Chapitre
Alexandre peut être regardé comme le premier fondateur du royaume des Attalides , puisque cette contrée fit partie de ses conquêtes , et devint après lui le partage de ses généraux. La Vignette oflTre le buste de ce héros, placé dans le Muséum de Paris. Il fut déterré par les soins du chevalier d'Azara, avec seize autres têtes d'hommes célèbres, dans les jardins de la famille des Pisons, dont l'emplacement s'appelle encore iPisoni : c'est la seule tête connue d'Alexandre qui porte un véritable caractère d'authenticité; l'inscription ne permet point de douter que ce ne soit lui que l'artiste a représenté, et que cet ouvrage ne soit
(*) Voir II* partie de FAtlaSy cette vignette après la planche 16,
DANS L^EMPIRB OTTOUAN. 65
une de ces copies que les statuaires gi^ecs multipliaient pour satisfaire le goût des Romains. Lorsque le luxe eut fait de si. rapides progrès sous les premiers empereurs , tous les grands, passionnés pour les arts et pour la littérature grecque , se plm*ent à orner leurs bibliothèques, les vestibules de leurs palais et leurs jardins, de statues et de bustes des hommes illustres en tous genres. 11 s'établit à Athènes de nombreux ateliers où Ton répétait les mêmes figures , OUI Ton multipliait d'excellentes copies des productions les plus célèbres du ciseau grec , et ces ouvrages étaient devenus une branche de commerce. On se permit même de composer à plaisir les ims^es d'un grand nombre de princes, de poètes et de philosophes dont il ne restait aucuns modèles originaux ; et ces fictions , adoptées et sans cesse renouvelées, acquirent, parle temps et Thabitude qui peuvent tout , à peu près les mêmes droits que la vérité. C^tte remarque, au reste, n'est pas applicable au buste d'Alexandre récemment découvert. Si Vamicron carré employé dans l'inscription prouve incontestablement que ce marbre ne peut guère être d'une date plus ancienne que le siècle d'Auguste , époque à laquelle une semblable forme de caractère commença à être en usage, il n'en est pas moins trèsprobable que ce buste fut alors exécuté d'après un ouvrage contemporain d'Alexandre : peut-être est-ce la copie d'un de ces nombreux portraits confiés aux
talents de Lysippe et de Praxitèle ; leurs ouvrages
66 VOYAGE EtTTOaESQUË
existaient eneore à Tépoque qu'indique Finscription ; et les traits du héros macédonien , fidèlement transmis à un peuple qui se [daisait à rendre homms^e à ses grands -hommes , étaient alors aussi connus , aussi prêtées par la gloire nationale, que le seront encore long-temps les images de Henri IV et de Louis XIV, soustraites aux fureurs qui ont essayé de les anéantir. Cependant si l'on jugeait le buste d'Alexandre d'après l'état où il se trouve aujourd'hui , on aurait peine à admettre que ce fût la copie exacte d'un ouvrage des plus beaux temps de la Grèce ; mais en l'examinant attentivement , on reconnaît que la surface en a été détruite par Taclion corrosive des terres dans lesquelles il est resté enfoui pendant douze siècles au moins ; que par conséquent il a perdu ses véritables formes , et n'oflTre plus qu'une image trèsimparfaite de ce qu'il fut autrefois. On ne saurait douter que ce marbre ne soit amoindri de plusieurs lignes sur toute sa surface , lorsqu'on y remarque des points plus durs , des espèces de clous d'une matière pyrîteuse , qui se trouvent toujours dans le marbre pantélique, et qui, résistant mieux que les par* ties qui les entourent , restent comme des témoins du changement qu'a éprouvé la totalité du marbre. Les bas-reliefs du temple de Minerve m'ont depuis long-temps donné lieu de faire cette observation : elle démontre que plusieurs de ces précieux monuments ont perdu par l'action destructive de l'air atmosphérique , leur première surface , mais en général assez Clément pour que les formes n'y soient
DANS L*]S1IPIR£ OTTOHAN. 67
qite iégèrement idtérées. L^iûfluence des sels ^ue contiennent les terres est bien plus active que celle de râip : les substances qui recouvraient le buste d^ÂlexMidre ont donc pu être de nature à lui enlever les finesses et presque tout le mérite de Texccullon.
