CHAPITRE LXVI
semble. Il me demanda leurs noms, et me pria de les lui expliquer. Le premier, lui dis-je , s'appelle Eudoxe, c'est-à-dire illustre , honorable , et voilà mon Perse qui s'incline devant Eudoxe. Le second, repris-je, se nomme Polyclète, ce qui signifie fort célèbre; autre révérence plus profonde. Sans doute, me dit-il, ces deux personnages sont à la tête de la république? Point du tout, répondis-je; ce sont des gens du peuple à peine connus. Le troisième, qui paraît si faible , se nomme Agasthène , ou peut-être Mégasthène, ce qui signifie le fort, ou même le très-fort. Le quatrième, qui est si gros et si pesant, s'appelle Prothoos , mot qui désigne le léger , celui qui devance les autres à la course. Le cinquième, qui vous paraît si triste, se nomme Épicharès, le gai. Et le sixième? me dit le Perse avec impatience. Le sixième , c'est Sostrate , c'est-à-dire le sauveur de l'armée. — Il a donc commandé? — Non, il n'a jamais servi. Le septième, qui s'appelle Clitomaque, illustre guerrier, a toujours pris la fuite , et on l'a déclaré infâme. Le huitième s'appelle Dicaeus 4 , le juste. — Eh bien? — Eh bien! c'est le plus insigne fripon qui existe. J'allais lui citer encore le neuvième , qui s'appelait Evelthon, le bien venu*, lorsque l'étranger se leva, et me dit : Voilà des gens qui déshonorent leurs noms. Mais du moins, repris-je, ces noms ne leur inspirent point de vanité.
'Herodot., lib. 8, cap. 65. Marmor., Nointel. — *Herodot.. lib. 4» c*P* 169.
364 VOYAGB D ANACHARSIS.
On ne trouve presque aucune dénomination flétrissante dans Homère. Elles sont plus fréquentes aujourd'hui , mais beaucoup moins qu'on n'aurait dû l'attendre d'un peuple qui est si aisément frappé des ridicules et des défauts.
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