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Le ^ iiovf^bro*

ht Cœlitts ( monte Cefio) , cette étroite et loilgue coffine , a pris son nom de Cœtes Vi^ benna ou Cœliu^ Vibenniu , Tusculan qui vint au secours dé Romains contre lesi Sabins , et qui établit ensmte sa demeure sur le mont Cœlius. Dans la suite ^ TuUus Hostilins^ troisième roi des Romains , renferma ce mont dans l'eDCeinte de la ville , et le prit pour sa résî* dence dans les derniers temps de son règne.

Peu à peu , les deux sommets se couvrirent de temples; les hauteurs ^ aussi bien que les vallons environnans étaient très-peuplés. Dans Fancienne Rome le plus beau tempïe du Monté Gelio était dédié à Jupiter Redux ( Jupiter du retour ) ; les Remains avaient coutume d'y sacrifier au retour d'un voyage. A la place de ce temple^ près de la villa Mallei ^ est à présent une église^ connue sous le nom de Maria délia No^ vicella^ faisant ^allusion à l'ancien temps. Audevant de l'église est une petite nacelle en marbre ^ moderne , mais bien exécutée : le pape Léon X la fit mettre là après être écbappé heureusement d'un voyage sur mer : elle est dans l'esprit de Fancien temps mythologique.

On trouve là aussi plusieurs petits bateaux qu'on offrait à Jupiter de Bon Retour. Dans le

Toisinage , et sur la place même où se trouvent a présent les campagnes Mattei et Cacali y se trouvaient du temps des Césars les casernes des soldats étrangers au service de Rome. 11 y avait encore autrefois sur cette hauteur les beaux temples de Faunus , de Bacchus ^ et de la déesse Garna^ à laquelle étaient consacrés les vét*roux des portes , ainsi que le salut de toutes les maisons. Enfin Ton voit encore \e temple de Claudius que la fausse et perfide Âgrippine avait dédié à son époux.

Le mont Cœlius est séparé du raont Aventîn par le vallon dans lequel est la Piscine publi** que ^ et ce qu'on appelle le Gampo Cœlimantano le sépare du mont Esquilin. Une partie de ce champ était destinée à des exerciôes militaires et à des jeux , c'est pourquoi cette partie de Rome fut nommée le petit champ de Mars : il était situé dans la plaine devant leLateranum. Plusieurs chemins passaient par ce grand vallonL entre l'Esquilin et le Gœlius. Le lieu le plus habité était les Lupariesin Suburra; là^ près du marché ( Macellum) , il y avait des boucheries et des boutiques pourvues de tout ce qui était nécessaire à la vie y et d'aute'es destinées aux objets de luxe. Les voleurs avaient aussi leur re*traite cachée^. pour soustraire aux regards lesr cffsts volés ^ dans les rassemblémens de cette

( 5« ) ^Emle d'hommes. La route aiiicdine commençait dfijxs Suburra , qui avait été assignée pour demeure aux otages amenés d'Afrique dans la guerre punique. César habita dans ce quartier un palais qui contrastait singulièrement avec la simplicité républicaine. Aujjuste fit construire dans cette étendue des habitations pour les cohortes créées d'après une nouvelle ordonnance, qui devaient veiller à la sûreté de la ville. Dan9 la place où s'étendaient les vastes lialles destinées au dépôt du butin fait à la guerre , étaient ^ussi les bàtimens où les jeunes Romains s'exerçaient à la lutte et à l'escrime. Vitellius possédait sur cette colline un palais qui devint après lui une propriété impériale ; c'est dans ce palais que le tjran Commode fut tué pendant sa sieste ou otéridienne. Domitien fit construire dans le Lateranum une salle à manger qui fut nomm^ la salle dorée ^ à raison de sa magnificence : elle oiTrait de tous côtés les plus beaux points de vue, au nombre desquels était le tombeau d'An» guste. On ne voit plus que des restes informes de tous ces magnifiques édifices, un seul monument ancien existe encore. Près de l'église . de S. Thomaso in Tormis^ est une arcade de l'an de Rome 76^, sur laquelle on lit les noms des consuls Silanus et Dolabella (le gendre de Cicéron ) , c'était probablement la porte d^

la caserne pour les soldats étrftHgers; elle est jointe à l'arcade des aqueducs de N^rofi , oùellis est en partie cachée. Ges ruines embellissent trds^pittores({aement l'éndrotl cpi'elles traver* sent^ s'élevant aa-^dessus de la terre comme des squelettes -des anciens aqueducs^ et ressembla at plutét à dm grandes niasses de rochers.

Le 21 novembre.

L'ÂTEif liN , avec ses deux sommets en pointe^ peut être compté au nombre des plus belles et des plus remarquables collines de Rome y mais quelque riche qu'elle soit en souvenirs d'événetmeus fabuleux ou historiques, il n'existe cepenw dant plua une ruine marquante dans tous les environs. On tira de» ruines d'anciens temples de quoi bâtir les couvens et les églises qui gou*vrent maintenant les places des anciennes de«meureadesdieux payens. La tranquillité la plus silencieuse règne à présent autour de cette colline > €Hi passe longuement entre les murs qui; entot^ rent les vignes des couvens ; de temps en temps «'ouvrent sur Itt hauteur des points de vue délicieux. Plus qu'aucune autre place à Ratne, cette solitude douce et mélancolique iftvilo l'imagination à se transporter en rêve daB& l'obscurité des temps fiibuleux- qui racontent , (surtout de cette cqUine);^ h» évéuemerts l^s plus

hierveillenx. Au pied de rAventin , pré* du Tibre ^ était la fameuse caverne de Gacus ^ fib do Vulcain ^ jetant des flammes au dehors. De-là y il guettait les passans y les dévorait , et se servait des têtes de ses victimes pour en faire une cl6turo à sa redoutable demeure. Un jour ^ il enleva à Hercule, pendant son sommeil^ une partie deg troupeaux, qu'Hercule avait voles à Géryon.

Une sombre foret cachait l'entrée de la caverne; Hercule y pénétra , assaillit et tua le monstre. Toute la contrée célébra son libérateur , et même le roi Evandre vint du mont Palatin inviter Hereule à le visiter dans sa demeure. La devineresse Garmenta, mère d'Evandre, avait découvert à son (ils le si^cret de l'origine divine du héros; en conséquence, Evandre offrit au victorieux demi-dieu un taureau en sacrifice. Gette marque de vénération fut très^agréable au fils de Jupiter ; il consacra à son père un autel en mémoire de cet événement, et il ordonna qu'une fête fût célébrée chaque année ; il l'institua luimême d'après les coutumes grecques : ce grand autel resta long -temps un sanctuaire des Romains.

Gette colline tira probablement son nom d'Aventinus , roi d' Albe , qui fut , dît-on , tué et enterré à cette même place , soixante ans avant la fondation de Rome. Ge mont est aussi câè-

breparles augures défavorables à Rëmus , frère de Romulus , lorsqu'il voulut bâtir sa nouvelle ville ; le lieu d'où il observa le vol des oiseaux , est à la pointe du sud. Dans la treizième année, après la fondation de Rome , Tatius , associé au trône de Romulus, fut tué ici, et enseveli dans on bosquet de lauriers. Ancus Martius, comprit PAventin dans Tenceinte de la ville , et l'abandonna aux Latins vaincus, pour y fixer leur demeure. Servius TuUîus érigea , aux frais communs de la confédération des peuples Latins , on temple à Diane Aventine^ à la place ou est à présent l'église de Santa -Prisca ; il ordonna qoe toutes les villes de cette confédération , envoyassent annuellement un d^égué à ce temple poary régler les lois etks pactes fédéraux, qui furent gravés sur des tables d'airain : ces tables existaient encore du temps d'Auguste. ^Pendant la république, l'Aventin fut peu habité, et seulement par la classe la moins aisée du peuple. Lorsque ce peuple remuant, se révolta l'an 3o5, contre les décemvirs qui abusaient de leur pou* voir , il s'y assembla , et se rendit ensuite aa Mont sacré, où il obtint la confirmation et l'amplification des droits qu'il avait déjà extorqués par des menaces, l'an 2k6o.

