‹ Voyage de la Grèce (volume 4)Chapitre 10 sur 62 · II · texte numérisé non relu

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et son diTftiMflendi (i), installés dans la meilleure cel* Iule, où je dus me loger avec eux. Comme la conversation de ces deux personnages n'était rien moins qu'amusante 9 je les quittai presque aussitôt « et je profitai du restant du jour pour prendre les gise« ments des villages et des points principaux de mon horizon.

Je relevai en conséquence avec la boussole, trob quarts de lieue au N. O. , le beau village de Calibakif au-dessus duquel la seconde branche de la Thyamis prend sa source dans le mont Papingos (a). Je ressaisis ^ par cette détermination positive de Torigine de la Thyamis , un fait géographique capable de me faire dis* cerner la démarcation des provinces anciennes; et je terminai ainsi une de mes journées de recherches dans la vallée de Palaeo-Pogoni.

VAchéroo et noo la Thyamis se déchargeait au port Glychys| Polybe atteste ce fait d'une manière positive. Et Thucydide affirme que ie promontoire Chimerium ( c'est-à-dire l'enclave de Parga ) , sépare leurs embouchures ; iv i^thç i £cf a à^ixn rh Xi^tpiev. C'est du nom même de Thjramis, que les Epirotes prononcent Tfyamas et Kyamas^ qu'est venu celui de Calamas, car je n'ai jamais vu de roseaux dans son lit, qui roule dos eaux presque toujours limpides.

(i) Divan-effcndi, chef du secrétariat turc dn visir. Grt ofltcier est à la nomination du conseil d'état de l'empire, et a son sceau particulier pour l'expédition des affaires qui sont de sa compétence, ainsi que pour le contre-seing des satrapes.

(a) Une demi-lieue N. t Dougliana; du précédent, use lieue S. £. » Zapandi ; deux milles N. du précédent, Gaboria; du même, deux lieues N., Vradetto, situé près de la route postale de Janina , qui passe par Eavenia et Ostanitxa.

Kojet liv. II, c. 3 de ce voyage.

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A la nuit tombante » ^ docteur Louis Frank ( 1 ) nous, rejoignit; et après le souper ^ pendant lequel le Riaya fit parade de sa science , par des récits néçromantiques et des dissertations sur Taslrologie judiciaire , rêveries, qui sont la mabdie d*fsprit ordinaire des Turcs (a)^ on selendit sur le plandier pour tâcher de dormir. Comme je ne pouvais trouver le sommeil dans ua, réduit rempli de fumée , je cherchai dans le monastère quelqu'un dliumeur à faire la conversation.

JVrrais sous la galerie, lorsque je rencontrai le prieur au fond cl*un corridor , où il s'occupait à carder de la. laine. Il m'apprit que son couvent, qui aVait autrefois plus de trente moines et autant de frères servants,, jouissait d'une dotation de dix mille piastres de revenu

(t) Atijourdliai mMecin d«* rarchicliicliesse Marie-Louise du Parme, veuve de Napoléon.

(a) Les Orientaux ont un |>enchant inné pour la seienee oe* culte et les pronostics de l'astrologie. Le christianisme n*avait pu guérir de cetto faiblesse Constantin, qui St tirer Horoscope de Constantinople par Tastrologuc Valens, le huitième jour de la liHc de sa dédicace, tombant au 1 1 mai. Les Turcs n*entre* prennent non plus aucune opération majeure, sans recourir aux devins, et le grand seigneur a plus d'une fois fait demander des livres d'astrologie aux ambassadeurs des puissances chrétiennes. Le premier astrologue, Munedjim bacbi, tient rang parmi les ofBciers de l'empire. Ses travaux consistent k la rédaction de l'almanach , qui au liev de la connaiss^uice des. temps indique les jours heureux et malheureux, ceux propres à entamer une affaire, à acheter des esclaves, à se marier, à se véiir d'un habit neuf, etc. — Cbduxh., p. ^84. LAt^wDx, Jttron, , 1. 1, 1. ^. Doassoir » |. VU, p. 1 1.

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en biens-fonds. Comme je lui demandai s*il avait des manuscrits : « Âh ! dit-il , de vieilles histoires. Dieu « nous en préserve; nous sommes orthodoxes, et tout « ce que ces Jiiift d Hellènes ^ qui ne parlent que dlié- « restes, ont écrit, a été. Dieu merci, brûlé, et le se- « rait encore, si j'attrapais quelques-uns de leur pai^ « chemins (i). — Mais, lui dis-je, les moines ont été « les conservateurs de ces monuments ; c*est à leurs « soins qu*on est redevable des beaux ouvrages de Tan* « tiquité.... — Je ne sais pas tout cela; ils auraient « mieux fait de carder leur laine. »

Indigné de la grossière barbarie de THégoumenos, je regagnai ma cellule, oîi le Kiaya, qui n'avait pu fermer la paupière, exerça. ma patience par le récit ennuyeux de ses hauts faits. On peut bien croire qu'il fallait être mal à son aise pour n être pas endormi par un conte aussi soporifique. Je vis avec plaisir paraî« trelejour,et nous apprîmes par un courrier que le visir nous attendait au khan de Mazaraki, oii il s était rendu avant le lever du soleil.

