وصولى الى دمشق فى هذه ES‏ لم يكن لى هم إلا السوال عن

ولدى فد خلت d Moins ent‏ تور الدين GT‏ امام

عن الولد JUS‏ مات منذ Qu‏ عشرة سنة done‏ أن Qui‏

مى اهل aile‏ يسكن بالمدرسة الظاهريّة فسرث اليه AUS‏

. وان الوالدة بقيد لحياة واقت بدمشق الشام La‏ السنة

enceinte, et, pendant mon séjour dans l'Inde, je sus qu'elle : avait mis au monde un@arçon. Alors j'envoyai à l'aieel : maternel de l'enfant, qui était un habitant de la ville فل‎ Micnâçah, en Afrique, quarante dinàrs indiens en or. À m#i arrivée à Damas, cette fois, ma première pensée fut de de mander des nouvelles de mon fils. J’entrai donc dans la mo quée, et*j'y rencontrai heureusement Noùr eddin As . khäouy, imâm et supérieur des Mälikites. Or je le salosimais il ne me reconnut pas; je lui dis qui j'éfais, et je lui fs des questions sur mon fils. Il m'apprit que l'enfant était mort depuis douze ans; il ajouta qu'un jurisconsulte de Tanger habitait dans la madraçah azzhéhiriyyah, ou ٠ école de Zh+ hir.» Je m’empressai d'aller voir ce légiste, afin de mir former de l'état de mon père et de celui de ma famille” C'était un cheïkh vénérable, je le saluai et lui parlai dem parenté. Il m'annonça que mon père était décédé depuis quinze ans, et que ma mère vivait toujours.

Ma demeure à Damas de Syrie se continua jusqu'à la fin de l'année; la disette des vivres était grande, et le pain était

D'IBN BATOUTAH. 317‏ والغلاء شدي pale‏ قد انتهى الى قهة سبع أواق Po‏ نغرة mess,‏ اربع اواق مغربية وكان قاضى قضاة المالكية اذ DS‏ Jr‏ الدين المسلاق وكان مى she ei Dsl‏ الدينى

القوئوى وقدكم XRA‏ دمشق فعرن بها تم ds‏ القضاء cab‏ las‏ الشافعية تق الدين سن La!‏ وامير دمشق ملك

الامراء أرغون sLS‏ ‘

للساكيى فكان المتولى لانفاذ الوصيّة يشترى al‏ ويفرقه عليهم كل يوم بعد العصر فاجتمعوا فى بعض الليالى وتزاجوا واختطفوا لخبر الذى يفرق عليهم ومدوا أيديهم الى Quad pas‏ si cher, que sept onces coûtaient une drachme en argent.‏ ‘once de Damas équivaut à quatre onces de l'Afrique. Le‏ Principal juge des Mälikites était, à cette époque, Djamäl‏ eddin Almaslâty : c'était un compagnon du cheïkh ’Alà ed-‏ din Alkoünéouy, avec lequel il se rendit à Damas; il y fut‏ Connu, et puis investi de la charge de kàädhi. Quant au‏ Principal juge des Chäf'ites, c'était Taky eddin, fils d’As-‏ S0bky. Le commandant de Damas était Arghoûn Chäh, le‏

roi des émiîrs.

ANECDOTE

U mourut à Damas, vers cette époque, un des grands de 4 ville, qui laissa par testament des biens aux pauvres. La Personne chargée de mettre à exécution ses volontés achetait ها‎ pain, qu'elle distribuait tous les jours aux indigents après prière de l'après-midi. Or ceux-ci se réunirent un soir en Oule, ils prirent de force le pain que l'on devait leur distribuer, et s'emparèrent aussi du pain des boulangers. Le gou- Verneur, Arghoün Chäh, ayant été informé de ces méfaits,

