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Pragmatique ou diplôme, concernant la fondation de. l’église et de la ville d’ Aix-la-Chapelle.
Moi , Charles , qui par la faveur divine tiens les rênes de l'ctat, et suis empereur des Romains : de l’avis des grand* de mon royaume , évêques , durs , marquis et comtes , et à la requête de tous autres tant libres que serfs , en plusieurs assemblées générales tenues en divers lieux de nos états , suivant ce qui a semblé à tous juste et expédient, j’ai premièrement examiné les privilèges des églises , les droits des justices épiscopales; les droits aussi et la manière de vivre des prêtres et des clercs ; et de votre avis et consentement , conformément aux institutions de mes prédécesseurs , je les ai consolidés , confirmés et augmentés , sans déroger en rien à tout ce que les bons catholiques qui s’étudient à bien vivre ont institué de bon et d’utile , chacun de sa part , soit pour le spirituel, soit pour le temporel. Ensuite, de l’avis aussi des plus sages de notre état , et suivant la coutume de nos prédécesseurs , et l’autorité qu’ils ont eue en qualité d’empereurs , j’ai distingué la loi des Saxons , Noriques , Suèves , Francs, Ripuariens et Saliques, et icelle appuyée de mon autorité royale et impériale , non qu’elle ait été par moi inventée et tirée de mon propre fonds , mais seulement renouvelée, amplifiée et rectifiée dans l’assemblée générale de toute la Gaule, ainsi que je sais que mes pères et prédécesseurs ont fait.
Car vous savez , et personne ne l’ignore , que tout ce qui a été une fois ordonné et décerné par les empereurs et les rois , doit toujours demeurer ferme et tenir lieu de loi : à plus forte raison , ce qui ayant été ordonné et pratiqué par tout ce qu’il y a de gens sensés , et qui ont un juste discernement
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dans leur manière de vivre , aura été confirmé et validé par' notre majesté royale et impériale. Vous donc, nos pères, frères et amis qui vous intéressez à la gloire de notre règne, vous savez que je n’ai rien abrogé ni retranché des constitutions de mon père Pépin que vous avez demandé que je renouvelasse , et auxquelles vous avez désiré que je donnasse force et vigueur , tant pour le bien et l’honneur de la sainte église, que pour le maintien des choses temporelles et des lois j mais qu’au contraire j’y ai ajouté ce que j’ai trouvé de meilleur. J* ai déféré à tous les pieux conseils qu’on m’a donnés , et j’ai été au milieu de vous comme un des vôtres qui aurait réclamé l’équité de la loi , ne contredisant à aucune demaude juste et raisonnable ; j’ai acquiescé à tout ce que vous avez résolu .et demandé, vous écoulant comme mes pères et mes frères. Je vous prie donc , maintenant , nonseulement d’écouter mes intentions et demandes , mais de travailler tous de bon cœur à les exécuter ; car je ne demande rien que d’honnête et de raisonnable, et à qqoi toute la Gaule et les grands ue doivent plutôt acquiescer que s’y refuser. Vous savez ce qui arriva lorsque étant allés un jour chasser à notre ordinaire , et nous étant égarés dans les bois et séparés de notre suite , nous nous trouvâmes dans ce lieu qui a été appelé Aix k cause de ses eaux chaudes , et nous y découvrîmes des bains chauds et un palais que Granus, prince romain , frère de Néron et d’ Agrippa *, y avait fait
* L’histoire est muette sur ce prétendu frère de Néron. Apollon , comme dieu de la santé, ayant été souvent appelé Grands, dans le» parties des Gaules et de la Germanie occupées par les Romains , peut-être aura-t-on appelé ces bains Aquis Grnnum , à cause des cures admirablesqui s’y faisaient. Le nom d'Aix-la-Chapelle convient d'autant mieux è la ville , que sa première partie , par contraction , veut dire aquee ou aigues , et que sa seconde se rapporte i la chapelle de Charlemagne.
