‹ Voyage du jeune Anacharsis en Grèce dans le milieu du quatri eme siècle avant l'ére vulgaireChapitre 75 sur 164 · CHAPITRE XTI · texte numérisé non relu

CHAPITRE XTI

ceinte d'un édifice'. Mais vous n'auriez pas conseillé à Cambyse d'outrager en Fgypte les objets du culte public 2, ni à Xerx^s de détruire les temples et les statues des Grecs ^. Ces princes, superstitieux jusqu'à la folie, ignoraient qu'une nation pardonne plus facilement la violence que le mépris, et qu'elle se croit avilie quand on avilit ce qu'elle respecte. La Grèce a défendu de rétablir les monuments sacrés autrefois renversés par les Perses ^ Ces ruines attendent le moment de la vengeance; et si jamais les Grecs portent leurs armes victorieuses dans les États du grand roi, ils se souviendront deXerxès, et mettront vos rilles en cendres \

oc Les Grecs ont emprunté des égyptiens l'idée « et la forme des temples'; mais ils ont donné à ces édifices des proportions plus agréables, ou du moins plus assorties à leur goût.

<i Je n'entreprendrai pas de vous en décrire les différentes parties; j'aime mieux vous envoyer le dessin de celui qui fut construit en l'honneur de Thésée. Quatre murs, disposés en forme de parallélogramme ou de carré long, constituent la nef ou le corps du temple.'. Ce qui le décore et fait son principal mérite est extérieur, et lui est aussi étranger que les vêtements qui distinguent les diff"érentes classes des citoyens. C'est un portique qui règne tout autour, et dont les colonnes, établies sur un soubassement composé de quelques marches, soutiennent un entablement surmonté d'un fronton dans les parties antérieure et postérieure. Ce portique ajoute autant de grâces que de majesté à l'édifice: il contribue à la beauté des cérémonies, par l'affluence des spectateurs qu'il peut coi^tenir, et qu'il met à l'abri de la pluie*.

ce Dans le vestibule sont des vases d'eau lustrale*, et des autels sur lesquels on offre ordinairement les sacrifices '". De là on entre dans le temple, où se trouve la statue delà divinité, et les offrandes consacrées par la piété des peuples. Il ne tire du jour q';e de la porte *'.

a Le plan que vous avez sous les yeux peut se diversifier suivant les règles de l'art et le goût de l'artiste. Variété dans les dimensions du temple. Celui de Jupiter à Clympie a deux cent trente pieds de longueur, quatre-vingt-quinze de largeur, soixante-huit de hauteur ". Celui de Jupiter à Agrigente en Sicile '3, a trois cent quarante pieds de long, cent soixante de large, cent vingt de haut '*.

1. Herodot., lib. I, cap. cxxxi. Cicer., De leg., lib. II, cap. x, t. III, p. 145. — 2. Herodot., lib. III, cap. xxv, xxix, etc. — 3. ^schin., in Pers., v. 811. Herodot., lib. vni, cap. cix. Diod., lib. V, p. 332. — 4. Isocr., Paneg., t. I, p. 203. Lycurg., in Leocr., part. II, p. 15S. Pausan., lib. X, cap. xxxv, p. 887. Diod., lib. XI, p. 24. — 5. Diod., lib. XVII, p. 545. Strab., lib. XV, p. 73(). Quint. Curt., lib. V, cap. vu. — 6. Herodot., lib. II, cap. iv.— 7. Voyage deNorden, pi. CXXXII. Pococ, t. I, pi. XLIV, XVL, etc. Mosaïq. de Palest. dans les Mém. de l'Acad. des bell. lettr., t. XXX, p. 503. — 8. Vitruv., lib. III, cap. n, p. 42. — 9. Casaub., in Theophr., cap. xvt, p. 126. Duport., ibid., p. 456. — 10. Eurip., Iphig. in Taur., V. 72. Poil., V.h. I, cap. i, S 6, etc. — ! i. Voy. la note XVI à la fin du volume. Voyage de Spon , 1. 11, p. 8y. — 12. Pausan., lib. V, cap. x, p. 3»8. — 13. Diod., lib. XIII, p. 203. — 14. Longueur du temple d'Olympie, deux cent dixsept de nos pieds, deux pouces, huit lignes; sa largeur, quatre-vingt-neuf pieds, "huit ponces, huit lignes; sa hauteur, soixante-quatre pieds, deux pouces, huit lignes. Longueur du temple d'Agrigente, trois cent vingt et un pieds, un pouce, quatre lignes; sa largeur, cent cinquante et un pieds, un pouce, quatre lignes"