Sur la plus haute pointe du sud , le consul Tibérius Sempronius Gracclms^. construisît

M 5169 im temple à la Liberté y avec unef avanW cour spacieuse , où étaient gardées les archives des censeurs. L'église de Sanla-Sabba , est maintenant bâtie sur cette place ^ depuis Tan 633.

Le défenseur du peuple , Cornélius Graccllus ,. assembla ses partisans sur la place où soa grfind'père avait bâti le temple de la Liberté. Mais le brave Cornélius ne put venir à bou^ d'assurer les droits du peuple contre les prétea-r tions des Patriciens ; ses adversaires furent victorieux; son ami Fulvius Flaccus, fut tué, e\ Gracchus se vit obligé de se sauver sur le mont Sublicius , et de- la , dansia contrée qui se nomme à présent TransteverCy où il ne lui resta d'autre ressource , que de se faire tuer par l'esclave qui l'accompagna dans la forêt.

La pointe de l'Aventin , qui est la plus considérable, est située au nord , près du Tibre ; ici , sur la hauteur /était placé letemplô de Juno Regina , construit par Camille , cet homme vraiment 'grand , à qui toute cette colline sert de monument. Il se consacra à sa patrie-, avec le plus noble désintéressement. Ni la Êiveur ni la malveillance du peuple , n'euretot aucun pouvoir sur sa grande âme ; lorsqu'un danger menaçait sa patrie , il accourait de son exil pour la sauver. A l'âge de quatre-vingts ans , il repoussa encore les Gaulois, déjà ivres de leurs victoires. Dsuis

8a jeunesse , ii conquit la ville de Vexes , que tes Romains avaient assiégée pendant dix ans; la^ il enleva l'objet de la plus haute vénération chez les Yeïens, l'image de cette déesse qui^ suivant l'assurance d'un prêtre^ avait approuvé elle^néme son enlèvement. Il lui érigea un temple sur le sommet de cette colline ; et pour lui rendre son nouveau séjour plus agréable^ il plaça son image dans le sanctuaire , avec la plus grande pompe« C'est à cette déesse invoquée sous le nom de Jimo Regina ou Aventina, que les matrones ofiraient des prières et des sacrifices^ toutes les fois que la république ét^it menacée de quelque grand danger. Après la défaite complète de l'armée, dans la seconde guerre puni* que , le peuple éleva à la suprême déesse Juno ftegîna^ une statue d'airain. A mesure qu'Annibal s'avançait^ on voyait les dons et les offrandes augmenter, mais lorsqu'Asdrubal venu au secours de son frère, fut vaincu et tué au Metau^ rus y les Romains ordonnèrent , en action de grâce, une procession solennelle, où deux statues de la déesse Junon furent portées par vingtsept vierges , chantant une hymne à sa louange : cette procession passa par le Forum , et par plusieurs rues pour se rendre au temple Aventin. Assez près de là, environ à l'endroit où est le.prieuré, il existait un temple de Minerve, où

il fut permis aux histrions y exclus d-alUeun^ Axi culte des dieux ^ de porter leurs offrandes à cette déesse de la Sagesse : droit que leur acquit^ eu 5i4> LiviuB Andronicus^ le premier dès Romains qui eut composé une tragédie , qui l'eut mise en scène ^ et qui eût fait des hj^mnês pour être chantés en procession. Aslnius PoUio^ lami d'Antoine y et après la chute de celui-^ci ^ fort estimé d'Auguste^ orna le luont Aventin de bâtimens çt de jardins magnifiques. Dans la suite^ plusieurs personnes des plus considérées y construisirent de beaux édifices. L empereur Vitellius y posséda, une maison. Le grand Trajan et Adrien^ y eurent aussi leur maison de plaisance ^ dans les ruines de laquelle est bâti le casino de la vigne Cavaletti. On y trouva , il y a peu d^années ^ une inscription qui fait présu-^ mer que la famille des Trajans faisait là sa demeure habituelle. La vue qu'on a du haut de cette vigne est singulièrement belle.

Au-dessous de l'église de Santa -Sabba, du côté du Nord, on voit un massif de mur d'une longueur considérable , qu'on croit être un reste des anciens mur^ de la ville. Au pied, du côté de l'Aventin qui regarde le Tibre, on aperçoit des murs antiques très-élevés et d'une forte structure : on y trouve aussi d'anciennes carriè* re5 très-profondes , qui rappellent la fable de

(63) la caverne de Cacus. Entre cette église et la partie orientale de la vigne Macaria , était la porte Lavernalis , devant laquelle était situé un temple ^ dédié à la déesse Laverna : elle fut appelée la déesse des Larrons ^ à cause des vols et des rapines qui se commettaient dans cet endroit. Sur la place où existe maint^enant l'église de Santa-Balbina ^ se trouva autrefois le temple àe la Bonne Déesse^ épouse de Faunus, révérée comme protectrice des femmes, ^ès de-là^ KakUy ou la mauvaise déesse^ sœur de Cacus^ avait aussi un autel, comme servant de pendant à celui de la bonne dçesse.

hai vallée basse ^ formée des deux collines de l'Aventin^ entre le grand cirque et les bains de Caracalla , était appelée la région de la piscine publique^ à cause d'un immense étang où la jeunesse romaine s'exerçait à la natation. Lorsqu'après la bataille de Canues , l'épouvante d'Annibal se fut emparée des esprits^ les Romains dirigèrent toute leur attention et toutes leurs forces du côté de cette vallée^ qui p^r sa position entre les monts Aventins, et le Coelius , paraissait être particulièrement exposée aux attaques imprévues de Tennemi. Les assemblées du Sénat se tinrent^ d es -lors ^ au temple de Mars , devant la porte Capéne , et les préteurs érigèrent leurs tribunaux dans la pro^cimité da

la piscine * ces mesures de vigilance durèrent pendant toute Tannée SSg. La place devant rhôtellcrie de S.-Caraofalo, que couvre actuellement la verdure solitaire des potagers, fut autrefois celle de cette fameuse piscine , ou du temps des anciens Romains y se traitaient les affaires les plus importantes. La maison partie culière d^ Adrien , où vécut aussi Marc-Aurèle , après avoir été adopté par Antonin -le -Pieux , était k cette même place , au pied du monticule' àe Sainte-Balbine.

Le 22 novembre.

L'EsQUiLiN appartient aux plus grandes des collines de Rome,- il avait deux sommets séparés Tun de l'autre par un vallon profond et par quelques hauteurs escarpées appartenant à ces sommets. Dans les temps les plus anciens , toute la montagne était couverte de bois; mais bientôt ce lieu désert et sombre devint une place couverte de jardins de plaisance /où Von consacra aux dieux des temples et des autels. Qu'on ne s'étonne pas de cette quantité de temples ; les Romains avaient dans leur religion des divinités particulières , non-seulement pour tous les élémens , pour toutes les productions de la terre , pour toutes les vertus; mais ils donnèrent aussi des dieux protecteurs aux vices, aux 'peines et aux infirmités humaines; les déesses des lar*

r6ns,de la paresse, de la fièvre, elc*, etc., avaient leur temple : les Romains adoptèrent même à Rome les divinités de chaque province conquise et leur élevèrent des temples et des autels ; celui des dieux pénates était un lieu so« lennel et sacré. Quelle douce et consolante idée que celle de consacrer dans une contrée ravissante une place aux pénates protecteurs! sous leur garde spéciale on s*abandonne sans crainte aux douces invitations de la belle nature.

