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l6a VOYAGE

la triste perspective d'un désert sablonneux ^ ou des cotes de la mer quUl aperçoit par intervalles ; mais il contemple avec plaisir les vallées fertiles couvertes de leurs riches parures du printemps ou de Tautomne^ entremêlées de cannes k sucre toujours vertes , de luzerne y de haies verdoyantes et d'abondantes récoltes de grains.

La ville de Truxillo s'élève sur une plaine sa-

blonneuse , sous une latitude de 8* 6' 3" sud ; elle fut fondée par Francisco Pizarre y marquis de Charcas et d' Atavillos , le fameux conquérant du Pérou y qui lui donna le nom du lieu de sa naissance en Estramadure ; sa forme est presque ovale ; elle est entourée d'un mur ^adobes de dix pieds de haut y ayant quinze bastions et autant de courtines; il fut construit par ordre du vice-roi du Pérou , duc de la Palata. Les rues de cette ville se croisent réciproquement k angles droits, dans la direction nord et sud-ouest; eUe3 ont généralement environ quarante pieds de large. Les maisons, comme celles de Lima, ne sont, presque toutes, élevées que d'un étage plusieurs de leurs façades sont blanchies , et quelques-unes peintes d'une manière assez remarquable. Les maisons principales ont sur le devant un vaste patio et une entrée voûtée ; leur intérieur est riche-

DANS L*AnrÉaiQUE DU SUD. i63

ment lâeublé y mais non dans le goût européen : dé longs sophas, de hautes tables ^et quelques chaises ; les murs sont tapissés en damas cramoisi ; le sopha et la table' sont couverts de la même étoffe^ comme les rideaux et la garniture du lit. Ditos plusieurs maisons , les murs sont décorés de grands tableaux de saints , richement relevés par des bor-^ dures d'argent) et les habitants aiment k déployer leurs richesses qui consistent en une profusion d*argenterie travaillée en relief. Quelques-unes des boutiques de la Calîe del comercîo sont abondasH ment approvisionnées de marchandises matmfactu-^ rées en Europe; mais^ ainsi qu'à Lima, faute dô croisées, on ne peut les étaler; cet art, si bied connu en Europe j est encore entièrement ignoré des habitants du Nouveau Monde. Quoique les rues de cette ville soient suffisamment larges et bor- . dées de jolies maisons, elles ne sont point pavées, et sont par conséquent très-sales ; il y en a quelques«U9es dans lesquelles il est presque imjpossible <jk passer, sans remplir ses souliers de sable ou de^ boue,

La ptineipale place est très-grande ; elle a au centre une fontaine basse bâtie en pierres-, et dé' côté la cathédsde, bâtiment d'une très -belle iip-

j^64 VOYAGE

parence , avec un clocher; rintérienr est richement orné ;. et « dans les jours de fête, on y expose aux yeux du public une grande quantité de vases d'argent et d^autres ornements 'très-précieux ; mais , comme dans toutes les cathédrales d^e l'Amérique (espagnole , la manière dont le chœur est placé détruit l'effet que produirait sans cela le grand autel élevé dans la nef centrale. Cette église fut consacrée^ en r^m 1673 , par le treizième évêque du diocèse, Don Fray Juan de la Calley Heredia.Aucôté xK>rd de la cathédrale , dont elle fait partie inhérente, ^m^oit le Sagrario, ou principale église paroissiale, quoiqu'on l'appelle toujxmrs chapelle, parce qu'elle sert de sticcursale à la cathédrale lorsqu'on y célèbre tous les offices de U paroisse.

Vis-k-vi$4el?i cathédrale s'^élèvele palais de l'évêque : c'est un vaste et ancien bâtiment dégradé , dont l'intérieur est orné aVec une antique magnificence, parce que chaque nouvel évéque a presque toujours acheté. Tameublement appartenant à son prédécesseur. Le palais a un. premier étage occupé parl'évêque et ses domestiques ; aurez-de-chaussée sont la prison ecclésiastique , les bureaux , les écuries, etc.

. jjVn côté ouf^st de la place, onifbttle palais du

DANS l'amÉRIQUE DU SUD, l65

gouverneur et les bureaux du gouvernement, comme la Trésorerie royale, la Callana, où fargent est fondu en banies timbras de la marque du gouvernement k .qui elles paient en même temps le cînquième royal ; lès deux autres -CQtés de la place sont bordés de maisons appartenantes à dés particuliers,^ dans le notnbre desquels se trouve lé marquis de Bellavijita, le seul individu titré de TruidUo.

Outre la cathédrale , il.y a ti?eis églises paroissiales t Sama Ana , Sfm Sébastien et San Esteban ; cinq églises conventuelles :-San Francisco,. Santo Domingo, San Augustîno , La Mercie et les ex- Jésuites ; et deux couvants de religieuses : les Carmélites' déchaussées, et Santa Glarà; lesî couvents sont dirî-' gés. par leurs prélats , qui dépendent de leurs pro-' vinciaux respectifs de Lima. On a établi un séminaire dans le coUégp des.ex-Jé^u^tes , . et le fcoUége de San Carlos est sous ^'inspection de l'évêque ; les religieuses de Santa Clara dépendent du prélat franr. ciscain, comme tenant a cet Orfir^,^! et les caripélites ressortent de l'ordinaire , et dépendent de Fé-,

vêque^ily a aussi un hôpital cppfîé aux soins des frères Bcthlémîtes.

Les habitants de. Truxillo se composent de quelques Espagnols , Créoles 5 Blancs , Indiens, Ncgrcs ,

l66 . VOYAGE

çt de la caste provenante du mëlange de toutes les autres • le tout s*éleyant ensemble h environ huit mille âmes. Cette ville est célèbre comme ^tant le lieu de la naissance et de la' résidence dç «Quelques femmes mulâtres et de couleur extrêmement belles et exemptes de ces taches qui défigurent si fréquemment les traits des gens de couleur ; Truxillo est renommé p^sa niablesse don quichotique ; ^n a dit souvent que le cqrps de ce noble béros de la Manche a dû y être enseveli. J*aî fréquemment vu 6on portrait en grand daûs les maisons des mulâtres et des zambos, qui, par une petite méprise, le font sortir de la race africaine et de la couleur noire \ et en parlent avec autant de respect' que les montaneses lorsqu'ils s'ecitretiennent dé Don Pelagyo , dont ils se prétendent tous descendcis.

L'habillement des habitants de Truxillo n'offre aucune singularité; les hommes sontk-peu-près vêtus à la manière européenne , avec l'addition d'un poncho ou d'un toanteau. Les femmes diffèrent de celles de Lima en ce qu'elles sortent dans les rues vêtues comme dans Tintërieur de leurs maisons ; mais rarement avec des chapeaux ou bonnets , leurs têtes ^tant ordinairement couvertes d*un schal. Les hau-

tes classes çt les autres individus auxquels leurs moyens le permettent, ont des calesasj voitures ièrmées, k deux roues, tirées. par une mule sur laquelle monte le conducteur. Le paseo général pour les dames est jusqu^à Mansiche , petit village indien au nord de la ville > k environ une demi-lieue des murs, où on se rend , pendant la fraîcheur de la soirée , monté sur des ânes couverts d'une espèce de l>àt garni de velours cramoisi brodé en or ou en soie. Les dames montent de côté , et on en voit sou^ vent detix montées sur le niéme âne , leurs pieds pendants; une des dames* porte généralement u» petit éperon. Elles se régalent k Mansicfae avec des picoaiesy met assaisonné avec du poivre de Cayenne^* elles boivent aussi du chica ^ et retournent k la ville au coucher du soleiL

Le climat de Truxillo est plus froid que celui de Lima pendant l'hiver ou les mois humide$ , et beaucoup plus chaud pendant Tété ; le marché est abondamment approvisionné de poisson , de viande /de volaille , de pain , de végétaux et de fruits ; il est aussi très-célèbre pour ses confitures délicates parmi lesquelles sont particulièrement estimées les conserves de raisin muscat.

