INTRODUCTION. XXXV

tableaux , àuicquels j'ai réuni plusieurs routes puisées dans des voyages anglais. MM. Gell et Dod- Well, nies amis Smart Hughes et le docteur Hollahd , que j'ai connus pendant mon séjour à Janina, m'ont fourni des documents aussi précieux, que le sera toujours pour rtioi le souvenir de riûtérêt qu'ils me portèrent, lorsque je les reçus pendant la guerre sous le pavillon de France, où les savants trouvèrent toujours la neutralité du territoire de la république des lettres , et les proscrits des secours efficaces.

Nulle contrée n'était plus difficile à décrire que l'Acarnanie, à laquelle j'ai dû conserver son nom ancien pour être entendu. Comme dans l'Épire,j'y ai fait de nouvelles découvertes , ou plutôt j'ai retrouvé en place ce que les historiens ont indiqué avec autant de précision que^ les commentateurs ont pris de peine à tout confondre. La position de Stratos relativement à Alysée étant rectifiée , nous donne le moyen d'entendre les marches de Philippe, fils de Démétrius, et de Cnémus, sans forcer le sens des auteurs anciens. Actium, Anactorium, Olpé, les lacs répandus au milieu des forêts , et un tableau de seize villes qui fleurirent dans cette province , mises en regard avec ses villages actuels, disent ce qu'elle fut, et à quel excès de misère elle est réduite.

La Parachéloïde acarnanienne , l'Agraïde, l'Apérantie et l'Eurytanie, qui bordaient les rives de

XXXVJ IirTRODUCTIOJf.

l'Achéloûs, se rejoignent, en remontant au septehtrion , à l'Anovlachie , ou Mégaloviachîe.

L'Étolie n'était pas plus connue que FAcarnanie, et on n'a guère visité jusqu'à présent dans celte province que les chétives bourgades d'Anatolico et de Missolonghi. On n'ignorait pas cependant le rang que ce pays tint dans la Grèce ; mais la difficulté d'y pénétrer était telle , qu'on n'avait osé rechercher Thermus , ni le lac Trichon. Cette tâche a été remplie par mon frère, qui a reconnu l'emplacement de plusieurs villes, le vaste pont au moyen duquel on communique entre l'Ophie et le mont Aracynthe, la décharge des lacs dans l'Achéloiis, et non dans l'É venus, comme le prétendait d'An ville; Lysimachia;la seconde Plévrone; les attérissements des Échinades et la plaine où, suivant le récit de Posidonius (i), il s'ouvrit, à la suite d'un tremblement de terre, un gouffre qui vomit un torrent de boue enflammée.

J'entre de cette contrée dans TÉtoIie Épictète , où j'indique l'emplacement de Calydon , patrie de Méléagre; le mont Chalcis ; leTaphius, regardé comme le tombeau des Centaures ; ses eaux thermales fétides; le cap où les dauphins déposèrent le corps et la lyre d'Hésiode; et Naupacte, résidence d'un des plus pauvres pachas de l'empire ottoman. L'orographie de la chaîne orientale du Pinde , qui sépare la Thessalie de l'Étolie ; celle du mont

(i) Strab., lib. I, p. 58.

ihthoductiok. xxxvij

Œtay de rAcyphas, qui roe furent données par Christos et Nothi Botzaris, ainsi que par Chôstakis , beau-père du héros Marc Botzaris, en i8i4 (i), complètent cette description, à laquelle se lient les marches des Gaulois conduits par Brennus, lorsqu'ils pillèrent les trésors sacrés de Delphes. Dans ce plan je comprends la Locride, la Doride, qui s'étendent jusqu'au Parnasse, au-delà duquel Commencent les relations de Spon, de Wehller, de Chandler, et de la n^ajeure partie des voyageurs qui ont parcouru la Grèce.