Servius Tullius , ce grand roi , donna a PEs- <^lin sa. principale splendeur ; lorsque pendant son règne bienfaisant ^ qui dura quarante-quatre ans, la population de Rome s'accrut , il joignit a la ville les monts f^iminal et Quirinal , et il établit sa résidence sur le mont Esquilin, nonseulement pour donner à cette grande colline plus d'importance, mais aussi pour observer de là les inquiets patriciens qui demeuraient dans le vallon , et qui se mirent du parti de son gendre Tarquin-le-Superbe. Ces têtes turbulentes qui avaient formé une faction pour le détrôner, et mettre à sa place Tindigne gendre du meilleur des rois, excitèrent dans Tesprit de Servius Tullius l'idée de changer l'état en république , afin de soustraire le peuple ingrat qu'il aimait à 1& tyrannie de son successeur présumé; mais u. ft

Tarquin empéclia rexécuiion de ce pkn de la manière la plus cruelle.

Au pied du mont^ à-peu-prés à l'endroit où est à présent l'église de Santa Croce, in Gerusalenime^ Servius avait construit une espèce de forteresse enfermée d'un mur avec beaucoup de tours et, un fossé dé cent pieds de large et de trente de profondeur; cependant l'édifice n'était pas fini, lorsque Tarijuin le souilla du meurtre de son beau-père; ce fut lui qui le fit achever.

Ce tyran habita aussi une des collines de l'Esquilin qu'on nommait Clivus Pullius. Les deux sommets les plus élevés «e nommaient le mont Cispius et le mont Oppius. Une hauteur fort escarpée, où Ton ne pouvait parvenir que par des détours conduisait au mont Oppius , et était appelée Clwus Virhius ou Urbius. Cet etidroit rappelle le crime le plus atroce dont l'histoire ait gardé le souvenir • c'est-là que TuUie, ce monstre dénaturé, fille du plus digne àes hommes, en allant en char au palais de son éjpoux, assassin de son père, passa sur le cadavre de ce père. Cette furie , indigne du nom de femme, avait déjà i^ouillé sa vie d'un double meurtre; pour devenir la femme de Tarquin le Superbe , elle massacra S09 premier mari qui était frère du tyran , et empoisonna son inno*» cente sœur^ épouse de Tarquin.. . . Il en coûte

à tous mes sentimens d'ajouter foi à cette hoi^ rible histoire et de la retracer ; mais malheureusement les expériences que le cours de ma vie m'a fournies , m'ont confirmé , ce qui est bien triste et bien honteux pour mon sexe ^ que lorsqu'une fois une femme a fait le premier pat dans le mal ^ elle est entraînée plus irrésistible* ment que l'homme à connnettre les plus grands for&its.

Actuellement on ne voit plus de vestige du Clivius Yirbius^ les deux sommets du mont ne lient plus même sensibles. Du côté nord-ouest , où est l'église de San Pietro , fut situé le palais de Servius Tullius, et le Clivius Virbius qui y conduisait s'appelle maintenant la voie de San Pietro in Vincoli , Saint-Herre-aux-Liens.

Dans les temps suivans FEsquilin fut couv<ert des magnifiques jardins de Mécène^ des empereurs Héliogabale et Gordien y ainsi que de plusieurs Romains considérés* Les jardins de Mécène s'étendaient jusqu'au Quirinal^ et occupaient une grande partie de la villa Negroni. Sur la place où est à présent l'église de Santa Maria Maggiçre , Sainte-Marie-Majeure , était autrefois le temple de Junon; ce temple était bâti sur la colline de Cispius y séparée de celle èHOppius par la voie Suhurra , rue fort peuplée sortant du Forum de César et de NerVa ,

sVtendanl en divers contours entre les pentes du Quirinal et de FEsquilin , et aboutissant enfin par-dessus la hauteur du mont jusqu'à la porte Esquilienne .: cette rue remarquable , parce que César y avait sa demeure, passe à travers l'arc de Galien, Cet arc, bâti de travertin est d^une architecture plus que médiocre j la flat^ terie d'un particulier posa ce monument et rappela de cette manière à la postérité la nullité de cet empereur. Gibbon dit de lui : a Galien « fut un orateur facile, un poète agréable, ua (( habile jardinier et un bon cuisinier , mais un « prince méprisable. Son faste désordonné pa- (( rut une insulte à la misère générale , et les tt fêtes ridicules de ses triomphes ne servirent (( qu'à rendre encore plus sensible la perte de c< la dignité de l'empire romain. »

A la pente septentrionale du mont Oppius et dans l'église même du couvent de Saint-Mar^ tinrdu-MorUy se trouvent quelques restes des bains de Trajanjausud de ce couvent, on voit les ruines connues sous le nom des Sette Sale y Sept Salles, qui formaient autrefois des réservoirs d'eau pour les bains de Titus , dont les vestiges s'étendaient par-dessus toute la partie .occidentale jusqu'au Golisée. Selon toute apparence la maison tenait à ses bains. On connaît encore l'endroit contre lequel a été appuyé un

pont qui passait sur le vallon jusqu'à la seconde série des arcades de l'anipliitlieatre. Outre beaucoup de restes qui n'ont pas de nomis et qui sont dispersés sur le mont Esquilin ^ il s'y trouve du côté du sud-est des appartemcns considérables^ au-dessus les uns des autres; on estime que c'étaient les casernes des soldats au service de la flotte de Misène. A la partie orientale, ov sont à présent les deux villa Allieri et Piombino , étaient situés les jardins de la famille Lamia ; ce fut là que le tyran Caligula fut inhumé^ après avoir été massacré vis-à-vis de la villa d'Altieri. L'on- voit encore deux restes d'antiquité considérables : l'un est un tombeau inconnu en forme de rotonde^ appelé .maintenant Casa rotonda : de paisibles vignerons habitent maintenant ce séjour des morts ; l'autre mine est un reste du château d'eau de TAqua Julia y qui porte à présent le nom de trophée de Marius^ parce que lesmonumens de ses victoires remportées sur les Cimbres furent érigés dans cet endroit. A côté de ces trophéss, il y eut dans les temps anciens un double temple consacré à la n)ertu et à Yhonneur} on ne pouvait parvenir que par l'initiation du premier au sanc* tuaire du second : combien cela dit de choses î Dans le voisinage de ce temple furent situés le palais et les b^ins du magnanime Gordien ,

âul* les ruines desquels est maintenant Teglise de Sainte-Eusébie. Toutes les fois que j'y porte me» pas une image glorieuse du respectable Gordien plane devant moi et remplit mon ame : il pos-> séda le rare talent de savoir gagner l'estime due aux bons monarques^ sans exciter la jalousie des tyrans , et de rester pur dans un monde corrompu. Comme proconsul d'Afrique ^ aussi long-temps que vécut Alexaudre-Sévère, il fit le bonheur de Ist province confiée à ses soins y et lorsque le criminel Maximîn s'empara du trône par le meurtre de Sévère , Gordien adoucit pour le peuple le malheur qu'il ne put empêcher.

