CHAPITRE IIL

Précis dès àtiaate$ lie U se^eurie ou république de Raguse.^ — Aperça sur soti g4>ii¥eriieinent , tel qu'il eitistait en i8o5. -*^ Etendue y division, ports de son terntoii*e , population» manae^ c&mmeFce, productions, industrie.

Les voyages ont toujours été écrits avec tant de négligence, que les géographes qui ne savent où placer les diverses pèuptâdôs. attribuées à la Dalmatie , laissent dans le vague le gisement et les Umites de l'Enchélie(i). On présume conjecturalement que cette contrée

(OEndiélie.i'^^ttt.EDGkeléa, Strab. l.YII^p. 3i6; ApoHod. Bibllib. m , c. 5 ; Apollon. Rbod. Argooaut. lib. TV, v. 619 ; Paus.lib. IX, c. 5; Strab. lib. I, p. 46; Plîn. bist. lib. O, c. 2t. Rau&ad tenuenmt olim urbem Ëpidauram nominatara. Ann. Coum. c 449; Gotdf. Stritter. Slavic. c. i , S- i- nCr^up» seu t«i*cwçov. Procop. B. G. lib. I, p. 3a5.

lO VOYAGE DK LA CRiCE.

est la région pierreuse, vulgairement appelée Canalis(i) : et cette opinion est plausible. Le comte Michel Sorgo, dans un opuscule imprimé en 1790, rapporte une inscription relative à Dolabella , qui permettrait de crpire que les Romains y eurent un établissement (a); roaîs la seigneurie de St- Biaise dédaignant Torigine des enfants de Romulus , prétend rattacher son illustration à Épidaure (3), ville fondée parCadmus et Harmonie, qu'on croit être contemporain deMoyse.Zr'o/inêe d^ alors durait huit des nôtres (4) ; Jupiter avait donné en mariage à Cadmus , Harmonie y fille de Mots et de Vénus; les dieux assistèrent au festin de leurs noces, et jr chantèrent : les époux eurent pour fils lllyrius. En fallait-il davantage pour faire tourner la tête à des hommes qui se croyaient nés des premières familles historiques de l'ancien continent? D'ailleurs cela leur donnait une espèce de titre à la souveraineté de la Dalmatie; et si le ciel leur eût départi la force, qui sait si quelque noble ragusais ne régnerait pas maintenant dans quelque coin de l'Illyrie? Les événements en décidèrent autrement. Les Goths qui renversèrent Epidaure (5), forcèrent ses habitants à

(1) Pemgesis orae Rhacusinae a P. Ferrich. II, v. 6. (a) Commentariolus Ludovici Cervarii Tuberoni^, etc.» Num.

(3) Bibliothèque d*Apollodore , lib. III, c. 5 , Ç. 4 ; Srrab. lib. VII, p. 5o3; Syncel. chronic. p. 157; Hygin. fab. a44; Ovid. Met. lib. IV, v. 563; Dionys. peiieg. v. 391 , 39a et scqq.

(4) Hv ^i 4 IvtauT^ç rort 6xt» Ityj.

Bibl. d'Apollod. c. 4 , S- «•

(5) Sous le règne des empereurs Valérieu et Probus en a65 et 283.

LfVEE J, GHAPITHE Ilf. tt

quitter les tombeaux de leurs ayeox, pour se réfugier sur rentablement des rochers qui terminent la base du mont St- Serge. Us donnèrent au iieu ou ils s'établirent le nonoi d'Ausa (i),et ils y végétèrent sans doute jus* quen 693, époque à laquelle les habitants de Salone, obliges de fuir devant les Sclaves, se réfugièrent à Raguse (a) 9 qui fut entourée de murailles. Ainsi cette ville 9 née du sein des orages, et, comme Tappelle Fer* rich y nid d Alcyons , se forma du mélange de deux colonies, l'une grecque, si Ton veut, et l'autre romaine, qui se trouvèrent bientôt en mesure de répousser les Morlaques (3).

On ne précise pas l'époque à laquelle l'état de Raguse se sépara de l'empire romain , mais son institution politique est rapportée au huitième siècle. C'était le temps .où saint Michel , qui apparaissait à Aubert , évéque d'Avranches, dans un endroit où l'on a fondé un monastère et une prison d'état, se montrait sur le mont Gargan aux lapyges de l'Apouille. On établit alors un archevêché à Raguse , dont le titulaire fut laissé au choix de douze chanoines. Le commerce et la marine com-

(i) Ausa, ce nom est vraisemblablement dérivé d'Augusta, qui lai fut donné, comme à plusieurs villes de restauration, qui étaient dans la dépendance des Romains.

(2) En l'an 700 de notre ère.

(3) Morlaques , Uscoques, Rasciens, Bulgares sont des peuplades sclaves , et c'est à tort que Mogiry les a confondues avec les Épirotes : la langue sclave ou albanaise n'ayant rien de commun avec l'esdavon. Les Morlaques s'appellent dans leur langue Ulak ou Vlack (qui signifie Valaque ou pasteur) et de More qu'on y a ajouté s'est formé celui do More-Ulak , dont on a fait le mot Morlaque.

