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D'IBN BATOUTAH. 931 الملك علاء الدين de المصري المعرون بابن السَرايِشَي ان نفقته ونفقة عبيدة ومرتباتهم Riu وثلاتون كنا à السنة تم يليه الملك نكبية axe وعساكرة ثم يليه املك بُغرة مراتبه
وعساكرة تم يليه الملك مخلص عراتبه وعساكرة تم يليه الملك قطب الملك بمراتبه وعساكره وشولاء ثم الامراء DU الذين لا يغارقون السلطان وثم الذين يركبون معه يوم العيد بللراتب ويركب ce Pré الامراء دون مراتب وجبيع مى يركب السلطان فاذا وصل السلطان الى باب dati وقف على بابه
tendant, et qui est connu sous la dénomination de l'Homme
de confiance du royaume, ’Alà eddin ’Aly almisry, appelé
aussi Ibn Acchérâbichy, ou le fils du marchand de bonnets
(du mot persan serpoûch, qui signifie « bonnet, etc. »), que
la dépense de Kaboülah, de ses serviteurs, ainsi que le total
de leurs salaires, s'élevait à trente-six lac par an, c’est-à-dire
trente-six fois cent mille dînärs d'argent, ou trois millions six
cent mille pièces d'argent. Après Kaboülah, viennent dans
le cortége : le roi Nocbiah, avec ses insignes et ses troupes;
le roi Boghrah, avec ses insignes et ses troupes; le roi Mokh-
liss, avec ses insignes et ses troupes, et le roi Kothb almoulc,
avec ses insignes et ses troupes. Tous les individus que
nous venons de nommer sont les principaux émîrs, qui ne
quittent jamais le sultan. Ils montent à cheval avec lui le
jour de la fête, avec leurs insignes, tandis que les autres émirs en sont privés. Toutes les personnes qui montent à
cheval dans cette solennité sont revêtues de leurs cuirasses,
“et leurs montures sont caparaçonnées. La plupart de ces
gens sont des esclaves du monarque.
Lorsque le sultan est arrivé à la porte de 'oratoire, il
الزاى بعد إن Me على تيابه فوطة حرير Gi مى الدم ثم
Eu لو ذكر جلوسه يوم ai وذكر السربر الاعظم والماكرة العظمى vbs القعبر بوم العيد ويزين بابدع الزينة وتضرب الباركة على المشور كله وى شبه os عظهة تقوم على BEI LL كثيرة lets, القباب مى كل ناحية ويصنع شيه LÉ مى حرير ملون فيها شبه الازشار ويجعل منبها RAS صغون
s'arrête, et ordonne aux juges, aux principaux 60115 et aux plus notables des personnages illustres d'entrer. 11 descend après cela de sa monture, et l'imâm prie et prêche. S'il s’agit de la fête des sacrifices (l’autre est celle de la rupture du
jeûne), le sultan amène un chameau et l'égorge avec une
lance courte, qu’on appelle dans l'Inde (du mot persan) nizeh. 11 a soin de recouvrir ses habits d’une serviette de soie, pour se garantir du sang. Cette cérémonie accomplie, il remonte sur l'éléphant et retourne à son palais.
DE LA SÉANCE QUE TIENT LE SULTAN LE JOUR DE LA FÊTE, DU TRÔNE PRINCIPAL ET DE LA PLUS GRANDE CASSOLETTE.