A côté de ce buste ,j*ai fait graver une médaille de bronze offrant la tête d'Alexandre, ïnais elle est fort postérieure à son siècle , et porte sur le>evers , avec un cavalier, ces mots : KOIONON MAKëAonûn B. la communauté des Macédoniens, de la seconde province. Ce ne fut qu'à Tépoque du règne de GaracaUa , que la Macédoine replaça sur ses monnoies la. tête du plus grand de ses rois, moins par lêspêct pour sa mémoire, cme par adulation env^i^nn fmp^eur qui , dans sa démence, prétendait ' * ^ lilër au vainqueur de Darius. Les médailles à'S^ïe époque sont les seules qui présentent, èe l'aveu de tous les antiquaires , l'image d'AlaÉitpdre , car 9 est encore incertain si les médailles £?appées setis le règne même de ce prince, offrent réellement seè traits. Les uns croient les y reconnaître ;.la{i|is que les autres y voient un Hercule encore jeune. Quant aux médailles d'or, la question parait décidée ; et l'on convient assez généralement que toutes offrent la tête de Minerve.
Sur deux petites médailles , l'une d'or, l'autre d'agent, est la tête d'Alexandre avec la corne d'Ammon ; la premi^ a excité les soupQons de quelques antiquaires ; si elle n'est pas lausse « eUe parait au moins, par la nature du travail» être bien
es VOYAGE PITTORESQUE
postérieure au siècle de ce prince. La seconde est plus ancienne et d'une plus belle exécution.
Le beau médaillon d'argent , dont le revers porte le nom de Lysimaque , devient aujourd'hui un problême numismatique que j'exposerai sans oser le décider. Les uns regardent cette tête coiffée avec le bandeau et les cornes d'Ammon , comme étant celle de Lysimaque , tandis que d'autres antiquaires y reconnaissent la tête d'Alexandre lui-même , auquel cet hommage fut , selon eux , rendu long-temps par les dynasties de souverains qui lui devaient leurs couronnes. Cette opinion n'est pas nouvelle ; c'est celle de Jean Faber, et de Nonius , qui a si savamment commenté les médailles gravées par Goltzius ; elle a été adoptée par Spanheim ; elle est aujourd'hui renouvelée par M. Cousinery , ancien consul de France dans le Levant , qui a profité d'un séjour de vingt ans en Macédoine , pour recueillir une précieuse collection de médailles, et acquérir de vraies et solides connaissances. II prépare un ouvrage dans lequel il chercho à prouver que les têtes coiffées avec une peau de Mon ou avec les cornes d'Ammon , et qu'on a cru jusqu'à présent offrir les traits de Lysimaque , parce que son nom se lit au revers des médailles , sont toutes des têtes d'Alexandre plus ou moins ressemblantes , suivant le degré de talent de l'artiste. Cet usage de placer sur les monnoles l'image des fondateurs , aurait donc , dans cette supposition , fait partie du culte que l'on rendait à leur mémoire ; et il en résulterait que les successeurs immédiats d'A-
DAKS l'empire OTTOMAN. 69
lexaDdre ne se firent point représenter sur les monnoies. On rend cette opinion assez plausible , en <ri)servant que les généraux d'Alexandre ne prirent !e titre de rois que plusieurs années après la mort de , " ce prince; que jusque-là, fidèles , au moins en apparence , à sa mémoire , ils s'étaient toujours nommés ses lieutenants. Lysimaque était déjà âgé lorsqu'il ne craignit plus de ceindre la couronne; et cependant ce sont les traits d'un jeune homme que retracent les médailles sur lesquelles on lit son nom. Les cornes de bélier ne sont-elles pas d'ailleurs un attribut distinctif du héros qui alla consulter l'oracle de Jupiter-Ammon , et s'y fit reconnaître pour sou fils? Je ne dois pas, au reste, dissimuler que les preuves dont on appuie ces idées if ont pas pleinement convaincu M. Visconti, et que par conséquent il est prudent de regarder cette question comme eucore indécise.