Après la chute du tyran il fut élu empereur k l'âge de quatre-vingts ans ; mais ce siècle n'était pas digike de loi ^ il ne régna que peu de jours ^ et quitta une vie qu'il avsrit consacrée au service de sa patrie et à des occupations scientifiques* Il faut bien de telles apparitions pour âK)uIager le regard qu'on jette en arrière sur un temps rempli dliiorreurs et de crimes.

Le mont Viminal n^est pas aussi riche que les collines ei^ souvenirs qui retracent les temps antiques ^ mais cette contrée et celle du Qui-^ rinal furent celles qui inspirèrent le plus dé frayeurs aux anciens Komains : c'est-là que se

firent la pliipart des attaques des ennemis contre k nouvelle ville , qui donnait à son tour , il es% vrai^ de continuelles appréhensions à ses voisins; . aussi ServiusTulliusfit construire une forteresse dans le vallon qui sépare le Viminal de TEsquilin. La dénomination du premier vient des saules qui y croissaient en abondance^ et dont il est encore couvert aujourd'hui. Sur son sommet , il y avait un temple de Jupiter qui portait le nom de YiminaL Le bâtiment le plus remarquable est à présent S.-Lorenzo , bâti sur les ruines 4'nn bain d'un certain Olympias, peu connu d'ailleurs dans Fhistoire , c'est une des plus anciennes églises de Rome : on prétend qu'elle désigne l'endroit où Saint-Laurent posé sur un gril rougi au feu, reçut la couronne du martyre. Dans le même endroit, Agrippine, épouse^ de Domitien et mère de Néron , avait aussi ses bains. A la pente de la colline , on avait érigé un temple au dieii Silvain. Devant la porte Yiminale, appelée à présent la porte Pie, était un petit temple consacré à Naenia , la déesse des^ funérailles. Tous ces anciens temples ont disparu , il n'en existe plus le moindre Vestige ; mais encore une fois , la mémoire de l'excellent Gordien nous est conservée , car d'après quelques fragmens de marbre trouvés en fouillant dans le vallon , les antiquaires supposent , non

«ans fondement ^ que ce fut là la place où avait exî&té ^on arc de triomphe.

Le Quirinal est la plus élevée des sept collines de Rome ; on y respire un air plus pur qui la rend aussi la plus salubre : dans les plus anciens temps^^ la déesse Salus eut là un temple cornue protectrice et conservatrice de la santé et de la prospérité générale de Fétat. Cette colline obtint son nom des Quîrilles , tribu des Sabins qui avaient pris là leur position ^ lorsque sous leur roi Tatius ils campèrent contre Bomulus. Quoique cette colline fût renfermée plus tard dans l'enceinte de la ville , elle devint bientôt un lieu sacré pour les Romains j c^est-Ià que disparut Komulus en faisant la revue de l'armée. Une tempête favorisa sa fuite ou son enlèvement.

L'assertion des sénateurs qui probablement Pavaient fait disparaître, fut qu'il avait été enlevé subitement et mis au rang des Dieux. Un certain Julius Proculus se leva un matin devant le peuple assemblé, et affirma, par un serment solennel, que le divin Romulus lui était apparu^ et qu'il avait expressément demandé d'être adoré $ous le nom de Quirinus. On édifia donc là un temple au nouveau dieu, et on en institua le culte dans le vallon entre le Viminâl et le Quirinal. A l'église de Sainte-Marie de Monti se trouve l'escalier de marbre conduisant au tem*

(73) pie de Qtiirinus^ par lequel on monte à présent

à relise d*Ara cœli.

Un temple du Soleil embellit cette colline , sur les ruines de ce temple Constantin ût construire ses hains^ qui disparurent aussi par le laps du temps. Maintenant les grands et beaux palais , Rospigliosi et Colonna , occupent cette place , consacrée jadis au culte des dieux, et actuellement couverte de luxe et de magnificence. On rencontre cependant encore quelques vestiges de l'antiquité , quand on fait des excursions, vers ces palais. Les bains de Dioclélien étaient si étendus, qu'ils occupèrent un très-grand es* pace au Quirinal ; sur une partie de ces bains , est bâti le beau couvent des Chartreux, avec tout ce qui l'entoure : on a tiré pour sa construction , un grand parti des anciens murs. Au pied de la colline , près le boulevard intérieur de l'ancienne ville, était situé le Campus Sce* leratuSy ou le champ des Forfaits j*^ dans lequel les Vestales étaient enterrées vivantes ; maintenant une belle verdure couvre ces malheureuses victimes delà superstition et delà tyrannie.

Paul m établit sur le Quirinal la résidence papale , à l'abri du mauvais air qui infecte le Vatican, pendant l'été. Plusieurs de ses successeurs y donnèrent plus d'extension, et les derniers Papes ne la quittèrent plus» La place qui

s^etend devant ce palais est^ sans contredit^ Iz plus belle de toute la ville ; elle est entourée de magnifiques édifices et de bàtimens très-agréables. La vue du côté des montagnes d'Albano , est ravissante; du reste ^ ce beau quartier est solitaire comme une contrée abandonnée. La seule chose qui y donne de la vie , ce sont les statues renommées de Castor et Follux , avec leurs beaux chevaux ; le marbre paraît animé du feu de la jeunesse. On voit facilement qu'elle» tirent leur origine du meilleur temps du style sublime de la Grèce. Malheureusement s'élève entre ce délicieux groupe y un grand obélisque qui rompt l'unité de l'ensemble et affaiblit l'im*pression de ces .belles statues colossales. Tout le groupe repose sur une base revêtue en marbre. C'est d'après ce morceau , que le Quirinal est appelé à présent Monte Cavallo. De cet espace solitaire^ mes regards erraient au loin du côte occidental y vers les montagnes bleuâtres de l'Apennin. La loqgue chaîne de monts était liée avec ses forets silencieuses ^ comme en peinture les nuages se lient avec l'horizon en vapeurs ; les rayons affaiblis du soleil d'automne , perçaient gracieusement au travers des brouillards y et répandaient un charme secret sur les paisibles alentours. De-là y nous visitâmes les jardins de Sa Sainteté. Quel contraste de ce jardin bizarre

et de mauvais goût ^ à la belle nature iris-à'-vui de nous ^ et dont on semble avoir pris à tache de s'éloigner. De hautes parois de bois taillé ^ s'étendent de tous les côtés en long et en large ^ dans ce grand espace ; des omemens grotesques^ produits par l'art et le ciseau des jardiniers^ dessinent y pour ainsi dire^ le sol entier en arabesques fantasques : pas une seule place dans tout le jardin où l'on puisse se reposer et s'aban* donner à ses douces rêveries : là y rien n'élève l'ame y excepté lorsque par hasard y une ouver-* ture dans les allées^ montre aux regards une délicieuse campagne. L'intérieur du pavillon est aussi sans le moiodre goût y les meubles sont vieux et datent de plusieurs Papes; c'est dans ce paviUon y que Sa Sainteté reçoit les dames à qui il fait l'honneur de permettre qu'elles lui soient présentées.

Nous profitâmes de l'absence du Saint-Père ^ pour nous faire montrer son appartement. Après avoir vu ce pakis si imposant par sen extérieur^ si majestueux^ si grand par ses avenues bien or^ données^ on est étonné du manque complet de goût que présente son intérieur. Tout y est vide, désert y- mesquin au possible ; au lieu de chaises ou de fauteuils , il n'y a que des bancs de boi^ peints en bleu : dans la vaste salle à mauger y on voit poui; tout meuble y sous le dais d'un trône ^

( 7« ) derant unfauteuil recouvert de velours ctamoîsî, une petite table ronde qui est la table du Pape. Un usage consacré veut que le Pape mange toujours seul. Pendant le dîner, le médecin da Pape se tient debout au milieu de la table ,• un laquais apporte chaque mets isolé devant la porte , là , un camerier qui a le rang de prélat, prend le plat, le présente au médecin qui en goûte quelques morceaux, ensuite au majordôme, qui le porte devant le Pape. Le vin est aussi goûté par le médecin , avant qu'on le pose sur la table. Des deux côtés du Pape, il y a deux prélats qui font l'office de chambellan et découpent les viandes. Toutes les fois que le Pape boit , toutes les personnes présentes doivent se mettre à genoux; cela se fait, probablement en mémoire de la coupe du Sauveur.