Le jour de la fête, l’on recouvre tout le château de tapis et on l’orne de la manière la plus somptueuse. On élève, sur tout l'espace du lieu de l'audience, la bérgah, qui ressemble à une immense tente. Elle est soutenue par de nombreuses et grosses colonnes, et est entourée de tous côtés par des coupoles ou pavillons. On forme des arbres artificiels avec de la soie de différentes couleurs, et où les fleurs sont aussi imitées. On les distribue en trois rangées dans toute la salle
D'IBN BATOUTAH. 233 باللشور def بين كل تجرتيى Qu ذهب عليه مرتبة مغظّاة ais السرير الاعظم & صدر المشور وهو مى الذهب لالص كله مرضع hi بالجواهر وطولد ااا سوعة يوون التسدد و
وعرضه حو النصف من ذلك وهو منفصل جع قطعه فتتصل dés قطعة منه جلها 7 رجال لثقل الذهب وتجعل فوقهة
المرتية ويرفع الشطر المرصع با جواهر على راس السلطان aies ما يصع على السرير ينادى حاب والنقباء باصوات عالية ps الله ثم يتقدّم الناس السلام فاولهم القضاة bd, والعجاء والشرفاء sd, واخوة السلطان وافاربه sols ثم الاعرّة ثم الوزيرثم امراء العساكرتم شيوخ المماليك كلم كبار
d'audience, et l'on place partout, entre ces arbres, des estrades d’or, surmontées d’un coussin recouvert de sa housse. Le trône magnifique est dressé sur le devant de la salle; il est entièrement en or pur, et les pieds en sont incrustés de pierres précieuses; il a de hauteur vingt-trois empans, et de largeur, moitié environ. 11 est composé de plusieurs pièces, qui se joignent ensemble et forment un tout. Chacune de ces pièces est portée par plusieurs hommes, à cause de la pesanteur de l'or. On place sur le trône le coussin, et l'on élève sur ia tête du sultan le parasol incrusté de pierres précieuses. Quand le monarque monte sur son trône, les chambellans et les officiers crient à haute voix : « Au nom de Dieu ! » Alors les assistants s’avancent pour saluer le souverain, en commençant par les juges , les prédicateurs, les savants, les nobles et les cheïkhs ; puis viennent les frères du sultan, ses proches parents, ses beaux-frères ou alliés et les personnages illustres. Ensuite le vizir, les commandants des troupes, les cheïkhs des esclaves et les notables de l'armée.
الاجناد يسح والع قوري 7h Ets .ولاج افع .وطق Paie ف يوم العيد ان كل مى بيد قرية fi بها عليه باق ب<نانير ذهب مصرورة فى خرقة مكتوبًا عليها اسمه ميُلقيها à طست ذهب هنالك ie és مال عظم يعطيه السلطان لمن شاء خاذا فرغ الناس السلام وضع لهم الطعام de حسب مراتبهم وينصب & ذلك اليوم المإخرة العظمى وق شبه برج مى خالص الذهب منفصلة فاذا ارادوا اتصالها وصلوها ME y
القطعة الواحدة منها ججلة مى الرجال وق داخلها تلاتة بيوت dede فيها pa يوقدون العود GUN والقاقى والعنبر cols id) حتى يعم ذخانها المشوركله ويكون
Ils saluent tous séparément, l’un après l’autre, sans presse et sans foule.
C'est l'usage, au jour de la fête, que chaque personne qui a été gratifiée du revenu de quelque village apporte des pièces d’or, euveloppées dans un lambeau d’étoffe, sur lequel elle écrit son nom, et qu’elle jette dans un bassin d'or, préparé pour cet effet. On amasse ainsi une somme considérable, que le sultan donne à qui il lui plait. Les salutations accomplies, on dispose les mets pour les assistants, suivant le rang de chacun de ceux-ci.
On monte dans ce jour la grande cassolette, qui ressemble à une tour; elle est en or pur et composée de diverses pièces qu'on joint à volonté. Il faut plusieurs hommes pour transporter chacune de ses parties. Dans son intérieur, se trouvent trois cellules où entrent les hommes chargés de répandre les parfums; ils allument le bois appelé kamäry, ainsi que le kékouly (sortes d’aloès), l'ambre gris et le benjoin, de façon que la vapeur de ces matières remplit toute la salle d'audience. De jeunes garçons tiennent à la main
D'IBN BATOUTAH. 235 | باإيدى ob براميل الدذهب والغضة er بماء الورد وماء | الوفريصوؤنه Lo quil de وميد السويزيوضذة المضة. لا |
يبخرجان إلا à العيدين Role ويجلس السلطان فى بقية ايام | العيد على سرير ذهب دون ذلك وتنصب باركة بعيدة لها ANS ابواب جلس السلطان ف داخلها ويقف على الباب الاول منها عاد الملك سرتيز des الباب الثاق. الملك نكبية des الباب الثالث يوسف بغرة ويقف عن الجى امراء المماليك السك داري وعن اليسا رك ذلك ويقف الناس على مراتبهم RS, الباركة ملك طغى بيده عصى ذهب ANG ds عصى فضة يرثئيان الناس ويسويان الصفون ويقف الوزير والكتاب خلغه ويقف
