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320 VOYAGES زيد‎ LE عتوى على تابوت مبسوط متسع فيه معحف كريم‎ سنة تمان عشرة مى وناة رسول‎ pe ى. تأبنت رضى الله عنه‎ اذا اصابهم تحط‎ Ka Ste تسلها‎ bus صلى الله عليه‎ باب اللعبة‎ less الخرجوا اذا المعحف أكريم‎ EN ابراهم‎ plie ane العتبة الشريفة ووضعوا‎ de ووضعوة‎ Ag السلام واجتمع الناس كاشفيى ر#وسهم داعيى متضرعيى‎ با محف العزيز والمقام ألكريم فلا ينفصلون الا‎ قب‎ des برجنه ,» وتغمدهم بلطفهء‎ AN تداركهم‎ ١ س رضى الله عنه على إحران منها القبّة المعروفة بقية‎

luaire. [| ÿ a aussi un cabinet qui contient une caisse pl et de grande dimension, dans laquelle est déposé un G ran illustre, de l'écriture de Zaïd, fils de Thäbit, copié d huit ans après la mort du Prophète. Les habitants de Mecque, lorsqu'ils souffrent de la disette, ou qu'ils sont aff gés par quelque autre calamité, sortent cet exemplaire pr cieux ; et, après avoir ouvert la porte de la ca’bah vénérée Hs le déposent sur son noble seuil, Ts placent aussi près d lui le makäm d'Abraham. Le peuple s'assemble, ayant | tête découverte, priant, S'humiliant, et recherchant la ft veur divine, au moyen du noble exemplaire et de la statio lustre; eLil ne se sépare pas, que Dieu ne lui ait accord sa miséricorde et ne Fait couvert de sa uràce. Après la cor pole d'Abbäs, et en se détournant un peu, il en existe un autre, connue sous le nom de Ta coupole de la Juive.

D'IBN BATOUTAH. | 32‏ وابواب LE net‏ شرفه الله les‏ تسعة عشر بابا وآكثر مغاحة على ابواب كثيرة فنها باب all‏ وهو مف ad de‏ أبواب وكان قديا يعرن بباب بنى مخزوم وهو آكبرابوا oeuf‏ ومنه يخرج الى المسى ويستحبٌ الوافك على AL‏ | يح خل pl meuf‏ شرفه الله مى بإب بى شيبة وخر بعد طوافه من باب الصفا جاعلا طريقه بين الاسطوانك] اللمئى اقاميها امير المومنين الميدى رجه الله ph de LS‏ رسول الله صلى الله عليه وسح تسلها الى الصفا ومنها با اجياد الاصغر de gite‏ بابيى ومنها باب ge bu‏ :

5 PORTES DU TEMPLE DE LA MECQUE ET DES NORLES SANCTUAIRES QUI L’ENTOURENT.

Les portes de la sainte mosquée (que Dieu l’ennoblisse!) nt au nombre de dix-neuf, et la plupart ouvrent sur pluurs autres portes (ou arcades; cf. Burckhardt, Voyages Arabie, 1, 205). Nous nommerons :

1° La porte de Safà, qui ouvre sur cinq portes. Ancicnment elle était appelée la porte des Benou Makhzoùm : st la plus grande de la mosquée, ct l’on sort par elle dans Maç'a (le cours, ou grande rue de la Mecque). Celui qui rive à la Mecque, préfère entrer dans la sainte mosquée r la porte des Benou Chaïbah, et sortir, après en avoir tle tour, par celle de Safà. 11 prend ainsi son chemin entre "deux colonnes que le prince des croyants, Almahdy, à t ériger pour indiquer ع1‎ chemin qu'a suivi l'envoyé de eu vers Safà.

2° La porte des petits Cols (ou du petit Adjiàd), qui vre sur deux autres.

3° La porte des Tailleurs, qui ouvre aussi sur deux portes

D'IBN BATOUTAH. 323‏ التجلة حدّث ومنها باب السدرة واحد ومنها باب العه ts‏ وهو مى اجامل ابواب لكرم ومنها باب ابرافم وا- والناس rit‏ فى نسبته فبعضهم ينسبه الى ابراهم لمكا عليه السلام والعحيم انه منسوب إلى ابراهم Gr‏ الأعاجم ومنها باب 552 «mb de ais‏ ومنها باب جم الآكبر de ie‏ بابين ومنها باب ينسب الى اجياد ايضا م على بابيى وباب ثالث ينسب اليه aie‏ على wub‏ ويتصل لم الصفا ومى الناس مى ينسب البابيى مى فاذة الاربعة المنس لاجياد الى BOT‏ وصوامع nt qua phil Dati‏

12° La porte du Lotus: elle est unique. (Cf. Burckhardt.