CHAPITRE IIL

■ôilifakliealiv» ptr distances, dq>uis CIiimto jteqtt'aii PAi^ H à Trictku — MoMirs des Mégalorbcbites. — État desTalaqoes noiiiadas appela Cambises et Caragoolis. — > Leurs migrations. — Détails sur leur Tie pastorale. — Comparaison entre la population ancienne et moderne de toutes les tribus Talaques de la chaîne du Pinde et de ses dépendances. — Leur dénombrement par peuplades. — . Total approûma* tif des individus qui les composent

Afin de lier les détails que j'ai donnés sur la haute région du Pinde, je vais déborder les frontières deTÉpire pour ne plus revenir dans ce chaos de montagnes , de torrents et de précipices où je craindrais de fiitiguer la patience du lecteur , si je ne concentrais cette topographie, en la réduisant au toisé de la carte. Je me résume donc en disant que la direction gêné* raie de ma route, depuis Calaritès jusqu'à Tricala, sur le Pénée, est de dix-neuf heures de Turquie, prises de l'ouest -sud «ouest au nord -est quelques degrés nord. Ainsi il faudra compter de mon point de départ, trois lieues jusqu'à la rive droite du Petitaros; trois milles et demi entre Cotari et Vélitchani; quatre heures pour le développement du mont Marotzo, et deux lieues depuis sa base jusqu'à Clinovo.

On descend de cette bourgade pour entrer dans le bassin de la Thessalie, en suivant pendant trois milles une rivière qui coule au - dessous des moulins de Chacabendi ; et à deux lieues de là, dans la direction nordest , on aperçoit , à droite dans les montagnes , le village grec de Vanacoulia , relevant du canton de Tri-

38a VOTAGB BI LA GlltCB.

cala, jjti route tourne ensuite h gauche pendant une demi-lieue, ju8qu*au« dessous de Racouliès, village qui donne son nom à un défilé dans lequel on ne s*en« gage qu'en caravane. On aperçoit au nord le Codjaca , qu'on reconnaît à ses stries neigeuses et aux sommets coniques qu'il lance dans les airs. A une lieue et demie de Racouliès, on trouve le khan Rènourio, et le chemin diverge pendant une denii-Iieue jusqu'au village de Sarakina , au-dessous duquel on trouve un pont ruiné sur la grande rivière de Cachia, qui est la branche mère du Pénce, ou Salembria, d'où Ton compte quatre lieues jusqu'à Tricala. C'est là que se termine la route traversière du Pinde, qui sert à expliquer les mouvements et les marches de Philippe entre la Thés* salie et le midi de TÉpire, et que vient aboutir d'un autre coté le chemin de communication qui liait la Thessalie à la Macédoine, comme on le fera voir en décrivant ces provinces.

J'ai fait connaître les Yalaques sédentaires , en trai* tant des habitudes et des usages des Calaritiotes ; et pour terminer le tableau de l'Ânovlachie , il me reste à parler des nomades. Ceux-ci, occupés uniquement du soin des troupeaux, errent, en suivant les saisons, des sommets du Pinde à travers les vallées qui s'étendent dans toutes les directions jusqu'aux rivages de la mer. Dans la Thessalie, on appelle ces Yalaques enfants de la Scythie(i) Cambises^ du mot Campos que les

(i) Ne serait-ce point une hoinonyinie.des Mclanchiaeni que Hérodote plaçait a côté des Agathyrses sur la frouticre de la Scythie, d*où ils auraient suivi les migrations des barbares qui ont à diverses époques envahi la Grèce ?

IIkbodot., lib. III« c. loo.