1% VOYAGE DE LA GUiCE.

mençaient à se développer ^ et dans le cours d'un sîèele les ail&ires laissaient entrevoir un avenir prospère, lorsqu'un incendie compromit FeKtstence de tout un peuple , qui pria saint Benoît d'arrêter le progrès^ des flammes. Lucoari assure qu'on en fat heureu^iemeat quitte pour la perte de& quatre cinquièmes de la vitie. Il n'y avait pas de quoi crier au miracle! Cependant en reconnaissance du service rendu par le saint intercesseur qu'on avait invoqué^ la seigneurie ûivka Pierre et Léon, moines ragusais^ de l'ordro de Saint- Benoit , établis à l'île de Diomède(ï), de venir feiMler un monastère dans l'île de Lacroma.

Le onzième siècle est marqué dans les annales deRaguse par des privilèges que Guillaun>e, roi de Sicile (2), et saint Ladislas, roi de Hongrie (3), accordèrent à la république. On bâtit là partie septentrionale de la ville , à laquelle on voulut imposer le nom de Doubrounik (4); l'usage de la langue latine qui y était

(1) Diomède; aujourd'hui Treniiti » groupe d'ilôts renonm^s par la pèche des sardines ; le roi de Naples tient garuison dans la principale de ces îles. Denys explique dans sa périégésie d'où lui vint ce nom héroïque, v. 4B1 ad 490» In lonio mari insuke quae vocantur Diomedeae quinque,, quadarn situs 40, 40, 43, o. Ptolem. lib. ni, c. 5* Les principales iies de ce petit archipel sont S. Domino, Caprarsa , $amt Nicolg^ l^ variation de la boussole a donné au capit. Gauttier 16^ 18' N. O. 1.

(a) C'est de Guillaume Brafr-de-fer, gentilhomme normand^ le premier des comtes et ducs d'Apouille et de Calabre, que Luccari a voula parler. U existait encore des gebtils2i4HQmes de ce npm à Argentan ^ yille de Normandie , en ifd^

(3) Saint Ladisks, roi de Hongrie, mort en 1096.

(4) Le nom de Lausa , qui fut sa dénomination primitive , a

LIVBE J, CHAPITRE III. l3

parlée 9 fît place à l'idiome scldve, dont les dialecte)» sont répandds dans presque loube la partie septentrion nsde de TEurope. La sèignearie conclut un traité de conuneFce avec Grabasa ou Oubresaa, vaivodadeSer^ vie y et établit une factor^erie qui se soutenait encore avec succès au temps du voyage de Quiclet(i), assas^ sine à Con$ta«tinople (9).

On a rema<Y{ué que les prpspérité$ rapides de3 état$ leur sont toujours Émettes: il n'y a que le$ élévations

prévalu en changeant , comme le remarque Lpccari , L en R , d'où Ton a fait Rausa^ et par la suite Ragusa ou Raguse. On la trouve ainsi appelée par Constantin Porphyrogènete dans son bistoipe 4e Basile le MacéikMiieB , c. 40 et passim.

(1) Teùt le trafic de Bel^ade est entre les maias des nar-cbtnd^ raguMÎs , qui j deqaeurent avec beaucoup de liberté : ils y vendent des draps, et y achètent des cuirs, des laines» des cires , qu'ils portent à Ancâne pour les distribuer par toute ritalie. — Voyage de levant par le sieur D. C. p. 5a, Paris 1624,

Quiclet désigne les Ragusais sous leaomdeMorlaques latins, p. 107. Paris, i663,

(a) Chardin raconte ainsi cet événement. Ce Quidet était un grand déebifFreur, homme de lettres, mais de peu de jugement. Une je ne sais quelle mauvaise étoile l'avait conduit à Constantinople, au moment où le grand visir Cuperly avait intercepté un pli de lettres chiffrées , adressées à ^ambassadeur de France, dont il -vcMilait à tout prix connaitre le contenu. M. de La Haye, infemoé 4{«ie Quiclet avait rkiteniijOii de les tradwe au grand mir, l'envoya quérir, le mena sur une terrasse du jpalais qui regarde le jardin, et après lui avoir fait faire quelques tours, il fit signe à des gens apostés qui lui firent sauter la terrasse; d'autres gens placés à l'endroit où il tomba, voyant ^«rtl n'était pas mort de sa (^te, l'achevèrent et Tensevelirent ieccètement. Voy,de Par» à Ispahan , p. 38, 89, édit. de i7a3.

l4 VOYAGT. DE LA GRlfeCE.

successives qui sont durables. Les Ragusais semblèrent toujours dominés par cette pensée politique. Occupés de leurs intérêts, ils ne dierchaient qu'à déguiser leur fortune, quand le pape Eugène III les fit intervenir dans ses projets ambitieux. Glauculus, évêque de Spalato , était accusé d'avoir osé examiner certains cas réservés au grand pénitencier. Gratien, légat a latere, tint un concile provincial à Raguse, dans lequel le prélat soupçonné d'être suspect d'bérésie, fut déposé. Attentive à ménager tout le monde, la Seigneurie consola Glauculus par quelques moyens pécuniaires, baisa les pieds du légat, qui retourna en Italie aussi content de ses succès , que le fut Trajan de ses victoires sur les lUyriens , et conclut un traité de commerce avec l'empereur schismatique de Constantinople. Les colonies commerciales de la république étaient alors Seraglio, Novi Bazar, Belgrade, Yidin , Bukarest , Andrinople , et ses spéculateurs exploitaient seuls les mines d'or et d'argent qui existent en Bosnie et eu Albanie.

