MENDICITÉ

posé la poésie de la misère, tant il a mis d’expression jusque dans l’avilissement, dans la dégradation de la nature humaine. Deux siècles se sont écoulés depuis Murillo, et l’on dirait que ses propres modèles se promènent et posent au coin des rues de Séville pour consacrer l’exactitude d’observation avec laquelle il a rendu ses mendiants. Ce sont les mêmes gestes, les mêmes attitudes, les mêmes coupes de physionomie, les mêmes regards, la même carnation et les mêmes costumes. En me remémorant certaines toiles du grand artiste, je me suis cru quelquefois dans son atelier, ne mettant aucune différence entre les images qui respirent sur ses tableaux et celles qui respirent en plein air.

Les mendiants espagnols forment cinq grandes catégories, savoir : el coscon ou soldat mal récompensé; el dios Termina, le dieu Terme; la sanhirrona , l’hypocrite; el hereditario, l’héréditaire; el pobre vergonzante, le pauvre honteux, qui n’a honte de rien.

Le coscon est toujours un vieux brave, qui a tué plus de Gabachos (Français) que le désert n’a de grains de sable; le dios Termina, muet comme une pierre, s’assied sur une borne, et tandis qu’il épie les passants, il ne semble occupé que du soin de compter les grains de son chapelet ; la santnrrona , vieille débauchée sans repentir, vit des restes de cuisine des maisons riches et se couvre de la défroque des senoras; el hereditario, prototype du genre, fils de mendiants et ne mettant au monde que des mendiants , possède , à dire d’expert , le code des truands et dirige sa curée journalière comme un guerrier dirigerait une campagne; enfin le vergonzanie jouit àè Fhormête aisance d’un bourgeois, et ne quitte ce monde qii’après avoir appelé près de son lit un notaire charge d’écrire son testament.

vin

ENCORE LA VlElLLE-CASTlLLE

C’esI dans une plaine, c’est le soir, c'est au mois de juin , c’est en Espagne que la nature donne rendezvous à scs favoris, à ses amants : c’est là, c’est alors qu’elle étalé, abandonne, prodigue tous ses trésors, tous ses charmes, et qu’il faut malgré soi devenii amoureux d’elle.

Marquis de L.4ngi.e.

La Primavera et l'Iinierno sur les rives de l'Lbre. — Défilé de Pancorbo. — Souvenirs de 1813. — Wellington. — Honte d’.\nieyugo à lîureba. — Le pont d’Oca et les lions de la Vieille-Castille. — Bribiesea. — Zuinalariirregui. — Le curé Meriiio. — Monasterio de Rodilla. — Plaine de Burgos.

— Ville de Burgos; son aspect, son antiquité, ses souvenirs, ses édifices, ses rues, son industrie, son commerce, son audiencia, ses professeurs en chirurgie. — Un enterrement. — Maison de don Diégue.

— I.’iinpbt des cinq inaravédis. — La catliéilrale. el les autres monuments religieux de Burgos.

Mes bons amis, ne redoutez plus ni les brouillards de la Seine, ni les rigueurs de l’iiiver, ni les caprices d’avril; vivez sans crainte ; sortez de la garde-robe vos pantalons de coutil; allongez vos promenades au delà dos allées de la Petite-Provence, et dites à ces dames qu’elles peuvent impunément s’asseoir, en robe de barége rose ou bleu, sur le boulevard de (iand.

Tout à l’heure, près de l’Èbre, j’ai rencontré la plus jolie, la plus séduisante des créatures, vêtue d’nn tissu presque diaphane, couronnée d’aubépine, ajeant au côté un gros bouquet de pâquerettes Un voya-

geur se permet des licences; je l’abordai presque sans préambule ; je lui demandai son nom ; et la jeune fdle souriant, me répondit aussitôt : Primavera, puis elle disparut.

Primavera ! c’est un nom plein d’espérance , un nom charmant comme la langue espagnole en est remplie. Nous le traduisons, nous