LITRK Tff CVAFITIIB rif. 383

Grect pranonrrat CamAoif jpmwet qalb linmt ta/uph •u milieu des plaines; Caragoulis^ $eniimdle$^ à canee de la Minreillanœ <pi*ib exercent jour et nuit sur leuit troupeaux ; enfin Carafioums\ ou gens véius de noir^ dénomination empruntée de la couleur de leurs sajons en poil de clièvres. Dans la Macédoine ^ ces rocmes bergers sont nommés Colbans ^ mot turc qui signifie /loi^ ieurs; Pistiki dans TAcamanie^ et Flachimoi bords du golfe Ambracique , homonymies caractéristiques de leur profession. Afin d'éviter la confusion ^ Rappellerai ces mêmes bergers ^ nomades; parce que, comme les Arabes du désert , ils vivent sous la tente , portant avec eux leurs autels , leurs familles et leurs richesses. Ils différent cependant sous le rapport principal , qui est Tindépendance , deTliabitant des déserts de TAfri* que , puisqu'ils sont rangés au nombre des tributaires du Grand-Seigneur 9 auquel ils paient le cliaratch, les dîmes de leurs troupeaux, ainsi que des redevances aux pachas dans le gouvernement desquels ils Imbitent.

Les pâturages sont , de temps immémorial , divisés entre les diflërentes tribus nomades ; et leurs chefs, en vertu de lautorité patriarchale , en font annuellement la répartition par fiimilles ou associations. Il est ^ rare après leur décision qu'il arrive des différends pour les grandes démarcations , à moins que les Schypetars nialiométans ne veuillent se prévaloir de leur qualité de Turcs pour commettre des empiétements au préjudice des chrétiens. Alors, quand on est éloigné du centre de lautorité, on en vient parfois aux mains; mais ordinairement les contestations sont décidées par les pachas en faveur des Valaques qui paient mieux que

384 VOYA^GE BB LA. GRJtGB.

les Albànaif 9 et forment constamment un parti na* tional uni d'intérêts. ^^^

LesCambiseSy ou Caragounis, paraissent au oonw mencement du mois de mai, sur les plateaux oîi le Péflée prend ses sources. Ils établissent leurs camps à portée des signaux qu'on a réglés pour s'avertir par des feux, ou bien ils se logent dans des villages bâtis pour la saison, et ils emploient trois mois à monter de retraite en retraite et de gorge en gorge, jusqu'aux plus hautes régions du Pinde. Mais à peine les vents de l'équinoxe d*automne commencent à soufller, qu'ils redescendent graduellement les étages des montagnes, en achevant de faire paître les versants et les parcours que les approches de Thiver les forcent de quitter. Enfin vers le 1 5 novembre , on les retrouve parqués au pied des Météores de Stagous et aux environs de Tri* cala, d'où ils étaient partis au printemps pour s'établir dans leurs retraites d'été.

A cette époque, ils ont vendu leur beurre, leurs fromages et les laines de leurs troupeaux, ils ont aussi livré auxDgclIébis(f ) les tributs de moutons qu'on prélève chaque année pour le service de bouche du sultan; enfin ils sont libérés de leurs redevances et des affaires commerciales. Alors ils se subdivisent par hordes, et sVtablissent dans des vallées où Ton a calculé que les

(i) Dgellébis, exactcurs publics charg<!*s de percevoir les tributs en nature des troupeaux de moutons , que les bergers de la Turquie d'Europe paient au Grand-Seigneur. Cette ferme s'alloue annuellement à des compagnies qui doivent livrer un nombre invariable de botes à laine aux officiers de bouche de SaHautrsse, avec lesquels ils trouvent le moyen de s'enrichir réciproquement aux dc'pens du souverain.