On fait peu de commerce dans Truxillo , qui doit

l68 VOYAGE

en grande partie sa prospérité k Tayantage d*être le lieu de résidence du gouverneur, de Tévêque et dei plusieurs fonctionnaires civils et ecclésiastiques.

La juridiction du gobernador , intendant, s'étend le long de la côte, depuis la rivière Sana jusqu'à la rivière Santa , et , à Tqst , jusqu^au Maranon. Comme eUe renferme pluisieurs vallées et: districts monta-^ gneux, on y trouve tous les différents climats. La juridiction civile des alcades y est la même que dans les autres villes des colonies espagnoles.

La juridiction ecclésiastique contient trente et une cures; elle est dans les*mains de Tévêque , assisté, de son vicaire-général, de son proviseur et de son; chapitre, composé d'un doyen archidiacre, d'uncbantre , de quatre chanoines et de deux prébendiers.

Truxillo souffrit beaucoup des tremblements de

teiTe des 1 4 février 1 6 ï 9, 6 janvier 1 6'25 et !ïo octobre

1759. Cette dernière commotion fut très- violente ,

et quelques-unes des vallées voisines de la côte ,

qui produisaient auparavant les plus riches récoltes

en grains , devinrent entièrement stériles pendant plus de vingt ans.

La plaine sur laquelle est bâtie la ville de Truxillo^ s'appelle del chimu , titre du souverain qui y résidait autrefois, et qui signifie le seigneur puissant. Ce chef, après avoir résisté aux Incas du Pérou de-

puis le temps de Lloqui Yupanqui, jusqu'à celui de Pachacutec , le dixième Inca , se soumit enfin , et jura obéissance k Tlnca Paramonga. On voit dans la plaine l'ancienne résidence du Chimu; ses ruines ressemblent aux fondements d'une grande ville j ou aux allées d'un jfirdin^ se croisant à angles droits^ indiquant la résidence de la nombreuse tribu qui . habitait ancîenïxeinènt ces lieux, et donnant une idée des fprces ^imposantes çpipmandées par leur chef auquel elles donnèrent le moyen de s'opposer aux incursions de l'armée impériale. Cet état de choses subsista jusqu'au moment où les Incas ,. augmentant graduellement leur armée des soldats pris dans les nombreuses tribus qu'ils avaient successxTement annexées k- leur empire pendant près d'un siècle, purent enfin. subjuguer ce chef de la côte. .

Laiçoutume d'ensevelir les morts avec tout ce qui lem* avait appartenu § leur décès, parait avoir été; soigneusement observée par les tribus dé Chûnu ; car leur huacas contiennent des ustensiles , des armes^ des .vêtements, et deis trésors, comme les hua-> cas dels .Indiens . dans les autres parties du Pérou. Ils portaient aussi les mêmes soins dans l'économie de la terre propre a la culture : les ruines dont je viens de parler sont situées sur une plaine élevée.

170 VOYÀGB

OÙ il était impossible de s^e procurer les eaux nécessaires aux irrigations. En 1576 , un Espagnol , nommé Jean Gutierres de Tolède , ouvrit un buaca

qu'il supposait avoir été celui d*un desChimus; il y trouva une si grande quantité d*or, qu'il paya au trésor royal de Truxillo, neuf mille trois cent soixante - deux onces d^or, comme cinquième royal : la valeur du trésor entier était de plus de cent cinquante mille livres sterliûgs ( 3,600,000 fr. )

Voici Is^ trkditioti transmise sur la découverte de ce trésor : — Toledo était un pauvre Espagnol qui, k son arrivée à Huaiichaco, port.de mer de Truxillo, établit sa résidence cbez un Indien nommé Tellô. Toledd, d*un caractère doux , mit ses soins a se concilier la bienveillanoe de son bote , et y parvint aisément; il se transporta ensuite h Truxillo où, avec le secourg de TcUo, il ouvrit un petit magasin. L*amitié entre l'Espagnol etTIndien prit chaque joiir une nouvelle force ^ en sorte que Toledo de vint parrain d'un des.enfimts de Tello, ce qui était alors considéré comme la plus grande faveur qu'un blanc pût faire à un Indien. Tello dit un jour à son ami qu'il était en son pouvoir de reconnaître toute la bienveillance qu'il lui avait témoignée , et de le rendre riche eu lui montrant un

DAMS L^AmArIQUE PU SUD. 17!

buaca^ ce qu'il fit après quelques arrangementsr préliniinaires. Toledo suivit les instructions de son ami et trouva la valeur ci « dessus mentionnée en , barres d'or, et quelques ustensiles de ménage également en or. Lorsqu'il remercia son guide des ricbesses dont il lui avait ainsi procuré les moyens de se rendre possesseur, Tello lui dit que le jour viendrait où il lui donnerait le grand poisson s celui-ci n'étant que le petit ; mais il mourut sans le lui découvrir, et sanslui donner aucun indice pour le trouver. Toledo , en reconnaissance de la mémoire de son bien&iteur, racheta la tribu des Indiens de Hùanchaco, en payant une certaine somme au trésor; et les habitants, depuis ce jour, continuent encore k jouir des fruits de cette action juste et généreuse x- et toutes les fois qu'un lùdien originaire de ce village en sort pour aller s'établir dans une autre partie de la contrée, il a grand soin de porter toujours avec lui un certificat de sa naissance, qui Taffiranchit partout du paiement de la taxe. Cette action de Tello prouve évidemment qu'un Indien de l'Amérique du sud n'est pas incapable d'avoir ces sentiments généreux qui lui ont été refusés par* quelques historiens et voyageurs.

On croit généralement que le grand poisson

mentionné par Tello 9 est une montagne oiï haute colline, voisine du kuaca de Toledô, et que l'on voit de Truxillo. Tout semble annoncer qixe cette cplUne est Touvrage de Tart ; elle est située sur. le terrain sablonneux de Chimu ^ et parajit n'être rien autre chose qu'une grande masse de sable qui, lancée du ha,ut d'une éminençeyaujrait prit la forme dont ce monceau de sable est teyêtu. Plusieurs personnes ont tenté d'y faire* des excavations ; mais la chute des matériaux sans consistance dont se compose cette colline, a empêché la continuation de ces travaux ; si on y faisait uue tr^i^hée souterraine que l'on V9uterait à mesure q^'on avancerait, il^ est plus que probable qupn y trouverait d'immenses trésors. Humboldt, en citant le Xeocalli de Çholula , par^e de Içi pxèaiQ expérience, comme méditant toute attention;

Le port de merde Truxillo est appelé Huanchaco ; c*est une rade dont le mouillage n'est pas bon et où les brisants rendent le débarquement trèsdangereux j on pourrait néanmoins fajre disparaître une partie de ces inconvénients en élevant un môle, ce qui probablement aura lieu lorsque le commerce avec cette partie du Pérou deviendra intéressant. La latitmde de Huanchaco est de 8° 6 '.

DANS l'amÉRIQUE DU SUD. I'j3

L'église^.^itaée stir une éminence, est un excellent point de direction pour les navigateurs. ^

Les vallées de Chimu^ de Ghicama^ et de Yinî ^ pcuvenlétre considérées comme n'enfaisant qu^une^ n*étan( sé][>arées Tune de Fautre que par les bran-* ches de la rivière Chicama. Réunies, elles ont vingt lieues de long et onze de large; leur sol^ ar^ rosé par les eaux de la rivière, esttrès-fertilè , produisant les récoltes les plus abondantes de blé, de piaïs et d^autres grains.; aussi bien que du raisin , des olives, cannes à sucre, plantains, ananas, lacumas, guavas^ tambos, chirimoyas, guanabanas, et une grande variété de végétaux nutritifs , commepommes de terre, camotes, yucas, radis, etc. Autr^foi^ on appelait la vallée dé Chicama le grenier du Pérou, et, jusqu'à Fépoqufe du grand tremblement dé terre de 1687,1e blé produisait deux cents fois sa semence ; cette vallée seule récoltait, annuellement deux cent mille boisseaux de ce grain* On y voit un grand nombre de plantations à sucre; tuais, faute de bras, elles ne sont pas bien cultivées, et ne produisent pas autant que celles des vaDées situées dans le voisinage de Lima et de Pisco. Il n'est pas douteux qu'à quelque époque future, cette belle et fertile vallée ne devienne un des éta-

blissements les plus intéressants de la côte du Pérou , à raison de sa grande étendue, de la qualité de son sol et de Tabondance de ses eaux ; le coton et le riz paraissent y mériter une attention particulière ; maisia culture en a été jusqu'ici très-negligée.