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bâtir il y a long-temps; que, voyant ces lieux ruinés par le temps et couverts de broussailles et d’épines , je les ai rétablis} et qu’ayant découvert dans la forêt, sous les pieds du clteval sur lequel j’étais monté , des sources d’eaux chaudes , j’ai fait bâtir en ce lieu un monastère de marbre précieux, en l’honneur de sainte Marie, mère de N. S. J.-C. , avec tout le soin et la magnificence dont j’ai été capable ; en sorte que, par l’assistance divine , cet ouvrage est parvenu à un point de perfection que rien ne peut égaler. Après avoir donc fini cette magnifique basilique qui, par la grâce divine, a surpassé mes désirs , j’ai rassemblé de divers pays et états , et notamment de la Grèce , les reliques des apôtres , martyrs , confesseurs et vierges , afin que par leurs suffrages cet empire soit de plus en plus affermi, et que nous obtenions le pardon de nos péchés.
De plus, dans la dévotion que j’ai toujours eue pour ce lieu et pour les saintes reliques quiy ont été rassemblées par mes soins, j’ai obtenu que le seigneur Léon , pape , consacrât et dédiât lui-même cette église. 11 convenait qu’on temple qui surpasse par son architecture tous les édifices religieux , et qui a été fondé par nos soins royaux à l’honneur de la sainte mère de Dieu , les surpassât encore par la dignité de sa consécration , comme cette sacrée vierge elle-même est au-dessus de tous les chœurs des saints ; c’est pour cela que de mon propre mouvement j’ai fait venir en ce lieu ledit seigneur pape , chef de tous les ecclésiastiques , pour faire lui-même la consécration et la dérjicace de cette église. J’ai aussi fait venir avec lui les cardinaux de Rome , grand nombre d’évêques d’Italie et de Gaule , des abbés de tous les ordres , et une multitude d’autres ecclésiastiques pour assister à cetté^ sacrée' dédicace. Y sont aussi venus les principaux de Rome , les préfets et plusieurs autres seigneurs possédant le9 différentes
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charges de l’état, ducs , marquis, comies et grands de nos états , tant d’Italie , que de Saxe , Bavière , Allemagne et de la France tant orientale qu’occidentale , lesquels out tous obéi à mes désirs. Étant donc assemblés eu ce lieu avec ledit seigneur pape et les autres susdites personnes éminenles eu noblesse et eu dignité , j’ai mérité d’obtenir d’eux , par la grande dévotion que j’ai , tant pour ce lieu que pour la sainle mère de N. S. J.-C., que l’on dresserait un siège royal dans cette basilique ; que cette ville serait tenue pour royale et pour capitale de la Gaule transalpine , et qu’en icelui siège royal , les rois nos successeurs et héritiers de notre empire ayant été dûment initiés et sacrés , exerceraient ensuite les fonctions royales et impériales dans la ville de Rome pleinement et sans empêchement ; ce qui a été confirmé et ordonné par ledit seigneur Léon , pape de Rome , et par moi Charles, empereur des Romains , toujours auguste fondateur de ce temple et de cette cité , à ce que notre présente constitution et décret demeure ferme et inviolable, et que cedit lieu soit le siège de l’empire au-delà des Alpes , et la ville capitale de toutes les provinces de la Gaule. Nous ordonnons aussi, de l’avis et suivant l’intention favorable de tous les grands de nos états qui ont assisté à la cérémonie de la dédicace , que les évêques, ducs, marquis, comtes, et tous autres principaux de la Gaule fidèles et affectionnés à l’empire , en respectant et honorant ce lieu et siège impérial , les prolégeut et défendent comme un rempart contre toute sorte de troubles et d’insultes. Voulons en outre que , si quelqu’un , par injustice ou par chicane, violait les lois que nous avons établies, ou entreprenait de grever et de molester quelque peisonne que ce soit, libre ou serf, il se rende en ce lieu d’Aix que uqus avons créé capitale de la Gaule; que les juges et protecteurs du lieu s’y trouvent, examinent les griefs avec
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équité , redonnent la vigueur aux lois , répriment le erime , et rétablissent la justice. Puis donc que par le décret dudit seigneur pape , par notre puissance impériale et par votre consentement , nous avons tellement honoré ce lieu, que d’y établir notre siège impérial ,il convient , et la chose me parait juste, que j’y donne mes soins et mon application , et que, comme vous voulez bien être non-seulement assistans , mais aussi coopérateurs , vous nous accordiez encore que non-seulement les clercs et laïques habitons naturels de ce lieu , mais aussi tous autres étrangers qui voudraient s’y fixer pour le présent ou pour l’avenir, y vivent en sûreté sous la protection de la loi, exempts de tonte condition servile, et que pareillement tous les descèndans desdits habitans, jusqu’à la quatrième génération , quoique faisant ailleurs leur demeure , ne puissent être par aacuns de nos successeurs , ni par aucun machinateur que ce soit qui entreprendrait de renverser les lois, privés du bénéfice de ladite loi par moi présentement dictée, ni être traduits de la main de l’empereur ou du roi dans celle de quelque personne que ce soit , noble ou autre , pour lui être assujetti.
