CHAPITRE XXX

Les registres du conseil de Genève fournissent d'abondantes preuves de la dissolution de mœurs qui régnait dans cette ville, et qui tend à absoudre les réformateurs de l'accusation d'extrême sévérité. En effet, la réforme des mœurs et celle de la religion ne pouvaient être séparées l'une de l'autre. L'extrait suivant, tiré de ces registres publics (10 mars i5o4), donne une idée de l'état des choses : Regina bordelli die martio proxima eligatur , et quatre jours après : Fuit creata regina. meretricum , quœ juravit in forma , sub conditionibus in capitulis exaratis. Il était enjoint à cette reine d'empêcher que ses sujettes ne se répandissent in vicis honestis. Dans le siècle précédent ( i^iS) nous voyons dans ces mêmes registres, que le prieur de Saint- Victor , obligé de traverser le quartier en question, lui et ses moines, pour se rendre à leur couvent, et craignant sans doute les conséquences, demandait que l'établissement fût transféré dans quelque autre lieu. Dominus prior sancti Victoris associants suis certis monachis verbo et in scriptis > supplicavitpro lupanari

courage et son grand savoir ; il avait été bon catholique. Four vrai, disait-il de lui-même, dans une de ses lettres, la papauté n'est pas tant papale que niori cœur Va été; s*iljr avait quelque personnage qui fût approuvé selon le pape , il m'était comme Dieu !

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removendo a dicta porta, eut responsum, quod/uit positum cum deliberatione magna et in loco magis apto, et minus damnati quod potuit reperiri (i). D'autres parties de la villeavaient aussi des lieux de ce genre, principalement les bains publics. Le conseil ordonna le 3o avril 1 534, ce qu* suit: Fuit arrestatum quod defendatur hospitibus stubarum hujus cwitatis , ne ab inde audeant puta* nas hospitari, imo > et eas quas habent abire faciant et inde fiant cridœ quod putanœ debeant se in loco solito retrahere. Parmi les défenseurs les plus obstinés de ces étabiissemens, on comptait des citoyens d'ailleurs très zélés pour la

(l) Le français, ou plutôt la langue romande, ne fut usité dans les affaires publiques qu'après Tannée i536, quoiqu'en usage vulgaire dix siècles auparavant. Cette langue romande était un composé du celto-scythique qui „ paraît avoir été la langue des Gaules lors de la conquête par les Romains, et du latin apporté par ces conquérans; altéré depuis par d'autres mélanges avec les dialectes des Francs et d'autres barbares du nord, reconnaissables par leurs verbes auxiliaires ; et à présent les traces du tudesque , ou teutonique dans notre langue , prévalent sur celles du celte. Il papaît que le latin avait cessé d'être entendu par la grande majorité du peuple avant le neuvième siècle, même le latin de Grégoire de Tours , car le concile de Trente , dans l'année 8i3 , ordonna aux évêques de prêcher en langue rustique romande. C'était le langage que Guillaume le-Conquérant porta en Angleterre dans l'année 1066 , et dans lequel son code est, dit-on , écrit.