MIRACLE DE CE CHEÏKH
e vi Misita un jour dans l'endroit de l’ermitage où j'étais idominait sur un verger appartenant au cheikh. mts de celui-ci avaient été lavés ce même jour, et vañen étendus dans le verger. Je vis parmi ceux-ci
que Dane blanche et doublée, que l'on appelle Persans hezermikhy (vêtement de derviche). Cette Er, , اع je dis en moi-mème : « Je désirerais un ft.» Lorsque le cheïkh fut entré dans ma chambre, = yeux dans la direction du jardin, et dit à quel-
ps serviteurs : « Apportez- moi ce vêtement hezerile lui apporta, et il me le fit revêtir. Je me
D'IBN BATOUTAH. 49 ممشاد الدينورى ولبس ممشاد مى المع الحقق sde 5 الصوى ولبس de من Gi القاسم جنيك ولبس 2 السقط ولبس سرى السققطى من ui الطاءى 26 > مى مسن بن gel al البصرى ولبس ا #3 البصرى مى امير المومنين على بن اد طالب ف ال 5 شكذا أورد all ابو عبد الله هذ! السند ولك ا
سربا السقط “حب معروفًا Dhs on | El وكذلك داووذ الطاءى بينه وبيى لسن حبيب ال
فرج الرضجان انما المعرون انه عحب ابا العباس I وححب النهاوندى ابا عبد الله بن خفيف وبحب ابن أبا ضحد Less وححب رويم ابا القاسم Les id يمد , 5
vait à Vimäm Memchäd addinawéry; ce dernier avait
élu, de cet insigne par le cheïkh contemplatif AY, | € Ssh . le soûfy, qui en avait été revêtu par Abou'l- 2 lc Idjc pneïd. Aldjoneïd en avait lui-même été revêtu par Kathy; Seriy l'avait reçu de Däoùd atthäiy, et ce- D Hacan, fils d'Abou'lhaçan albasry. Enfin, Ilaçan اه le tenait du prince des croyants Aly, fils d'Abou | + 4
ainsi, observe Ibn Djozay, que le cheïkh Abou Abd rap orte la transmission de cet insigne. Mais il est au que Seriy assakathy fut le compagnon de Ma’- | 5 by, que celui-ci fut le compagnon عل Däoüd atébqu'entre ce dernier et Haçan il y eut Habib al'adje- | ألم admis seulement qu'Akhou Feredj azzendjäny ompagnon d'Aboulabbäs annehäwendy, et qu'Anady fut celui d'Abou Abd Allah, fils de Khafif, le- “celui d'Abou Mohammed Roweïm, qui fut compa- Ab ou'käcim aldjoneïd. Quant à Mohammed, fils
الله ويه فهو الدى cute الشيز أجد الدينورى الاسود وليس بينيها احد والله el والذدى دحب اخا فرج الرجان
: شو عبد الله بن RÉ بن عبد ألله No أى النجيب رجع ١ كم سافرنا مى اصفهان بقصد ail El جد الدين بشيراز ' | وبهنها مسيرة عشرة ايام فوصلنا الى بلدة MX وصبطها يفا CU وكسر اللام ويآء مك وبينها وبسيى اصفهان مسيرة لات وى بلدة صغيرة ذات انهار وبساتيى وفواكه رأيت التقاح يباع فى سوقها mg عشر رطلا عراقية بدرهم ودركهم ثلث النقرة ونزلنا منها بزاوية يرها كبير هذه البلدة المعرون بخنواجه كانى وله مال عريض قد aile الله على انفاقه .فى سبيل sta مى الصدقة وعارة الزوايا واطعام الطعام لابناء السبيل
d'Abd Allah Omaweiïh, c'est lui qui fut le compagnon du cheïkh Ahmed addinawery, le Noir; et il n’y eut personne entre eux deux. Or Dieu sait le mieux ce qu'il en est. Celui qui fut le compagnon d’Akhou Feredj azzendjäny, c’est Abd Allah, fils de Mohammed, fils d'Abd Allah, et père d’Abou’nnedjib. » Revenons au récit.
Nous partimes d'Isfahän, dans le dessein de visiter le cheikh Medjd eddin, à Chiràz; il y a entre ces deux villes une distance de dix journées de marche. Nous arrivämes à la ville de Kelil, située à trois journées de marche d'Isfahän. C'estune petite ville qui possède des rivières, des jardins et des arbres à fruits. J'ai vu vendre, dans son marché, des pommes pour un dirhem les quinze rothl irâkis; leur dirhem est le tiers du nokrah. Nous logeämes à Kelil, dans un ermitage construit par un grand personnage de l'endroit, connu sous le nom de Khodjah Cäfy. Cet homme possédait une fortune : considérable, que Dieu l'aida à dépenser en bonnes actions, ' telles que l'aumône, la construction d’ermitages et le don
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52 VOYAGES منه مى اوقيتى الى اربع تم Rd ولا نظير له فى طيبه ووزن يسكنها الاتراك she سرنا منها على طريق دشت الروم وى ثم سافرنا الى ماييى واسمها بياءين مسغولتيى اولاها مكسورة وى بلدة صغيرة كثيرة الانهار والبساتبى حسنة الاسواق اتجارها لوز تم سافرنا منها الى مدينة شيراز وى its فسيكحة الارجاءء شهيرة الذكرء منيغة sul Allo مدينة القدرءه لها البساتيى المونقة 6 والانهار المندفقفةء/ والاسواق البديعة» والشوارع الرفيعة» وى كثيرة العمارة متقنة المبان كل صناعة & سوقها لا خالطهم غيثم Mots جخيبة الترتيب