Tous lesdits seigneurs, qui s’étaient rendus de toutes parts à cette fameuse dédicace, acquiescèrent à la demande du grand empereur Charles , assurant que tout ce que le seigneur pape et l’empereur avaient décidé en cela était bon et acceptable devant Dieu et devant les. hommes, et tous ceux qui étaient présens, grands et petits, s’écrièrent par acclamation que ladite demande de l’empereur devoit être consolidée et confirmée par les ban et publication de tous les évêques et abbés.
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Extrait des Privilèges accordés par Frédéric i ,,m , empereur des Romains.
Animés puissamment par les glorieux faits et les mérites du très-saint empereur Charles , excités par les instances de notre très- cher ami, l'illustre Henry, roi d’Angleterre, munis du consentement et autorité du seigneur pape Pascal, et de l’avis de tous les grands , tant séculiers qu’ecclésiastiques pour la reconnaissance , l’exaltation et la canonisation de son très-saint corps , nous avons tenu une cour solennelle au jour de Noël dans la ville d’Aix , auquel lieu ce trèssaint corps avait été secrètement déposé par la crainte des ennemis du dedans et du dehors: mais, ayant été manifesté par une révélation divine à la louange et à la gloire du nom du Christ, nous l’avons levé et exalté le quatrième jour avant les calendes de janvier ( 28 octobre ) , avec crainte et révérence à la vue de tous les grands et d’une affluence immense d’ecclésiastiques et de peuple , avec hymnes et cantiques spirituels pour l’affermissement de l’empire romain , et le salut particulier de notre très - chère épouse l’impératrice Béatrix , et de nos fils Frédéric et Henry.
Ces cérémonies ayant été solennellement achevées, comme nous nous informions dans ladite ville , fondée par ledit empereur Charles, des libertés dudit lieu, comme aussi, des lois relatives à la paix et à la justice , par lesquelles il avait gouverné l’empire du monde, les frères de la même église nous ont présenté un privilège accordé par ledit saint empereur Charles , à icelle très-célèbre église , au sujet de sa fondation et dédicace , concernant les dispositions des lois civiles et particulières de ladite ville, et pour obvier à l’abolition et extinction dudit privilège , soit par le temps , soit
par l’oubli , nous l’avons, de notre autorité impériale, ici renouvelé.
Frédéric n a confirmé ces privilèges aux corps des féaux habitans d’Aix-la-Chapelle, par acte solennel donné à Pise, le 2 août 1214 1 l’an xxiv de son empire romain , xxa de son règne de Jérusalem , et xlvi de son règne de Sicile.
( Extrait de Y Histoire de Pierre à Beek , imprimée à Aixla-Chapelle en 1620. Traduction de M. D.-A. , de l’ancienne académie des Sciences ).
Charles-Quint a confirmé , en novembre i 520 , les privilèges de la ville d’Aix-la-Chapelle.
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Inscriptions de V Institut de France.