VOTA SE PITTORESQUE

paya cent talents un tableau du peintre Aristide (*)- Les arts de luxe, qui naissent deFopuIence publique , avaient dès-lors fait les plus grands prc^ès dans toute FÂâe : on y fabriquait , on y a fabriqué depuis sans interruption , ces riches tapis dont FO-rient ne nous a que récemment communiqué Tusage , ces étoffes précieuses et variées que nos plus habiles ouvriers n'imitent pas toujours parfaitement. Attale encouragea puissanunent ces efforts d'une industrie née dans l'Inde ^ et que le conunerce intmeur avait apportée jusque sur les côtes de la mer Egée. Il ajouta un nouveau degré de richesses aux produits de ces manufactures ; et les présents qu'il en fit aux Grecs et aux Romains , en répandirent le goût chez ces peuples slors avides de se procurer des jouissances long-temps inconnues à leur pauvreté. Les États du roi de Pergame, déjà si favorisés de la nature, parvinrent sous son heureuse administration, à un point de prospérité dont le souvenir se [perpétua longtemps , et que célébrèrent les poètes grecs et latins. Eumènes II , un des quatre fils qu' Attale I" eut d'ApoUonias, lui succéda (**). Il préféra l'alliance des Romains contre Antiochus le Grand , à celle d'Antiochus contre les Romains. Il pensa que ce roi , vaincu, l'entraînerait dans sa chute, et que, vain-' queur, il serait un voisin trop dangereux. Telle fut sa politique , ou plutôt son aveugle faiblesse. Il en fut d'abord récompensé magnifiquement : le Sénat f

{*) Plin. Lib. VII, cap. 88. VitruT. Lib, II. cap. 8^ (*•) TiU Uv. Ub. XXXIII, cap., i^

DANS l'empire OTTOMAN. 59

après la bataiUe de Magnésie , où Eumènes eut une grande part à la victoire , l'ayant reçu à Rome avec des honneurs extraordinaires , malgré Faustère Ca> ton , lui accorda toutes les contrées de T Asie-Mineure en-deçà du mont Taurus , à Texception de la Carie et de la Lycîe (*). Ainsi fut accru le royaume de Pei^ame , qui comprit alors la Mysie , la Lydie , la Phrygie et la Lycaonie. Mais bientôt Eumènes put connaître ce que valaient les bienfaits des Romains, et ce qu'ils présageaient toujours ; il se vît interdire l'entrée de Rome , où il venait se défendre contre les intrigues de Prusias ; et c'est ainsi que ce Sénat , constant dans son système oppresseur , tour à tour accueillait , sacrifiait et perdait l'un par l'autre tous ces rois rangés et courbés sous sa protection.

Eumènes II accrut et enrichit la bibliothèque de Pei^ame , au point d'en être regardé comme le véritable fondateur {") : elle contenait deux cent mille volumes lorsque Antoine en fit présent à la reine Cléopâtre. On prétend que le roi d'Egypte, jaloux de ce genre de gloire dont il voulait jouir exclusivement, défendit de laisser sortir le papyrus de ses États, mais qu'Eumènes sut découvrir et employer des feuilles plus durables , dont le nom atteste après deux mille ans , que le mérite d'une si heureuse invention appartient à Pei^me {***). Il est digne de

(*) TU. Liv. Lib. XXXVII, cap. 45. Plutarch. in Catone.

(•*) Diog. Laêrt. p. 303.

(***) iEmulatione drca Bibliotheças regum'Ptolenueis gt Eumenis,sap. primente chartas Plolemso idem Varro membranas Pergami tradidit rep«rtaf. Plin. Lib,Xlll,cap, 11.

iO YOTAGE PITTORESQUE

remarque qu'il y existe encore des mauofactures de parchemîa C'est d'Eumènes II que Polybe fait ce bel éloge, qu'il ne fut inférieur à aucun des monarques de son temps dans les^ choses ordinaires, et qu'il les surpassa tous dans les grandes (^).

Attale II , surnommé Philadelpbe , occupa le trône après lui : Eumènes l'avait désigné pour son succès^ seur , quoiqu'il laissât un fils en bas âge; mais Attale eut la vertu de ne se regarder que comme le tu-* teur de son neveu. Il avait contre lui , en prenant les rênes du gouvernement , la haine de Prusias> l'ambition de Démétrius, et la politique des Romains , qui commençaient à craindre qu'un roi de Perçame, ne devînt trop puissant en Asie. Il se signala par divers exploits , rétablit Ariarathe dans le royaume deCappadoce, malgré les efforts de Démétrius, contraignit Prusias, qui était aux portes de Pei^ame et avait même pillé le temple d'Esculape , à subir une paix dictée par les Romains , fortifia bientôt après le parti de Nicomède contre Prusias , et affermit ainsi la couronne que sa tendresse conservait à son neveu.

Attale III fut accusé d'avoir hâté par le poison l'instant où il devait jouir de tant de bienfaits ; et toute sa conduite ne justifia que trop le soupçon d'un si grand crime. Il crut en détourner l'idée , en se montrant implacable contre des malheureux qu'il

ytvôfuvoçf Kt^i dV roc aKCV^ùruTot xxi xié))c9r« f*-nt^(ov H9il Xocjife^ôxuT»^ Polyb, Excerp. p. 6.