Je quittai Truxillo avec le chasquero^ courrier, porteur de lettres; manière très-commode et trèsprompte de voyager, surtout quand on n'a point de bagages, ou quand on peut se confier à un muletier pour s'en faire suivre ; parce que ce courrier a , à chaque relais, un cheval ou une mule pour laquelle il paie un réal ou huitième de dollar par lieue« Après avoir parcouru environ ^uit lieues le long de la vallée de Chicama, nous nous arrêtâmes à un petit village appelé Simbal ; nQ;us y quittâmes nos chevaux pour prendre des mules et nous commençâmes ensuite h monter la cuesta. Nous continuâmesà voyager de cette manière jusqu'à Contumasa où nous arrivâmes k dix heures du soir ayant ainsi parcouru* vingt et une lieues en onze heures; quoique la dernière partie du chemin nous parût devoir être raboteuse d'après le bronchement des faules ; je fus obligé moi-même, k cause de Tobscurité, de laisser la mienne choisir ell^-même son chemin pendant les trois dernières heures.

DANS l'Amérique du sud. fjS

Le village de C!ontuinasa est situé sur une éminence ; le climat y est beaucoup plus froid que celui que je venais de quitter ; les maisons sont couvertes en chaume ou en tuiles, et toute la contrée présente un aspect différent, tant sous le rapport des bâtiments que sous celui des individus qui les occupent. Le soleil, à son lever et k son coucher, ne brille pas de cet édat dont il est ordinairement embelli sous le climat brûlant du tropique ; le firmament est d'un bleu pâle , couvert de nuages blancs ou plus condensés, dont quelques-uns chargés de pluie. Les habitants sont vêtu^ d'une manière appropriée k la température. La transition était si soudaine , quoique prévue, que le malin lorsque j'allais dans le corridor de la maison ou j'avais passé la nuit, je ne pus m'empêcher de regarder autour de moi avec surprise. Ce viUage est composé d'une longue rue , d'une place et d'une église; quelques-unes des maisons ont un aspect riant et paraissent commodément distribuées. Après avoir pris le mate, du pain , et du fromage , nous quittâmes Contumasa et arrivâmes le soir k un hameau appelé la Magdalena , situé au fond d'une profonde vallée ; le climat en est très- chaud, et on le considère comme malsain ; on y cultive quelques carrées de cannes k sucre, des

yucaSy des caihotes et quelques-uns* des fruits de la côte. A une petite distance du hameau, il y a quelques mines d'or abandonnées, appelées delos partugueses ; on dit qu'elles ont été exploitées autrefois par des Portugais d'origine et qu'elles appartenaient au malheureux Juan Bautista , juif portugais, .qui fut brûlé par l'Inquisition de Lima, en 1705.

Nous changeâmes de mules k Magdalena , et commençâmes immédiatement aprèsànionter la cuesta, par un sentier tournant dont quelques parties étaient très-escarpées ; ayant atteint le sommet , et voyagé trois lieues, toujours ^run terrain couvert de longues herbes sèches, ^Do/bn, nous atteignîmes le cumbe j éminence d'où la ville de Caxamarca et ses environs forment la plus beUe perspective.

La vallée de Gaxamarca a environ cinq lieues de long et trois dé large dans sa plus grande étendue ; on y voit des maisons de campagne blanchies avec soin et desranchos sans nombre appartenants aux Indiens. Toute la plaine est entrecoupée d'herbes verdoyantes qui la divisent en plusieurs centaines de petites pièces de terre ; toutes paraissent dans le plus haut degré de culture, ou du moins toutes sont chargées des plus riches moissons : la rivière serpente le loag de la vallée d'une extrémité à l'autre, et porte la

DANS l'aMÉRIQUB DU SUD. 1^7

YÎgaeur et la fertilité au seia des productions végétales qui apparaissent sur tous les points^ La vill e ^ vue du{Heddela cumbe, offre aux regards un aspect se*, duisant; les rues spacieuses se coupant à angles droits^ la vaste place au centre de la ville, les aiguilles et les dômes des églises, les maisons construites avec soin et couvertes en tuiles, tout contribue k r é j oùir lès yeux ; tandis qu'à une courte distance , des vapeurs s'élèvent continuellement des bains chauds. La vue de Caxamara déjà trèâ-intéressante par elle-même, le devient plus encore pour tout coeur sensible auquel elle rappelle les souffrances non-méritées et lamort de l'inca Atahualpâ qui y succomba, victime de la perfidie et de la cruauté du conquérant espagnol Pizarre.

Après une descente fatigante, nous arrivâmes a la ville, et, comDfie je mé déterminai à y rester quelques jourçtpour visiter tout ce qu'il pourrait jr avoir d'intéressant , je pris un' appartement dans une maison particulière 6ù je4émeurai pendant mon séjour dans cette partie de l'Amérique du sud ; je devins bientôt , pour ainsi dire , membre de* la famille de mon hôte, sans qu'il mé fiit possible de lui faire accepter autre chose qu'un présent dcî

peu de valeur.

ir. 12

J nQ TOYAGE

Le nom de cette ville dérive de' octssacmdicd f lieu QÙ il gèle ; néanmoins le dimat est très-doux i le maximum du thermomètre de SWirenheit , pen->' dant mon séjour , sty^^t été de 72^", et le mininmm

de 4o-

On y voit une église paroissiale appelée la Matri^ j qui appartient aux habitants blancs, et qui est dédiée k Santa Gatalina i c'est un bel édifice en pierre construit avec goût ; la façade est tfès-omée de sculptures^ Cette église a trois portes qui s'outrent dans les trois ne£s< L^intérieur est propre sans être riche ; tous les frais de construction de ce bâtiment furent payés par le trésor royal ^ sur un ordre de Charles il y pendsmtia viee-royauté du duc de la Palata. Les deux paroisses indiennes sont : $w José et San Pedra; on doima à la première , en 181O9 la belle église conventuelle de San Antonio qui appartenait précédenpient aux fraur ciscainsi Cette yille renferaje lès églises conventuelles de. San Diego et de la Merci ^ le monastère des religieuses de la Concfsption et un hôpital appartenant aut Béthlémites^ L^église de San Antonio est un bel édifice gQthique ; les deux rangs de piliers dans l'intérieur qui soutiennent le toit, sont minces et légers y et forment un effet très-agréablm

bANS L^ABlÉtllQtJË DU SUD. I79

^ k vue ; elle i^essembk bteaticoup k une petite cathédi^e dégagée du chœuïrcenti^al; tout le bâtiment «st en pierre blanche tirée d'une carrière près de 4a viHe* L'église et le coôvcnt de San Diego sont d:e beata édifices construits eô pierre; les cloîtres'^ les cellules, les cuisii^s et l'office sopt voûtés^ ^t les fardins étendus qui ieii dépendent sont fermés de murs bâtis avec les mêmes matériaux* Ce courent ftppartieût aux moines gris de San Fran^ 'ds<x>fHiais il est rare (Jtifil s'en trouve plus de deux ou trois ^qm y résidant II arriva une fois qu'il ne s'y Irùâva que le gardien ou prélat, et un frère lai qui était tin Andalousieli; le prctoiier ayant menacé TauiCPe d^tme punition corporelle, celui-ci répondit à son supérieur que , ^il ne modérait sa colère , il le pf iv^frà de sa supériorité. « Mais comment ? s'é- C!wa iê prélatftirieux. — En suspendant mon habit k uâeeké ville, mon père /et en vous laissant aâûfsi sàïis i^éfieur, répondit lé donado. »

JL'é^is^e du monastère de la GoAception est d'ua*^ 9»%ictiire élégante et modc^me^ A l'époque de mon premier voytige à Caxamarca , elle n'était pas achevée; msAS quand j'y revins, en 1812, elle avait été t!onsacrée, et on y célébrait le service divin. L'éf gliscap^aMénanteklTiÔpital est construite en pierre

l8p A'OYAGp .

sculptées, av^c une prp&sion d'ornements; des sculptures ornent la façade du bâtiment. Il y a dans M yîUe deu5L hôpitaux , Tun pour les hommes dans rintérieur du couvent, et l'autre destiné aux femmes , dans un bâtiment en pierre , séparé du coujV.entpar une rue. Le chirurgien est payé sur le tribut ;indien , et il n'y a gilèrei que les Indiens qui aillent à cet hôpital.