C'est à l'itinéraire de Spon que se sont rattachés tous les voyageurs pour visiter le Parnasse où l'on trouve des traces du *déluge qui porta l'arche de Deucaliou jusqu'au faîte du Hyampée , sur lequel elle s'échoua. Le souvenir de cet événement fut peutêtre la cause qui décida les races pélasgiques à élever des autels à Delphes ; car on sait que les hauts lieux furent sanctifiés dans l'antiquité, et que Tusage d'aller sacrifier sur des autels placés au terme le plus élevé où les eaux étaient parvenues dans les déluges connus , subsistait encore dans le premier siècle de notre ère.

Au nord du Parnasse on retrouvera dans le Li-

(i) J'ai déposé, il y a quelques années, au cabinet des MS. de la bibliothèque du roi, un vocabulaire schype et grec vulgaire qui est écrit en entier de la main du jeune Marc Botzaris , sous la dictée de son père , de son oncle , et de son beau- père Christakis.

XXXVMJ IWTROpUCTIOIf.

doril^ ou pays des Doriens , lantique Dori^e', qui confine encore de nos jours, avec la Dryopie, dont le nom historique s'est conservé sans altération. D^ns la Locride Epicnémidienne , qui forme le canton moderne de Bodonitza, on retrouvera les traces du tremblement de terre qui bouleversa de fond en comble Ls^mia, Larisse, Scarphia, Thror nium, ep supçndant pendant trois jours le cour^ dçs fontaines situées sur les deux rives du golfe de FEubée (i). Cette commotion changea probablement le cours du Sperchius qqi se jette maintenant à la mer dans une direction voisine des sources thermales. Le Boagrios coula alors par une autre vallée, d^s villfss furent engloifties, et d'autres révolutions physiques s'étant succédées depuis le temps de Strabon , qui rapporte ces changements , les lieux témoins de la valeur de Léonidas, où le courage des Grecs a jeté depuis un si vif éclat , seronÇ décrits dans leurs moindres détails.

La Locride opuntienne , qui compose le Vaivodilik de Talante , la Béotie ou Lîvadie , contrées aussi couvertes d'évêchés , de prébendes et de couvents, qu'elles le furent autrefois de temples, de hiérons, d'enceintes sacrées, d'oracles, de grottes et de soupiraux prophétiques, ont été l'objet de recherches approfondies pour conduire nos topo- ] graphies jusqu'en face de TEubée , île presque aussi

(i) Strab., Ub. I, p. 60.

IlfTRODUCTIOir. XXXIX

inconnue au XIX^ siècle, que si elle se trouvait placée dans la Polynésie.

Avant de passer du continent dans le Péloponèse, nous avons jugé convenable de faire connaître les Klephtes ou voleurs, population belliqueuse restée en état de guerre contre tous les oppresseurs de la Grèce. Protestant à coups de flèches et le glaive à la main contre Rome, qui envahit la première le territoire sacré de la Hellade ; protestant à coups de sabre et de fusil contre les roahométans, nous montrerons les montagnards de l'Épire , de llllyrie, de la Macédoine, du mont Hémus, du Pangée, des Météores de laThessalie, des chaînes escarpées du Parnasse, du Callidrome, du Panétolicon et de rOEta aux prises avec leurs tyrans , et préparant Finsurrection qui régénérera la Hellade sous l'étendard de la Croix.

Avant de parler du commerce en général de la Grèce nous avons cru devoir donner un catalogue de sa population , pour les provinces situées en dehors de l'Attique et du Peloponèse , qui forment avec l'Archipel et les échelles du Levant un système politique et commercial à part. C'est ici d'un négoce particulier , tel que celui des foires et de$ marchés de l'intérieur, dont il est question, ou plutôt de la statistique du département consulaire de Janina, tel 'qu'il existait en i8i4i époque à laquelle il fut impolitiquement supprimé. On verra, comme aux temps dont parle Strabon, que « partout où l'on a l'adresse d'attirer une grande

xl INTRODUCTION.

fc foule de Grecs, soit par des superstitions, spi^ <c par des spectacles, on peut être assuré que le com- <c merce viendra se placer de lui-même parmi eux. »