318 VOYAGES تاخخة أخبر فاج هسع‎ Jus À لقوا آحت! مى المساكى تالوا‎ عن دمشق‎ OÙ past, طائفة‎ er اكثرم برآة عن ذلك‎ وذكرلى اذه لم يعش بعد‎ des فانتقلوا الى حص وححّاة‎ le دمشق الى جص ثم‎ we ذلك الا قليلا وقتل ثم سافرت‎ ثم الى حلب وكان امير حلب & هذا‎ ce كم المعرة كم‎ لماج رغ بضم الراء وسكون الغين المتهم وفتم الطآاء‎ qui 5 مسكنة‎ God ويآء آخر‎ Jai sal حكاية واتغق فى تلك الايام ان فقيرا يعرن بشون‎

fit sortir ses sbires , qui disaient à chaque pauvre qu'ils rex contraient : « Viens, viens prendre du pain! » Un gracx nombre d'indigents furent ainsi ramassés, et Arghoûn les 5 emprisonner pour cette nuit-là. Le lendemain il sortit à cheval, fit comparaître ces prisonniers au pied de la for teresse, et ordonna de leur couper les mains et les pieds. Cependant, la plupart d'entre eux étaient innocents du dé lit qu'on leur imputait. Arghoün fit quitter Damas à la pes plade des Harafich (gens vils ou canaiïlle; cf. t. 1, p. 86), qui émigrèrent à Hims ou Émèse, Hamäh et Alep. On mi assuré que ce gouverneur de Damas n'a vécu que pen 6 temps après cela, et qu'il a été assassiné.

Je quittai cette dernière ville pour me rendre à Emést: puis à Hamäh, Ma'arrah, Sermin et Alep. Le command de cette dernière cité était alors le hdddj, ou pèlerin, thai.

ANECDOTE

Un religieux pauvre, appelé le cheïkh des cheïkhs, habt

D'IBN BATOUTAH. 319‏ وهو ساآكن فى جبل خارج مدينة osé‏ والناس يقصد وقه وم يتبركون به وله تطيذ ملازم À‏ وكان متجرد! عَرّبا لا زوجع له قال فى بعض كلامه ان النى Leo‏ الله عليه bus‏ كان لا يصبر عن النسآء وانا اصبر عنهن فشهد عليه بذلك وثهمت ie‏ القاضى ورفع امرة الى تلك الامراء وان à‏ وبتمي<5 الموافق À‏ على قوله Gb‏ القضاة الاربعة وتم شهاب الديى SU‏ وناصر الدين العديم id‏ وتقى الدين بن الصائخ الشافئ وعرّ الدين الدمشق Quid‏ بقتلهما معكا فقتلا وك

تل شهر ربيع الازّل عام نسعة واربعيى à al Le‏ حلب ان الوبآء وقع بغزة واذّه انتهى عدد الموق Leu‏ الى رَآنْد على

tait dans une montagne en dehors de la ville d'Aintäb; fa multitude allait le visiter et lui demander sa bénédiction. لآ‎ avait un disciple qui ne le quittait pas; mais, au reste, il vivait isolé, célibataire, sans épouse. Or il arriva, à peu Près au temps dont il s'agit ici, que ce fakir dit dans un de ss discours : « Certes, le prophète Mahomet n'a pas pu se Paser de femmes; moi, je m'en passe. » On porta témoi- Bnage contre lui à ce sujet, et le fait fut établi devant le Ldhi. Cette affaire fut déférée aux émîrs de la contrée; on ومعصة‎ le religieux, ainsi que son disciple, qui avait ap- Prouvé son discours. Les quatre juges décidèrent qu'ils méftajent tous les deux la mort, et la sentence fut exécutée. 8 quatre kâdhis étaient : Chihäb eddin , le mälikite ; Nâcir tddin ul'adim, ou le pauvre, le hanéfite; Takyÿ eddin, fils de l'orfévre, le châfrite, et ‘’Izz eddin de Damas, le hanlite.