.. La population de cette ville est composée de Hancs , d'Indiens et d'un petit nombre de Nègres çt de métis; les Indiens et les métis ^ qu'on nomme giUnteros, sont en plus grand nombre; la population tptaleest d'environ sept mille âmes. On y trouve quelques descendants de nobles Espagnols, particulièremenrt de la £imille de Boniface qui descend en ligne directe de celle de Ximenès , régent d'Espagne SQus Charles Y* Cette famiUe est en possession de plusieurs papiers intéressants qui étaient la propriété de cet homme d'état célèbre. Parmi les In- 4ien$, on cite la.famille du Cacique Astopilco^ qui prétend descendre en ligne droite de l'i^ca Atabuùlpa ; il habite une partie du palais qui était anciennement occupé par la famille impériale, et où Atahualpa fut assassiné. Les habitants^ sont , en général, laborieux, et on liante i beaucoup leur ma-

DANS L^AMERIQUE DU SUD. l8l

nîère de travailler l'argent et le ferj j'en ai vu fabriquer de très-belles lames d'épée et de poignardas, des mors de bride , des pistolets et des platines

de fusil d'un travail fini , et' c'est à raison de ces talents particuliers quç les Caxamarquinos sont souvent appelés les Ksca'yêus &é l'Amërlque du su^. La littérature prospérerait 'dans Ces contrées , si Féducation y était plus sbrgnee. Les naturels du pays aiment beaucoup à s'instruire , et les gens de lettres n'y sont point i?areS; plusieurs des plus riches habitants envoient leitfs èùfetits k ^Truxitlo et h Lima) * * ' . . . • < ■'

pour y êt^e élevés. Une grande affabilité , l'hospitalité la plus bienveillante et le goût des amusements

innocents ^caractërisent les citoyens de Caxamarca ;

)*ai passé dans' cette ville des moments vraiment deuGieux.

Je ne' puis me dispenser de parler ici d'une vi^ site que je fis k un naturel du pays , homme du caractère le plus bizarre , qui résidait sur une plantation k sucre dont il était propriétaire , k environ neuf lieues de Caxamarca. Mon ami m*avait souvent prié de visiter San Pablo , et, le jour ayant été fixé d'avance , nous vîmes arriver , la veille au soir , deux mules , une pour moi et une pour un neveu de mon hôte Don MarianaAlvites. Le lendemain ma-^

l83 VOYAGE

tin, a cinq heures y nous piontâmes sur ces iiDules, es* cortésde deuiç noirs annés de longues lances , comme si nous avions eu quelques risques k cpurîr sur la route. Arrivés au . hau( d'une montagne , il com-. mença à pleuvoir , et notre descente du côté opt posé ne s'eflfectqa pa^ sans danger ; nos mules étaient souvent obligées de porter leurs pieds de der^ rière près de ceux de devant, et, se reposant sur leurs hanches, elles se ^i^saieHt glisser tout douçe-^ mentt Nous nous arrêtlHAes quelques nûnutes ai^ bas de la montagne , alors un dje$ nègres^ en maa* trant une petite maison éloigi^ée d^euviron deux milles , nous dit : « Mon amo , maître,, attend votre arrivée à cette maison qui es^ s|ur les. confins de son domaine ; il se propose de vous . j. témoigner tout le plaisir qu'il éprouve de vous recevoir, et il y a fait préparer un déjeuner. » Nous^laissàmes marcher nos mules k leur volonté , et bientôt nous entendîmes le bruit d'un camareta , petit; mortier d'un calibre de deux ou trois pouces,: etj d'jeaviron huit pouces de profondeur^, au fond duquel il y a une lumière; il a une poignée, et ressemble beajacoup k un grand pot couvert. On le chafge de poudre, et, après l'avoir rempli ayec de l'argile sèche fortement battue avec un maillet, on le. place sur son

DANS L AMÉRIQUE DU SUD. l83

aSut, et une traînée de poudre est conduite jusqu'à la lumière de ce mortier. I^a détonation est égale k ce]le d-un canon de dix livres*

Je lie fus .{tas peu surpris de cette décharge d'artillerie ^ répété^ par toutes les montagnes environnantes, Alvites me dit alors : a Mon oncle est en belle bumeur ^ préptarez- vous k être plus tourmenté par toutes ses originalités ^ ^ùe nous ne le sommes maintenant par la pluie, » A environ un inille de la petite liaison 5 no^s pûmes voir notre ami ? Don Manuel de Yerastegui y Olivà, s'avançant lentement et mà^ )estui6usemiBÉQt au-devant de nous , comme la procession 4'ui% lord-maîre. Si Cervantes eût vu son cortège) il ;}'eût certainement pris pour le héros de soB çhàlgpaAt romaiiu

A la . diistançe de huit ou dix verges , notre hôte desc^dîtd^ dessus son coursier gris pommelé ^ et s^p^Ht^ebd pour nous saluer) nous restâmes sur nos mulesj^reeevatit sa profonde inclination, le chapeau à lar;iQaui. «Jamais, dit-il,, une matinée plusdésa-^ gréà]{r}e>n'a conduit k San Pablo, l'humble résidence de ïkfa Manuel de Yerastegui^ deux visiteurs plus agréables a xnes yeux, que ceux a qui j'ai Fhonueur d^adresser en ce moment la parole. Permettez-moi de vous répéter encore une fois que vous

l84 %'OyAGE

êtes les bienvenus. » Alors, sans attendre une rë-^ ponse^ il remonta snr son coursier, et nous primes au trot le chemin qui conduisait à son rancho. Ce boA vieiix gentilhommie portait un habit veste et une culQtt^ede petit velours bleu f l'habit était doublé d'une toile deCatalogne, ou l'on voyait de grandes fleurs rouges sur ub fond blanchies grands boutons de son habit et de sa veste étaient d'argent; il avait une paire de grossesbottes militaires ^ et portait sur la tête un petit chapeau triangulaire retapé; ses cheveux, &i&és sur les côtés,,formaient derrière une longue queue h le militar de Carlos IIL Unetolède h poignée d'argent était suspendue k un grand ceinturon noir, n paraissait âgé de soixante ans, sa taillepouvait être de six pieds ; il était extraordinaire-^ ment mince et très-droit. La garniture de* sa selle était de drap cramoisi^ orné de galons et defranfges' d'argent; il était suivi de deux nègres b-chevid : Tun portait au-dessus de sa tête un grand ^parasol cramoisi , tandis que Tautre le pré^^édait et portait sa lance. Tous deux, revêtus d'anciennes livrées, avaient des chapeaux retapés, avec des franges de laine jaune ; mais leurs jambes étaient nues. A notre arrivée au pavillon d'entrée , nous filmes salues par un autre camareta , et bientôt aprèsnous ai'-

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rivâmes sous le corridor, où nous descendîmes de cheval. Plusieurs jeunes Nègres prirent aussitôt nos ponchos et nos chapeaux qu'ils portèrent dans la cuisine , pour les faire sécher. Nous entrâmes ensuite et primes part k un déjeuner très-somptueux. Du chevreau rôti chaud , une dinde bouillie froide y du cochon, un jambon et une langue, avec du beurre, du fromage et des olives ; en outre du vin , de Teaude-vie , du piseo et plusieurs liqueurs garnissaient la table. On apporta ensuite du thé , du café et du chocolat dont on plaça une tasse devant chacun de nous.

