‹ Voyage en Suisse, fait dans les années 1817, 1818 et 1819 suivi d'un Essai historique sur les moeurs et les coutumes de l'Helvétie ancienne et moderne (volume 3)Chapitre 185 sur 289 · CHAPITRE XXXII. 3^ i · texte numérisé non relu

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cette vieille civilisation , morte à toute impulsion grande et généreuse, ni aucun des premiers élans de ce patriotisme qui succéda à l'esprit chevaleresque. Le sang des victimes de la tyrannie dans les Waldstetten n'y avait pas été répandu en vain, comme celui des Berthelier et des Lévréri le fut depuis à Genève. La réformation seule pouvait tirer le peuple genevois de ce profond avilissement où il était plongé. Entraîné comme malgré lui par le génie et l'enthousiasme de Farel et de Calvin, il devint fanatique, de vénal et de sensuel qu'il avait été, et gagna au change : les hommes ont à passer d'un extrême à l'autre avant de se fixer au juste milieu.

Nous avons vu comment l'esprit public, régénéré par cet élan d'enthousiasme religieux, assiita l'indépendance de Genève; mais sous le gouvernement paternel qui s'établit, le peuple eut peu d'influence. Le zèle excessif des premiers temps de la réformation, lequel fut cent cinquante ans à se calmer, et les inquiétudes sans cesse renaissantes que donnait le duc de Savoie, unissant d'intérêt les gouvernails et les gouvernés, ne permettaient pas encore à ceux-

« fermeté qui ont toujours distingué le gouvernement dé « cette république, sont dus en grande partie à sa com- «« position primitive. » Notes sur la Suisse, de M. Slapfer.

TSSÀI HISTORIQUE,

ci d'apercevoir qu'une sorte d'aristocratie héréditaire avait dans le fait pris possession des conseils de la république, sans toutefois les incommoder beaucoup.

Un théologien doué de rares talens et d'un esprit libéral, J. L. A. Turretini (1), opéra, dit-on, la réforme de la réformation à Genève, au commencement du siècle dernier. Ses concitoyens, préparés par les progrès des lumières, abandonnèrent sans bruit et sans scrupule quelques uns des articles de foi imposés par Calvin, qui ne rejetait l'infaillibilité de Rome que pour y substituer la sienne, ou du moins n'en imposèrent plus la croyance avec la même sévérité; mais comme l'activité éternelle de l'esprit humnin ne saurait se passer d'aliment, au moins lorsqu'il a reçu quelque culture, la controverse n'eut pas plus tôt perdu son intérêt à Genève, que certaines questions politiques commencèrent à y être agitées avec véhémence, et devinrent interminables sous une constitution de gouvernement mal balancée.

Les fortifications de Genève avaient toujours été en très mauvais état : on entreprit , en 1660,

(0 Turretini., dît Senebier, étonna les docteurs de Sorbonne de Paris par les talens qu'il déploya dans une dispute publique en latin , et par la pureté et l'élégance avec lesquelles il parlait cette langue.

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