, Dans les premiers jours du mois de rabi premier de année 749 de l’hégire (commencement de juin 1348), la Nouvelle nous parvint à Alep que la peste s'était déclarée

dus. —

320 VOYAGES وقع‎ NS فسافرت الى جص فوجدت ألوباء‎ ds الالف فى يوم‎ بها ومات يوم دخول اليها حو ثلامماية انسان ثم سافرت الى‎ ايام‎ SNS صاموا‎ oi gli دمشق ووصلتها يوم تميس وكان‎ وخرجوا يوم لجمعة الى مسج الاقدام حسها ذكراه فى‎ عندهم‎ Go السفر الاول لتقف الله الوباء عنهم فانتهى عددٌ‎ | ثم الى بيت‎ US الى الغين واربع ماية فى اليوم ثم سافرت الى‎ عر‎ AAA المقدس 9 29 ات الوباء قد ارتفع عنه ولقيت‎ بن عم عز الدين قاضصى القضاة بمصر وهو‎ REF الدين بن‎ الشهر»‎ A Ds مى الفضبلاء الكرماء ومرتبه على لمخطابة الف‎ فهن‎ less عر الدين يومًا دعوة‎ sua حكاية وصنع‎

#Ghazzah, ou Gaza, et que le nombre des morts, en un seul jour, y avait dépassé le chiffre de mille. Or, je retournai à Émèse, et trouvai que l'épidémie y était; le jour de mon arrivée il y mourut trois cents personnes environ. Je partis pour Damas, et y entrai un jeudi; ses habitants venaient de jeùner pendant trois jours; le vendredi, ils se dirigèrent vers la mosquée des pieds, comme nous l'avons raconté dans notre premier livre ou voyage (cf. t. 1, p. 226 à 220). Dieu allégea pour eux la maladie; le nombre des morts, à Damas, avait atteint deux mille quatre cents dans un jour. Enfin je me rendis à ‘Adjloûn, puis à Jérusalem: je vis que la peste avait alors cessé dans cette dernière ville. J'y trouvai son prédicateur ‘Îzz eddin, fils de Djamè'ah, fils de l'oncle paternel d'Izz eddiîn , grand juge au Caire. C'est un hommede mérite et très-généreux ; 305 honoraires , comme prédicateur, sont de mille drachmes par mois.

ANECDOTE

Le prédicateur ‘zz eddin donna un jour un festin, au-

D'IBN BATOUTAHNI. 321‏ دعاة اليها فسألته عن leu‏ فاخبرق اثّه نذر ايام الوياء اه أن ais)‏ ذلك ومرعليه يوم لا ue‏ فيه على ميت صنع الدعوة ثم قال لى ولماكان بالامس لم de js‏ ميت فصنعت الدعوة التى نذرت ووجدت مى كنت أعيده مى ET‏ الاشياخ بالقدس قد انتقلوا الى جوار الله تعالى رجهم الله فل يبق منهم الا القليل مثل الحدّث العالم الامام صلاح الدينى خليل بن كيكلدى ONU‏ ومقل الصالم شرن الدين:

SE‏ شيم زاوية ad)‏ الاقصى ولقيت gai‏ سلهمان الشيرازى فاضافنى ولم الق بالشام ومصرمَى Jos‏ الى ققدم لدم عليء السلام سواة ثم سافرت عن القدس ورافقتى الواعظ

quel il m'invita en compagnie d'autres personnes. Je lui demandai le motif de ce repas prié, et il m'apprit qu'il avait, pendant l'épidémie, fait vœu de donner un festin, si la peste cessait ses ravages, et s’il passait un jour sans avoir à prier sur aucun mort. Il ajouta : « Hier je n'ai prié sur aucun mort, et c'est pour cela que je donne le festin promis. »

Lescheïkhs que j'avais connus à Jérusalem avaient presque tous émigré vers l'Étre suprême. (Que Dieu ait pitié d'eux !) 11 en restait fort peu, et parmi ceux-ci : 1° le savant traditionnaire, l’imâm ou chef de mosquée, Saläh eddin Khalil, fils de Caïcaldy Alaläy; 2° le pieux Cheref eddin Alkhocchy, supérieur de l’ermitage de la mosquée Alaksa: et 3° le cheïkh Solcimän de Chiräz. Je vis ce dernier, et ‘ü me donna l'hospitalité ; c'est le seul personnage, de tous ceux que j'ai rencontrés en Syrie et en Égypte qui aît visité le Pied d'Adam (dans l'ile de Ceylan; cf. ci-dessus, p- 181).

