DESCRIPTION DU HIDJR, ET DU LIEU DES
La circonférence de la paroi du hidjr est de vingt-neuf pas, qui font quatre-vingt-quatorze empans, en comptant de Fintérieur du rond. 11 est en marbre très-beau, blanc et lilas, parfaitement joint; sa hauteur est de cinq empans et demi, et sa largeur de quatre et demi. L'intérieur du hidjr est
Fun vaste pavé (une chaussée), fait avec du marbre blanc. et s, disposé avec art, d'un ouvrage inimitable, et d'une solidité merveilleuse. Entre la paroi de la noble ca’bah qui trouve sous la gouttière, et la portion du mur du hidjr 2 ai lui fait face, il y a , en ligne directe, quarante empans. > hidjr a deux entrées : l'une entre lui et l'angle babylo- عزو dont la largeur est de six coudées. C'est cet espace que عد Koraïchites avaient laissé en dehors lorsqu'ils édifièrent | ca’bah, ainsi qu'on l’apprend par les Traditions véridiques. ‘L'autre entrée est près de l'angle syrien, et sa largeur est également de six coudées. Il y a entre les deux ouvertures
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318 VOYAGES الالصاق وقد Le مغرو بالجدارة السود أيمقدارتسع خطاء الا فى لإجهة التى تقابل poil إمتدّت اليه حتى احاطت به وسائر EU النسآء فى آخر Globe ني برمل ابيض
وقبّة بر زمزم تقابل لبر الاسود Las تلوق والمقام لكريم عى يمبى القبة ومى ركنها اليه Dis القبة مفروش بالرخام الابيض fée البئر ط القبّة مائلا الى لجدار المقابل للعبة الشريغة ابيع Gall مغروغ بالرصاص ودّورة اربعون
quarante-huil empans. Le lieu des prod pierres noires, solidement unies; elles C0 distance de neuf pas, depuis la maison cärrée qui est en face de la noble station, elles arriv elle, et l'entourent de toutes parts. Le reste تل ble blanc. Le lieu pour les femmes est situé à l'extrémité des pier
ï que les nefs, sont cou
DU PUITS BÉNE DE ZANZAM.
m est en face de la pit noire, elentre el à ace de vingt-quatre | La noble station droite de la coupole, et de l'angle celle-ciau makâm, لأ y a dix pas de distance. L'intérieur d coupole est pavé « eblane, et l'orifice (littéral. ع1 du puits béni est au milieu de la voûte, en appuyant un vers la paroi qui est à l'opposite de la ca'bah vénérée, H est de marbre très-bien joint, et lié avec du plomb fondu; si
La voûte du puits de تسم
D'IBN BATOUTAH. 319 شبرا وارتغاعه اربعة اشبار ونصف شير 9 البمراحدء عشرة قامة وهم يذكرون أن WT يتزايد ى كل ليلة par وباب القبة di جهة الشرق وقد استدارت بداخل Di سقاية سعاتنها on Pass مل ذلك وارتفاعها عن الارض - جسة اشبار تملا مآء الوضوء hs مسطبة دايرة Rai, الناس عليها للوضوء dus قب زمزم RS الشراب المنسوبة 31 العبّاس رضى الله عنه وبابها الى جهة الشمال وق الآن be بها مأ زمزم à قلال يسمونها الدوارق Ko دورق له pie واحد وتترك بها ليبرد فيها الماء فيشربه الناس وبها إختبرلن المصاحف الكرعة وأكتب الى درم الشريف وبها خرانية
onférence est de quarante empans , son élévation de quatre jopans et demi. La profondeur du puits est de onze brasses.
peuple assure que son eau augmente toutes les nuits du au vendredi. La porte de la coupole est du côté de l'prient, et l'on voit l'intérieur de celle-ci entouré d’un basfa, dont le diamètre est d’un empan, la profondeur d'auant, et l'élévation au-dessus du sol, d'environ cinq empans. Dn le remplit d'eau pour les ablutions; autour de lui, il y à une banquette circulaire, sur laquelle les gens s’asseyent pour les purifications.
À la suite de la coupole de Zamzam se voit celle de la Boisson, qu'on attribue à Abbäs. Sa porte est du côté du jprd , et l'on place maintenant dans cette coupole de l'eau
e Zamzam, dans des jarres qu'on appelle dawérik (pluriel
dawrak, cruche). Chacun de ces vases a une seule anse, ع Me les laisse dans cet endroit, pour y rafraichir l'eau que
116 boit.
est dans cette coupole que l’on renferme les nobles ادا du Coran et les autres livres de l'illustre sanc-
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