Nous quittâmes aussitôt Jacovo, et nous marchâmes pendant une demi-lieue à Torient, en longeant la rive droite de la Thyamis , jusqu'auprès des ruines de Vêlas, plus anciennement appelée Photice. Je ne pus méconnaître cette ville environnée de marais au midi , comme

(i) Les Câloyers ont détruit plus de manuscrits et de nionii» . mentsdes arts que les barbares qui ont désolé la Grèce. Trou- Te-t-on une sutue ou un bas-relief avec figure : leur aspeci va souiller la lumière du soleil. Heureux , quand on se contente de l'enfouir de nouveau, car plus souvent on en fait de la chaux; il en est de même des inscriptions, etc.... les temps sont maintenant changés.

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le ditProoope (i) ,clont TeDoeinte s*é!èveaa penchant (fun coteau 9 et offre dans son intérieur des églises ruinées qui appartiennent , ainsi que les remparts, aux temps du Bas«£mpire. On ne sait pas comment Vêlas , qui existait encore dans le quatorzième siècle, avait pris ce nom au lieu de celui de Photice (a), qu*elle portait auparavant. Mais il est probable que celle-ci remontait à une haute antiquité, puisqu'on y a trouvé des statues (3) et des débris d'architecture , qui indiquent qu'elle fleurit au temps des Hellènes* On pense dans le pays que Photice ou Vêlas fut la capitale du canton de Pogouiani ; et on sait à quelle époque elle fut renversée par les Turcs (4).

Le canton appelé Pogoni ( la barbe ) , ensuite Pakeo-Pogoni, et Pogoniani par les Byzantins, s étend depuis Delvinaki par une ligne qui suivrait le Thalweg de la Calamas , jusqu'au-dessous du monastère de Patères , et qui , remontant à l'E. par la Velchis , embrasserait le vallon de Janina , jusqu'à la hauteur de Castritza. Les Grecs disent à ce sujet, mais sans pou-

Ci) Au nombre des villes restaurées par Justinien dans rÉpire, Procope, sans trop savoir ce qu'il dit» cite Justinianopolisy ou dit-il» Hadrianopolis» Nicopolis» Photice, Phanote. Ces deux dernières étaient situées dans des iieux bas et mare-cagcux^ où il voulut qu'elles restassent» en faisant élever des citadelles sur les hauteurs. Pbocop. » De Mdific, , lib. IV.

(s) f^ojrei liv. II» c. 4 de ce voyage.

(3) Le visir Ali pacha ni*a dit avoir trouvé lui-même dans des fouilles qu'il y avait faites» une tête de sUtue humaine de proportion colossale» grosse comme celle iFun buffle; ce fut son expression. f

(4) Foy. liv. I, c. 10 de ce voyage.

70 TOTACE DE LA GllkCF.

▼oir produire aucune preuve historique,' que Vêlas fut le chef>lieu du canton de Pàlaeo-Pogoni. Aprb la destruction de cette place, on aurait formé de ses ha* l>itants une colonie qui bâtit la ville de Pogoniani, près d*Ostanitza ; enfin cette autre ville ayant été ren* versée par les Triballes , les restes de sa population se seraient fondus avec celle de Janina. Ce qui donne une couleur de vraisemblance à cette tradition, c*est que la foire de Pogonian t fut transportée vers ce temps-là à Janina, où elle se tient encore tous les ans. Ainsi, ce canton a maintenant pour chef lieu la capitale moderne de rÉpire; et tous les villages de sa dépendance se trouvent compris dans les limites de sa juri« diction.

Comme ce n*est là qu'une division de convention humaine, je poursuivrai ma description par vallées, suivant les plans de la nature qui sont invariables.