Sur l'autre côté de la vignette sont^ trois beaux médaillons ,d'argent ; le premier ofire une tête dont l'embonpoint rappelle l'accident que Philetaerus avait éprouvé dans son enfance : au revers est une victoire couronnant le nom de Philetairos. Cette tête couronnée de lauriers est d'une grande ressemblance avec la seconde médaille, évidemment du même prince ; et quant à la troisième , il est assez vraisemblable que c'est la tête d'Eumènes qui partage* avec son oncle les honneurs qu'Attale T' parait avoir décernés aux fondateurs de sa puissance. S'il
est yrai que tous les princes de cette dynastie aient eu pour les auteuiis de leur fortune le même res^ pect, et qu'ils les aient toujours représentés sur leurs monnoies , on y chercherait vainement leurs propres images {*).
PLANCHE u.
Vase de marbre Manc encore existant
à Pergatm.
Cette planche représente un grand vase de marbre blanc , orné d'un bas-relief circulaire , sur lequel on voit des cavaliers courant avec des torches allumées. Autour du dessin de ce monument , j'ai placé les médailles analogues au même sujet : ce rapprochement les explique mieux que n'avaient pu faire de savants antiquaires, et fournira une nouvelle preuve de la sagacité de M. Visconti , qui avait déjà présumé que les centaures doivent faire allusion à
(*) Eckel a reconnu cette diilîculté sans en trouver la solution. \\ avait été trop frappé de quelques différences qui se remarquent entre p]u»eurs têtes sur des médailles portant toutes te mot PkiUiaîros, et il peftsait que ces têtes étaient celles des successeurs de PMletxru» : cepeo» dant il désespérait de pouvoir jamais les distinguer et les appliquer h. aucun de ees princes en particulier. Pour donner une raison é« no^ Phiieiairoê , qui se lit sur ces médailles , Eckel supj^ose que Umê les princes de cette dynastie conservèrent le nom du fondateur de leur trône ) ainsi que les Ptolemées en Egypte et les Arsaces diez les Parthes : cette idée n^est appuyée d'aucune preuve , et Ttiistoire tu désigne jamaU lf3 rQisdQ Pergame que par leurs noms personnels,
Doct, num, vêler» T. //» p* 473*
DANS l'khfike OTTOMAN. 71
des courses de chevaux (*). SpaDheim avait essayé d'expliquer le grand médallloo sur lequel Escolape est représenté dans un char traîné par des centaures ; mais il n'avait poiat- deviné l'usage auquel ils Taisaient allusion (**} ; il avait vainement rechercbé tous les rapports qui peuvent exister entre les centaures et Esculape , ou son père Apollon , quoiqu'il sût par un passage de l'orateur Aristide , que l'on faisait usago de flambeaux dans les Tètes d'Esculape, nommées Jsciépieia {*"); que ce dieu était appelé
C) Hus. Pio-aenr. Tom. I. p. 01.
(") Spenliemi) Episl. IV, ad Andr.Morellium, ad firwm specim, uoif. rei Numar. Andr. Morellii. Lips. 1695, in-S". .-
('*') L'oraleur, on plDlûtle sophiste ArisIidE.iié cnMjsie, a laiud cinq disconn. loos relalifs an culte d'Esculape, aal cârémoiliet lui- ■ tées dam IS temple de Pn^tne, et aui wt^es par letqnelt le dit» Itri indiquait les mOj^s-de. remuTrersa santé. Arutide connnenfailton . ùiième discours sur l'incontçlable effiracilé de ces Kmèdes, lorsque la mcHl te anrpril. Il uons apprend lal-inïmé qull était fiJi du pand^pritre de Jupiter ^ei TevWysites : .et comm^cetle chaire étùt Urédilaf re t on peut en, conclura qu'il descendait de ce ebef i Cléon, dont lis excès semrcBfd'abord l'ambilion d' d'Auguste, aui^uel il sedéTona dès que la' bataille d'J sort dn monfle, Antoine afaii déjii donné à Cléon i pour le TécoApensér d'aioir pillé le reste de la pro devoir méMger les partis dent, apris de si cruellei renr n'était qtK «Hoprimée, et voulH rassurer par unexempleencodrageant, tous les coupabres ([ui anraïeat bu eralndreie retour trop prompt de quelques idées dejustice. Il aci s'était rendu le plus cËlèbre par s ajouta aux possessionï dont CU Strabon , une téritable puissance, Iag« , il le nomaia graUd-pretre d( siens, etqoi leaottstilnail chef de piqua guÈre d'adopter les mœurs i
doàovxo<; 9 le porte-flambeau , et les torches qaî entouraient la statue , ^pv^roï c^tyioi , les torches amies ; cependant il n'avait point soupçonné que Ton célébrât dans ces fêles des jeux équestres, que Ton y courût avec des torches allumées , et que les centaures en fussent le symbole.