Dans l'ebipire ottoman. &1

accusait d*avoir fait périr par des maléfices sa femme et sa mère. Cette accusation ne fut qu'un prétexte à de nouvelles cruautés. Ses soupçons , toujours suivis d'un arrêt de mort , tombaient au gré de sa haine sur ses plus proches parents , sur les amis de son père et de son oncle : son inquiète férocité ne méprisait aucune injure, ne dédaignait aucune victime ; il fit , dit-on , crucifier un grammairien accusé d'avoir fait une épigramme contre Philetaerus , mort depuis plus d'un siècle (*). Il est vrai qu'on rappelait dans ces vers quelques détails peu honorables sur l'origine de sa maison ; et il eût voulu sans doute que tous les poètes se conduisissent comme Nicandre , qui n'hésita pas à le faire descendre d'Hercule et d'Hippodamie (**).

Attale III cultiva la botanique : l'on prétendit que c'était pour en obtenir de plus sûrs poisons ; c'est du moins ce que dit Justin , et ce que donne à entendre Plutarque (***). Tandon et Columelle nous apprennent qu'il avait composé des livres sur le jardinage (****) ; Celse et Galien , qu'il avait étudié la médecine (*****), qjt'on lui doit même quelques découvertes. Du reste, l'horreur de ses crimes paraît avoir troublé sa raison vers la fin de ses jours : tous les détails de sa vie portent alors le caractère de l'égarement ; il se renferma dans son palais, ne voulut

(*) Strab. Lib. XIV, p. 646. Valer. Maxim. Lib. I , cap. 8. (**) Aut. vil. Nie pag. 3.

(***J Ju8l. Lib. XXXVI, cap. 4. Plutarch. T. I, pag. 897. (**•*) Varr. Lib. I, cap. 1. Coluin. Lib. I, cap. 1, (♦•*•*) Gels. Lib. V, cap. 19,

4â VOYAGE riTTORESQUE

plus entendre parler des affaires du gouvernement r et se livra exclusivement à la pratique des arts. II construisit lui-même un mausolée pour sa mère , et il faisait couler les figures de bronze dont il voulait Fomer, lorsqu'au milieu des fatigues de ce travail il fut atteint d'une maladie mortelle. C'est alors qu'il fit ce fameux testament dont l'ambition romaine sut si Men se prévaloir : Popultis Romanus bonorum tneorum hœres esta (*) .

Aristonicus, fils naturel d'Eumènes II, disputa quelque temps avec vigueur le royaume de ses pères : il remporta une glorieuse victoire sur le consul Licinius Crassus (^^); mais enfin, abandonné par ses alliés, vaincu et fait prisonnier, il servit d'ornement au triomphe du consul Aquilius , et fut lâchement égorgé à Rome dans sa prison.

Ainsi finit , cent vingt-six ans avant l'ère chrétienne , avec le dernier des Attalides , le royaume de Pergame, qui avait subsisté cent cinquante-trois ans avec gloire , et qui présente le phénomène singulier et peut-être unique , d'une suite de rois qui tous , si Ton en excepte Attalp III , se distinguèrent par des talents , des vertus guerrières et politiques , et par l'amour éclairé des sciences et des arts.

Le vainqueur d'Aristonicus enrichit Rome des magnifiques dépouilles de Pergame. Alors , dit Justin (***), l'Asie devenue romaine nous livra ses ri-

[*) Flonis. Lib. Il, cap. 20.

(**) Vell. Paterc, Lib. II , cap. A.

(*•*) Ju»l. Lib, XXXVI, cap, A.

DANS l'empire OTTOMAN. ââ

cbesses et ses vices. Ce fut l'époque de la naissance des arts en Italie; mais il est plus facile de ravir des chefs-d'œuvre que de conquérir le talent qui les produit , et sous ce rapport , ces mêmes Grecs , tout dégradés qu'ils étaient , dictèrent encore des lois à leurs oi^eilleux oppresseurs.

Le royaume de Pergame , réduit en province romaine sous le nom de province d'Asie , fut gouverné par des proconsuls : la ville de Pergame obtint quelques formes démocratiques; elle eut ses magistrats civils et sacrés , connus sous le nom de Prytanes.

Pline dit que Perçame était la ville la plus florissante de l'Asie : Langé clarissimum Asiœ oppidum (*). Tout concourait en eflFet à lui donner cette prééminence ; la grandeur de son enceinte , sa citadelle , le palais de ses rois , la multitude et la beauté de ses édifices, dont un seul, dit le rhéteur Aristide (**) , pouvait illustrer une ville ; la solennité de ses jeux ^ ses temples, sa superbe bibliothèque, son commerce de tapisseries et de parchemins : enfin son opulence, qui avait passé en proverbe (***) parmi toutes les nations.

Les habitants de Perçame paraissent avoir été fort religieux ; du moins leurs fêtes avaient beaucoup d'éclat, et les ministres du culte y étaient nombreux et révérés. Ils honoraient principalement

(*) Plin. Lib. V, cap. 80.

(**) ArisUd. orat de concord. Urb., p. 303.

(•**) Ciccr. Verr.IV, cap. 12. Plin. Lib. VII, cap. 4. Horat Lib. I, Qd. I, Mém. de Lilt. T. XXXVIII, p. 457.

