FEMME DE RACE CROISÉE DU FA-ZOGLO

La figure de femme de la planche 23 offre un spécimen de la race caucasique dégénérée et mêlée de sang nègre ; elle appartient au dernier échelon des restes de l’antique civilisation égyptienne. S’il y a dans sa tenue une nudité un peu moins crue que chez les nègres de race pure dont on voit des types à la planche 25, on reconnaît d’un autre côté qu’il y a plus de recherche dans les parures ou ornements qui font tout le costume de ces derniers. Chez les premiers, la chevelure demi -crépue de certaines personnes est parfois si pauvre, qu’elles se croient obligées de suppléer artificiellement à son insuffisance pour former leurs tresses et leurs frisures, afin de mieux conserverie type de leur race. Le pagne du Sennâr et de la Nubie que porte cette femme constitue son vêtement ordinaire. Un collier en fer, un bi’acelet et quelques paillettes d’ivoire dans les cheveux forment toute sa parure. La couleur un peu moins foncée de sa peau fait ressortir

un peu plus la nudité que chez les nègres. La maigreur et la difformité de ses jambes , sans être le type de toute une population , se trouve néanmoins très-communément dans le pays ; cette femme d’ailleurs a été reproduite très-exactement par la photographie.

Si l’on compare cette personne avec les figures de la planche 25 et autres offrant des types des peuples nègres, on voit que ces derniers paraissent d’une nature plus parfaite dans leur genre , ce qui tendrait à faire présumer que le croisement des races n’est pas favorable à l’espèce humaine. Cependant cet exemple seul ne serait pas suffisant pour en déduire un tel principe, car, parmi les races croisées que j’ai vues, il en est qui n’ont pas ce caractère dégénéré. On peut voir, planche 45, une autre personne de race croisée, née d’une femme galla et d’un Européen, qui est au contraire une personne robuste, belle dans son genre et qui m’a paru pleine de vigueur.