282 VOYAGE D AKACHARSlii.

a Variété dans le nombre des colonnes. Tantôt on en voit deux, quatre, six, huit et jusqu'à dix, aux deux façades; tantôt on n'en a placé qu'à la façade antérieure. Quelquefois deux files de colonnes forment tout autour un double portique.

« Variété dans les ornements et les proportions des colonnes et de l'entablement. C'est ici que brille le génie des Grecs. Après différents essais, ayant réuni leurs idées et leurs découvertes en systèmes, ils composèrent deux genres ou deux ordres d'architecture, qui ont chacun nn caranère distinctif et des beautés particulières : l'un, plus ancien, plus mâle, et plus solide, nommé dorique; l'autre, plus léger et plus élégant, nommé ionique. Je ne parle pas du corinthien, qui ne diffère pas essent eliement des deux autres '.

« Variété enfin dans l'intérieur des temples. Quelques-uns renferment un sanctuaire interdit aux profanes ^ D'autres sont divisés en plusieurs parties. Il en est dans lesquels, outre la porte d'entrée, on en a pratiqué une à l'extrémité opposée, ou dont le toit est soutenu par un ou deux rangs de colonnes ^

«c Pour vous mettre en état de mieux juger de la forme des temples de cette nation, je joins à ma lettre trois autres dessins, où vous trouyerez le plan , la façade . et la vue du Parthénon , qui est à la citadelle d'Athènes. J'y joins aussi Fouvrage qu'Ictinus composa sur ce beau monument'. Ictinus fut un des deux architectes que Périclès chargea du soin de le construire; l'autre s'appelait Callicrate ^

a. De quelque côté qu'on arrive, par mer, par terre, or. le voit de loin s'élever au-dessus de la ville et de la citadelle ^ Il est 'J'-ri-dre dorique, et de ce beau marbre blanc qu'on tire des carrières du Pentélique, montagne de l'Attique. Sa largeur est de cent pieds; sa longueur, d'environ deux cent vingt-sept: sa hauteur, d'environ soixante-neuf. Le portique est double aux deux façades, simple aux deux côtés Tout le long de la face extérieure de la nef règne une frise où l'on a représenté une procession en l'honneur de Minerve*. Ces bas-reliefs ont accru la gloire des artistes qui les exécutèrent.

« Dans le temple est cette statue célèbre par sa grandeur, par la richesse de la matière, et la beauté du travail. A la majesté sublime qui brille dans les traits et dans toute la figure de Minerve, on reconnaît aisément la main de Phidias. Les idées de cet artiste avaient un si grand caractère, qu'il a encore mieux réussi à représenter les dieux que les hom-nes'. On eût dit qu'il voyait les seconds de trop haut, et les premiers de fort près.

sa hauteur, cent treize pieds, quatre lignes. Winckelmann (Rec. de ses lettr . t. I, p. 28-.!) présume avec raison que la largeur de ce temple était de cent soixante pieds grecs, au lieu de soixante que porte le texte de Diodore, tel qu'il est aujourd'hui.

1. Le Roi, Ruines de la Grèc€, p. 1', de l'Essai sur l'Hist. de Tarchitect. — 2. Valer. Max., lib. I, cap. M, S 12. Poil., lib. I, cap. i, S 8. Caes.. De bell. civ., lib. III, cap. cv. — 3. Voy. la note XVII à la fin du volume. — 4. Vitruv., Prsf., iib. VII, p. 125. — 5. Plut., in Pcricl., 1. 1, p. 159. Strab,, lib. IX, p. 395. Pausan., cap. XLi, p. 685. — 6. Le Roi, ibid., part. I, p. 8. — 7. Voy. la note XVIII à la fin du volume. — 8. Chandl., Trav. m Greece, p. 51. — 9. Quintil., iib. XII, cap. x, p. 744.

Page 1