Jupiter Nicéphore, Apollon, Minerve, et surtout Esculape. Ils décernèrent aussi dans la suite les bonneurs divins à des empereurs ; et les mêmes ministres présidaient à l'un et à Tautre culte. Ils dédièrent un temple superbe à Auguste et à la ville de Rome. Celui qu'ils érigèrent en l'bonneur de Trajan , n'offrit pas la même magnificence , un si bon prince était moins exigeant. Au reste , la permission de construire un temple et de le consacrer ainsi à un empereur de Rome, était une faveur insigne: les peuples étaient tenus de la solliciter , et ils la recevaient avec de vives démonstrations de reconnaissance. Tacite fait dire à Tibère devant le Sénat , qu'Auguste avait daigné ne pas s'opposer à ce vœu de Pei^ame. Divtis Augustus sibiatque urbiRoniœ templum apud Pergamum sisti non prohibuit (*) : et ce qui étonnerait , si l'on ne connaissait la marche toujours croissante de l'adulation , si l'on ne savait que la servitude est encore plus empressée que la tyrannie n'est avide, c'est que onze villes de l'Asie aspirèrent à l'honneur de bâtir un temple à

Tibère I Les Pergaménéens disputèrent vainement la préférence. On repoussa leurs prétentions , en leur opposant qu'ils devaient se trouver assez honorés parle temple d'Auguste : Pergamenos œde Auguste ibi sitâ satis adeptos creditum (**).

Le plus magnifique des temples de Pergame était celui d'Esculape, dont nous allons bientôt rechercher les vestiges : une foule innombrable s'y portait

(•) Tacil. Annal. Lib. IV, cap. 87. (**) Ibid, cap. 55.

DANS l'eMFIRB OTTOMAN. &5

sans cesse ; on se flattait d'y trouver la guérison de tous les maux. Esculape enseignait, dit-on, les remèdes par des songes; il ne prodiguait pas sans doute ses faveurs , puisque l'empereur Caracalla vint le consulter , eut beaucoup de songes , et que le dieu s'obstina à ne point lui révéler de remèdes. Ce temple jouissait du droit d'asyle ; ses titres parurent à anciens et si imposants , que ce privilège lui fut conservé lorsque Tibère l'abolit dans plusieurs autres villes.

La province d'Asie, dont Pergame était la viUe principale , commença à être démembrée et divisée sous Dioclétien. Une autre répartition en départetements appelés diocèses, eut lieu sous, Constantin. L'ancienne province d'Asie ne fut plus alors qu'une partie du nouveau diocèse d'Asie, dont Éphèse, et non Pergame, fut la métropole. Après Héraclius, l'empire fut partagé en thêtrws, ©hmata, et la ville de Pergame fut comprise dans le thème des Thraciens. Elle devint un des boulevards de l'empire, lorsque les empereurs de Constantinople ne possédaient plus qu'un petit nombre de provinces en Asie (*). Elle fut prise une première fois par les Sarrasins en 718 , et enfin par les Turcs sous la conduite d'Orcan , en 1336 (**). ,

A une demi-lieue ("*) de Pergame , et sur la plaine la plus unie, les chemins de Smyme et de Thyatire

(•) Ann. Commcn. Hist. Lib. XIV.

r) Demetr. Cantemir. Hist. de TEmp. Ottom. Liv. I, chap. 8.

(•**) Deux kilomèlrei.

passent entre deux masses coniques d'un énorme vo^ lume , évidemment élevées par les hommes. Spon et Wlieler supposent que ces éminences factices avaient porté des forteresses destinées à défendre les appro-ches de la ville. Cette idée n'était nullement vraisemblable ; mais leur erreur est démontrée depuis que Ton a reconnu ce genre de tombeaux , dont il se trouve un grand nombre en Grèce et en Italie. On ne peut guère douter de leur origine , lorsqu'on les compare aux monuments semblables si multipliés dans le nord de l'Europe , ainsi que dans toutes les contrées occupées ou successivement envahies par des nations scythes. Il existe même de ces tombeaux en Amérique , où les Scythes ont pu pénétrer par le nord ; et des voyageurs disent en avoir trouvé jus-* qu'à l'extrémité de l'Afrique. Mais sans nous livrer ici à une discussion trop générale ^ bornons-nous à constater la parfaite similitude des tombeaux grecs et asiatiques avec ceux des Scythes ; à nous convaincre ainsi de la fidélité des plus anciennes notions historiques , qui indiquent les invasions perpétuelles de ces peuples dans les contrées du Midi, en même temps que d'autres peuplades pénétrèrent, les unes dans la Germanie , les autres dans la Scandinavie , d'où elles passèrent jusque dans les îles Britanniques. M. Pallas, qui a parcouru avec tant de fruit les pays immenses d'où sortirent à diverses époques des nations entières, pour se répandre sur l'Europe et sur l'Asie, a vu partout des tombeaux pareils à ceux que nous allons rencontrer dans la Grèce. Sur

les bords des grands fleuves qui traversent ou séparent les provinces tartares, ce savant voyageur trouve ces monticules toujours coniques et plus ou moins élevés, souvent réunis en grand nombre sur un même terrain , et dans quelques endroits recevant encore les hommages de ces peuples si fidèles aux opinions, aux mœurs de leurs ancêtres. En partant des contrées successivement abandonnées par les Scythes, qui sous les noms de Basternes, de Peucins, de Gètes, Goths ou Valains, se sont successivement emparés du reste de la terre , on pourrait suivre avec assez d'exactitude leurs migrations et la marche de leur armée , à l'aide de ces monuments , témoins encore existants de leur passage ou de leur séjour. On retrouve ainsi leurs traces dans tout le nord de l'Europe, sur les bords de la Baltique, chez les Sarmates,sur les bords de l'Elbe, dans toute l'ancienne Scandinavie , et jusque dans les montagnes de l'Ecosse.

