CHAPITRE V I
Six mois après, son cousin étant mort, Abd-el-Kader, rapide par ses sujets, fut sacré almami. Au moment où on lui ceignait le turban , Abdoulaye se présenla , et , lui rappelant sa promesse, demanda le droit de percevoir une pagne par chaque individu qui passerait le Koli, à Kadé. L'almami tint sa parole, mais Abdoulaye, qui était devenu avare, perçut bientôt nu impôt plus élevé que celui qu'il avait demandé. Le conseil des anciens, instruit de celte exaction, le fit appeler à Timbo, où il fut condamné à mort. Ses biens furent confisqués au profit de l'almami, et le droit dont il avait abusé ne fut plus octroyé à personne. Depuis lors les chefs du Fouta-Dialon entretiennent sur ce point des régisseurs qui doivent, sous peine de mort, rendre un compte exact de tout ce qu'ils perçoivent.
Ce récit m'avait fait oublier le passager, mais nos hommes, qui mouraient de faim et qui avaient hâte d'arriver au village, dans l'espérance d'y trouver quelques provisions, vinrent nous avertir que la pirogue abordait. Aussitôt qu'il fut à terre, l'homme qui la conduisait vint nous saluer. Nous n'avions que peu de ces pagnes en bande, qui représentent la monnaie du pays ; il fallut donc un long palabre pour convenir de ce que je donnerais à la place. Enfin nous tombâmes d'accord; il Ait arrêté que dix coups de poudre ou un mouchoir remplaceraient une pagne ; mais il nous fallut encore discuter la capacité de la petite calebasse représentant le coup de poudre, car si nous avions eu l'air de céder trop facilement , les prétentions auraient aussitôt augmenté. Pendant ce temps, d'autres caravanes étaient arrivées , et le passeur ne voulant pas abandonner sa perception, nous fûmes obligés de conduire nous-mêmes la pirogue; ce ne fut qu'à quatre heures et demie que nous touchâmes l'autre rive. Je crus pendant la traversée perdre mon cheval, qui, malade depuis Kankétéfa, ne voulait plus nager et se laissait aller au courant.
Arrivée à Kadé. — Visite à un chef peulh. — Mauvaise foi de ce chef. — Nous sommes chassés du village et pillés. — Découragement. — Lao- Boudou me permet de continuer ma route. — Kadé. — Fontaine d'eau chaude. — On m'avertit que je dois être attaqué. — Courage de Jac ques. — Nous retrouvons la caravane qui nous a quittés. — Danse des Peulhs pasteurs. — Nous bivouaquons dans les bois. — Crainte des maraudeurs. — Le Panacou. — Dombia. — Ou met le feu à ma case pour me voler. — Le chef d'une armée peulh me fait appeler. — Bonne réception. — Affreux traitement souffert par les femmes de ce chef. — Féle de Noël. — J'apprends que la guerre civile régne dans le Fouta-Dialon. — Le chef peulh me fait changer mon itinéraire. - Armée peulh. — Nombreuses troupes de singes. — Les Tiapys, leurs mœurs. — Singulière coutume. — Je continue ma route. — Dara. — Description des cases. — Roundé. — Générosité des captifs. — Médecin mauresque. —
mes. — Cupidité d'un guide. — Fraîcheur des nuits. — Nous souffrons de la faim. — Cause de la destruction de Darou. — Rochers de granit. — Le Dolonqui. — Difficulté du passage. — Nombreuses caravanes se rendant aux comptoirs européens. - Difficulté de se procurer des vivres. — Le Rabriba. — M' Béré. — Orangers. — Talibas. — Cascades de Bouma. — Chute d'eau du Kambadaga. — Les habitants de Leniélé refusent de nous recevoir dans la crainte de se compromettre. — Arrivée à Rroualtapé. —
de distance du village.
De l'autre côlé du Koli , nous retrouvâmes des plaines blables à cellesque nous avions traversées le malin et, celles-ci, encore en partiecou vertes d'eau. Enfin, après trois heures d'une marche d'autant plus pénible pour moi que mon cheval ne pouvait plus me porter, et que j'étais forcé de cheminer pieds nus au milieu des pierres cachées sous l'eau, nous atteignîmes Kadé, grand village de Mandingues musulmans, tributaires du Fouta-Dialon. Là, on nous dit que Modi-Lao-Boudou venait d'arriver avec une armée, pour aller recevoir dans le
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