Cette remarque est faite par un écrivain qui avait fréquenté le peuple qu'il jugeait; car la plupart de ceux qui ont parié des Grecs sans avoir voyagé dans leurs pays, ou qui y ont voyagé, ne les ont observés que dans la capitale où il est aussi difficile de les apprécier que si on voulait parler des Bas -Bretons, en n'ayant fréquenté que les salons de Paris. En effet, s'il est des physionomies nationale, il est des traits dans ie caractère des partiailiers qui mènent souvent à la connaissance du caractère général d'un peuple , et ce sont ces nuances morales qu'il faut épier et saisir. Homère a fondu le type du génie souple et audacieux des Hellènes dans celui d'Ulysse, et son héros ithaçien les fisiit mieux juger que tous les écrits des moralistes de l'antiquité. Que ceux qui visiteront donc un jour la Hellade ne dédaignent pas cette observation , mais qu'ils sachent que le premier passeport est la connaissance du grec ancien et moderne, sans lequel ils feront mieux de rester à Paris où à Londres.

L'aperçu statistique dans lequel je présente sommairement, par lieue quarrée , l'état de la population des provinces que j'ai décrites, est accompagné de remarques sur la monnaie et sur les poids et mesures. Le dénombrement approximatif

INTnODUCTIOW. xlj

des troopeaux soumis au tribut appelé par les turcs Jded-agnam , dont les oulémas , les janissaires et les émirs sont exempts lorsqu'ils possèdent moins de cent cinquante moutons, ainsi que totts les genres d'impositions inventés par les publicains de Rome, qui ne le cédaient en rien à ceux des mahométans(f); les foires instituées dès la plus haute antiquité et qui subsistent, sont classées dans des tableaux dressés de manière à représenter le mode d'existence politique et commerciale des Orientaux.

C'est avec de pareils matériaux plutôt que sur les rapports des agents, qui ne sont trop souvent que relatifs aux circonstances dans lesquelles ils se trouvent placés, que les hommes d'état et ceux qui cultivent la science dans l'intérêt des lettres et non dans la vue bornée de l'exploiter à leur béné-

(i) AsconittS Pedianus (i/i divinat. c. lo), nous fait connaître une partie des agents employés par les fermiers généraux de Rome, tels que ceux qui étaient chargés de percevoir les dîmes, les douanes et les droits sur les parcours , comme cela se prariqoe encore dans la Turquie. Si décimas redimant, decumani ^VpeUantur; si portum, portitores; sipuscuapubtica^pecuam: quorum ratio scriptura dicitur. Ces financiers étaient aussi considérés par les patriciens qu'ils le sont par les ministres de S. H. Cicéron professe un profond respect pour eux , comme on le voit en plusieurs endroits de ses ouvrages , et notamment ^ ses lettres à Atticns, qui remplissait les fonctions d'exacteur à Sicyone, lorsqu'il l'invite à presser la rentrée de» sommes <iue celte ville devait aux nobles publicains de Rome.

Epist., lib. I, 19; lib. II, i et ao.

xlij INTRODUCTION.

fice, trouveront des motifs de réflexion, de comparaison et d'application , dans le sens d'une gloire utile et durable. Ainsi , tandis que le voyageur découvre la vérité de l'histoire ancienne, le politique juge jusqu'à quel degré de grandeur ou d'abaissement un peuple peut s'élever ou descendre.