LITRB Vf, CBA.F1TRB III. 385

difKrentes espèces de bestiaux pourraient subsister; car indépenÂtimnent des chèvres et des moutons , ils nourrissent des chevaux et des bêtes à cbmes. Us plantent ordinairement pendant Tliiver leurs tentes ^ faites d*un tissu sombre de poil de chèvre, au bord des sources d*eau vive, à portée des bois, et presque toujours sous le couvert des chênes pourmiris qui conservent leurs feuilles et une verdure inaltérable dans toutes les saisons. Les femmes, endurcies au tra« vail , sont chargées de pourvoir aux besoins journaliers des familles. Elles cuisent le pain dans des fours creu* ses sous terre, s'occupent des lessives qu'elles coulent, en faisant une cuve circulaire avec des quartiers de pierre, filent les laines surges, et ramassent des her<* bes sèches pour la nourriture des animaux malades qui sont confiés à lenrs soins. Chaque soir le Valaque et ses fils ramènent les troupeaux vers les tentes; et aidés de leurs chiens, ils se relèvent pour veiller autour de leurs parcs formés , comme les constructions pëlasgi* ques, d'enceintes bâties en pierre sèche. L'inclémence du ciel et les nuits obscures sont le temps oîi les bergers doivent être sur leurs gardes; car c'est à la faveur des ténèbres que les loups et les voleurs menacent particulièrement les troupeaux. Semblables à des sta* tues, les bergers passent en pied ces longues veillées , cachant sous leurs capes épaisses les fusils et les pistolets dont ils sont armés, et poussant de temps en temps des cris pour tenir leurs chiens en alarmes. Ils ont aussi des signaux pour communiquer d'une bergerie à l'autre l'avis de quelque danger extraordinaire, tel que l'approche des brigands Amaoutes, ou tout autre événement. Alors la tribu entière se saisit IL a5

'3«SG TOT AGI DB LA GlIJ^CB.

des postes convenus pour combattre reonemi et répandre au loin Tavis des dangers.

Les neiges et les inondations, qui sont communes dans la Thessalie, sont d'autres fléaux redoutai dea pasteurs. Comme ils n*ont ni réserves ni fourrages ^ si la terre reste couverte par les eaux , jls voient mou« rir leurs chèvres et leurs moutons , qui périssent de faim par centaines. Tristes et désolés, ils tilchent alors de pénétrer dans Fintérieur des bois, afin d*y trouver des pâturages. Les femmes se répandent sur le penchant des coteaux pour y recueillir quelques herbes quVIIes , apportent par gerbes dans les bivouacs oit bêlent les troupeaux affamés. Cest surtout pendant les mois de janvier et de février qu'éclatent ces températures pluvieuses et froides, qui enlèvent la génération nais* santc des espèces; car c'est le temps où les brebis déposent leurs agneaux, espérance de Tannée. Le lait tarit dans les mamelles des mères; et les Valaques, consternés, lèvent en vain des mains suppliantes vers lo ciel pour implorer le retour de sa clémence. Ils passent eux-mêmes par des épreuves non moins pénibles, vivant d'un morceau de pain de maïs et de quelques racines bouillies avec un peu de sel. Mais ces malheurs deviennent plus affreux quand ils se trouvent subitement cernés par le débordement des torrents et des rivières; car lorsque l'hiver s'annonce de manière à leur inspirer des craintes, s'ils n'aperçoivent aucun signe d'adoucissement dans les aspects du ciel, ils tâchent de se rapprocher des rivages de la mer, oîi le climat est plus tempéré, et les inondations moins considérables. Cependant ils ne se décident à ces mouvements qu'«^ la dernière extrémité, à cause de

LIVKV Tly CHAFfTRB.Iir. 387

bfiâbleite des agneauxet des emhn^ qai MNit iocapabl» de supporter b fiitigua des voyages. lies limites de ces Valaqaes^ qai ne dépassent pas le bassin du Pénée et de ses affluents» se bornent au Tempe et au Trachys» voisin du golfe Pélasgique.