M. Visconli , en faisant connaître une autre médaille dont le revers offre un vase soutenu par des centaures ayant des ailes de papillon , jugea qu'ils étaient destinés à figurer les génies des jeux équestres. Le superbe vase de Pergame vérifie et complète cette idée. Il n'y a plus de doute que dans les fêtes d'Esculape à Pei^ame il n'y eût de ces jeux équestres où l'on courait une torche à la main. Un passage de Platon atteste que les courses avec des flambeaux avaient conunencé de son temps à se faire à cheval (*); jusque-là elles ne se faisaient qu'à, pied ; et du t^nps de Pausanias , telles étaient encore les courses en usage à Athènes dans les fêtes de Promethée (**). Les unes. et Ie$ shHres étaient
sulta le dieu jusque dans son temple « affecta d*j manger les viandes dé^ fendues, et viola les lois les plus révérées de Tinstitution religieuse qn'ih présidait. Au reste, il ne jouit pas long-temps de ses honneurs^ il mourut subitement des'suites de son intempérance, à la grande gloire de Jupiter , auquel on attribua ce miracle ie plus. Slrab. Lîb. XII ^ p. 574»
Plat. Rep. init. p. 328. Edit. Serrani.
Platon place parmi les interlocuteurs de ce dialogue, Socrate, qui mou-, rut Van 399 avant J.-G. Les courses à cheval ne commencèrent donc qu'à 1% fin du V* siècle avant notre ère. V. Meurs. Grœcia feciata, Verb. Ax/aitmu
r*)Pau$.Lib.I,çapi50. , /•..%--.
appelées Lampadephories, AafxiracîyîtpojDiat , ou Lampadedromies, XainzaMpoiiiai.
Le médaillon N^ 1 , sur lequel on Toit deux centaures avec des torches , et traînant Esculape dans un char , oflre cette légende :
EUE CTPA. A. TÏA. KPATinHOY nEPrAMH. AlC
NEOKOPÛN B.
Sous le stratège Aulus Tullius Cralippus (monnoie) des Pergaméniens deux fois Néocores.
Spanheim a lu Âtylius , mais ce nom romain ne s'écrit point par uu Y ; il faut donc séparer l'A , et lire Tullius.
L'autre médaillon , N° 2 , sur lequel sont représentés des centaures éclairant la statue d' Esculape^ offre ces mots :
6mCTPA.nA.rAYK0NlAN0YnEPrAMflNÛN B. NEÛiOPÛN.
Sous le Stratège Pa.... (PauUus) Glyconianus. ( monnole) des Pergaméniens deux fois Néocores.
Cette médaille est au cabinet de la Bibliothèque; et elle a été dessinée avec d'autant plus de soin , que la légende donne lieu à quelques remarques. L'€ rond y est employé en même temps que I'e carré , et le mot Glyconianus semblerait exiger un û à la place de l'o. II est cependant difficile d'attribuer ces particularités à l'inadvertance du graveur qui exécutait un ouvrage important par son volume et par la recherche du travail.
Les autres médailles que j'ai rapprochées du beau yase de Pergame , vont jeter quelque jour sur l'ori-
7ft VOYAGE PITTORESQUE
gine et la destioation de ce monument. Au revers d'une médaille d'Auguste^ N^'S, frappée à Pergame ^ on voit un vase avec un pied, forme qui parait avoir été la plus anciennement adoptée. Autour de la tète sont ces mots :
2EBAZT12I KAISAPI B0TAAl£2.
A Auguste César de bon conseil.
Sur le revers,
M. $0ÏPI02 IEPE12 TYMNAXIAPXÛN nEPPAMHNÛN.
M. Furîus, prêtre et gymnasiarque » (monnoie ) des Peiçaméniens.
On est autorisera croire que ce vase était particulièrement consacré au dieu de la médecine; qu'il était devenu un symbole caractéristique du culte qu'on lui rendait dans cette partie de l'Asie ; car il se retrouve également sur une médaille de Pruse ftur l'Hypius, ville de Bithynie, N" 4» et sur celte-ci le pied du vase est entouré de deux serpents qui cherchent à y boire. Cette médaille , tirée du cabinet de M. Tochon, présente dun côté la tête de l'empereur Diaduménien , autour de laquelle on lit :
A. AIAAOTM6NIAN0C.
Antonin Diaduménien.