Quelques considérations sur Leucade^ son golfe, et le récit de ma navigation depuis Prévésa jusqu'à Patras ,. précèdent mon voyage dans le Pélopeiiièse. Fidèle à la marche que je me suis prescrite, a>i^nt d'entrer dans le détail de mes excursions, je préseijte quelques rapprochements entre les mesures géi^érales que Strabon a publiées sur cette presqu|||e; et celles de nos astronomes. La longitude et la latitude du cap Ténare, qu'il donne, et d'où o^ est parti pour décrire tout le Péloponèse et la Grèce ( i ), se trouvant exactes , devinrent pour moi le complément d'une démonstration qui justifie l'adage connu de Salomon : Il ny a rien de nouveau sous le soleil. Cette sentence, qui n'est humiliante que pour l'orgueil , prouve à ceux qui sont pénétrés de notre insuffisance , relativement à la grandeur de l'auteur éternel des choses , que le nombre possible des combinaisons de nos idées étant, comme celui de nos connaissances, très-limité, il est probable que nous ne faisons depuis long-temps que nous répéter. Ainsi , en rendant justice à nos cou-

(i) Cosselin, Géograph. analysée,}}. 8i.

INTRODUCTIOA. xliij

tenaporaios, on peut afifirmer que nos devanciers avaient beaucoup observé et calculé. Strabon ne dit pasqu^îl est l'auteur des mesures qu'il donne ; il se contente de se plaindre de la peine qu'il a eue à les supputer, et il reconnaît tacitement que d'autres avaient exécuté ce qu'il combinait. Les grandes mesures de la terre , ajouterai-je , étaient donc établies depuis très-long-temps. Thaïes, qui enseignait ruranographie des Égyptiens, que l'école d'Athènes adopta, professait une doctrine déjà définie, en expliquant le système que nous attribuons à Copernic ; système toujours dangereux à ceux qui &ir^t chargés de l'annoncer (i). Cela posé, il est probkble qu'on savait , dès une haute antiquité , évaluer les longitudes et les latitudes autrement que par la réduction approximative des périples tracés à la manière de Scylax et des itinéraires des voyageurs.

Partant de ces généralités, je parle succinctement.des révolutions qui ont désolé le Péloponèse.

(ï) Ce système était renfermé dans les écoles des Pythagoriciens , parce qu'il était dangereux de s'en expliquer en public. Cesl pour l'avoir enseigné qu'Aristarque, dont Plutarque parle comme d'un habile astronome , fut accusé par Cléanthe, ^ disciple et successeur de Zenon , d avoir violé le respect dâ à Vata , c'est à-dire d'aj^oir ôté la terre du centre du système ponr la faire tourner autour du soleil. Ce qui arriva ensuite à Galilée prouve que, en vieillissant, le monde n'est pas devenu plus raisonnable.

xliv IHTAODUCTIOK.

Je donne un tableau comparé des protinces anciennes et des divisions territoriales actuelles ; et j'entre en scène par la topographie de l'Achaïe.

Je décris la Sicyonie, Gorintbe et son golfe , Salamine, l'Attique et Athènes ^ où j'ai trouvé le moyen de glaner quelques souvenirs et des inscriptions inédites ou curieuses.

Les Athéniens se croyaient sortie de la terre qu'ils habitaient (i), c'était leur mère, lent nourrice, leur patrie (2), et une cigale d'or que les femmes portaient dans leur chevelure était le symbole de leurautochthonie. «Athènes,» disait-on , «est au milieu de l'Attique , l'Attique au milieu de la Grèce, la Grèce au milieu du monde (3)»; mais il y avait quelques faits plus certains que cette géographie pareille à celle des visioïmaires, qui ont tour à tour placé Jérusalem, la Mecque et Saint- Jacquesde-Compbstelle au centre du monde; c'était la stérilité de son territoire qui conserva le plus longtemps ses habitants primitifs sans mélange , parce qu'il n'était envié de personne. Il était intéressant de comparer l'état de cette province à l'époque de ses héros mythologiques avec ce qu'elle est maintenant , et de montrer que Minerve en plaçant sa

(i) Isocr. panegyr. p. 45. ; Deiîi. or. funeb. p. 237. ; Ptat., II, p. a37.;Thucyd., I, 5a.; PastoreL Hist. de la législation des Athéniens, c. i, t. VI, p. io3.

(2) Parens , altrix, patria. Cic. pro Flacco, §. 26.