Les nomadt^ Aspropotamites descendent vers b mi** octobre des gorges supérieures de rAcbélous» en par* courant 9 de ressaut en ressaut » les croupes » les re« traites et les gorges du Pinde, jusqu'à la fin de novem* bre, qui est le temps de leur arrivée dans rAcamanie. Familiarisés avec les bandes de Klepbtes de cette pro« vince, ils vivent en bonne intelligence avec elles , en évitant toutefois de se compromettre auprès du satrape de Janina qui , de son côté, ferme les yeux sur queN ques abus dépendants des localités. Ainsi il n'exige pas des bergers de dénoncer les voleurs ^ persuadé qu'il les exposerait à des vengeances terribles; et'les Valaques se tiennent, à leur tour, spectateurs neutres entre les Schypetars et les Riephtes, auxquels ils fournissent des vivres , et dont ils soignent les blessés. Ces pasteurs ne dépassent pas la rive droite de l'Aspropotamos; comme ils ont une frontière étendue avec la mer à Foc* cident et au septentrion, ils jouissent d^une eucrasiequi les préserve clés inconvénients occasionnés par les hivers de la Thessalîe. Comme toutes les montagnes sont boi* sées et couvertes de terre végétale, ils trouvent sur leurs versants et dans les vallées d'abondants pâturages, que l'inculture du pays multiplie au-delà de leurs besoins. Ils ont des cantonnements abrités et commodes dans les forets, au bord des ruisseaux et des lacs, et ils sont sous ce rapport les mieux partagés de toutes les tribus errantes.

388 TOTAGE DB LA. OftiCB.

Les bergers valaques de la Pérrhébie , du Pinde et da Mezzovo, ceux du Polyanos ainsi que les colonies du Mertchica (i), partent au commencement d'octobre ^ divisés en trois colonnes, pour descendre dans leurs quartiers d^hiver. T^ première , qui se dirige à Toccident, suit la vallée de la Thyamis, et vient, en se dispersant, dresser ses tentes depuis 1 embouchure de ce fleuve jusqu'à Buthrotum et dans la plaine de DeU vino. Les deux autres colonnes qui descendent du Pinde arrivent au commencement de novembre dans le val« Ion de la Ilellopie. Elles en partent en marchant à très-petites journées jusqu'à la hauteur des Cinq-Puits, oii elles se séparent pour descendre dans rAmphilochie et du côté de la Cassiopie. Comme la première de ces contrées est sujette aux inondations, les pasteurs se retirent à leur approche, du côté de Théoudoria, le long du Macrynoros, vers les coteaux de Strévina et dans les parcours de Syndèco. Ceux de la seconde co* lonne s'établissent près du lac Noir, dans les clairières des forets d'Ambracie, au canton de I^mari, et jus* qu*à l'entrée de la presqu'île de Nicopolis. Le séjour de ces Valaques ne se prolonge guère au-delà du 1 5 avril dans les contrées méridionales de r£pire,d'où les chaleurs les obligent 'de bonne heure à regagner le Dryscos et leurs stations d'été.

Les nomades, que Cantacuzène appelle Buaei, ou Bo viens, et qui sont vraisemblablement les Bomaei de Danville, quittent, à la grande époque de la migration

(i) Leur chef-lien, dans la partie du Mertchica appelée Papingos, est maintenant Boutchico, village fondé en iSiopar AU pacha.

LIVAB rif CHA.FITAB Iff. 389

g^oMLù^ kt régions éferéet des cantons de Ctrp^ niséy les solitudes de PAtradgiky eitiS Toisine de Fantique Hjpate et du mont Aninos^ ou iEta, pour se répandre dans rÉtolie^ dans les Talions d*Amplussé voisins de Delphes» sur les plateaux du Céphisse de la Pbocide, et jusqu'aux environs de r£ubëe. On leur donne 9 de ce côte , le nom ê^MbanWy à cause qu'ils ont dégénéré de leur origine Valaque, en se mêlant avec les Schypetars chrétiens et les Grecs de ces con* trçes.

La migration annuelle des Valaques Dassarets, que Cautacuzène appelle Massarets , a quelque chose d'imposant et de solennel qui n*est point usité chez les autres peuplades. A une époque déterminée , qui est celle do la Saint-Démétrius, les tribus réunies célèbrent une fête générale dans les bourgs d*Avdèla j de Périvoli et de San*Marina, situés dans la cliaine macédonienne du Pinde. Les vieillards, après cette cérémonie , tiennent conseil et font choix de quelques familles robustes qu'on destine à passer Thiver pour garder les demeures qu'on doit quitter. L'ordre du départ étant réglé, les prêtres l'annoncent par des prières et en répandant sur le peuple les bénédictions du Dieu dlsraêl. Après ces ce* rémonies, qui sont suivies d'adieux touchants, la population entière s'ébranle et se met en marche par sectiens. Chaque halte est prévue pour le temps qu'on doit y passer, afin de consommer les pâturages; et chaque station nocturne est indiquée. On salue, par dés cris prolongés , les hameaux et les demeures qu'il faut quitter; on se retourne pour apercevoir encore le toit qu'on doit revenir liabiter à la saison nouvelle, en plaignant ceux qu'on laisse à sa garde. Ainsi les cigognes ^