Et sur lerevers, autour du vase ,
npoYci€ûN npoc Yimz.
(Monnoie) des Pru^ens sur l'Hypius.
Les vases consacrés à Esculape devinrent le symbole des jeux célébrés en l'honneur de ce dieu , et
D\iNS l'kmpire ottoman. 75
probablement furent aussi les prix destinés aux vainqueurs : on les trouve sur des médailles frappées à Toccasion de ces jeux , mais avec une forme différente de celle que nous venons de remarquer^ sans pied , et presque semblable au beau vase de marbre qui existe encore à Pergame , et qui du temple d'Esculape a passé dans un bain turc.
Le revers d'un de ces médaillons, N°5, offre une table sur laquelle sont posées deux urnes rondes contenant des palmes. Au milieu, dans une couronne de lauriers, se lit le mot OAYMIIIA, qui signifie id , jeux olympiens. On donnait d'abord ce nom aux seules fêtes de Jupiter ; mais dans la suite on l'appliqua aux fêtes célébrées en Tbonneur des empereurs, qu'on assimilait ainsi au père des dieux ; et probablement l'on se plaignit de ne pouvoir dire mieux encore : on accusa la pauvreté de la langue, dont les expressions restaient si loin des sentiments d'amour et d'admiration qu'inspiraient les gardes prétoriennes pour ceux à qui elles venaient de vendre le trône.
Sur le revers de ce médaillon dé Caracalla, on lit ces mots :
€m CTP. lOYA.ANeiMOYnGPFAMHNÛN.
Et au bas : hpqtûn tpic n^ûxopûn.
Julius Antbimus étant stratège.
(Monnoie) de la ville de Pergame , première ( de la contrée) , et Néocore pour la troisième fois.
Le même type, avec de très-l^ères différences, se retrouve au revers d'un médaillon de Valérien ,
On lit autour : em c; ayp. aama neprAMHwûw.
Et au bas, hpqtûn. r. NeQi^opûN.
Aurelius Dama étant strat^e.
(Monnoie) de la ville de Pergame , la première (de la contrée) , et Néocore pour la troisième fois.
Cetle comparaison de plusieurs médailles de Pergame avec la forme du vase que nous y avons dessiné , ainsi que le sujet du bas-relief qui l'enrichit , autorisent donc à croire qu'il fut donné pour prix des jeux , ou consacré par le vainqueur. Rien ne contrarie la première de ces suppositions , puisque nous sommes assurés que Ton donnait souvent des objets de sculpture pour prix des jeux , ainsi que l'a prouvé M. Visconti (*) .
On peut même , avec assez de vraisemblance, rapporler ce monument à l'époque où Caracalla fit quelque séjour à Pergame. Celui que la terreur appela , tant qu'il vécut , pieux , divin , et toujours auguste , venait de faire massacrer son frère dans les bras de
(*} Explication d'un bas-relief en rhonneur d* Alexandre , insérée dans rexamen critique des Historiens de ce conquérant, parité de Sainte- Croix , pag. 777.
Parmi les marbres conservés à Oxford, on remarque un bas-relief avec une inscription qui apprend que cet ouvrage avait été donné comme prix gymnastique à Athénée, fils de Sarpedon d'Eleusis ; il consacrece bas-relief d'Hercule qu'il avait obtenu pour prix de sa victoire, AllO TH2 EN EAEY21NI NIKII2. Mann. Oxon. n« XV.