Vers le Midi , les plaines voisines du Pont-Euxin et de la mer Caspienne , ainsi que toute la Chersonèse Taurique, offrent un grand nombre de ces tombeaux; j'en ai trouvé sur les bords du Dniester et sur ceux du Danube , près de Constantinople, en divers endroits de la Grèce ; et désormais les voyageurs avertis par mes premières recherches , en découvriront d'autres encore sur les côtes de la Thrace, dans le Péloponnèse , et surtout dans l' Asie-Mineure, où ils sont beaucoup plus multipliés encore.

Déjà, depuis plusieurs années , quelques person-

&8 VOTAGE PITTORESQUE

nés instruites à qui j'avais communiqué mes premiers travaux sur la Troade , ont profité de leur séjour à Smyrne et dans les environs de Sardes, pour rechercher les monuments de cette espèce, désignés par Hérodote et Pausanias, et dont Fénorme volume avait dû les défendre contre la destruction.

Plusieurs , en effet , se retrouvent encore aux mêmes lieux où ces auteurs les placent. Il paraît assez vraisemblable que c'est le monument de Tantale que Ton voit dans les environs de Smyrne , vers le mont Sipylus , et qui fut ouvert il y a quelques années (*). On a découvert un autre tombeau à trois lieues (**) de Smyrne , sur le chemin de Colophon ; mais c'est surtout dans les environs de Sardes qu'on rencontre un nombre prodigieux de ces monuments. On en remarque sur toutes les avenues qui y conduisent ; et à une lieue et demie (***) au nord-est de la ville , au-delà de THermus , s'élève une montagne dont la surface est couverte de ces monticules factices : les Turcs l'appellent Bin-Tépé , les mille Tombeaux. Cet emplacement était consacré aux sépultures des rois de Lydie, et des habitants les plus

(*) Ce tombeau est à 1 lieue (****) de Smyrne, près d'un bras du Méfês, qui prend sa source dans le mont Sipylus. 11 a deux cents pas de diamètre; il est couvert de très-vieux oliviers et d*arbres fruitiers. Le propriétaire du terrain le fit ouvrir pour enlever les pierres du soubassement, et s'en servir à construire une métairie; mais quoiqu'elle fiU assez considérable, on n'employa pas la trentièi;ne partie des pierres qui forment cette base immense, coupée par plusieurs galeries, et contenant un ' graud nombre de chambres. Au centre on trouva les débris d'un bûcher placé sur le sol naturel Note fournie par M* Cousinery.

(**) Douze Mlométres. (***) Six kilom. (****) Quatre kilom.

DAKS L*EMPJAB OTTOMAN. 4<>

distingués de leur capitale. L'on reconnaît encore facilement le tombeau d'Alyattes, père de Crésus; il est beaucoup plus grand que tous les autres, et offre les mêmes dimensions qui lui sont données par Hérodote (*).

Il y a très-peu de villes de TAsiè-Mineure qui ne conservent ainsi quelques tombeaux de leurs fondateurs ou de leurs souverains ; les monuments d'un peuple originairement nomade , sans arts et presque sans civilisation , ont résisté plus long-temps que les somptueux édifices dont la richesse a provoqué la ruine , et dont plusieurs sont aujourd'hui entièreremeut effacés de la place où ils existaient avec tant d'éclat.

Les plus anciens de ces tombeaux sont aussi les plus simples , et ceux dont la structure a le plus de ressemblance avec celle des tombeaux scythes observés par M. Pallas. Ce sont des cônes de terre élevés avec assez d'art sur la place même qu'occupa le bûcher, et qui en contiennent les débris. Tels sont les monuments que nous retrouverons bientôt sur le rivage de l'Hellespont , et auxquels sont attachés des noms si célèbres ; tels sont aussi la plupart de ceux qui ont été déjà reconnus dans la Thrace et dans le Péloponèse. Mais l'Asie , qui connut le luxe des édifices lorsque la Grèce était encore pauvre et sauvage , agrandit dans sa magnificence les usages que ses vainqueurs lui avaient apportés du nord. Les souverains de ces riches contrées voulurent distinguer

(*) CLand er's travels in Asia Min. Gb. 78, p. 263.

II k

leurs sépultures par uue masse plus imposante , et y préparer des places à leurs familles entières. De là ces tombeaux gigantesques, ces montagnes soutenues par des voûles intérieures , et qui pèsent encore sur leurs cendres.