Après déjeuner, nous montâmes k cheval^ et , la pluie ayant cessé , nous voyageâmes agréablement jusqu^a là ferme. A notre arrivée, la maîtresse de la maison vint nous recevoir dans le corridor avec ses deux filles , Dona Casimira et Dona Rosaria , chacune âgée de plus de trente ans; nous descendîmes de cheval , et , après les premiers compliments, nous nous retirâmes dans deux chambres préparées pour nous , où nous changeâmes une partie de nos vêtements, ayant pris la précaution , en quittant Caxamarca, de prendre du linge avec nous. Lorsque nous revînmes dans le salon , notre hôte avait également changé de costume : il portait alors

l86 VOYAGE

ua habit complet de velours àraiicîeane modei presque entièrement couvert de broderies et de paillettes* Dona, Casimira^ assise a un davecin y joua plusieurs }olis airs, et ensuite sa 80çc(r duanta ^uel-t qu^ tristes ens'acGompagnant de sa ^itare^ QowÊàe la terre était mouiUiée)^ Don Manudi propoi^ ée danser avamje repas et de nous proiÂener apurés dl-i ner, ce k quoi on xxsH^entit, et ]e dia^sai im meiïuet avecDonaRoss^ria. Alvite$ s>*en exeti$a; mais tiouis hôte et vtotvt bètesse dansèrent à k^or tour tiU me* noet, ce qui m'amusa extrêmement '

Après un dîner très-somptueux , nous ^âmes nous promener, et le soir nous eûmes une société d'environ vingt personnes; nous conÛBLuâmes; ensuite à chanter, k danser et à faire bKHinû chère )us-^ qu^au point du. jiour ,: nous partîmes alors mon eom^ pagnon et mot ipour Caxamarca ', Doi^ Manuel nous accompagna jusqu'à sa petite maison où il nous remercia le plus sérieusement du monde de Tavoir favorisé'de not];*e compagnie , et nous souhaita en-^ suite un bon voyage.

Le marché de Caxamarca. est tQujours bien; approvisionné Qn;viandede boucherie, volaille, pain, grains, végétaux, comme .en tout ce qui est nécessaire a la vie, et qu'on se procure à très-^bon mar-

ché ; le fromage et le beurre y sont eu abondance ; ce dernier article ari;iye tous les jours des contrées environnantes. On obtiei^t aussi des vallées quelles beaux fruits, tels que le paltas , la moelle végé« tale^des ananas , particulièrement de la partie ap-^ pelée de las £,alji(is, où le chemin qui conduit à Cbachapojas traverse le Maranon.

Cette ville fait un commerce considérable avec Lambayeque et d'autres points de la côte, k qui elle fournit les différents articles qu'elle manu&cture : telles que serges , baiges , panetes espèce de drap coQi^tin^ Cffliyertures , flanelles, tocuyos, etc., et reçoit en; retour, des manufactures européennes , du sa,von ,, du aucre , du cacao , de reau-4e- vie , du fer^. deTaciei:! etc* Les habitants de l'intérieur vont à Cagççuï^arqa , comme à une espèce d'entrepôt pour y vendre, les produits qu'ils récoltent et ceux de leurs XD^ijiufaaures, et pour y acheter les articles dont \^ oi)t. besojba ; il en résulte un commerce considérable. On y trouve plusieurs boutiques bien approvisionnées de marchandises européennes, comme celles dont j'ai fait mention en parlant de Huaras. Qii ne demande pour ces pays que des articles de qualité supérieure ; pçu:ce que les classes pauvres emploient des objets de leurs propres ma-

l88 VOYAGE

nufactures, et que les plus riches consomment les articles dTEurope de la meilleure qualité.

A la distance d'une lieue de Caxamarca sont tes bains de Flnca ; deux maisons très-commodes sont bâties en pierre des deux côtés d'uni vaste patio , ayant, chacune, un bain très-vaste j celui k diroité a cinq verges carrées et deux dé' profondeur. Les côtés et le fond sont en pierres grossièrement taillées, ayant des degrés aux deux xoins où se trouvent les portes qui communiquent dans diflFérentes parties de la maison et d'autres dans ie centre, du côté opposé, donnant par une porte àans un vaste appartement. Sur la gauche , il y a un autre bain plus petit , on l'appelle de los pobrcs] et il a aussi toutes les dépendances qui lui sont nétessàires. A l'entrée du patio il y a , à droite et k gauche , un corridor qui sert d'écurie, et, sur le devant, on trouve deur cuisines et un passage qui conduit dans tout le bâtiment. C'était k ces bains que le malheureux Atahualpa avait établi sa résidence lorsque Pizarre arriva k Caxamarca.

La source d'eau chaude appelée el tragadèWj est sur le derrière du bâtiment , et en est éloignée de-deux cent trente verges ; elle est circulaire, ayant cinq verges de diamètre J je la sondai avec cin-

qiiante verges de cordes sans pouvoir trouver le fond; le pays qui Tentoure, k la distance de plu&d'un mille, est presque de niveau, inclinant un peu vers la rivière qui coule k environ quatre cents verges du tragadero. Ueau paraît bouillir; mais n^ayant avec moi qu^un thermomètre , et craignant de r^iidommager dans un lieu où il ne me serait pas facile de la remplacer, je ne mesurai point la chaleur. Les naturels du pays y échaudent leurs cochons lorsqu*ils les tuent. Je remplis deux cafetières d'étain, Tune de Feau du tragadero, Tautre d'eau de source froide. Je les plaçai ensemble sur le même feu, et j'observai que Feau chaude et Feau froide commencèrent précisément k bouillir dans le même moment; je plaçai un œuf entouré d'un filet dans Feau du tragadero : je Fy laissai ainsi pendant huit minutes : lorsque je le retirai il était entièrement dur et le jaune desséché. J'en laissai un autre trois minutes de la même manière , et lorsque je le cassai, il était mou. Je plaçai un œuf dans Feau chaude, je Fy laissai trois minutes et le mis immédiatement dans Feau bouillante sur le feu avec un œuf froid et cru; après avoir bouilli cinq minutes, ils étaient tous les deux également* durs, et quand on les coupa, on ne trouva de diffe-

^90 VOYÀÔtt

rence que dànâ le goût : celui qui avait ^té j^laci^ dans Testu du tiragaderoj avait un léger goût ai*gileux^ ressemblant uti peti h céltii de Teau qui à passé sur une terre arçileUse*

L'eau du tragadero se vide dans un canal qui a trois pieds de large, sur une profondeur commune de six pouces ^ et , après en avoir Mt plusieurs foi^ Fexpérience , j'observai qrfelle coulait de la vitesse de trois pieds dans une seconde f il résulte de cette expérience , qu'cnviixrti -trente futaille^ d'eau s'é-»coulent dans une minute* L'herbe et les autres végétaux, surtout le lichen, croissent sur les bords du ruisseau , et les champs de luzerne qui sont arrosés de cette eau , k la distance de cinq cents Verges du tragadero y sont les plus beaux de la vallée^ U en est de même des arbres k fruits qui viennent dans les jardins dépendants des bains , tels que les pom^" miersy les poiriers et les pêchers, qui ne sont jamais sujet» k la gelée si habituelle dans lé voisinage , étant apparemment protégés par la vapeur qui s'élève continuellement de l'eau chaude. Le courant prin-^ cipal contient un grand nombre de petits poissons de couleur noire ^ qui ressemblent beaucoup pour la forme k de petites chevrettes ; si on les met dans Feau froide ils meurent sur-le-champ,' ils parais^

sent continaellement nager contre le courant , comme petit éviter ^'il ne les entraîne au confluent des sources de Santa-Rosa avec celles du àragadero , où Us. |>érir|iiem ûifaiUiblement»

Ueau qui coiile de la source appelée Santa- Kôsa, qui n*est qu'à soixante-douze verges du traga4e?Q^ e^t toujours k 4^"^ de Farenheit^ à rembeiicliiiFe de la source qui jaillit d^un rocher* Comme il y a une sortie au fond de chaque bain ^ ftussi bien que dans le haut > Teau en est constam^ tuent rentraveléei

19? . voyAiCfB-

CHAI^ÏTRE VI.