(3) Xenoph. reven. d'Alhèn., p. 921.

INTRODUCTION. xlv

i\\k diérie sous la protection des furies (i), avait pressenti les dissensions qui devaient causer ses inalbeurs, et la domination des barbares qu'on trcaye établis en tyrans aux lieux où brillèrent tant (le gloire, tant de vertus et une si haute civilisation.

On prétend que Cécrops, voulant connaître la population de l'Attique, ordonna à chacun de ses habitants d'apporter une pierre sur la place publique et qu'on en compta vingt mille (a); un pareil dénombrement, fait en 1816, a produit le même résultat, comme on s'en convaincra par nos tableaux de population: ainsi l'Attique avec sa population actuelle de vingt mille âmes se retrouve au même point où elle était aux siècles de Cécrops et d'Érechthée. La Paralie, TActée, laDiacrie ne sont ni mieux cultivées, ni plus habitées, qu'elles ne l'étaient quinze cents ans avant l'ère de notre régénération. Nous partirons it ce point de vue pour considérer l'Attique dans ses différentes périodes jusqu'à son état moderne.

La nature des lieux prouve qu'elle est encore la ineme qu'aux temps anciens et justifie ce qu'en disait Platon (3) : a Notre pays n'a point éprouvé de << changements considérables dans les divers cata* (clysmes ou déluges arrivés depuis neuf mille "ans, car il s'est écoulé ce temps à dater de la

(i) Euripid. Aodrom. , v. 446. 447»

W Schol. Pindar. Olymp. III, v.68; SchuP. II, p. aSi.; Meurs. Fort. Athen. , c. IV; Pastoret. ibid. ut siipr. p. 106. (^) Plalon , dialogue de Critias.

xlvj INTRODUCTION.

« grande révolution du globe jusqu'à nous.L' A ttique, <c qui était alors bornée par les montagnes de <c l'isthme , le Githéron et l'Asope , étant assise sur c< des rochers très-élevés iet étendant dans la mer « de très-grands promontoires, au pied desquels « les eaux ont beaucoup de profondeur , n'a subi a que peu ou point de mutations, excepté dans « les lieux bas qui ont été couverts par les flots , « où il ne nous reste en quelque sotte que le sque- « lette de notre terre. » Plusieurs géologistes ont reconnu l'exactitude de cette description, et la stérile terre de Cécrops est une image de ce qu'elle fut à toutes les époques connues de l'histoire.

En revenant sur mes pas, je visite Eleusis, Mégare , l'Isthme , la Corinthie ; et j'arrive à Mycènes par le défilé du Trété. Quoique M. Gell ait publié une description des monuments de Mycènes, j'ai dû rendre hommage de leur découverte à MM. Fourmontet Fauvel, quiles avaient dessinés et décrits avant lui. Personne , plus que moi , ne rend hommage au beau talent de M. de Chateaubriand; il aurait restauré le Pélopbnèse, en lui donnant un lustre nouveau, si le temps lui eût permis d'en faire la description ; mais il ne nous a fourni qu'un itinéraire exquissé si rapidement , qu'il ne lui a pas été possible de se réconnaître. Aussi j'ose lui contester la découverte des tombeaux d'Égisthe et de Cly temnestre , ainsi que celle de Sparte , que Fourmont avait explorée avant que

lïTTRODUCTIOîr. xlvij

le chantre des Martyrs fût né. Je soumets k M. Gell mes réflexions sur les prétendus AErarium de Mycènes , que je crois être les tombeaux des Atrides , et non pas des caveaux destinés à renfermer les trésors de ces princes.

Tzï vu peu de ruines intéressantes à Ai^os ; mais j'y ai retrouvé des inscriptions qui justifient l'authenticité long-temps contestée de celles qu'a recueillies Fourmont. Je donne, à partir de cette ville , des aperçus nouveaux sur l'Argolide et le canton de Saint-Pierre, qui forme l'antique Gynurie. Dans mon itinéraire vers l'Arcadie , je décris la Phliasie et les restes inconnus jusques alors de Phlionte, avant d'entrer dans la Stymphalide. Le goufiîre du Stymphale , et sa vallée , celui de Phénéon; Caphyes , fondée par Dardanus; le bassin du Ladon, le mont Cyllène et le vallon du Cérynite , sont l'objet d'une foule d'observations que je rattache à Patras.

