IV

66 VOYAGE d'an ACHARSIS.

Vous voyez, disait le prêtre, une des bouehes de l'enfer S II en existe de semblables en différens endroits , comme dans les villes d'Hermione en Argolide*, d'Héradée au Pont^, d'Aorne en Épire*, de Cumes auprès de Naples^; mais, malgré les prétentions de ces peuples, nous sou* tenons que c'est par cet antre sombre qu'Hercule remmena le Cerbère^, et Orphée son épouse 7.

Ces traditions doivent moins vous intéresser qu'un usage dont je vais parler. A cette caverne est attaché un privilège dont jouissent plusieurs autres villes^ : nos devins y viennent évoquer les ombres tranquilles des morts, ou repousser au fond des enfers celles qui troublent le repos des , vivans. Des cérémonies saintes opèrent ces effets merveilleux. On emploie d'abord les sacrifices , les libations, les prières, les formules mystérieuses : il faut ensuite passer la nuit dans le temple; et l'ombre, à ce qu'on dit, ne manque jamais d'apparaître en songea.

^Plud. pyth. 4» V. 79. Schol. ibid. Ëustath. iniliad. t. i, p. 186 et 287. Mêla, lib. a, cap. 3. — ^Strab. lib. 8, p. 873. — ^Xenoph. de exped. Cyr. lib. 6, p. 375. Diod. lib. 14» p. a6i. Plin. lib. 27, cap. a, p. 419- — ^ Herodot. lib. 5, cap. 9a. Pausan. lib. 9, cap. 3o, p. 769. Hesych. in ©f«i MoAor. — * Scymn. Chii orb. descript. V. a48, ap. geogr. min. t. i. — ^ Eurip. in Herc. fur. v. a3. Strab. lib. 8, p. 363. Pausan. lib. 3, p. 275. ApoUod. lib. a, p. i3i. Schol.- Hom. in iliad. lib. 8, v. 368. — 7 Orph. argon, v. 4i. Virg. georg. lib. 4, V. 467. — ® Pausan. ibid. cap. 17, p. aSa. — 9 Plut, de consol. t. a, p. 109.