DES IMÂMS DE CETTE MOSQUÉE

Ils sont au nombre de treize; le premier est we châfeïtes, qui était au temps de mon entrée à. chef des juges, Djeläl eddin, Mohammed, fils لك‎ rahmän Elkazouiny, un des principaux jurisconsul était aussi le prédicateur de la mosquée, et il hab la maison appelée l'Hôtel du khathib. 1 sortait parlé

D'IBN'BATOUTAH. an ديد إزآء المقصورة وهو الباب الذى كان خوج‎ MAS جلال الدين بعد‎ des رضى الله عنه وقد‎ eu AU بالديار المصريّة بعد أن 4651 عنه‎ | pui res 5h, دم كانت عليه دينا بدمشق‎ مشهند على ثم انام منت‎ pl صلاتة أقام الصلاة‎ أكلاسة ثم امام مشهت أن :بنكر ثم امام‎ pui Furl امام مشهد عتقان رضى الله عنهم‎ الفقيه ابو ير‎ Qui وكان امامهم فى عهد دخول‎ : القرطبى الاصل الغرناط المولد‎ eût EU “ابن‎ الله تم انام‎ Lan الامامة مع اخيه‎ SE وهو‎ امامهم فى عهد دخول اليها الفقيه ياد الدبين‎

est en face de la tribune; c’est la porte par lasortait Mo’âouiyab. Plus tard, Djeläl eddin. devint

ge en Égypte, après que le roi Näcir eut payé pour rès cent mille dirhems de dettes qu'il avait à

1110 l'imâmi des châfeites a fini sa prière, celui du sanccommence la sienne, et après, celui du mauloçain, ensuite l'imâm de la Calläçah (lieu où l'on ; four à chaux), puis celui du mausolée d'Abou nt ensuite limâm du mechhed Omar, puis celui Othmän, et puis l'imâm des mälikites. Lors 266 à Damas, c'était le jurisconsuite Abou Omar, loualid, fils du häddj Ettodjiby, originaire de nérà Grenade , et habitant à Damas; il remplissait d'imäm en alternant avec son frère. Venait endes hanéfites, qui était alors le jurisconsulte Manet. nommé Ibn Erromy; c'est un des

212 VOYAGES al كبار الصوفية. وله شياخة للناتقاة‎ qe بالشرقن الاعلى تم امام لنتابلة وكان فى ذلك‎ د الله أآلغيف احد شيوخ القرآءة بدمشق‎ فى‎ Ball الغوايت فلا قزال‎ Lai امه‎ aug:

كذلك قراءة القرآن‎ Jul edf من اول النهار الى‎

رهذا gall‏ المباركء ين والمعلين به ولهاذا Re‏ كلقا الندريس Ra‏ ينقرأون كنب sad‏ على EDS‏ القُوآن يقرأون بلاصوات للسنة: صباحا ومسا

principaux soûlfis. Il est le cheïkh du couvent qui d'Elkhätoûniyah; il est aussi le supérieur d'un : vent situé à Echcherf ela'là. Enfin, c'était le tour d des hanbélites, qui était alors le cheïkh Abd All un des docteurs de la lecture du: Coran à Dan que l'auteur n'a nommé jusqu'ici que dix im:

treize annoncés ci-dessus.)

Après tous ceux que nous avons nommés, venaién imäms pour présider aux prières satisfactoires. (Cf. 9 de l'Empire Othoman, par d'Ohsson, &. IL, p. 153 et st

La prière ne cesse point dans cette mosquée, de commencement du jour jusqu'au tiers de la nuit; il de même de la lecture du Coran, et c'est une des gl de cette mosquée bénie.