La chambre à coucher est tapissée de vieux damas rouge foncé ; les meubles et les rideaux sont de même étoffe. A la droite du lit , pend un crucifix d'or, ou seulement doré ; à la gauche , est le portrait en grand , de la mère du Pape actuel^ en habillement modeste de religieuse.

Les rideaux des fenêtres étaient d'origine bleus de ciel, maintenant ils sont décolorés et en partie déchirés : le tout a l'air d'une demeure solitaire de moine. Si l'œil est fatigué de cette ennuj'euse uniformité, il se récrée pai? les vues

revissantes qui s'ofirent à lui de tous les côtés , depuis ce palais,

La rue du Quirinal qui mène à cette résidence du Pape ^ passe auprès des bains de Dioclétien. Dans toute cette rue qui est une des plus belles de Rome , et qui a plus d'une demi-lieue de longueur, il n'existe qu'une maison bourgeoise; elle est entièrement garnie de couvens, d'églises et de bâtimens pour le clergé : de-là , vient cette tranquillité silencieuse qu'on éprouve tout le long de cette belle et triste route.

Le Quirinal forme le* cercle de sept collines; postérieurement on en ajouta trois autres encore a la ville : le Janicule , la colline du Vatican et celle du Pincio , dont j'ai dé}à parlé.

Le 24 novembre.

On dit que déjà avant la fondation, il y avait sur la colline du Vatican , et sur celle du Janicule, des villes sous le gouvernement de Saturne et de Janus , mais cette assertion , sans être dépourvue de probabilité , touche cependant au temps de la fable, et ne peut être prouvée.

Le Vatican tire son nom des divinations et des oracles des dieux qui y furent rendus. En vertu d'un oracle les Romains chassèrent les Etrusques qui étaient en possession de cett«

( 78 ) colline; cepetidant elle ne fut cultivée par les Romains que quelque temps après. Parmi les empereurs , ce furent Néron et Galigula qui y établirent leurs jardins; mais après l'affreux embrasement de la ville , ordonné par Néron ^ la plus grande partie y y compris la résidence impériale ^ ayant été réduite en cendres ^ les habitans se virent forcés k s'établir dans cette con-* trée malsaine , afin de laisser au tyran la place nécessaire pour se construire un palais. A présent^ on voit à cette place , du côté nord-ouest de la ville ^ le plus grand temple qu'il y ait au-jourd'hui. A cette place , où passa jadis la pompe triomphante de Rome libre ^ où dans la suite, d'insolens despotes dissipèrent la proie dii monde , où plus tard d'incoceus chrétiens accusés d'être les auteurs de l'incendie de la ville ^ durent expier le forfait du monstre qui repaissait ses yeux de cet horrible spectacle y s'élève maintenant le temple majestueux de St. -Pierre^ dont le pape se nomme le successeur.

Le Vatican et le Janicule sont les seuls monts qui soient situés au-delà du Tibre.

Le Janicule est la plus élevée des dix collines sur lesquelles Rome moderne est située. De la hauteur se découvre une des plus magnifiques vues de la ville, et son intérieur recèle une grande variété de coquillages qui indiquent des

révolutions très-ancienn€s delà sur&ce de notre globe. Ancus Martius commença à joindre le Janicule à la ville habitée de Rome ; il y mit nne forte garnison pour protéger contre les Etrusques la navigation du Tibre ^ ce qui lui fournit en même temps Toccasion de faire construire le premier pont sur ce fleuve j mais cette colline était déjà chère et sacrée au peuple romain par la mémoire de Numa Pompiiius.G'estlà que reposent les cendres de ce roi révéré^ qui cut^ après le belliqueux Romulus^ conserver la paix pendant quarante-trois ans; qui civilisa ce peuple sauvage ^ et lui inspira le respect des lois et des mœurs. Cinq cent trente-cinq ans après sa mort j on trouva sur le Janicule deux caisses en pierre y dont le couvercle était fermé en plomb ; une inscription indiquait que l'une de ces caisses contenait les cendres du roi^ et Tautre y ses écrits et ses ordonnances : dans la première^ on ne trouva ni cendres^ ni ossemens; la seconde contenait en eJBTet des projets et mémoires rédigés par Numa ; mais le sénat les fit brûler, peut-être dans la crainte qu'on ne découvrît un contraste trop frappant de l'ancien temps avec le moderne.

Ce monticule a dans le sol, un sable jaunâtre et luisant, ce qui lui a donné le nom de mons aurcus y d'Qv\^par corruption, il a ensuite été

appelé Montorio ; son nom plus anciennettient vient de Janus, qui fut regardé comme un per-^ sonnage historique et comme une divinité. Selon

^ une antique tradition , ce premier roi du Latium avait bâti une ville sur le sommet du Janicule ^ donné à son peuple des lois très-sages ^ et avait introduit l'agriculture. Lorsque Saturne cliassé par ses enfans vint se réfugier dans le Latium ^ il fut reçu amicalement par Janus qui l'associa à son trône. L'âge d'or si vanté fleurissait sous ces deux rois ^ une paix éternelle fit le bonheur du peuple. Janus fut dans la suite révéré des Romains comme un dieu bon et pacifique; il

, était, disait-on, devenu le portier du ciel, il ouvrait toutes les portes au jour et les refermait à la nuit. Toutes les portes étaient sous sa protection spéciale : c'était à lui qu'on recommandait les prières ; il dépendait de lui de leur procurer l'entrée dans l'Olympe. Il était aussi le dieu de l'année, c'est d'après lui que le premier mois de l'année fut appelé Januarius , et c'était dans ce mois qu'on lui offrait des sacrifices, où le sang n'était point répandu. Chaque premier ]0ur de chaque mois, chaque première heure du jour lui furent consacrés. Janus était représenté sur un trône rayonnant, tenant un sceptre de la main droite , et de la gauche une clef, avec un double visage pour marquer qu'il voyait

en même temps le pass^ et Pavenir. La gueiire et la paix émanaient de lui; il était le mystérieoz directeur des discordes des malheureux peuples^ mais sans se mêler immédiatement de leurs disr putes; Bellone^ déesse de la guerre ^ en était chargée. Encore plus furieux qu'elle ^ Mars se précipitait au milieu des comhatsj et comme c'était de lui que dépendait le succès des batailles , on lui consacra non*seuiemeut un temple^ mais un vaste champ tout entier.

Le j5 novembre.