Au printemps de l'année 1816, je pars de cette ville pour entrer dans TÉlide , province indiquée plutôt que décrite par les voyageurs, dont j'expose la topographie entière. Ainsi Cyllène, Élis, les deux Pylos, Létrinus, la vaste baie de Catacolo, les lacs Lami et Nérovitza, les bords du Buprase, reparaissent au sein de la vaste Élide. Mais c'est surtout vers la Pisatide que j'ai porté la plus scrupuleuse attention, afin de revivifier Olympie, son stade, son hippodrome, et le territoire consacré à Jupiter

Xlviij lITTRODUCTIoir.

par Hercule, à son retour de rexpédition dé Colchos.

L'Arcadie, laTégéatidequi comprennent les cantons dç Tripolitzs^ , de Caritène et de Phanari sont le sujet d'une étude spéciale , considérée sous les rapports de FantiqUité, du moyen âge et de leur état actuel.

Passant ensuite à la potamographie de TAIphée, dont j'indique les sources, le cours et l'embouchure, j'entre une seconde fois dans la pastoi*ale Àrcadie , en traversant la chaîne boisée du inont Pholoé. Psophis; l'Érymanthe , qui verse ses eaux limpides dans le Ladon ; la moptagne poétique à laquelle il donne son nom; le Lampée, l'Olénos; le Cyllène, cher à Mercure , inventeur de la lyre des bergers, se groupent au fond de cette contrée^ que je |)arcours avant de rentrer dans la vallée du Cérynite- Une exciu'sion que je fais dç là au monastère de Méga-Spiléon me permet de parler du régime et des oeuvres charitables des Pythago* riciens du christianisme, dont les veirtus exemplaires ont soutenu le courage des fidèles au milieu de U Grèce asservie.

Parvenu à cet endroit de mes voyages, j'en suspends le récit afin de donnçr quelques aperçus importants sur les mœurs publiques et privées des mahométans. Quoiqu'on en ait parlé dans un graqd nombre de relations, on les a peu considérés sous le rapport de l'influence religieuse , poli-

INTHODUCTIOK. xlix

tique et morale, tels qu'on peut les observer dans les provinces de la Turquie d'Europe.

Les auteurs de plusieurs relations attestent que les mahométans sont bons, généreuic, hospitaliers; mais il n'est pas un vrai croyant qui ne soit prêt . à démentir cet honneur qu'on leur fait; surtout lorsqu'il s'agit de Thospitalité accordée à d'autres xju'à leurs co-réligionnaires.

Si notre religion n'a pu éteindre l'intolérance, qu'espérer des doctrines d'un imposteur tel que Mahomet et des résultats de sa morale inculquée dès l'enfance dans l'esprit d'un peuple qtii a fait du nom de chrétien un titre de réprobation et d'injure? Les Turcs furent braves, voilà ce qu'on peut dire; mais il n'y a pas plus de Mahomet II et de Soliman à Constantinople que de Romains dans Rome : l'effet de la superstition a produit et produira dans tous les pays l'avilissement des individus et la chute des empires.

Au milieu des associations abruties de l'Orient auxquelles l'Écriture sainte refuse le nom de peuples , on ne trouve que des dynasties criminelles. Plutarque semble les avoir toutes définies quand il fait une exception en faveur de Démétrius Poliorcète. «Il aimait, dît-il, singulièrement son « père ; et ceste maison s'estait seule maintenue ff gardée et impollue; car il n'y a jamais eu en toute « la race d'Antîgonus que Philippus (celui qui fut « vaincu par T. Q. Flamininus) y qui ait tué son I. d