DANS l'empire OTTOMAN. 77
rinfortunée qui leur avait à tous deux donné le jour (*). Géta, attaqué par des soldats que son assassin conduisait lui-même , s'était jeté dans le sein de sa mère , et la pressant , s'écriait : O ma mère , ma mère, vous qui m'avez donné la vie, sauvez-moi, ils vont m'égorger ! Vainement elle le couvrit de son corps , et reçut le premier coup qu'on lui portait : elle le sentit poignarder ; et baignée dans le sang d'un fils , n'eut que la faible consolation d'y avoir mêlé le sien. Ce ne fut pas assez pour Caracalla ; il la força de dissimuler son désespoir, et de paraître heureuse de son malheur; il voulut qu'on remerciât les dieux de ce crime : il leur consacra dans un temple le fer qui avait servi sa fureur ; et après avoir déclaré Géta ennemi de la patrie , il permit qu'on le plaçât dans le ciel, disant: «Qu'il soit au rang des immortels, « pourvu qu'il ne vive plus » . Atteint par le remords, ou plutôt tourmenté de cette sourde frénésie , tout à la fois le besoin et le supplice des tyrans , il crut ^ être malade. Il imagina d'aller consulter le dieu de la médecine dans son temple de Pergame (**). Esculape y répandait ses bienfaits , et dévoilait par des songes mystérieux la nature des maladies, et le moyen de les guérir. L'empereur , resté seul maître du monde, fit célébrer des jeux asclépiens, donna des fêtes somptueuses , prodigua de riches offrandes; mais il ne reçut du dieu que d'inutiles avis contre
(*) Herodian. Lib. IV, cap. 4. DioD. Lib-LXXVII, cap. 2. . (*•) Herodiau. Lib. IV, cap. 8.
78 VOYAGE PITTOR£S(^E
le mal qui le tounneotait : il quitta Pergame pour aller dans la Troade , où bientôt nous retrouverons des traces de son passage.
Nous avons vu renouveler de nos jours cette médecine surnaturelle , dont les mystères ne se dévoilent que dans un sommeil divin. Les miracles d'Esculape ont repris leurs droits antiques y et retrouvé des adorateurs plus fervents que jamais. Il existe des erreurs permanentes , toujours les mêmes, toujours en action , parce qu'elles flattent des intérêts et des passions de tous les moments. 11 est d'autres erreurs qui , soumises aux dispositions accidentelles des esprits, ne reparaissent que de loin en loin : elles semblent décrire. des orbites plus ou moins vastes, mais on ne doit jamais désespérer de leur retour, il ne s'agit que de les attendre.
Médailles de Pergame.
Cet ouvrage ayant pour objet de faire connaître l'état actuel de la Grèce et de tous les monuments qui s'y retrouvent encore, je n'fitf pas dû négliger les médailles , dont l'histoire et la géographie reçoivent de si précieuses lumières. Après avoir recherché la position d'une ville célèbre , et reconnu les restes de ses édifices, on ne pourra voir sans intérêt les monnoies jadis frappées dans ces mêmes lieux , et dont les types rappellent presque toujours ou d'antiques souvenirs,
DANS l'empibe orrouiN. 79
ou de grands événanents , et des bmimes illustres. La plupart de ces médailles ont été trouvées dans les décombres des villes auxquelles elles appartenaient, et concourent ainsi avec les inscriptions , sous ce rapport plus précieuses encore, à en constater l'emptaceoieot. Je ferai connaître successivement un assez grand Dombre de médailles inédites, et celles qui ont été déjà publiées seront dessinées et gravées avec plus d'exactitude et de précision qu'en général elles ne l'ont été jusqu'à prés«it
Il e:tiste un grand nombre de monnoies ou médailles de Pergame, et l'on y en trouve encore tous les jours. Leur exécution assez belle est une preuve de plus des progrès que les arts avaient fails dans cette ville long-temps si florissante.
N° 1. Cette médaille est la seule autonome , en argent, que l'on ait trouvée jusqu'à présent. Pellerin en a déjà publié une semblable frappée au mémo coin , mais la k'gende est plus c<unplète sur celle-ci; elle appartient à M. d'Hcrmand, dont la collection est déjà fort riche Celte petite médaille présente d'un côté une tête ( peau de lion. Quelque la tête d'Hercule , d'à Sur le revers est une I cbées et confondues qui du reste ressembi d'illium. La ville de P lection de cette àét Clément sur les médailles des Fbilétaires.