La plaine qui s'étend entre le Pincio , le Quirinal^ le Gapitble et le Tibre qui la borne par une de ses sinuosités^ et qui aboutit à la porte du Peuple ', était le champ de Mars ; à présent ^ cet espace est devenu l'un des quartiers les plus peuplés : l'on y voit des palais ma* gnifiques^ et des églises modernes. Romulua avait fait bâtir sur dé champ un temple au dièû Mars f là ^ sous les yeux du dieu de la guerre^ la jeunesse romaine devait s'exercer à la lulte ^ rivaliser de gloire, et devenir des héros. Dans le même but, Seryius TuUius y célébra le premier lustre; c'était le lieu ou se tenaient lesassem* blées les plus importantes du peuple , et où Vostg; brûlait les corps morts des Romains Les plus cé^ lèbres* Les généraux dont les victtéces n'obie- II, - 6

naientpasle grand triomphe ^ of^a^/t; ^ passaient par le champ de Mars , et portaient leurs of- * frandes ou dans le temple d'Apollon , ou dans celui de Bellone , <jui étaient à la place où l'on voit encore d'antiques restes du théâtre de Marcellus. Entre jces deux temples était la colonne de la guerre^ près de laquelle une guerre dé* crétée par l'état, était solennellement annoncée au peuple sous Havocation des dieux^

Plus la puissance de Rome s'étendait ^ plus on décorait le champ de Mars de temples , de portiques y d'arcs de triomphes , de colonnes commémoratives. L'armée de statues qu'Auguste y fit transporter du Capitole, fut, dans la suite , renversée ou mutilée par l'insensé GaUgula. Auguste y a fait construire son superhe mausolée ; Agrippa orna le champ de Mars de hâîns magnifiques ^ et du célèbre temple consacré à tous les dieux , et qui se nomme à présent encore le Panthéon.

Outre le champ de Mars ^ il y avait encore une place particulière destinée aux exercices, à Il lutte , à la course , et aux autres exercices qui pouvaient assouplir le corps. Dans les institutions romaines, tout avait pour but de former une nation guerrière. Romulus avait déjà ce but^

< es )

et ^eVnitraVlur , âant dé tous cités enviroûfié^ de peuples belikpieux. Il avait destine des placea. particulières pour chaque sorte d exercice gym* nastiqne; c'est sur une de ces pfaces que les femmes Sabines fbreut enlevées : on suppose que c^ëtait dans Fespace qui sépare le moût Pa«» latin et le Tibre ^ à peu près à l'endroit où est l'élise de Sainte- Anastasie. Les successeurs de Romulus continuèrent de même. Tarquin l'An** den entoura cette place dixne barrière en bois ; César l'agrandit^ Auguste TembelUt par un obé-* lisque qui décore maintenant la place du Peuple ; Tra)an l'élargit considérablement , et dans la suite Constantin fit élever un second obélisque qui est à présent sur la place de Latran.Main^tenant , on voit des vignes ^ des moulins et des maisons enti*e les ruines de ce lieu vaste et re* marquable^ dont l'antique forme est encore visible* DaiÉis une auberge , on remarque encore des voûtes qui faisaient partie des bâtimens du cir» que ; on en trouve d'autres encore au pied de l'^ventin dans un potager^ et vis-à-vis dans le cimetière des Juifs , on retrouve encore de ces mêmes ruines. On peut se faire à peu près une. idée de l'étendue de cette placé antique^ mais non pas de la liaison du grand tout qui devait être immense. JjSl petite rivière la Marana , qui fait tourner des moulins dans l'espace du cirque^

* est^ jielon quelques àiitiquaires ^ la Cabra det anciens qui fonraissait de Teau à on canal de dix pieds" de large , et d'autant de ^ profondeun Ce Anal entourait Faréue jusqu'aux siéges^desspacf^ tatêurs^ pour lesgiarantir de la fureur des bétes sauvages. •♦. ,

Le 17 noTembre.

Si le grand cirque était le thëàtrc^xLes^eux de l'adresse. ou des efforts de la force physique dé rhomme^ le Forum , situé entre le mont Palatin et leCapitoles'ouvraità la sagesse des délibérations pour la sûreté de Fétat ; là se prirent des résolutions qui furent exécutées avec énergie ; là ^ Cîcéron et d'autres grands orateurs dévelop-*» pèrent leurs brilians talens ; là était la maison où s'assemblaient les pères delà patrie^ la puissante Cuiia qui dictait des lois despotiques aux peu* plesjugués; là^ était agité l'interminable procès ^ entre le peuple et le sénat , qui devint enfin un nœud inextricable que César coupa enfin. La forme qu'avait anciennement cette place si remarquable^ est incertaine; elle changea de temps en temps par des constructions et des renversemens de temples ^^et d'autres monumens. Donati et Nardini assîgtitirit pour les. bornes septen^ trtônales de Ifancien Forum rcndroit où existait l^rc de triomphe de Septime^évère ; au sud f,

lés trois colonnes de l'ancien temple de Jupiter

Stator;à Porient ^ la place près.de Téglise de Saint-

'Adrien^ 6û^ dans les temps les plusreculés , était

un templci d'Hercule très-renommé ; et enfin à

roçcident la place de TégUse deQa Consolazzione.

Diaprés ces données ^ le Forum aurait eu une

longueur d'environ six cents pieds ^ s^l:. quatre

cents de large. Mais quelque vaste que soit cette

Jurface^ ou ne comprend pas cependant encore

comment une telle quantité de tempjies ^ de places

judiciaires^ de tribunes d'orateurs^ d'autels^

d'obélisques y d'autres monumens qu'on assigne

a cette étendue^ ont pu y trouver place , à moins

.qu on n'admette ^comme^ au Capitole une succès*

sipn de ces divers monumens dans différentes

époques. >. v

;Là^ se retraçaient dans ma mémoire > les ac*

tions vertueuses ou criminelles qui composent

l'bistoire de la* prodigieuse dominatrice du

monde. Je suis prés de l'arc de triomphe de^

Septime y et je promène mes regards sur le Fo«

rum ; ils se fixent d'abord sur les trois, colonnes

dont j'ai fait mention , et sur^l'église de Marie

libératrice ; c'est la plaoe où Gurlius ^ pour ap-»

paiser les dieux ^ s'était précipité dans le gouf-^

fre p.eftileptiel qui s'y était ouvertinopinément.

Dàù^ l's^.cien temps ^ il y avait là un afiaisse-

tuent de sol marécageux , appelé l'étang de Cur*

lias y qui n'est plas maintenant (p/une légère élëvation. Pour savMr, au reste ^ quel degré de foi on peut aocorder à cette tradition , il est bon d'observer que l'histoire ancienne fait mention de plus d'un Gurtius. Quoi qu^il en soit^ je m*approehai àm. cette place ^ a^ec un extrême intérêt.

Toute cette place est fertfle en souvenirs ; ces degrés ^u'on monte pour arriver à l'élise dé Sainte-Marie y conduisaient à la Curia du troi^ sième roi des Romains y Tullus Hostiliùs ; ce fut là aussi où le digne monarque Servius Tullius y succomba ans menées parricides de son infème fille y et fot précipité dans l'abîme^ par son gen^^ dre, Lorsque 1» Curia d'Hostilins fut réduite en cendres y César fit bâtir la sienne sur la même place ^ çt lui donna le nom de Curia Julîa. H y fonda une tribune aux harangues^ quHl décora des statues de Syllaet de Pompée. Ce fut de cette tribune^ queBrutus^ après l'assaairinat de Gésar^ gagna l'approbjition du peuple^ pour ce forfait] ce fut là y ensuite y qu'Antoine excita ce même peuple contre les assassins^ en lui montrant li| toge de César ensanglantée. Plus loin au sud du Palatin ^ je toucbe la terre qui portait la tribun^ sur laquelle Cicéron éleva avec une noble fierté la tête qui tomba ensuite^ ainsi que la républi-^ que y et fut attachée y comme celle d'un crirni*

