'église milanaise : son corps fut trouvé par saint Ambroise, près de celui de saint Nazaire, au milieu des champs ; le saint lit transporter à Milan le corps de saint Nazaire, et se contenta d'indiquer la place où étoit celui de saint Celse.: On lui Bâtit ensuite une chapelle que l'archevêque Landolfe de Carcano fit réparer vers la fin du dixième siècle , et il déposa le corps sous le grand autel , où il est actuellement; le sarcophage qui le contient est la seule chose qui rende cette église remarquable (2) ; elle a été rebâtie en 1777.

AdmirabiL ni suaviiatem adjunxit ,

Vel in parvis maximus.

lllustrata illustris laboribus Italia ,

Nomcn immortalitati

Corpus huic tumulo

Commendavil , MDCCI.

(1) Latuada , III , 56, en donne les ligures.

(2) On v voit cependant encore îles chapiteaux singuliers par leur bizarrerie. Les ligures de ces chapiteaux de'corent les lettres initiales de quelques chapitres de l'ouvrage de Bugalti , p. 261»

CHAP. IV. Milan. S. Cèlse. Sarcophage. io5 Ce sarcophage est un monument chrétien trcscurieux : il a été sculpté vers la fin du quatrième, ou au commencement du cinquième siècle (i) , et il paroît que ce fut Landolphe qui, vers la lin du dixième, fit enfermer ce sarcophage dans une autre caisse de marbre , qui a tous les caractères de ce temps (2). Depuis cette époque, celte tombe sacrée a été ouverte pour en reconnoîlre les reliques (5). On y a trouvé les débris d'une caisse de bois et un coffre de plomb , qui porte

(1) On voit, sur la face principale, Jésus-Christ entre saint Pierre et saint Paul ; chacun d'eux a près de son visage une petite croix ; à droite du Sauveur est la crèche. Deux colonnes corinthiennes supportent un petit t'oit conique en paille , l'Enfant dort dessous, bien emmaillotlé et coiffé d'un capuchon. Saint Joseph , appuyé sur le toit , tient une hachette , symbole de sa profession ; près de lui sont les trois mages avec des anaxyrides et des tiares; ils regardent l'étoile flamboyante; à l'autre extrémité est le tombeau de Jésus-Christ , en forme de tour ; forme qui a été adoptée pour les tabernacles. Un ange annonce aux deux Maries , Madeleine et Salomé , la résurrection du Sauveur, et leur montre à la porte le linceul dans lequel il étoit enseveli ; plus loin le Seigneur fait revenir saint Thomas de son incrédulité.

Sur un des petits côtés on a figuré la guérison de l'Hémoroïsse ; et sur l'autre est un trait de l'Ancien-Testament, Moïse frappant le rocher de sa baguette pour en faire jaillir une source.

(2) Cette caisse et le sarcophage sont gravés 3vec soin dans le savant ouvrage de Gaetano Bugatti dont j'ai déjà parlé. Suprà , p. 62 , V. planche I , nos i et 2.

(3) La dernière fois, en 1778. La relation de cet inventaire est très-intéressante dans l'ouvrage de Eugatti. C. xxu.

ioG CHAP. IV. Milan. S. Çelse. Croix antique.

la date de l'époque à laquelle les objets précieux qu'elle contient y ont été renfermés en i52i (i) , lors de la première reconnoissance qui fut faite de ces reliques. La caisse de plomb renfermoit ellemême le corps de saint Celse; un voile imprégné de son sang (2) , selon l'usage des premiers chrétiens, deux boîtes de bronze (3), et une de terre (4), qui eontenoient de la poussière mêlée du sang du différens saints ou martyrs , une croix de bronze aniique (5) à charnière, espèce de phylactère destinée

(1) Cette inscription est rapportée et figure'e par le père Bu— gatti , pag. 162.

(a) laid. pi. II, n° 2.

(3) Jiitl. pi. II , iig. 4 • 4 > 5 : on lit sur le couvercle d'une Je ces Boites une inscription n° 7 , en lettres anciennes , qui apprend qu'elle contient les reliques des saints Ckrysanthe et Dana,

' Agnes et Ccscilia.

(4) Sur le couvercle de plomb de ce vase est une inscription d'après laquelle on apprend qu'il contient les reliques des saints apôtres, Pierre, Paul, Thomas, Bartholoinèe , et des saints, martyrs Chrislophore , Didier, Prospcr , Fabien, Jean et Paul. Ces inscriptions sont aussi du dixième siècle.

(5) C'est une croix pectorale : on y voit Je'sus-Christ \èin d'une longue tunique avec un nimbe , ce qui prouve qu'elle a été faite entre le cinquième et le dixième siècle ; la tète du Sauveur est entourée d'une auréole au milieu de laquelle est une croix ; à la partie supérieure sont les lettres *C, c'est-a-dire u>û?, lumière ou <pMÇYJpe<7 , luminaires ; entre les signes du soleil et de la lime , à l'extrémité du croisillon sont les images grossières de la Vierge ; sous les médaillons de saint Jean on lit : IAE pour IAOY, YO pour YC, c'est-à-dire IAOY O YIOC COY , voici votre l V, et sous saint Jean , IAOY H 3IUTHP.COY , voilà votre Mère.

Le revers de la croix présente l'image de la Vierge debout, ircl.ue , avec les mains étendues pour prier. On lit auprès ces

CHAP. IV. Milan. S. Ce/se. Porte. 107 aussi à renfermer une relique, et' enfin une monnoie de cuivre de François /, roi de France et duc de Milan. Le coffre de plomb scellé de nouveau a été replacé sous le nouvel autel de marbre dont on a décoré cette église : la croix et la monnoie ont été déposées dans le trésor de la sacristie. La porte de l'église est un monument trèsremarquable; on présume qu'elle est du temps de l'archevêque Landolphe (1). Le portail peut bien être de l'époque qu'on lui assigne : maîs la porte elle-même est bien moins ancienne, et il est aisé de s'en convaincre, puisque l'époque de sa construction y est indiquée. Elle est ornée de rosaces sculptées dans des compartimens , et dans la rangée d'encadrement la plus élevée on a représenté d'un côté , sur un des vantaux, l'image de saint Ambroise , entre saint Gervais et saint Prolais (2) ; et de l'autre la Vierge, entre saint Benoît et saint Celse. On lit dessous que c'est Charles, abbé des

Bénédictins, qui l'a fait faire (3).

lettres Mp s , c'est-à-dire M/Jr/ip Osa, la Mère de Dieu. Aux quatre coins sont les bustes des Evangéiistes avec les initiales de leurs noms. Cette croix a aussi été gravée dans l'ouvrage de Bugalti , pi. II , n° 1.

(1) Giulini l'a fait graver tom. II , png. 4^4 » niais son dessinateur a oublié l'inscription ; le dessin du père Allegranza , monumenti antichi dl Milano , est plus confus ; mais on y lit l'inscription que je vais rapporter, note 3.

(2) Jnfrà , pag. ir-i