80 VOYAGE riTTORESQUE
H" 3. Cîstephore sur lequel on voit, d'uD côté ta corbeille mystérieuse entourée d'une couronne de lierre, de l'autre, deux serpents autour d'un carquois ; à côté est un dard , et dans le champ se remarquent plusieurs monogrammes formés, l'un des premières letlres du mot Pergame, l'autre, de la première syllabe du nom d'un m^^strat , qui sans doute était alors Prytane. Les cistophores étaient ainsi appelés , parce que ces monnoies oOrent toujours l'image de la cista ou corbeille d'où sort un serpent, emblème du culte de Bacchus. Les cistopbores , Kiorcçcpct , étaient proprement ceux ou celles qui , dans les fêtes de Baccbus , de Cérès et de Proserpîne, portaient sur leurs tètes des corbeilles. On contracta dans la suite l'habitude de désigner par le même nom des monnoies grecques snr lesquelles sont gravées ces corbeilles mystérieuses, et qui , frappées dans plusieurs grandes villes de l' Asie-Mineure, étaient toujours en aident, du même poids et au même titre.
Ces villes libres et indépendantes, mais unies par ;ieux, formaient une ra relations de comêmes ; elles sentirent le pour simplifier et balance du commerce ■ de ces riches con- , se répandit dans ivinrent une monuoie généralement admise.
Quelques exemples conservés par Thistoire, peuvent faire juger combien les cistophores étaient devenus communs, pour une époque où les métaux étaient si peu abondants. Man. Acilius Glabrio, triomphant d'Antiochus-le-Grand et des Étoliens, fit porter parmi les dépouilles des vaincus, deux cent quarante -huit mille cistophores (*). Peu de temps après , L, Emilius Il^Uus ayant vaincu sur mer un des généraux de ce même Antiochus , rapporta cent trente-un mille cistophores ; L. Cornélius Scîpion en versa dans le trésor public trois cent trente-un mille sept cents après son expédition contre ce prince; et presque dans le même temps, C. Manlius Vulso en fit voir deux cent mille cinq cents dans son triomphe sur les Gallo-Grecs. Ces cistophores n'étaient, au reste, qu'une faible partie des richesses montrées au peuple par ses généraux triomphants , et ensuite déposées dans le trésor public. Des sommes considérables «n d'autres monnoies, des lingots et des vases d'or et d'argent , les meubles les plus précieux , enfin tout ce qui pouvait éblouir la multitude, était exposé dans ces solennités : et lorsque les généraux ofiraient à l'état de tels produits des contributions , on peut bien supposer que les peuples vaincus en avaient payé davantage. Aussi Tite-Live rapportet-il à la première expédition d'Asie l'origine du luxe et de la corruption , qui firent dans Rome de si rapides prc^ès. • Ce fut , dit-il , cette armée qui apporta
(•) Til. LiY. Lib. XXXVII, cap. 46, 48, î9; Lib. XXXIX, cap. 7, II. 6
dans la capitale un faste et des excès étrangers : on vît pour la première fois des lits ornés de bronze ; et nous reçûmes de l'Orient ces vêtements recherchés , ces tapis précieux , tant de riches étoffes , et ces tables , ces buffets qui parurent d'abord des meubles magnifiques. C'est alors que des musiciennes, des danseuses et tous les jeux des histrions furent introduits dans les festins : alors un repas devint une affaire importante et ruineuse : un cuisinier , chez nos pères le dernier des esclaves, fut porté à un prix immodéré , et vit mettre ses services au rang des arts : et cependant, ajoute l'historien, à peine étaitce là le germe du luxe monstrueux qui déprava les âges sirivants (*). »
N" S. Revers d'un grand médaillon de bronze de l'empereur Commode. Il offre une composition intéressante. Hercule , armé de son arc et de sa massue , regarde avec complaisance son fils Télèphe nourri par une biche : jsur une roche voisine , l'aigle de Jupiter, les ailes déployées , indique la protection accordée au fils d'Hercule par le père des dieux : au bas on remarque un lézard dont il n'est pas si facile de donner l'explication. On lit autour du médaillon :
EHI CTP. AIOAÛPOY,
Diodore étant stratège ;
Au bas, HEPrAMHN. B. NEOKO.
(Monnoie) des Pergaméniens , Néocores pour la seconde fois. (**)
C) lit. Liv. Lib. XXXIX , cap. 6.
(**) Docl. iiumm. ?et. Tom. II, p. 468.
DANS l'empire OTTOM/VN. 83
N"* 4* Cistophore frappé à Pei^ame , autour duquel on lit la légende latine :