nel^ à cette même tribune^ du haut de laquelle elle avait si souvent défendu Tinnocence , et pulvérisé le crime , avec tant de force et d'énergie^ Je me tourne du coté du sud-ouest , et i'arrivje vis à-vis de Féglise de San-Cosimo e Damiano^ a un endroit où il ne se trouve aucun bâtiment moderne ; là , était autrefois le temple dé Y é-» nus Cloacina , dans lequel il y avait deux effigies de la belle déesse^ en mémoire de la réunion des Sabins avec le peuple Romain. Tout près de cer^anctùaire , du côté oriental du Forum ^ se trouvait le banc des bouchers ; c'estlà que se passa Tafireuse histoire de Virginie. Son père exaspéré jusqu'au désespoir ^ arracha un couteau de la main du boucher qui était le plus près de lui , et le plongea dans le sein de sa malheureuse fille. Elle avait résisté aux séductions du décemvir Appius Claudius^ mais il gagna un de ses partisans , pour qu'à l'aide de témoins subornés y il dénonçât la vierge , comme une esclave fugitive. Le décemvir assis sur son siège de justice y adjugea Virginie au scélérat. En'vain son futur époux se jeta entre l'accusateuf et le juge ; en vain le père implora le se«* cours des dieux , Virginie ne put éviter son sort, qu'en recevant le coup mortel de celui qui lui donna la vie. Un tel forfait était de nature à renverser à jamais le trône des décemvirs.

Le ^ noTcmlire. .

Xà^ÂumqtJZ Forum romain y maintenant com^ pris sous le nom dé Gampo Vaccino^ abonde en monumens y restée du temps classique. D y a quelq[ue chose de magique dans l'aspect de ces ruines remarquables^ on se sent entraîne irré^ •istiblement. Je parcours encore une fois ce lieu imémbrable ; mon regard tombe d'abord sur trois superbes colonnes de marbre blanc canelé^ dont j'ai fait mention dans mes remarques d'hier. ' Elles sont prises faussement pour des restes du temple de Jupiter Stator; celui-ci qui était situé sur la îpente du mont Palatin y a totalement dis* paru ; ces colonnes sont plutôt des restes du portique d'un temple de Castor et Pollux. Caligula^^ qui avait étendu le palais impérial jusqu'au Forum , considérait ce temple , comme le parvis de sa demeure. L'église de Sainte-Marie^ libératrice, située dans le voisinage^ tire son nom d'un événement miraculeux. Le pape Sil- Vestre fit mourir , ^ par le pouvoir de son éloquence y un dragon venimeux qui tayageait la contrée, et il fit construire sur la placé de ht caverne du dragon , une église à Marié libé-^ ratrice. • »

Vis-à-vis de cette église, est celle de St. C!osme et St« Dàmien ; elle est bâtie avec des restes d'un

«B(uen temple qui consistait' eir den: foldildei dédiées à la déesse Romael » Vénus. Celle qu'on croit être le temple de Vénus ^ a cela de parti-^ culier^ que lorsque deux personnel se mettent aux deux bouts extérieurs du demi cercle , et qu'elles parlent tout bas ^ elles peuvent s'enten** dre^ sans qu'on entende aucun son dans le milieu du temple. Dans la rotonde où Roine fut adorée^ on trouva^ il y a qudques siècles^ les plaques de marbre sur lesquelles est gravé le plan de la ville , du temps, de Septime-Sévère j elles servaient probablement de parquet à ce temple , et sont à présent incrustées dans le mur de l'escalier du Capitole. L'opinion cdmniuna désigne là un temple à Romulus et à Rémus.

Un des plus beaux restes du Campo Vaccino , est le temple bâti par Marc-Aurèle y la première année de son règne , qui était consacré à Ântonin ^ et à son épouse ; la façade en est située à l'occident ; le côté gauche vers la voie sacrée ^ et la droite^ contre le Forum de César. Les inscriptions qu'on lit sur là frise ^ contiennent les noms du couple déifié et Tautorisation du sénat* Q existe eneore dix colonnes d'ordre corinthien de marbre cipolin. On voit aussi une partie des murs latéraux , faits de pierre de Peperino , qui étaient autrefois revêtus de marbre blanc* Le temple^ dont l'entrée avait prel>ablemeikt umr

considérable^ est enfoui en terré^ au moins jusqu'au tiers de ses colonnes ; Ton sait qu'il était situé dans le voisinage du Forum de César^ où s'assemblaient les députés des villes sou* mises ^ pour délibérer sur les affaires publiques* An nord du Forum ^ au pied du Gapitole^ est Parc de triomphe qui fut érigé à Septime*Sèvére et à ses deux fils à leur retour^ après la victoire remportée sur les F^arthes et les Arabes; il est de marbre blanc , et les colonnes de cipolin : l'architecture est dans le goût romain^ et les bas- reliefs attestent la décadence de l'art. La tête du bélier ^ machine dont les Romains se servaient pour faire des brèches dans les murs des villes ennemies, est très -remarquable; les noms des princes étaient gravés dessus en bronze doré; mais lorsque Caracalla commença son abominable règne par le meurtre de son frère , il fit effacer le nom de Géta pour j substituer des paroles qui ne cadrent point avec l'inscription. Un ouvrage en bronze doré représentant l'empereur avec ses fils y assis dans un char de triomphe attelé de six chevaux , embellissait cet arc , autour duquel les siècles dévastateurs avaient entassé tant de décombres qu'il était enfoncé jusqu'au tiers de Sa hauteur. Le pape Léon X avait commencé à faire creuser jusqu'à l'ancien pavé; mais le pape actuel Ta fait en-*

tourer d'un mur de dâture^ dans lequel on a pratiqué une porte. A peu de distance de cet arc^ vers le sud-ouest^ s'ëlève une colonne isolée, canelée, en marbre blanc ^ de Tordre corin* ihien ; sa base est toute hors de terre. Quelques antiquaires pensent qu'elle a porté sur son chapiteau la statue de quelque homme célèbre. Cette conjecture s'est confirmée depuis mon départ dç Rome par plusieurs fouilles.

L« ^9 novembre.

Un étonnement extrême ^ mêlé d'admiration, saisit le voyageur en s'appro chant des ouvrages architectoniques des anciens; un des principaux est la Cloaca Maxima , ou le grand Aqué^ duc. Son arc s'ouvre dans le voisinage du pont Palatin et du temple Vesta .Toutes ces voûtes ont été construites d'une manière merveilleusement ingénieuse^ avec dés immenses masses de pierres, si ' solidement enchâssées l'une dans l'autre^ qu'elles ont défié le temps. La première cons* traction date de Tarquin l'Ancien , qui réussit par ce moyen à dessécher le Forum et d'autrea quartiers bas et marécageux. Des siècles passée f ent et ne purent rien sur les aqueducs j il y eut seulement quelques passages fermés par lea dépots du limon. Cependant Rome avait atteint le faite de sa grandeur colossale ; sous Auguste, il j eut assez de rej¥>s pour réparer ce qui avai^

toufl%rt« Le gendre de reinpereur, Agnppd , èûtreprit de faire nettoyer et réparer les anciens canau^c^ et en fit établir de nouiFeaux d'une ma-nière plus solide : c^est ainsi qu'à quelques égards la Cloaca Maodma fut son ouvrage. II avait raison de s'en applaudir ^ (/est pourquoi il fît aux yeux du peuple une entrée triomphale en bateau 9 à voiles déployées^ pox les immenses routes correspondantes au Tibre. Toute la ville . de Rome est excavée par de semblables canaux, dont les uns emmènent les immondices et le li« mon y et les autres ^ en forme d'aqueduc ouvert ^ amènent de l'eau potable. Et quelle incroyable solidité on a su donner à ces ouvrages ! les tremblemens de terre y qui depuis des milliers d'àn-^ nées donnent de violentes secousses à la ville n^ont pus ]es détruire^ et sur leurs voûtes reposent dès églises et des palais. Deux papes ^ Gré» goire V et Grégoire XV, étendirent leur soDicitilde sur ces ouvrages ; le dernier en fît même établir de nouveaux qui emmenaient dans le Tibre les entassemens qui se faisaient aux monts Pincius et Quirinal.