Des communications multipliées avec l'Egypte et la Pliénicie avaient introduit un mélange d'usages tju'il n'est pas impossible de discerner et de suivre , en remontant jusqu'à leur origine. Les Scythes répandus sur des surfaces qui dans leur immensité n'offrent pas une montagne, souvent à peine une pierre ; où de la seule hauteur de son cheval , le voyageur étend et promène autour de lui la vue sur plusieurs lieues d'une verdure égale; où l'on distingue sur l'horizon le cavalier qu'on ne joindra que quelques heures après : toutes ces nations nomades, qui n'avaient pour demeures et pour édifices que de frêles chariots^ ne pouvaient en effet imaginer d'autres monuments que des monticules formés de la terre de leurs déserts. Chez les Phéniciens et les Égyptiens, au contraire, l'ambition de la durée, caractère dislinctif de leurs institutions , et surtout la nature du sol , avaient fait creuser les tombeaux dans la pierre des montagnes , ou construire , à l'aide des plus solides matériaux , les pyramides et les sarcophages qu'elles recelaient. Les princes de l'Asie, en conservant à leurs tombeaux la forme consacrée chez les Scythes leurs aîeux, adoptèrent ces idées de magnificence et de durée ; ils élevèrent leurs sépultujes sur des bases solidement construites en pierre ;

DANS l'empire OTTOHAN. Bl

et l'intérieur voûté, quelquefois divisé eu plusienw caveaux , soutiot les terres amoncelées, sur lesqudles des arbustes et souveut de hauts pins ont pris

De ce dernier genre sont les tombeaux que i'oii rencontre en arrivant à Perçame , et qui furent es à quelques-uns des rois dont courir rapidement l'histoire.

■ sur la droite est entouré d'un se destiné , dans l'origine , à en :. Cette masse se divise dans sa n'ne en deux sommets bien dis- ! particulière dont je ne connais it d'autre exemple : elle semble numentappartient à deux morts ■scendresysont placées dans des 1 est possible que ce soient cell^ l'Eumènes son neveu. On sait leur mémoire par des fêtes , des •te d'apothéose qui les plaçait , rang des héros et des deml- : pas invraisemblable qu'O leur nonument remarquable par sa îrait si intéressant de pénétrer ; -être des inscriptions ou des mét tous les doutes.

, également volumineux, n'a qu'un sommet ; la pyramide de terre s'élève sur un mur circulaire d'environ quinze pieds (•} de hauteur,

(■) Cinif mMrei.

€t qui paraît avoir été revêtu de marbre. Du côté de la ville, dans ce soubassement, est une porte, entrée d'une galerie, qu'une galerie semblable coupe à angle droit. Au centre du monument était une voûte dont la clef s'est affaissée , et a ouvert un passage aux terres supérieures qui encombrent cette partie. A chaque extrémité des trois allées sont de petites salles carrées , où probablement avaient été placées les urnes cinéraires des princes et de leurs enfants. Un aga de Pergame ouvrit il y a trente ans ce tombeau^ dans l'espoir d'y trouver des trésors, et fit sans doute fort peu de cas des objets curieux qu'il pouvait renfermer; la porte en fut murée quelque temps après par un chef prudent , qui craignit qu'on ne le soupçonna d'avoir été plus heureux, et de s'être enrichi aux dépens des rois de Pergame dont les ministres ottomans auraient pu réclamer la succession. Dans les environs de la ville sont trois autres tombeaux bien moins grands , bien moins élevés que ceux-ci, et que la simplicité de leur construction fait juger plus anciens. Nous savons qu'on y voyait autrefois celui d' Auge , mère de Télèphe : « Lemo- « nument d' Auge existe encore à Pergame sur le Caïci eus ; c'est un tombeau de terre avec une base circuculaire en pierres : sur ce monument est placée une • figure de femme nue faite de bronze (*). » Peut-être les deux autres tombeaux étaient-ils honorés comme

(*) Kxi yuv Un ffh Aiî/îjs /iv^J^loc h Utpyifito t^ VKtp tau KaCxçw,

X«fXx#uv ruTMif/Af v«v, yuv^ yvfAvi , Païuan. Lib, Viri , cap, 4«

DANS l'empire OTTOMAN. 5S

contenant les restes des héros Pergamus et Eurypyle, dont les images devinrent le type de quelques monnoies de Pergame sous les empereurs romains. Ce genre d*hommages rendus aux fondateurs auxquels on avait élevé des monuments, était d*un usage assez commun en Asie. Pellerin^ et Eckel en fournissent plusieurs preuves.

La situation de Pergame a quelque ressemblance avec celle d'Athènes. Dans l'unç et Vautre de ces villes j une citadelle construite sur une hauteur, et couronnée par un temple de Minerve , domine la plaine , enrichie de monuments : dans toutes les deux une faible rivière fournit des eaux trop peu ^ abondantes ; et le port où s'embarquent les produc-

tions de chaque contrée est à quelque distance de la ville , avec cette seule différence , que Pergame est * plus éloignée d'Elaea, qu'Athènes ne l'est du Pyrée.

Le palais du maître actuel de Pergame est le premier édifice que l'on trouve en arrivant, et quoî- ^ qu'il ne réponde pas à l'extrême opulence du pos-

. * sesseur, il est cependant vaste et imposant ; ses ave- ' nues sans défenses annoncent la sécurité , et Ton sait gré à celui qui l'habite de pouvoir jouir sans crainte de cette belle plaine couverte de moissons et d'ar- ^ bustes fleuris ; de n'être pas réduit à s'emprisonner

sur le sommet d'une montagne aride, où ses prédé- «. cesseurs cherchaient , entourés d'une garde formida- % , ^ ble , un asile contre les dangers de leur puissance. Plusieurs sentiers conduisent jusqu'au sommet de ^'la montagne et à l'enceinte de la forteresse , dont