Je partis de Jérusalem, et j'eus pour compagnons de voyage le prédicateur, le traditionnaire Cheref eddin Soleimän, de

322 VOYAGES المغاربة بالقدس‎ geûs SU الحدّث شن الدين سلهان‎ JA العبد الوادى فوصلنا الى مدينة‎ id الصوق الفاصل‎ مى الانبياء عليهم السلام ثكم‎ Are عليه السلام وزرناة ومَى‎ سرنا الى غرة فوجدنا معظمها خاليًا مى كثرة مى مات بها‎ فى الوباء واخبرنا قاضيها أن العدول بها كانوا تمانيى فبق منهم‎ بها انتهى الى الف وماية فى اليهوم ثم‎ doll وان عدد‎ en ولقيت بها قطب الدين‎ Léo سافرنا & البر فوصلت' الى‎ الدهر ورافقنى منها إلى فارّس كور وسَمَدود‎ aile وهو‎ Isa ويآء مَك ورآء ونزلنا فى‎ Jet كم الى ابى صير بكسر الصاد‎ , زاوية لبعض المصرييى بها‎ حكاية وبيما عن بتلك الزاوية أذ دخل علينا احد‎

Miliânah, et le cheikh des Africains à Jérusalem, l'excellent soûfy Thalhah Al'abdalouädy. Nous arrivèmes à Hébron, ou

la ville de l'ani de Dieu, Abraham; nous visitèmes sa. tombe, ainsi que celles des autres prophètes, qui sont en— terrés auprès de lui. Nous nous rendimes à Gaza, et trou vâmes 15 plus grande partie de la ville déserte, à cause ول‎ nombre immense des victimes que la peste avait faites. سآ‎ juge de la ville nous dit que de quatre-vingts notaires qu’eL 3 possédait, il n'y en avait plus que le quart, et que le chif£-ær des morts avait atteint le nombre de onze cents par joi=ms Nous voyageämes par terre, et arrivämes à Damiette; 3“ vis Kothb eddin Annakchouäny, qui est un jeûneur infzn ti gable. Il m’accompagna de Damiette à Fârescor, Semen noûd et Aboû Sir. Ici nous descendimes dans l'ermitage d”exz Égyptien.

ANECDOTE

Pendant que nous étions dans cet ermitage, voici venir

D'IBN BATOUTAH. 323‏ SV, il‏ نسل وعرضنا عليه الطعام فاى وقال انما قصدت (يارتكم ولم يزل ليلتء تلك ساجد! ورآكعا ثم Luke‏ الصمم Lust,‏

بالذكر والفقير بركن الزاوية لجآء all‏ بالطعام ودعاه فم يجيه فضى اليه فوجدء Ets‏ فصلينا عليه ودفتاة Lg‏ الله عليه ثم سافرت الى الحلة اللبيرة تم الى حرارية ثم إلى ابهار تم الى دَمَنْهور تم الى الاسكندرية فوجدت الوبآء قد» خف بها بعد أن بلغ عدد الموق الى الف وثمانيى فى اليوم es‏ سافرت الى القاهرة وبلغنى ان عد الموق ايام الوبآء انتهى فيها di‏ احد وعشرين الفاق اليوم ووجدت we ar‏ كاى بها مى المشآئ الذين أعرفهم قد ماتوا رجهم الله تعالى ,

à nous un fakir, qui nous salua. Nous lui offrimes des aliments, qu'il refusa en disant que son seul but avait été de nous visiter. Toute cette nuit-là il ne cessa point d'incliner sa tête et de se -prosterner. Nous fimes la prière de l'aurore, Puis nous nous occupämes de réciter les louanges de Dieu; le fikir était toujours dans un coin de la zäouiyah. Le su- Périeur apporta des comestibles et appela ce religieux, mais ده‎ "en reçut aucune réponse; il alla vers lui et le trouva mort.