Près de l'endroit où commence le grand canal^

il s'est conservé deux restes précieux des temps ah*

tiques. L'un est Tare de Janus , sous lequel, dans

Fancicnne Rome , les changeurs d'argent trai*

^ laient de leurs affaires d'intérêt , et l'autre un

petit arc monumental cpii fut âevê par la recon-* naissance* Tous les deux manifestent déjà la profonde décadence de la sculpture et de l'architecture. Le premier ouvrage est un carré^ construit d'immenses pièces de marbre blanc ^ couvert dans le haut^ et formant deux passages qui se' croisent : les changeurs avaient leur place dans les quatre coins. Le second arc plus petit est un monument érigé par les orfèvres k la famille de Septime; dans l'intérieur^' on voit d'un côté l'empereur et l'impératrice i avec la déesse du hmhenr ^ Félicitas ^ réprésentés' en demi-relief, et de l'autre fleurs deux fils (Caracalla et Géta)* XJne circonstance singulière distingue ce monu* ment. Le tyran Caracalla croyant &ire oublicnr son fratricide , orilonna d'efiàcer partout l'effigie et le nom du malheureux Géta. Les ordres des tyrans sont exécutés plus promptement ^e ^eux dû droit et cfes lois. Ceux à qui il donoa cette commbsion, tombèrent avec un zèle aveugle sur la déesse de h. Félidité , et ne s'aperçurent de leur méprise que lorsqu'elle fut à demi -détruite; ils la laissèrent ainsi et ^étrui- «Lrent l'elTigie de Géta. Mais depuis on n'a cessé de raconter cette erreur , et ce qui avait cause la mutilation de la déesse; ainsi, ce qui devait être anéanti , la mémoire d'un frère massacré , ^t l'horreur de cette action, sont parvenues d'uu^

(94) niâmèrç plus durable et plui apparente à là postérité.

Le 3o ttotemt>rt.

Si le grand canal souterrain est un monument honorable ^eTarquin TAncieni 111e du Tibre est un monumçnt de la tjrannie deTarquin-le^-So^ perbe^ et du renversement du tr6ne des rois.

Lorsque ce despote fut chasse de Rome avec sa famille f le sénat livra ai| peuple les fruits de leurs vastes èhamps; mais aucun ne voulant accepter du blé de Toppresseur du peuple , les citoyens le coupèrent près de terre et portèrent au Tibre toute cette riche moisson. Les eaux dtt Tibre étaient basses; les gerbes restèrent envasée» sur le fond du lit du fieuve. Ce premielr dépôt s'accrut et devint une élévation où peu à peu Te limon s'entassait ; ce qui forma enfin une île as« sez considérable ^ qui dans la suite , par des moyens industrieux prit une forme et une con-* sistance particulière. L'Ile fut ensuite consacrée a Esculape : une histoire merveilleuse raconte ainsi ce qui y a donné lien. Pendant troisannées ^ Fan 463 ^ 65 et 64 de la fondation de la ville ,■ une horrible peste y fit d'aflTreux ravages. Les livres de là Sibylle, ou selon d'autres^ l'oracle de Del|>hes^ furent consultés; ils conseillèrent de s'adresser à Esculape adoré à Epidaure.

(95) On y envoja une députaUoD. A peiney fut-o* abordé qa'oa serpent apparut et se porta rapidement sur levaûseau romain; les envojés furent persuadés que la dÎTinité elle-même venait à leur secours sous cette forme : ils le prirent à bord et retournèrent joyeusement à Rome avec lui. Lorsque le vaisseau s'arrêta dans le Tibre^ le serpent se glissa dehors et se rendit sur llle^ dont nous avons parlé; le peste cessa subite-' ment ses ravages, et l'on érigea un magnifique temple à E^culape. Pour perpétuer la mémoire de son trajet sur les ondes , L'on donna à l^le même la forme d'un vaisseau , et un obélisque en guise de mât fut érigé au milieu. A iVntrée da temple on grava sui la pierre une inscription contenant la recette du contre-poison dont Antiochus-le-Grand s'était servi. A côté du temple était un hospice pour les malades. Les prêtres entretinrent pendant des siècles un serpent^ fai- Hut croire au peuple que c'était le n lequel la divinité d'Esculape résidait lades devaient se coucher sur le p parvis, et y attendre un songe qui lei rait le remède contre leur maladie. Chaque per* Sonne guérie, était obligée de mettre en écrit, le genre et le cours de sa maladie et de sa convalescence-, et de déposer cet écrit dans le temple ; toutes les parois eu étaient garnies , comme

(9S) les cliapelles catholiques d'exvoio. Deux poDtt joignent l'île à la ville. Le pont Fabndo, appelé maintenant Quatro Capi (Quatre Têtes), à cause d'une statue d'Hermès i quatre tètes , fut construit peu après la conjuration de Catilina. Ce pont est simple et beau ; une inscriptioa dans le grandarc , indique l'édile Fabiicius pour «on constructeur : il conduit depuis l'tle à l'ancien Champ-de-Mars. Le pont Cestius , nommé ainsi d'après le consul qui l'a fait bâtir, est appelé à présent le pout San-Bartolomeo ; il conduit à une église et il uuit l'île avec le Janicule : il est d'une noble architecture. Nardini aiBrmequele pont FabriciuSj aujourd'hui ^onte diQuatro C<i^/\estdutempsdela répubhque, et le même sur lequel passèrent les trois cents Fabiens qui s'étaient conjurés pour la délivrance dç leur patrie. Uneanciemie inscription dupont Cestius, apprend que Valentinien , Yalens et nt fait rétablir en 576 de l'ère

de llle est de trois cents pas, et mt ; du}8 la suite , on y consacra l^ttpiter hycaonius, et au dieu jFVmriuj, qu'on réunit ensemble , par de magiûGques arcades. César y eut aussi sa statue, et l'on fit croire au peuple, comme un prodige, qu'elle avait tourné son visage, d'orient en oc-

cident. Sur les ruines du temple d'Esculape . est maintenant Téglise de Saint-Barthélenii: audevant , on voit encore la pointe de l'ancien obélisque entièrement couverte d'hiéroglyphes. L'église de Saint" Jean Calibita^ a été bâtie sur les ruines du temple de Jupiter ^ ^ côté d'elle, exista un hospice.

Uair de cette île passe pour être très-sain. On jouit d'une fort belle vue du pont Cestius , ou des quatre têtes : vers l'orient y on voit le tem* pie de Vesta , celui de la Fortune , les grandes ruines des palais des Empereurs , et le pont rompu (^on^^ro^/o). Vers l'occident, on découvre le beau pont construit par l'ordre du pape Sixte IV, mais la rue des Juifs, qui longe le Tibre , abat et attriste l'ame ; les malheureux restes du peuple d'Israël, sont entassés et resserrés dans cette rue sale, étroite, où la misère, le mépris, la réprobation, sont accumulés.

Après l'Ave-Maria, ces infortunés sont enfermés dans le Ghetto ( c'est le nom de cette rue ), et pendant les fêtes et les solemnités des chrétiens^ il ne leur est pas permis d'en sortir. Sur une place devant la rue des Juifs, oti voit entre deux statues agréables , en marbre, une belle fontaine qui donne de l'eau en abondance.