Jjflt VOYAGE PITTORESQDB

riBtérieur est rempli des plus richeg débris. On reconnaît facilement ceux du temple de Minerve victorieuse, A0HNAS nik h^opo Y ^ légende d'un grand nombre de médailles que l'on trouve souvent à Pergame, et que l'on a jusqu'à présent cru appartenir à Athènes. Ce temple n'est pas vaste , mais tous ses vestiges portent l'empreinte du plus beau style ; ses chapiteaux corinthiens , ainsi que la précieuse exécution de tous les ornements, attestent qu'il fut élevé à la plus brillante époque des arts. Pour en assurer la solidité , on ne se contenta point d'écrêter le sommet de la montagne , on soutint le talus du terrain par un mur de terrasse construit avec d'énormes blocs de granit; et c'est sur cette masse indestructible que s'offrait à tous les regards le temple de la divinité tùtélaire. Dans cette même cîla^ délie existent encore plusieurs belles citernes de construction antique , souvent réparées , et presque toujours entretenues pour les besoins des soldats de tant donations, qui , depuis le petit-fils d*Achille jusqu'il nous , ont successivement gardé ce poste important. £n descendant de la citadelle je laissai à ma gau^ che les ruines d'un édifice , et , tne rapprochant du premier mur antique et flanqué de tours, je me trouvai sur une vaste terrasse qui forme une saillie soutenue par le revêtement le plus solide ; des contre-forts l'appuient dans toute sa hauteur. Sur cette place , qui ofire quelque ressemblance avec le Pny]^ d'Athènes, sont des débris de colonnes; mais on ne pourrait former que des conjectures vagues et h^r

JH

DANS L*£MPIRE OTTOMAN. 55

sardées sur le monument auquel elles appartenaient. Cette première enceinte indique l'étendue qu'avait la forteresse lorsque Lysimaque en confia la garde à Phîletaerus. Depuis , ses opulents successeurs bâtirent plus bas , sur la pente de la montagne , leurs somptueux palais , et une seconde muraille forma une nouvelle enceinte. Nous retrouverons bientôt dans Alexandria-Troas , des accroissements successifs qui ont une origine semblable. De quel intérêt ne seraient pas des fouilles faites à Pergame , parmi ces amas de belles ruines , et dans ces fondements qui, peut-être, recèlent des voûtes ignorées et des souterrains fermés depuis tant de siècles ! Un long aqueduc portait dans le palais les eaux du Cetius, prises à une hauteur égale dans le ravin par lequel elles descendent, pour aller se jeter dans le Caïcus ,. à une petite lieue (*) vers le sud-est.

Hors de la citadelle on rencontre les ruines d'un temple et celles d'un grand édifice. L'on peut présumer, d'après un fragment sur lequel se lisent les lettres nPYr..., que c'est le Prytanée où s'assemblaient les magistrats civils et sacrés, qui , au commencement de chaque année , étaient renouvelés par le peuple, et présidés par le stratège , l^zpocznyoç.

Mais les restes du temple d'Esculape appellent la curiosité du voyageur. Ce monument fut dans son origine placé sur le bord du Selinus : lorsque dans les siècles suivants on voulut lui donner plus demagnificence et plus d'étendue , on imagina de couvrir

(*) Quatre kilomètres*

le lit du fleuve par une superbe esplanade ou' terrasse carrée], sous laquelle deux longs canaux voûtés en briques donnent aujourd'hui encore un double passage aux eaux du Selinus : elle était enfermée entre des murailles ornées de niches et de colonnes dont on reconnaît des parties au milieu des maisons et des jardins qui les recouvrent. Cette place était le ternenos 9 l'enceinte sacrée , que l'on pratiquait autour.de la plupart des temples ; et il est à remarquer que celle-ci ressemble beaucoup à l'enceinte du temple d'Epidaure , que les rois de Pergarae voulurent peutêtre imiter.

En avant de cet édifice, et des deux côtés de la façade , sont les restes de deux monuments circulaires, construits en pierres égales et cubiques, jointes sans ciment ; ces rotondes ont environ trente pieds (*) de diamètre et soixante-dix pieds (**) de hauteur : elles conservent des restes de frises richement ornées en marbre blanc. Peut-être étaientelles consacrées à la déesse Hygîe et à Télesphore ; ces enfants d'Esculape étaient en grande vénération chez les habitants de Pergame, qui les ont souvent représentés sur leurs monnoies.

Les rotondes , qui sont certainement de construction antique , ont été conservées, tandis que le temple, renversé, puis rebâti en briques sous le Bas- Empire , et consacré à S. Jean l'évangéliste , a été détruit une seconde fois. Les belles colonnes de granit dont il était orné , qui décorèrent ensuite Tinté-

(*) Neuf maîtres 75 cent. ' {**) Environ 23 mètrçi»

DANS l'empire OTTOMAN. 57

rieur de l'église chrétienne, ont été portées à Constantinople dans la mosquée du sultan Achmet, à l'exception de quelques fûts brisés et de plusieurs tronçons qui se voient encore à Pergame. Près du tdtnple d'Esculape, et sur le bord septentrional de la plate-forme qui le porte , était uu autre édifice dont les débris sont enclavés dans les murs du Bazar. C'était probablement le temple de Jupiter Nicéphorè, le Nikephorion , ùoui la façade s'avançait sur la place, et dont l'extrémité opposée était attenante à un bois consacré au dieu , lequel fut brûlé parPhilippé lorsque ce prince fit sans succès le siège dePei^ame.

