CHAPITRE X

Caubé. — Impôt* en faveur des marabouts. — Fatigues. — Montagnes du Tangué. — La Kanta. — Famine. — ISadelle. ■ — Un chef nous donne deux bœufs. — IdeH. — Pillards. — Le Niocolo. — Nangatara. — L'arbre à bru m — Habitants du Tenda. — Leur étonnement en voyant un Européen. — Changement de température. — On nous avertit que nous devons être attaqués. — Décision d'un de nos guides. — Grand serpent. — Nous traversons la Gambie. — Courage de Jacques. — Immenses forêts.

— Nous sommes arrêtés. — Mamakonno.— Disette. — Le Kaman. — Organisation politique. — Commerce. — Orpailleuses. — Perte d'une collection de papillons. — Maramarita. — Niosonco. — Un de mes guides ne veut plus me suivre. — Marche forcée. — J'arrive à Sénoudébou. — Excellente réception du commandant. — Visite à I'almami du Bondou.

— Coup-d'oeil sur le Bondou et le pays de Galam. — Kamera. — N' Goye.

— Guidimakas. — Cultures. — Colporteurs. — Bakel. — Arrivée à Saint- Louis. — Retour en France.

Le 14- juillet, à sept heures du matin, nous quittâmes Caubé. et nous atteignîmes, trois quarts d'heure après, le Caubé supérieur, que nous laissâmes un peu sur la gauche pour suivre une chaîne de montagnes qui nous conduisit à Bondou-Ollandé. Ce village est situé sur les bords d une petite fontaine près de laquelle tous les voyageurs doivent déposer quelque chose de ce qu'ils ont, soit en provisions, soit en marchandises, s'ils veulent qu'il ne leur arrive rien de fâcheux en roule. C'est ce que, dans le pays, on appelle faire une charité dont le produit appartient aux marabouts du village. Cet usage , dit la chronique, fut établi par un almami qui, voyageant dans ce pays, mourait de soif lorsqu'il aperçut cette fontaine, au moment où il allait faire son salam. Depuis lors un village fut fondé à cette place, et le privilège de ce pieux tribut fut accordé à un marabout qu'il y envoya. Dans l'origine, ce prêtre avait même le droit de contraindre les caravanes à payer quelque chose, mais, les exigences de ses successeurs étant devenues insupportables, on convertit cet impôt en un don volontaire et auquel on attribua un caractère religieux. Comme le