Esquisse historique sur Càxàmarcay Hnaii^i Ca^ae» Huascar Inca, et Atahualpaé — Ârriyëe ^de Pizanre à Tumpiset à Qazaiâarca* — Ambassade espagnole. •— Harangue de^Soto. — J^éponse d'Âtahualpa* —

Visite d'Atahualpa à Pîzarre. — Discours du moine Yicente Val- Terde à Atahùalpà J-^ Réponse d'A'tahualpâiT -^ Soflf empfrisonne*

ment. — Offre de sa rançon. — Cause de laji^bosîe 4®. Pizàrre**—

Arrivée des trésors de l'Inca. — Acte d'accusation pour le procè*

d'Atahualpa. — Sa sentence. — Son baptême. — Son exécution et

son enterrement. — Ruines intéressantes de Caxamarca.

Caxamarca tient une place remarquable dans l'histoire du Pérou; c'était Ik que résidait l'inca Atahualpa lorsque Pizarrc débarqua a Tumpis» La résidence d'Atahualpa dans cette ville était accidentelle , ainsi qu'il résulte de l'esquisse historique suivante que j'ai cherché k rendre aussi exacte que possible , avec le secours des ouvrages

DANS L^AMERIQUE DU SUD. ig3

de Garcikso', de Gomara, de Zarate, et d^autres, comparés avec les traditions orales des Indiens de cette province , particulièrement du cacique Asto* dilco y aussi bien que de ceux de Quito.

Huaina Capac ayant conquis le royaume de Qmto ) épousa Fàccba-chârè , fille du Quitu ou roi de ce pays; elle lui donna un fils qui reçut le nom d^ Atahualpa , que quelques éôivains ont nommé pàf erreur Atabalipa.^ Atalipa et Atalpa. Son fils alaé j ^*'û avait eu de rimpératrice Rava Ocllo ^ né à Gu9€0 9 fut appelé Inte Guri Huatpa; mais le pmr del'Apui^iaca , il fut nommé Huascar^ nom sous lequel il est toujours connu comme Inca du Pérouk Huaina Capac mourut k Quito , en laissant à AtahusJpa toujt le territoire qui avait autrefois appartenu au Qùitu, et a Huskscar le reste de Fem^ pire^ sous Ift.condiiion qu'Atahualpa rendrait hom^ Biage à son, frétée Huascar , descendant légitime du Soteil.' , :

-Ihe méco9lientement d'Huascar. em voyant ainsi il^yé k fct souveraineté un frèrç .qu'il" avait considéré comme bâtard y lui fît proj eter sa destruction ; mais il chercha d'abord à gagner du temps pour pouvoir rassembler ses troupes et pour connaître

les intMiûonsi d* Atabualpa ; en conséquence , il lui II. i3

envoya un messager pour lui apprendre que , d'après la volonté de leur père commun, lui et son royaume étaient tributaires de Flnca de Cusco , et que ; se proposant d'étendre ses conquêtes au sud aussitôt après la grande fête célébrée le jour où le Soleil passe le zénith de Cuscô, il demandait qu'il lui envoyât de Quito un certain nombre d'hommes armés comme contingent du tribut qui lui était dû. Atahualpa devina les motifs de ce subterfuge , et résolut de saisir cette occasion pour accomplir ses propres projets , et acquérir pour lui la souveraineté exclusive qu'il voyait ambitionnée par son frère. Il envoya donc des forcés considérables, avec ordre de ne point entrer dans Gusco, mais de s'établir dans le voisinage , et de se conduire comme étant envoyées- pour aider so^ frère dans ses futures conquêtes ; en même temps il leur donna secrètement l'ordre d'entrer dan$ la ville le jour delà grande fête , en saisissant le moment où tous les ha-^ bitants seraient occupés k célébrer leurs rites religieux pour s'emparer de leur Inca , etle lui amener comme prisonnier;' Atahualpa s'avança avec une autre armée vers* Caxamarca pour y attendre le résultat de l'expédition envoyée k Cusco. Les troupes réussirent k se saisir de Huascar, ecTinsigne

DANS L^MÉRIQUE DU SUD. 1q5

impérial ^ un gland de soie rouge , que l'empereur portait toujours sur son front dans les occasions solennelles 9 fut envoyé k Atahualpa, qui se considéra alors conune Inca du Pérou.

A cette époque , les Espagnols étaient débarqués k Tombis; et, après s'en être emparé, nou sans une grande opposition de la part des naturels du pays, Fizarre commença k diriger sa marche vers le sud. Atahualpa était k Caxamarca , et son frère Huascar , détenu prisonnier k Andamarca, k environ quarante lieues de Pachacamac. Atahualpa dépêcha aussitôt k Pizarre son frère Titu Atanchi, en qualité d'ambassadeur, avec les plus magnifiques présents , dans lesquels se trouvaient deux bracelets en or que les Incas seuls pouvaient porter ; il était chargé de féliciter les Viracochas sur leur arrivée , de solliciter leur protection et de les inviter k venir lui rendre visite k Caxamarca. Dans le même temps, Huascar , quoique prisonnier, trouva moyen d'envoyer de son côté ses ambassadeurs k Pizarre , en l'informant de la situation dans laquelle Atahualpa l'avait placé , et en implorant sa protection,

Pizarre se trouva alçrs l'arbitre du sort de deux monarques, sollicitant tous les deux son amitié et

sa protection , et chacun faisant valoir ses droits à Fempire du Pérou ; mais Pizarre avait bien résolu dans sa pensée qu'il n'appartiendrait ni à l'un ni à l'autre ; et , d'après cela , il n'était occupé que du choix des moyens les meilleurs et les plus sûrs pour s*emparer des trésors de tous les deux ; en conséquence, il se détermina à aller d'abord à Caxamarca , jugeant que l'Inca régnant devait être le plus riche, et il envoya ensuite Hernando Pizarre à Pachacamac.

Francisco Pîzàrre s'avança vers Caxamarca , où il arriva avec cent soixante soldats. En ce moment, Atahualpa était au bain , où Pizarre kiî envoya, en qualité d'ambassadeur^ son frère Hemando , et Hernando de Soto , auxquels il adjoignit comme interprète un Indien nommé Felipe, natif de Plie de Puna, Sur la rivière deGuayaquil; ils étaient accompagnés de deux cents nobles Indiens chargés parlé Curaca de Caxamarca de leur servir d'escorte. ÀtahUalpa; înstrait del 'arrivée des deux Espagnols, ordonna k un de ses généraux de ranger ses forces en bataille , et de leur rendre les honneurs dus aux enfants du Soleil. A leur arrivée au palais, ils furent immédiatement présentés k Atahualpa , qili les embrassa , et dit : « Soyez les bienvenus dans ces régions qui

DANS L AMERIQUE DU SUD. IQ'y

m^appartiennent ^ grands Yiracochas. » Et, ayant fait apporter deux sièges couverts d'or, il les pria de s*as$eoîr. Atahualpa, s' adressant ensuite k ses courtisans , dit : « Vous voyez dans ces étrangers le maintien , la figuré et rhabillement de notre Dieu ,' lé même qui apparut à mon ancêtre , Flnca Viracocha, et dont Farrivée fut aussi prédite par mon père Huainà Capac. » On apporta alors une espèce de vîn j rinca prit un gobelet d'or , et un autre fut donné à Hemando Pizarre vers lequel l'Incà s'inclina , but une petite partie de ce que contenait le gobelet > et le donna k son frère Titu Atanchi , qui but le reste. On en apporta alors deux autres, et rineâ en prenant Un , envoya l'autre k Soto , qtf il salua également , but un peu de la liqueur , et donna k gobelet k son autre frère Choquehuamàn. On présenta ensuite aux ambassadeurs différentes espèces de fruits qu'ils partagèrent avec Atahualpa.

