CHAPITRE TRENTE-TROISIÈME. >ll

même du pouvoir que la philosophie a sur l'esprit du roi de Syracuse.

Dion , indigné des nouveaux outrages qu'il venait de recevoir en ma personne , s'écria tout à coup : « Ce n'est plus à l'école de la philoso- » phie qu'il faut conduire Denys ; c'est à celle de » l'adversité, et je vais lui en ouvrir le chemin. » Mon ministère est donc fini, lui répondis-je. » Quand mes mains seraient encore en état de » porter les armes , je ne les prendrais pas contre » un prince avec qui j'eus en commun la même » maison , la même table , les mêmes sacrifices ; » qui , sourd aux calomnies de mes ennemis , » épargna des jours dont il pouvait disposer ; » à qui j'ai promis cent fois de ne jamais favo- » riser aucune entreprise contre son autorité. » Si, ramenés un jour l'un et l'autre à des vues » pacifiques, vous avez besoin de ma médiation, «je vous l'offrirai avec empressement ; mais , » tant que vous méditerez des projets de des- » traction , n'attendez ni conseils ni secours de «ma part r. »

J'ai pendant trois ans employé divers prétextes pour le tenir dans l'inaction ; mais il vient de me déclarer qu'il est temps de voler au secours de sa patrie. Les principaux habitons de Svracuse,

1 Plat. epUfc 7, 1 > . p. 35o

2^4 VOYAGE d'aNACHARSIS.

las de la servitude , n'attendent que son arrivée pour en briser le joug. J'ai vu leurs lettres; ils ne demandent ni troupes ni vaisseaux , mais son nom pour les autoriser , et sa présence pour les réunir *. Ils lui marquent aussi que son épouse , ne pouvant plus résister aux menaces et aux fureurs du roi, a été forcée de contracter un nouvel hymen2. La mesure est comble. Dion va retourner au Péloponèse ; il y lèvera des soldats ; et dès que ses préparatifs seront achevés, il passera en Sicile.

Tel fut le récit de Platon. Nous prîmes congé de lui, et le lendemain nous partîmes pour la Béotie.

1 Plut, in Dion. t. i, p. 967. — 2 Id. ibid. p. 966.