390 VOYAGE l>E hk GRiCE. •

oiseaux voyageurs, s'éloignent de leurs aires , aooom» pagnées de leurs familles nouvelles ^ pour s*élancer au* delà des mers, avec Tespérance de revenir, au réveil de la belle saison , habiter les lieux qu'elles abandonnent a regret , en y laissant ceux qui ne peuvent les suivre (i). Les troupeaux grimpent en colonnes ondoyantes sur le flanc des montagnes ; le bruit des sonnettes des boucs et des béliers, les cris des animaux de toute espèce, des voix confuses, annoncent, accompagnent et suivent la longue file des émîgrants du Pinde, qui reverse sa population d*été sur les plaines de la Macédoine. Vieillards, adolescents, hommes, filles , vêtues comme Tétaient anciennement les vierges de Sparte (2), les mères chargées du berceau du nouveau-né, qu'elles portent en havresac sur leurs épaules, marchent entourés d animaux domestiques, de chevaux robustes (3), et de mulets chargés de bagages, sur lesquels chante le coq, horloge des cabanes, qui annonce les veilles de la nuit ; tous brillants de santé, rayonnants dVspérance, vont chercher Tabondance et un climat plus doux sous

(i) Après le départ des cicognes, le cadi de Janioa fait recueillir ceux des ces oiseaux qui n'ont pu suivre le passage, et ils sont nourris et soignés jusqu'au printemps.

(2) Les Spartiates étaient habillées de tuniques en laine ouvertes par devant, de sorte que loriqu'elles marchaient on voyait entièrement leurs cuisses. Fox» Euripid. Andromach. , v, 596 et Plutarch., compar. de Lycurgue et de Numa, $• 5.

(B) Les chevaux et les mulets des Valaqucs Aspropotamites sout d'une forte espèce, circonstance qui s'accorde aVec ce qu'en dit Sabcllius : equi Vlachoruni pectorosi robustique, non pernicitate quidem in ciirsu, sed pei^scverantiâ et viribiis.

E. Sabel., DecaJ. rt^r. renet., lib. XXIV, p. 569.

tlVRB Tl, CHAriTAB.lIf. 39I

les tantes, at b plut giande partie dans des ▼illafat di ils ont leurs demeures dliÎTer. Si leur attitude n'était pas paisible et pastorale, on se eroirait, en voyant ces colonies errantes, transporté aux temps oii le nord to* missait ses peuplades dévastatrices sur les régions in« fortunées de Torienl.

Les bergers de San-Marina, conduisant d*immenses troupeaux, se dirigent vers Castoria et du coté du fleuve Ilaliacmon, d'où ils sVtendent de parcours en parcours parmi lesBardariotes, qui habitent aux rives de TAxius. Ceux d'Avdéla et de Périvoli s*écoulent dans les plaines de Gréveno, et jusqu'au fond des vallées d)i mont Olympe. Les Yalaques de Yoschopolis, ville jadis florbsante, unis à quelques tribus voisines de la Dévol, descendaient naguère du côté d*Avlone et dans la partie occidentale du Musacké; mab repoussés depuis quelques années par les Acrocérauniens, qui leur disputent ces pâturages , ils ont du se contenter de conduire leurs troupeaux dans la vallée du Génussus. Quelques autres familles des ces Dassarets se répandent aux environs des lacs de Prespa, oit elles vivent en communauté de peines et de dangers avec les pasteurs Bulgares du mont Bora et de la Pélagonie. Telle est la répartition de toutes les tribus valaques nomades, depuis le lac Lychnidus jusqu'au golfe Thermaîque.