En remontant le Selinus on trouve un pont antique , et plus loin les ruines d'un immense édifice qui peut, àyoir été le gymnase; des médailles frappées à Peiçame en Thonneur d'Auguste, portent le nom d'un gymnasiarque.

Si après avoir examiné ces ruines on descend vers le sud , on arrive sur l'emplacement d'un stade très-recônnaissable, quoique son intérieur soit embarrassé de maisons et de jardins. En face est un théâtre en partie conservé ; on n'a cessé d'en arracher les pierres que Ton pouvait facilement ^ transporter, mais il en reste un grand nombre que leur pesanteur a préservées. A gauche et à quelques toises de distance, est une superbe porte sous laquelle on passait pour se rendre à l'amphithéâtre. Ce monument, semblable à un arc de triomphe, n'avait pas encore entièrement succombé ; les marbres qui jadis

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l'enrichissaient, avaient été tous détruits; rentableblement s'était détaché ; et la voûte , fendue par un tremblement de terre , semblait , peut-être depuis plusieurs siècles, prêle à s'écrouler à chaque instant. Les soins que je donnais à mes compagnons de voyage, tous dangereusement malades, ne me permirent point de dessiner cette ruine imposante , dont le souvenir m'a toujours laissé des regrets.

Ruines d'un Gymnase. Restes de r Amphithéâtre

de Pergame.

Ces deux dessins sont les seuls que j'aie pu faire à Pergame , où un artiste trouverait encore bien des aspects dignes de son crayon, et un antiquaire de fréquentes occasions de recherches , jusqu'à présent trop négligées par les voyageurs.

La planche seconde est une fabrique dessinée dans les ruines que je suppose , à la vérité sur une simple conjecture, êlre celle d'un gymnase.

La planche troisième offre les restes d'un amphithéâtre : il est construit dans une vallée fort étroite , et lesdeux parties circulaires qui le composent sont creusées sur les deux pentes respectives. Un soubassement élevé de chaque côté dans le ravin , réunit les deux théâtres , et complète cette enceinte ovale. Un petit ruisseau la traverse aujourd'hui : je pense que son cours était autrefois dirige dans un canal

DANS l'empire OTTOMAN. 5^

souterrain ; et très-probablement M. Dallaway se trompe, en supposant qu'on en rassemblait quelquefois les eaux dans Tamphithéâtre , pour y donner le spectacle d'une naumachîe. Cette supposition, au reste, n'est de sa part qu'une conjecture assez excusable (*).

Userait plus diflScile de justifier ce voyageur, lorsqu'il "établit avec une parfaite confiance , que l'on n'hoiK>rait point à Pei^ame Esculape, comme les autres divinités , par des fêtes et des jeux , mais seulement par l'étude et la pratique de la médecine. Ce dernier culte eût sans doute été plus utile aux malades , ntiais peut-être leur eût-il inspiré moins de confiance ; et le docteur Dallaway , médecin , aurait pu savoir que partout où Esculape était honoré on célébrait des fêtes qui portaient son nom. Les honneurs qui lui étaient rendus ne nuisaient point aux études ; tous ceux qui cultivaient cette science avec le plus d'ardeur, croyaient en même temps à l'intervention du dieu de la médecine : Galien lui-même , né à Pergame au second siècle de notre ère , ne fut pas supérieur à ces idées superstitieuses ; il nous apprend qu'il s'était guéri par les remèdes qu'Esculape lui avait révélés dans un songe. Cet homme célèbre n'en est pas moins le seul que la postérité ait osé placer à côté d'Hippocrate. Celui-ci , doué au suprême degré du génie de l'observation , avait été l'oracle et presque le créateur d'une science qui ,

{*) Constantinople Ancient and. Modem, etc., by James Dallaway , Çhaplain andPbysicianof thePritish Embassy to the Porlc. Londoo 1797.

malgré les grandes découvertes des modernes , se glorifle encore de lous les principes qu'il a posés ; mais Fart de guérir nos maux , de les soulager, ou du moins d'en faire espérer le soulagement , n'avait pu échapper aux bizarres subtilités d'une foule de novateurs : de là cette nuée de sectes qui , sous le Hom d'empyriques , de dogmatiques , de méthodiques, d'épisynthéliques , d'éclectiques, de pneumatiques, se combattaient .sans cesse avec acharnement, s'écartant toujours de la véritable route. Galien s'efforça de les y ramener : on lui doit d'avoir remis en honneur la doctrine d'Hippocrate , et fait sentir le ridicule de ces vains systèmes. Il est vrai qu'un amour-propre sans mesure, qui lui suscita de nombreuses haines , Fégara plus d'une fois, et l'exposa à quelques-uns des reproches qu'il prodiguait avec tant d'amertume : toutefois son nom survit à toutes ces sectes dont les noms sont à peine connus, et ses ouvrages seront long-temps encore ^médités avec fruit. Né d'un père qui avait cultivé les sciences et les arts, il se livra avec ardeur, non-seulement à rélude de la médecine , mais aussi à celle de toutes les parties de la philosophie et des belles-lettres. Il voyagea pour accroître et fortifier son instruction : il s'arrêta quelque temps à Alexandrie , fit un séjour de quatre ans à Rome , d'où la jalousie des médecins l'obligea de s'éloigner ; il y revint ensuite , attiré par l'empereur Marc-Aurèle ; ce fut là qu'il composa la plupart de ses ouvrages , dont le style est pur, facile, et quelquefois plus élégant que ne

DANS L'EMPmiï OTTOMAN. 61

semble Texîger le sujet. Sa fécondité est à peine croyable. Il composa plus de cinq cents traités sur des objets de médecine , plus de deux cents sur la géométrie et la grammaire; et pour se rendre compte à lui-même de ses travaux , il fit en deux volumes le catalogue raisonné de ses nombreuses productions : il en périt à Rome une grande partie dans un incendie ; et ce malheur a réduit pour nous les écrits de Galien , à six volumes in-folio.