On ne sera pas étonné d'après les principes de la seigneurie de la trouver simultanément alliée aux clievaliers de la grande croisade d'Occident et avec les Sarrasins; entretenant des rapports xle commerce avec Perdiccas, duc de Chelmo, ou Herzégovine; négociant avec l'empereur Baudouin et Théodore Lascaris, établi à Nicée; et envoyant des députés à Brousse , Tille de Bithynie , auprès du sultan des Turcs , qui accorda des franchises à ses marchands.

Malgré ces tempéraments politiques, les nobles ragusais ne manquèrent pas de faire éclater leur joie, en voyant aborder sur leur plage le thaumaturge saint

LIVRli J, CHAPITRE III. l5

François d'Assise ( en i !i!i3 ). Ce soldat évangélique toucha à Ragusê lorsqu'il se rendait auprès de Meledin, Soudan d'Egypte. II voulait annoncer l'évangile au disciple de Mahomet, le convertir, ou obtenir la palme du martyre. Mais le prince mécréant ne daigna pas écouler le missionnaire du pape. Saint François secoua la poussière de ses pieds contre la terre des Pharaons, et n'ayant pu y planter la vigne du seigneur , il reçut de ses frères établis en Syrie des greffes qui nous ont valu depuis les poires de bon chrétien (i), dont le premiers plants furent cultivés dans rOmbrie , où il n'en existe plus de nos jours.

La république , après le passage de saint François d'Assise, dont elle conserve, dit-on , une portion de l'habit dans son reliquaire, eut un autre motif de satisfaction. Ayant envoyé une ambassade à Dragotin, craie de Servie, ce roitelet vint à Raguse, s'y fit moine, et mourut au couvent de Debarz , en laissant la couronne à Saint Urosck, son frère , qui était encore payen (2) à cette époque.

Râguse après avoir échappé à l'ambition d'un de ses patriciens appelé Damien Judas , aux attaques des Vénitiens et des Sarrasins , voyant les marchés de la Rascie fermés à son commerce, recourut au pape, qui lui permit de trafiquer avec les infidèles. On envoya en conséquence des députés au soudan d'Egypte Meleck

(i) On donnait à saint François d'Assise le snrnom de buon eristiano j ou bon chrétien \ de là vint la dénomination des poires dont il apporta des greffes en Italie.

(1) Il prit au baptême le surnom de Mil^tin , qui signifie Grattent nom sous lequel il figure dans la légende Rascicnne.

Seraf (i), ainsi qu aux prinees de Phénkie et d'Icomium. Enfin au bruit des armes victorieuses d'Orcan» qui ve- Qiut d'enlever l'Asia mineure aux sultans dégénérés de Byzance,les barons ragusais, par une de ces inspirations salutaires qui décident du sort des états, cherchèrent un protecteur dans TOrient. Flatté de leurs hommages , k) vainqueur de tant de nations accueillit les venix d'une peuplade chrétienne de TOccident, qui était venue se prosterner à ses pieds dans sa réaîdenoe impériale de Brousse. Us rapportèrent un traité de commerce et de protection sîgnéd'0roan(3j, fils de Gazi Osman (3) , avec un firman de recommandation , adressé a son lieutenant Évren(4)9 pour ce qui concernait les factoreries r^igusais^s diai)s la Romélie. Ces privilèges furent ^onfirmé^ en i^y» par Amurat; et l'état de Raguse cessa d'être inquiété par ies Sarrasins. Martin^ roi de Sicile, lui coulera par lettres patentes en date de 1387 des franchises entières dans ses {provinces. Un

(i) Meleok Séraf. Il est prob^ible que ce popa », été altéré par les histqriens de Raguse , car ce fut le ^udan Mohan^d qui régna en Egypte depuis i363 jusc(u'en 1377. — Voy. hist. oit. par Lacroix , t. I, p. 109, édit. Paris, 1768.

(7) On dit que le sultan qui était aussi illustre que notre Obariemagoe , avait signé oe traité avac sa main trempée dans Tencre qu'il appliqua «iir le p^ipier, i.yaitron 4\i papier à ceœ époque chez les Turcs ?

(3) Gazi Osman. Osman le victorieux.

. (4) £vren,£ureoo6a, Honorius, ou Orausbegy est, suivant quelque orientaliste^, le u^éipe qne Michalbeg, prince ehrétien de la famille des Comnènes qui régnait à Trébisonde. Il alojura le christianisme, devint un des plus intimes amis d'Orçan et Tun de ses meilleurs généraux. Hist ott. Lacroix 1. 1 , p. 95.