Hertiando de Soto se leva , salua Atahualpa , re- |)rit son siège , et remplit sa mission en déclarant que « 11 y avait dans ce monde deux princes trèspuissants , Fiin le grand Pontife de Rome , vîcaîregénéral et représentant de Dieu sur la terre, qui gouvernait son église et enseignait ses lois divines ;

igS VOYAGE y

l'autre était Charles Quînt , empereur des Romains et roi d'Espagne. Les deux monarques , ditSoto^ étant informés de l'aveugle idolâtrie dans laquelle Votre Majesté est plongée, ainsi que ses sujets, a envoyé notre gouverneur et capitaine-général, Don Francisco Pizarre , ses compagnons , et quelques prêtres , ministres de Dieu , pour apprendre a votre majesté et a vos vassaux, les divines vérités de notre sainte religion, et établir avec vous des relations durables d'amitié, de concorde et de paix.» Ulnca répondit de la manière suivante a cette harangue , interprétée par Felipe : « Hommes divins! je me réjouis sincèrement de voir que vous et vos compagnons soyez venus pendant ma vie dans ces régions j car votre arrivée a été annoncée par les prédictions de mes ancêtres ; mais il en est encore d'autres qui doivent maintenant être accomplies, et ces pensées remphssent mon âme de douleur ; néanmoins, Yirachochas, soyez les bienvenus, comme les missionnaires de notre Dieu, et espérons que le changement prophétisé par mon père Huaina Capac, et qui est en ce moment peut-être réalisé, opérera le bonheur de mon peuple et le mien ; c'est par ce motif que je n'ai point voulu m'opposer à vos progrès , ni par

DA19S l'AMÉIIIQUB DU SUD, 199

moi-iïiéme, ni par mes généraux, comme Font feit les habitants du Pérou et de Tumpis, parce que nous croyons que vous êtes les enfanb de notre grand Dieu Virachocha el les messagers de Pachacamac^ Tétemel créateur de toutes choses 5 ainsi , pour obéir à nos lois , comme aux ordres et injonctions de mon père, nous vous avons reçus, nous vous servirons et vous honorerons j mais prenez pitié de mon peuple , dont les malheurs ou la destruction affligerait pkis mon' âme que les cala^ mités qui pourraient m'atteindrez »

Pizarre et Soto denmndcrent qu'il leur fût permis de se retirer dans leurs camps, k Caxamprca ; alors Atahualpa , les embrassant , leur dit , qu'il les suivrait bientôt, pour }ouir de la société des en-^ fants de son Dieu, Viracocha, les messagers du grand Pachacamac. Lorsque les deux Espagnols furent montés à cheval, plusieurs seigneurs Indiens leur portèrent des présents en or , suppliant leurs divinités de recevoir ces humbles marques de leur respect et de leur adoration. Pizarré et Soto retournèrent ensuite k Caxamarca , chargés de leurs riches présents , et étonnés de l'énorme quan-* tité d'or qu'ils avaient vu au ^palais d' Atahualpa,

Le jour suivant Pizarre rangea sa cavalerie,

^QO • VOYAGE

de soixante hommes, sur chacun des c6tés de la place 4e Caxamarca y derrière quelques murs élevés i il avait construit au centre de la place un pbtit parapet, derrière lequel il plaça ses deux pièces de campagne; il posta derrière elles son infanterie composée de cent hommes, et, après avoir fait ces dispositions , il attendit l'arrivée de rinca.

Atahualpa parut sur un trône d'or, porté sur les épaules de ses courtisans et de ses favoris, avec une garde avancée de huit mille soldats , huit mille de chaque côté , et plus de huit mille encore à farrière-garde, outre im nombre immense de seigneurs et de gens attachés a sa si^te. Les troupes étaient commandées par Ruminavi, qui marchait en avant, et faisait les fonctions de héraut. Le moine Yicente Valvcrde s'avança h une petite distance du front de l'infanterie espagnole , tenant dans la main droite une croix de feuilles de palmiers, et attendit l'arrivée, d' Atahualpa, qui fut surpris de voir une figure si différente de celle des étrangers qui étaient venus la veille lui rendre visite ; et ayant appris, par l'interprète Felipe , que Valverde étstit le capitaine de la parole et le guide vers le suprême Pachacamac et son messager, Atahualpa

DANS L^AMÉRIQUE DU SUD. àÔt

s'approcha ; alors Yalverde commença son étrange harangue 9 enjoignant k Felipe de la traduire h rinca y à mesure qu'il la prononcerait.

«Apprends, très-fameux et très-puissant Inca , qu'il est nécessaire, et impérativement exigé, que toi et les tiens soient instruits dans la véritable foi catholique , et que vous entendiez maintenant et croyiez ce qui suit :

Ji> Premièrement, que Dieu, la trinité en unité, créa le ciel , la terre , et tout ce qu'ils renferment ; qu'il récompensera les bons par une éternité de bonheur, et infligera aux méchants des châtiments qui n'auront point de terme. Ce Dieu créa l'homme de la poussière de la terre , et lui donna une âme qui €St l'image de Dieu même, eti sorte que chaque homme. a un corps et une âme.

» hé premier homme fiit appelé Adam, nous sommes ses enfants. Cet Adam eut le malheur de déso^ béir k son Créateur, et en lui ont péché tous les hommes qui sont nés et k naître , excepté Jésus- Christ, fiBs de Dieu et de la vierge Marie , qui vint pour nous racheter de Fesdavage du péché et qui mourut enfin sur une croix pour que nous puissions vivre. La croix ressemblait k celle que je tiens dans ma maiii et qne je te montre pour qu'elle soif,

pour toi ainsi que pour tous les chrétiens , un objet de respect et d'adoration.

;) Jésus-Christ ressuscita , et , après avoir encore vécu sur la terre l'espace de quarante jours, il alla au ciel , où il s^assit k la droite de Dieu son père i il laissa sur la terre ses apôtres qui , k leur tour , y laissèrent leurs successeurs , pour apprendre aux hommes la véritable religion et les guider vers le ciel. St. Pierre fut nommé le prince des Apôtres , , vicaire de Jésus-Christ, et,aprèslui, ses successeurs les Pontifes de Rome que les chrétiens appelèrent papes, qui exerçaient l'autorité du Christ sur la terre et qui prêchaient k tous les hommes la parole de Dieu.

» Ainsi donc le Pape , qui vit maintenant sur cette terre , sachant que le peuple de ces contrées ne sert point le vrai Dieu , mais adore des idoles qui ressemblent aux démons , a voulu leur faire connaître la véritable religion, et a donné tous pouvoirs sur ces contrées k Charles V, empereur des Romains , le tout-puissant roi d'Espagne et monarque de toute la terre , afin qu'après avoir soumis k ses lois tous les peuples, leurs rois et seigneurs, il puisse régner seul sur toutes ces nations, les gouverner k son gré , et exiger déciles de reconnaître

DANS l'àMÉRIQUE DU SUD. 2o3

Dieu et d'obéir a son Église. Notre très-puissant Roi, quoique très- occupé des soins exigés par le gouvernement de ses nombreux et vastes Etats , a accepté le don du Pape pour le bonheur de ces peuples chez qui il envoie ses capitaines et soldats pour exécuter ses volontés ; comme ils l'ont déjà fait en conquérant les grandes lies et contrées du Mexique , dont il a soumis les habitants par ses puissantes armées , et les a forcés à embrasser la vraie religion de Jésus-Christ , ainsi qu'il en avait reçu l'ordre de Dieu.