En arrière dé Tacropole de Vêlas àTorient, est situé le monastère de son nom, retraite de six religieux, restés au voisinage des ruines de cette ville, comme les gardiens des tombeaux de leurs ancêtres. Un mille à Forient, on voit le hameau de Gradèz, et trois quarts d'heure au S. £., Vrondismenos, qui domine le cours du fleuve. Nous nous étions inconsidérément engagés entre ses branches parallèles, croyant arriver directement au pont de Mazaraki , lorsque nous nous trouvâmes arrêtés par leur confluent, qu'il était impossible de guéen II fallut rétrograder pendant une demi-lieue entre des marais, où nous vîmes des myriades d'oies et de canards sauvages. Enfin, nous trouvâmes un gué dans la branche de la Tliyamis qui coule du lac de Dgérovina , et nous arrivâmes à l'en-

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droit oti Ûj a une diautiée perofe d'archa», «Toii nous gagnâmas U KJian de Maiaraki. Le visir t^y trouvait depuis long-temps^ et il déjeûnait, lorsque nous nous présentâmes dans un triste état^ car son Kiaya et son Divan-efTendi étaient tombés avec leurs chevaux dans les fondrières, ce dont il ne manqua pas de leur faire compliment k sa manière. Après cette courte entrevue, son altesse donna le signal du départ, et quitta pour cette fois sa halte sans faire d*avanie ; car les habitantsde Pagouna (1 ) , informés de son approche, sVtaient sauvés dans les montagnes.

Le village de Mazaraki , situé presque en face du Khan, est groupé sur deux mamelons , à la rive droite de la Thyamis dans une anse. Le fleuve décrit ensuite au midi une vaste sinuosité et revient, en serpentant entre des rives fleuries, s*épancher dans les précipices de Glizani (a). La cataracte qu'il forme avec la masse entière de ses eaux, mesurée h vue d'œil, présente une chute de vingt-cinq à irente pieds de liauteur. Jjt lit dans lequel il commence un nouveau cours, est encombré de masses d*une pierre tendre semblable au tuf , jusqu'au-dessous de lliéromnimi, village bâti à sa rive droite sur une butte argileuse de forme tumulaire

(1) PagouDâ» un mille ao V. du khan de Maiaraki. Je crois qu'il 7 ^ut là un château appelé Pogoniani, qui était probablement la résidence de Téféque de la XX* éparchie du diocèse d*Illyiîe , qu'on a confondu avec celle de Poliana dans la Ma- .cédoine. ^ojr. Oricns Cbristianus, t. Il, p. 93 et q4.

(1) Giixani , dérivé du verbe giùirQ , do la langue grecque vulgaire , qui signifie giisser.

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couverte «Tarbrea. Une demi-lieue au S. E.^ la Thyamit 8*eii(once dans un lit profond au-dessous du couvent de PatereSf qui est desservi par vingt-deux moines bien dotés; un mille au delà, elle passe à Lizono, faible village. Presque parallèlement dans le mont Chamousi (i)f on aperçoit Brianista et Choutista. Au delà de ce col , trois quarts de lieue dans le S. E«, commence au pont de Raico la vallée inférieure de la Thyamis, de laquelle les auteurs anciens qui nous sont parvenus font quelque mention.

Je revins de la cascade de Glizani à Dzidza dans moins d'une heure, en escaladant les montagnes par la ligne la plus courte; et j'arrrivai à temps pour sauver la vie à deux étrangers, qu'une horde de furieux traînaient devant le visir. J'entendais crier que c'étaient des Francs; et fendant la foule avec mon cheval, j'aperçus deux hommes presque nus et garrottés, qui, en me voyant paraître , s'écrièrent qu'ils étaient Anglais. Je leur fis signe d'être tranquilles; et courant auprès du pacha, je fus le premier à l'informer de ce qui se passait Les Anglais qu'on amena, ayant présenté leurs papiers, firent connaître leur pays. C'étaient deux matelots naufragés sur la côte de l'Acrocéraune, où ils avaient été dépouillés par les Chimariotes. Un d'eux, auquel on avait voulu trancher la tête, avait une plaie au col ; cruauté que je ne manquai pas de reprocher

(i) Brianista , trob quarts d'heare S. de Lizooo dans le mont Chamouaû; Choutista, une denii*heure S. du précédent, dans la mêine chaîne. C'est entre Brianista et Lizono qu'on trouve le monastère de Sozino» situé près d*one acropole pelasgique \ laquelle est adossé un théâtre de petite dimension.

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amèfement aux Baribtrei. Enfio , ^poique la Perte fût en guerre avec TAngleterre, je m^ntéressai n TÎTement au sort de ces infortunés, <{ue le TÎsir les mit à ma disposition. Comme il aTait alors le plus grand intérêt i m'obliger, car sans cela mon éloquence aurait été en défaut, j'obtins sans difficulté qu'on leur fournît des vêtements, et Tordre en fut donné au maître des postes, qui l'exécuta avec autant de célérité que d'économie pour la bourse de son maître.

Je venais de faire une bonne œuvre, lorsque je vis celui qui était chargé de pourvoir à l'habillement des Anglais, appliquer un soufflet à un Grec, et lui enlever sa cape dont il couvrit les épaules d'un des matelots, puis en arracher une seconde à un passant. Administrant ensuite des coups à tout venant , il eut dans un instant trouvé des souliers et des bonnets à ces deux hommes, non moins étonnés que moi, d'une scène qui prouve h quel point il est difficile de faire le bien auprès d'un tyran.

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