On ne peut quitter Pergame sans admirer Fétat florissant de cette contrée, ces belles cultures, ce grand nombre de villages où règne l'ordre le plus étonnant , où tout annonce l'aisance et l'industrie. La nature a prodigué ses dons, il est vrai, à cet heureux pays ; mais au milieu d'un empire où tous les ressorts de Tadministration sont relâchés , où le despotisme qui échappe au souverain est saisi par quiconque peut soudoyer quelques soldats , comment des provinces entières sont-elles ainsi soustraites aux malheurs de l'anarchie , et présentent-elles le spectacle de Tabondance et du bonheur? la population s'y est accrue de tous ceux qui , en d'autres provinces de l'empire , ont pu fuir l'oppression ou la misère. Déjà quarante mille habitants de FAttique et du Péloponèse ont quitté successivement leur terre natale , pour venir former des établissements sur cette côte qui depuis tant de siècles reçoit des colonies de la Grèce ; et tous y prospèrent sous la protection et les lois d'une famille devenue, en pea d'années , une véritable puissance.

Il y a environ soixante ans que , du sein des troubles qui désolaient presque toute F Asie-Mineure, Cara-Osman, simple soldat d'un ancien aga, parvint à se faire un parti , à former une armée ; il s'empara de Pergame , et bientôt de toute la province , fit trembler et soumit les agas voisins , et périt , malgré tant de succès , par ordre de la Porte : mais la puissance de cet audacieux aventurier lui Survécut ; ses richesses ne furent point perdues pour ses enfants; ils les employèrent à se ménager d'utiles protecteurs , et le frère de Cara-Osman acheta , de ministres ottomans , Fagalik de Pergame.

Depuis ce moment , cette famille remarquable par l'union de ses membres , et qui compte maintenant vingt-cinq chefs soumis au plus âgé d'entre eux , profitant des malheurs de quelques autres contrées, a su en attirer les habitants dans ses possessions; elle s'agrandit de jour en jour, et forme un corps puissant que la Porte redoute , et que toute l'Asie-Mineure chérit.

Hadgi-Omer-Aga , frère de Cara-Osman , vieillard octogénaire , préside le conseil de famille dont les membres, répandus sur leurs vastes domaines, se rassemblent souvent près de lui , et lui rendent hommage comme à leur chef suprême. Ce vieillard est un nouveau souverain de Pergame : c'est un de ces anciens patriarches dont le pouvoir paternel fut , dit-on , l'origine et la première image de la royauté ; et si cette famille, qui augmente sans cesse ses possessions et accumule des trésors , continue à donner le

spectacle d'une union si rare, ii est difficile de calculer ce que peut devenir une puissance d'un genre si particulier.

Déjà les Cara-Osmanides ont rangé sous leur in* fluence les agas et les grands propriétaires des provinces voisines , moins encore par les armes que par la persuasion et par le sentiment de leurs communs intérêts. Avertis et favorisés par les premiers symptômes de la dissolution dont Tétat est menacé , mais sans se déclarer rebelles au chef de l'empire et de la rel^on , ils ont formé une Ugue en faveur du bon ordre et de la tranquillité. Les mêmes principes, les mêmes formes d'administration , régissent tous les pays qui leur sont soumis. Us ont leurs propres domaines, qu'ils font cultiver, et n'exigent de leurs vassaux , pour unique redevance , que la dîme en • nature au moment de la récolte. Déjà le pouvoir de cette famille s'étend dans les deux Mysies, dans toute rÉoIide , et sur une grande partie de l'Ionie ; chaque jour il fait de nouveaux progrès et reçoit de nouvelles actions de grâces. Plusieurs fois , lorsque Smyrne était menacée par les excès de la milice, ou par des troubles intérieurs , on a vu un des enfants de Cara-Osman y entrer avec une force imposante, soutenir le gouverneur Ottoman , punir les coupables , assurer le repos public, et rendre la sécurité aux habitants , ainsi qu'au commerce étranger.

Deux fois par semaine il part de Smyrne plusieurs mulets chargés de piastres, qu'expédient les u^ociants pour acheter les soies et les cotons qui se re-

cueillent dans les divers domaines des Cara-Osiiianides. On paie d'avance ces productions, pour ne les recevoir souvent que plusieurs mois après : jamais il n'y a eu de mécomptes , jamais de contestations : un seul soldat connu pour appartenir à des maîtres

qui savent si bien se faire respecter, accompagne et conduit à labri de toute insulte ces convois d'argent, soit à Pergame , soit dans les plaines de Magnésie , et jusque dans l'intérieur des monts Taurus. L'on ne peut que souhaiter de nouveaux succès à une famille qui 5 après avoir conquis par le courage une autorité utile à tous , sait la conserver par la modération , et jusqu'à présent en a fait bénir la justice.

Explication de la Vignette placée à la tête de ce