)) En conséquence , le grand empereur Charles V a nommé pour son lieutenant et ambassadeur Don Francisco Pizarrc ici présent , pour que les royaumes de Votre Majesté puissent jouir des mêmes avantages, comme aussi pour former une confédéra- ^don perpétuelle, alliance et amitié entre ce puissant monarque et vous , de manière que vos royaumes et Votre Majesté deviennent ses tributaires; c'est-k-dire , qu'en lui payant un tribut, vous deveniez ses sujets, comme aussi que vous ayiez k lui abandonner tout votre territoire en renonçant k l'administration , et k le gouverner de la même manière que l'ont déjà fait les autres rois et seigneurs. Cette condition est la première exigée de vous y la

seconde est que la paix et Tamitié ayant été établies entre les deux nations, et votre soumission opérée de gré ou de force y vous obéirez fidèlement au Pape ^ recevirez et croirez là foi de noti'e Dieu Jéaus-Christ, et que vous abjurerez ^ totalement et avecmépris , Fabominable superstition de vos idoles; vous ne tarderez pas ensuite k reconnaître combien notre religion est sainte y et que tout est imposture dans la vôtre , véritable invention de Tenfer. O Roi ! si vous croyez à tout te <jue je viens de vous dire> hâtez-vous de vous rendre de votre plein gré : ce qui est de la plus haute importance pour vous et vos sujets; car si vous vous y refusez^ ^ apprêtiez que voue serez poursuivi par la guerre la plus cruelle. qui finira par opérer votre destruction; toutes vos idoles seront renversées; 'vous sttez forcé , k la pointe de Fépée j d'abandonner votre religion impie, que vous le vouliez ou non; vous recevrez notre foi catholique, et vous paierez tribut k notre Roi. Si vous osez résister , soyez certain que Dieu permettra , comme il le fit autrefois , lorsque Pharaon et son armée périrent daftis la mer Rouge , que vous et vos Indiens périssent par le tranchant de nos cpées. »

Felipe , inler|)rète de cette harangué , était origi-

DANS l'àMÉRIQUE du SUD. !2o5

naire de Puna , où on nVntendait point le langage Quichua', généralement en usage dans le Pérou; et k peu qu'il en savait lui était venu de quelques Péruviens qui, à différentes époques , étaientvenus visiter Vile sa patrie. Il avait appris Tespagnol pendant le temps qu'il avait vécu parmi les ac^dats qu^ii servait ; ainsi on ne devait pas s'attendre cpi'ilkii fut possible de donner à Atahualpa une tcaduction fidèle ^e cette absurde harangue , égaleloent remplie de n^ti^re^ aussi embrouillées qu'in-^ compréhensibles , d;e phrase^ ridiculement ampoulées et d'injustes menaces. On rapporte que ce mîsérahfe tradiicteur fit plusieurs^ méprises, telles qû^A Dieil) Trinité en unité, qu'il ^aduisit par: un Dieu , ùvis et qufltre'- Dieux ; que Dieu, aidait faSt dé^ la pou^sièpe deJf homme sur latei^re : ce qui était incom]:i)téhensibl6 , et plujsiéurs autres passages éiaient rendus^ également d^une manière ridicule. Viii^ossibilité: de traduire les mots trinité , unité , «KéiusrCfarist , vîerga M^pie , Pontife romain , empereur deS' Romains , etc., est de la dernière évidente; car ik n étaient point susceptibles d'être» traduits, et il était aussi difficile a Felipe, et même k Yélverde, d'expliquer leur signification^ quk Atahualpa de les comprendre, lorsqu'il apprenait'

206 VOYAGB

alors j pour la première fois , que pareilles choses existaient.

Lorsque Atahualpa eut entendu la conclusion de cette rodomontade , fulminée par le père Valverde, il soupira et dit: (c Ah! atay ,ah! que c'est dur! )> et, après s'être arrêté un instant , il adressa la parole à Valverde en ces termes : ce Quand même tout^ autre demande me serait refusée , je serai heureux si du moins on m*en accorde une : procurez-vous un meilleur interprète pour que je puisse entendre ce que vous avez dit, et que vous puissiez être mieux instruit de ce que je désire répondre. Je fais cette demande, p^rce que je suis certain que cette entrevue doit produire autre chose que ce qui m'a été répété par. cet Indien : d'après ce que j'ai entendu, il parait que vous êtes venus pour détruire la race des Incas , et passer au £01 de Tépée tous les Indiens qui ne vous compremitojat point. Si vous êtes les ministres de la vengeance de Pachacamac , et que vous soyez venus pour anéantir moi et les miens, exécutez ses ordres : aucun de nous ne craint la mort , et la prédiction de mon père nous oblige k venir au-devant de vous , sans armes.

« Votre interprète m'a parlé de cinq grands hommes que je désire connaître : Dieu , Trinité en unité

quatre Dieux; Aâam sur lequel tous les hommes rejettent leurs péchés; Jésus-Chrîst, le seul homme qui n'ait point concouru à en charger Adam; le Pape , pontife romain; Charles V, Roi du monde ; mais il m*a dit que je dois donner mon pays et ma personne à Charles, en lui payant en outre tribut, et non k aucun autre des quatre; il m'a dit aussi que je dois abjurer ma religion et croire en Jésus-Christ qui est mort. Si cela est vrai, je ne peux oublier le grand Pachacamac qui a fait notre Dieu y le Soleil immortel, à moins que je n'apprenne qui tous a dit ce que j'ai entendu de la bouche de votre interprète. »

Cette iséponse fut rendue d'une manière concise, comme elle avait été prononcée par Atahualpa qui , apercevant l'ignorance de Felipe , avait cherché k employer cette méthode pour éviter que ses paroles fussent mal ihterprétées. En entendant la dernière question, Yalverde donnason bréviaire k Atahualpa, et lui dit, i par rintermédîaire de Felipe, que ce livre l'informerait de tout ce qu'il avait besoin de savoir relativement au vrai Dieu. L'Inca tourna les feuDles , le plaça contre son oreille , écouta , et dît ensuite : et-Il ne peut parler et ne pairie point ; » et il le hissa tomber. Aussitôt Valverde cria : « Aux ar-

ao3 VOYAGE

meS; chrétiens! ces chieOs d'infidètes osent insulter le ministre de votre rédempteur, ils foulent aux pieds la parole de Dieu ! Vengeance ! vengeance i »

Aussitôt les soldats $*élancèrent sur leurs victimes sans défiance ; Pîzarre courut k Atahualpa , bien convaincu qu'il était de la plus haute imp<Hrtance pour ses intérêts de lui conserver momentanément la vie ; mais plus de vingt mille Indiens tombèrent , victimes de la fureur de la soldatesque espàgpdie y avan^t quHl eut le temps de les arrêtée, ouquecettQ soif barbalre dyi sang humain fut calmée. Pendant cette scène d'heorew , l'inconsolable Atahsalpii exhortait ses soldats k se résigna )fe la volonté de Facha^camap;^ çQiwete il couMataitk k fairta làimêi^e ^ et k ne point lever leiùs mains coniD^dw Yiracochas. « Aiçsi s'accomplira > sréGruirt-il, la pré^' dictipn de mes ancêtres* ».

. Quel contraste ! un ministre du dom Jëffis-Ckrist , le sauveur des GèntUs ^e3|lcitaot7.^]Î6 soUbtpaque e£« frénée k se ras3asier de sang eiSh^SfialsÎMnt ceux que son divin maître était venu po^:j?ai^làf ; tandis qu'un roi et un pèr^ voit lei cairnage d^'scm peuple et de ses enfants , et courba la tête , désigné li.ce q«'il croit la volonté de son Dieu ^t \a propfat&tie de ses ancêtres! Ici le chrétien s'écrie : « Crucifiie;^^ ! crucî-

fiez-Ie I tandis que le pieux Gentil semble dire : pardonnez-leur I mon père, car ils ne savent ce qu'ils font.

Pizarre, et un soldat appelé Miguel Astete, arrivèrent simultanément près du trône d' Atahualpa j alors Pizarre saisit Tlnca par son vêtement , et le fît descendre ; Astete lui enleva de dessus le front le gland rouge ^ et le garda jusqu^en Tannée iSS'j , époque à laquelle il le remit à llnca Sayritupac. Après le massacre y les Espagnols se livrèrent au pillage , et y tandis que Pizarre s'occupait à s'assurer de la personne d'Atahualpa , une partie de ses troupes se dirigèrent vers les Bains , ou résidence royale, et s'emparèrent de l'or et de l'argent qu'elles y trouvèrent Le poids de l'or enlevé s'éleva à quinze mille onces.

Atahualpa fut alors transféré dans une chambre de son palais, à Caxamarca, et chargé de chaînes. Pizarre envoya aussitôt son frère Hernando visiter Huascar dans sa prison , avec la mission de ne rien négliger pour s'emparer du trésor qu'il pouvait posséder; mais, soit que les Indiens sujets d' Atahualpa , qui avaient appris la situation de leur Inca, soupçonnassent que Pizarre se proposait de le faire périr , et de placer Huascar sur le trône , soit