Ous fimes les prières sur son corps et nous l'enscvelimes. (Que la miséricorde de Dieu soit sur lui!)

1 Je me rendis à Almahallah Alcabirah, ou la grande station, à Nahräriyah, Abiär, Demenhoür et Alexandrie. Dans Cette dernière ville, la peste avait beaucoup diminué d'intensité, après avoir fait jusqu'à mille et quatre-vingts vicj mes par jour. J'arrivai ensuite au Caire, et l'on me dit que

Cheïkhs que j’y connaissais étaient mort£. (Que le Dieu très-

Aut ait pitié d'eux!)

اليا وار ن ضر وسح وى PL‏ للك النا القا و 2 أن لالك , حدر الى 8 Lai us?‏ 8 ل موده D SG‏ MTL ( J)‏ 1 ١٠‏ لي وصلوا TE‏ PS‏ عقب NN‏

porethe te 740 À Lion

D'IBN BATOUTAH. 325‏ الفاضل af‏ عبد الله جمد بن عبد الرجان المدعو Jai‏ فصمت شهر رمضان يمكّة وكنت اعم ركل يوم على مذهب الشافى ولقيت تمن اعهده مى اشياخها شهابٌ الدين id‏ وشمهاب الدين الطبري وابا مد اليافئ ونجم الدين الأصفون ss sd,‏ فى تلك السنة كم سافرت مع الركب الشاي الى طيّبة مدينة رسول الله Leo‏ الله عليه ous‏ وزرت قبرة المكرم المطيب زاده الله طيبًا وتشريغتا cubes‏ ف pp ed‏ طهرة الله وزاده تعظهًا وزرت مى بالبقيع مى Leo‏ الرسول صلى الله عليه وسح ورضى عنهم ولقيت مى الاشياخ ابا جد ابن فرحون 65 سافرنا مى المدينة الشريغة الى العلا dose‏ ثم

le pieux, dévot et vertueux Aboû Abdallah Mohammed, fils d'Abderrahmän, nommé Khalil, ou ami sincère. Tout le mois de ramadhän je jeünai à la Mecque, et je visitai tous les jours les lieux saints, suivant le rite de Chäf'y. Parmi les cheïkhs de la Mecque que je connaissais, je vis : 1° Chihäb eddin Alhanéfy; 2° Chihâb eddin Atthabary, Où du Tabaristän ; 3° Aboû Mohammed Alyähy; 4° Nadjm €ddin Alosfoüny; et 5° Alharäzy.

Dans la susdite année , après avoir fait le pèlerinage, je Partis de la Mecque en compagnie de la caravane de Syrie, St arrivai à Thaïbah, ou Médine, la ville de l’envoyé de Dieu,

© Mahomet. Je visitai son tombeau vénéré, parfumé (que ieu augmente son parfum et sa vénération!); je priai daus ®& noble mosquée (que Dieu la purifie et augmente sa nolesse!); enfin, je visitai les compagnons du Prophète qui SOnt enterrés dans le cimetière de Médine (que Dieu soit COntent d'eux!). Parmi les cheïkhs que je vis, je nommerai Aboû Mohammed, fils de Farhoün.

Nous partimes de la noble Médine et arrivämes succes-

bus الله عليه‎ fe Jak مدينة‎ di ثم‎ Url بيت‎ di ذكر ذلك كله ثم‎ PA كم الى غرّة ثم الى منازل الرمل وقد‎ وناصر الديسن‎ esp الى » الغاصرة وشفالكٍ تعرفنا أن مولانا‎ وشق ببركته»: بعد اشفاثها البلاد‎ et به 525 الح ولة‎ til pur péri, UE de المغربية وافاض الاحسان‎ Rs NA, الى الافل‎ ds شاقنى مى تذكارا" الاوطان‎ (طويل)‎ 2 HU الى بلادى التى لها الفضل عندى على‎ sivement à 015, Taboüc, Jérusalem, Hébron, Gaza, les stations du sable ou du désert, et ع1‎ Caire. Toutes ces localités ont déjà été décrites. À notre arrivée au Caire nous apprimes que notre maître, le commandant des fidèles, le défenseur

de la religion, celui qui met sa confiance dans le maître des mondes, je veux dire Aboù ’Inän (que le Dieu très-haum.

