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D'IBN BATOUTAH. 91‏ | دخلنا البرية اللبرى وى مسيرة pur‏ عشرة لا تدحّل SN‏ فصل واحد وفو بعد نزول المطر بارض السنى والهند وذلك & اوادل شهريولية ess‏ & هذه البرية ريم السموم القادلة النى تعفن prudl‏ حتى ان الرجل اذا مات Blast purs‏ وقد ذكرنا ان هذة الريم تنبب ايضا فى البرية بيى هرمر وشيراز وكانت تقدمت أمامنا رفقة كبيرة فيها ÈS‏ زادة قاضى des‏ خات لهم بعال وخيل كثيرة ووصلت رفقتنا سالة بد الله تعالى di‏ بنم آب وهو مآء gs ul‏ بغت البآه الموحدة وسكون النون وم ومعناة mg‏ واب بههزة مغتوحة ممدودة وباء موحدة ومعناء المأء جعنى ذلك الاودية لخمسة

le dernier endroit habité sur les confins du pays des Turcs. Nous entrâmes ensuite dans le grand désert, qui s'étend l’es- ممم‎ de quinze journées de marche. On n’y voyage que dans ue seule saison, après que les pluies sont tombées dans le Sind et l'Inde, c'est-à-dire au commencement du mois de juillet, Dans ce désert souffle le vent empoisonné (assemom) et mortel qui fait tomber les corps en putréfaction,

sorte que les membres se séparent après la mort. Nous wons dit ci-dessus (t. Il, .م‎ 238) que ce vent souffle aussi dans le désert, entre Hormouz et Cräz. Une grande cara- : Yane, dans laquelle se trouvait Khodhäwend Zädeh, kâdhi de Termedh, nous avait précédés. 11 lui mourut beaucoup de chameaux et de chevaux ; mais, par la grâce de Dieu, notre @ravane arriva saine et sauve à Bendj Âb, c'est-à-dire au fleuve du Sind. Bendj (Pendj) signifie « cinq », et 48 « eau ». Le sens de ces deux mots est donc : « les cinq rivières. » Elles # jettent dans le grand fleuve, et arrosent cette contrée.

أن شاء الله تعالى وكان وصولنا لهذ! ou pi‏ ذى RE‏

رمصبعمايةة ومى هنالك كتب التخيرون bons‏ الى ارض gi‏

صحرفوا مكلها Rata‏ احوالنا وشاشنا ينتهى بنا الكلام فى هذا SF‏ ولدمد لله © العالمبى ,

Nous en parlerons, s’il plaît à Dieu. Nous arrivâmes prèæ de ce fleuve, à la fin de dhoulhiddjeh, et nous vimes briller cette même nuit la nouvelle lune de moharrem de l'année 734 (12 septembre 1333). De cet endroit, les préposés aux nouvelles écrivirent dans l'Inde pour y transmettre l'avis de notre arrivée, et firent connaître au souverain de ce pays ce qui nous concernait.

C'est ici que finit le récit de ce premier voyage. Louange

à Dieu, maître des mortels.

D'IBN BATOUTAH. 93

بسم الله A‏ الرحم وس تسلها قال الشير ابو عبد الله ضحد بن عبد الله بن مد بن أبراهم ‏ : St Gall‏ المعرون بابن بطوطة رجه AN‏ 5 ولما كان بتارين الغرة مى شهر الله الحرم gite‏ عام اربعة وثلاثين وسبعماية Lies‏ الى وادى السند المعرون بيت أب ' ومعنى ذلك المهاه لخمسة وهذ! الوادى مى اعظم اودية الدنها . وهو يفيض & أوان As res‏ تلك البلاد على فيضه كا يفعل اهل الديار المصرية & فيض النيل Vds‏ الوادى هو اول