Les Valaques sédentaires relevaient, ai-je dit, des sultanes mères; les nomades de leur coté ne payaient comme redevances, que la capitation et des dîmes, et ils erraient en paix sous la protection des lois ou plutôt de l'usage qui tient lieu de code en Turquie. Mais un pareil état ne pouvait dui*er sous le gouvernement usu<> raire et rapace du visir Ali , qui saisit tous les moyens

39^ VOTAGl HE LA GRJCCÊ.

d*augmenter la fortune dont la colère oélette Ta coinblé, sans doute pour lui faire sentir Famertunie de quitter tant de trésors, à llieure suprême oik IVgoIste devient la pâture du tombeau. Sous prétexte de protéger les pasteurs contre les brigands , il leur avait arraché des tributs; et d'envahissements en envahissements, il les a obligés à louer les parcours , domaine que la nature a départi, de tout temps, au malheureux. Non content de cet attentat contre la propriété du pauvre, il est entré en partage de ses biens, en devenant possesseur de nombreux troupeaux formés des dépouilles des grands beys qu'il a expulsés de TÉpire. On reconnaît ses bergers, race étrangère Tmplantée parmi les Valaques, à Tespèce d'autorité qu'ils exercent sur les nomades. Cette caste privilégiée de la houlette est distinguée par le costume brillant des Schypetars et prend le ton hautain des gens qui ont pour eux la faveur du prince; ainsi, sous la tente comme dans les palais, l'ambition humaine a le même vernis.

On estime le nombre des chèvres et des moutons appartenants au visir Ali pacha, à la valeur de plus de deux millions de piastres turques. Cette somme, d<!ns les dénombrements que j'ai entendu faire, était prise pour base d'un calcul d'après lequel on estimait que tous les troupeaux appartenants aux Valaques pouvaient présenter un capital d'environ quarante millions de la même monnaie. Cette manière d'estimer la richesse des nomades étant sujette à beaucoup d'erreurs, j'adopterai celle des dîmes qu'on paie annuellement au Grand-Seigneur, quand je traiterai du commerce en général de la Grèce.

LITIB TI, CIIAPITAJI II f. SgS

Les Yalaquei Domadet, qui portent sur leurs fitmts hftlés Fempreinte des saisons , sont généralement forts et robustes. Leurs têtes retracent les proportions romaines; et le temps 9 qui affaiblit les types nationaux, n*a pu 9 malgré' leurs alliances, les confondre ni avec les Grecs, ni avec les Albanais. On leur reproche de la parcimonie, de Tobstination ; mais à travers leurs mœurs rustiques , on retrouve une franchise sauvage qui n*existe pas dans le caractère des orientaux. Leurs femmes, douées par la nature du coloris dont Rubens a donné le modèle à Técole moderne, n*ont pour beauté qu'une longue clievelare blonde, une bouche vermeille et la fraîcheur de la santé. La bure épaisse qui les couvre , de longs bas bigarrés de diverses couleurs qui montent jusqu'au dessus des genoux, et un lablier d étoffe de laine rouge, à peine suffisant pour cacher les parties pudiques, font leur parure accoutumée. Les meubles des tentes, qui consistent en tapis grossiers et en couvertures de laine, ne sont ni plus recherchés, ni plus délicats que les habits à Fusagêd'un peuple destiné à rester encore pendant long- temps étranger au luxe de rOricnt.

Je suis porté à croire que les nations valaques de la Grèce étaient plus nombreuses au temps de Tcmpereur Paléologuc, qu'elles ne le sont maintenant, s'il est vrai , comme le dit Gmtacu/ène, qu'elles lui envoyèrent une députât ion de douze mille de leurs citoyens. Pour trouver aujourd'hui un pareil corps d'élite, car il est probable qu*on avait expédié des hommes choisis , comme cela se pratique dans ces sortes d'occasions , il faudrait une population plus considérable que celle des tribus dont voici le cadastre approximatif, calculé à raison de cinq individus par famille.

