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Chacune d'entre elles offre un type particulier, et il y en a plusieurs centaines, La partie supérieure de F édifice s’est écroulée. Les minarets qu'on y avait ajoutés sont tombés. Des niches désertes dans le fond du sanctuaire attestent encore le triomphe de l'islam. Du reste, s’il n'avait pas fait de ce temple une mosquée, il n'en resterait probablement pas un débris. Aujourd’hui on découvre sans

cesse aux alentours tantôt des bas-reliefs, tantôt une idole ou une dalle empreinte d'une inscription effacée.

La mosquée fut consacrée au culte musulman sous le

LE LAC iVàïïâ-SàGAR

règne du sultan Àltamsh. Pour lui donner des proportions plus vastes et un caractère plus grandiose, il fit sans doute apporter ici un certain nombre de colonnes empruntées à des sanctuaires ruinés.

Actuellement les Anglais prennent soin de la mosquée ; mais naguère elle était complètement négligée. Un des administrateurs de la province avait imaginé ceci. Pour recevoir dignement le vice-roi U avait élevé un arc de triomphe à l’entrée de la ville et l’avait fait reposer sur des colonnes enlevées à FArhaï-dîn-ka-jhompra. Les Anglais flétrirent, bien entendu, ce vandalisme dans les journaux.

Ce qu'il y a de plus remarquable dans la mosquée, ce sont les ornements du plafond, là ou ils sont conservés. Si l’on fait un album de l’ornementation indienne, c’est ici qu il faudra chercher les meilleurs spécimens.