le protége!), avait, avec le secours divin, réuni les chose

dispersées, ou réparé les malheurs de la dynastie mérinite-

et délivré par sa bénédiction les pays du Maghreb du dar — ger dans lequel ils s'étaient trouvés. Nous sûmes que ce som -2verain répandait les bienfaits sur les grands et sur la mu 2titude , et qu'il couvrait tout 16 220206 de ses grâces copieusæ=s. Or les hoinmes désiraient beaucoup de se tenir à sa por æ, ct n'avaient d'autre espoir que celui d’être admis à bai=ser

son étrier. Alors je me décidai à me rendre dans son illus &re résidence; j'étais mû aussi par le souvenir de la patrie, 1 ”2 4 fection pour la famille et les amis chéris qui m'entrainai ent!

vers mon pays, lequel. à mon avis. l'emporte sur toutes les autres villes.

5% بها نيطث té de‏ واول أرض مس جلدى ترابّها

فركبت الجر à‏ قرقورة لبعض التونسيّينى صغيرة وذلك فى صفرسنة com‏ وسرت حتى نزلت Lip‏ وسافر ال مركب المذكور الى ونس فاستولى العدو عليه ثم سافرت فى مركب صغير الى تايس فنزلت فى ضيافة الاخوين الفاضليى a!‏ مروأن Le Go! lai als‏ اميرئ جربة وقابس وحضرت عندها مَولد رسول الله (Le‏ الله عليه bus‏ كم ركبت & مركب الى nié‏ كم توججهت فى الجر الى يُلهانة ومنها سرت فى البرمع العرب فوصلت بعد مشقات الى مدينة توس rally‏

C'est le pays où l'on a suspendu à mon cou les amulettes: c'est la prelnière contrée dont la poussière 2 touché ma peau.

Je m'embarquai sur un petit navire appartenant à un unisien : c'était pendant le mois de safar de l’année 750 de "hégire (avril-mai 1349), et je me fis descendre à l'ile de jerbah. Le susdit bâtiment continua sa route vers Tunis: Maïs les ennemis s'en emparèrent. Plus tard je me renirquai sur un petit bâtiment pour aller à Käbis, où je €scendis, jouissant de l'hospitalité des deux illustres frères, خوط‎ Merouän et Aboû’l مقططة'‎ fils de Mekky, et commanants de Djerbah ainsi que de Käbis. Je passai chez eux ها‎ te du jour anniversaire de la naissance de Mahomet [le 3 2 de rabf premier); ensuite, je me rendis par mer à Seàkos et à Boliänah ; puis par terre, avec les Arabes, à Tunis, OÙ j'arrivai après beaucoup d'ennuis. Dans ce temps-là cette Ville était assiégée par les Arabes.

328 VOYAGES ذكر سلطانها وكانت تونس ف ايالة مولانا أمير المسلجميى‎ الاعلام وأوحد‎ KE وناصر الدين التجاهد ى سبيل رب العالميى‎ الملوك الآرام اسد الاساد وجّواد الاجواد القانت الاواب لخاشع‎ لسن بن مولانا امير المسجيى التجاهد فى سبيل‎ al العادل‎ رب العالمى ناصر دين الاسلام الذى سارت الامثقال بجودة‎ وشاع & الاقطار اث ركرمه وفضله ذى المناقب والمغااخر والغضات‎ بن مولانا امير المسطيى‎ am ai Jet والمآتر الملك العادل‎ ى سبيل رب العالميى تاهمر الكخفار‎ SOU وناصر الدين‎ AA A لبهاد ومعيدها ناصر الايمان‎ JT ومُبيدها ومبيدى‎