394 VOTAOJI DM L4 GEftCB. :

ANOVLACHIE.

Malacassites, | nombre des familles. ..•••• a465 ou Calaritiotes ( population ia,8a5

Les Aspropotamites forment environ deux mille deux cent trente familles, ou onze mille cent cinquante individus.

. . ( nombi*e des familles a.a3o

Aspropotamites { . . ^

^ '^ ( population 1 j,i5o

Les Mezzovites, en y comprenant Crania sur TAïas et plusieurs villages, donnent dix-huit cent soixantedix familles, ou neuf mille trois cent cinquante iiidi« vidus.

(nombre des familles 1*870

Mezzovites { • ,. oi

\ population. •••••• 9t35o

Les Yalaques du Sempti de Zagori composent une réunion de onze cent trente familles, ou cinq mille six cent cinquante individus.

(nombre des familles i,i3o

^ ( populatioi\. . k 5,65o

Ces quatre sommes réunies de familles sédentaires forment une réunion de sept mille sept cent quatrevingt-quinze familles, et une population de trente- huit mille neuf cent soixante-quinze individus.

„ , , , (nombre des familles. . . 7f7Q5

Yalaques sédentaires \ , . 00 r

^ ( population ^0,975

Si on ajoute à ce nombre six mille nomades, on trouvera que les Mégalovlacliites composent une peuplade

LlVmi Tlt CBAYlTftB III. 3^

de qiNuranto^qiuitre mille neaf cent toiiumle^^iiiiie iadividuf de tout âge et de tout seie.

Total des M^lovlachitct 44f975

BOMJEI, OU BOYIEJÏS.

Les Boviens, ou Bonwi , qui sont les Yalaquet de Néa*Patra, ou Patradgik, de Carpenisé et de Zèitoun, mdés de nos jours avec let Grecs et les Albanais chré* * tiens, forment trois tribus.

Celle de Néa-Palra renferme trois cent soixantedix-huit familles, pu dix-huit cent quatre-vingt-dix individus.

, ( nombre des familles 878

(population »».»»••• I9890

Celle de Carpenisé, neuf cent quatre- vingt-une familles, ou quatre mille neuf cent cinq individus.

nombre des familles g8t

population 4^905

Carpenisé

Celle de Zéîtoun , six cents fiunilles, ou trois mille individus.

,. ( nombre des familles. 600

( population • 3,ooo

Auxquelles il faut ajouter douze cents nomades, et on aura pour les Bomaei, ou Deviens, un total général de dix mille neuf cent quatre-vingt-quinze individus en Valuques sédentaires et errants.

Total io,c^5

3^6 TOTAGB OB L4 GBAcB.

MASSARETS, OU DASSARETS.

Les Dassarets, ou MassareU, qui sont les Yalaquet Macédoniens de Périvoli, d*Avdéla, de San-Marina^ de Voschopolis et des villages qui en dépendent ^ sont évalués h deux mille neuf cents familles, ou quatorze mille cinq cents individus.

( nombre des familles ^«Qoo

Massarets { • ^. , t

( population i4»5oo

Auxquels il faut ajouter quatre mille nomades qui ne résident jamais dans les bourgs, ni dans les villages d*été, ce qui donnera un nombre de dix «huit mille cinq cents individiis.

Total • • . • i8,5oo

Ainsi le total général des populations des Mégalovlachites, des Boviens, et des Massarets, ou Dassarets, sera de soixante-quatorze mille quatre cent soixante* dix individus.

Total général de la population Valaque dans la Grèce continentale, qui est maintenant appelée Romélie et Hellada (i) 74^4 ?<>

(i) Les Grecs donnent maintenant le nom de Hellada à la Thessalie et à toute la partie du continent qui s'étend depuis l'Achéloûs jusqu'aux Thermopyles. Cette division cadre en partie avec celle de Scylax« qui appelle Hellas l'espace compris depuis la Molosside jusqu'au Penée et à Homolium. Palmer.Iib. I, c. 3.

LITIIJI TI» CHAFITEB IT. 3^7