Horace^ livre I^ satire m

que, renouvelé les tortures, dressé les bûchers, appelé à son aide le bras séculier, permis au bourreau de s'emparer du pouvoir presque divin que Joseph de Mîii^tre a érigé en sacerdoce. C'est sous la loi chrétienne que François P' publie cette barbare ordonnance du 4 février 1534, laquelle statue sur les coupables de lèsemajesté : « les bras leur sert brisés et rompus en deux « endroits, tant en haut que bas, avec les reins, jambes (c et cuisses, et mis sur une roue haute plantée etéievée»; (c le visage contre le ciel, où ils den^eurjeront vivants « pour y faire pénitence tant et si longuement qu'il « plaira à Notre-Seigneur de les y laisser. » Outrant les conséquences du péché originel, le calvinisme avait imprimé à ces cruautés un caractère plus sombre encore; si bien que la conscience publique finit par s'en effrayer et s'en lasser ; Texamen libre, la conscience individuelle, représentés d'abord par l'inspiration des. quakers anglais, se soulevèrent, renversèrent les digues, condamnèrent l'échafaud et frappèrent le bourreau d'anathème. Le commencement du xviii® siècle adopta cette belle œuvre de Penn et l'accomplit.

Révolution totale, dans les espi;its, surtout dans les âmes. Les sentiments changent d'un seul coup; l'axe même de la vie morale s'est transposé.

Ce n'est plus la justice divine qui poursuit le coupable ; c'est la société devenue 'suspecte que l'on empêche d'abuser de sa puissance. En faveur des individus désarmez la société ; en faveur de la faiblesse désarmez la force, disent les philosophes. Tous élèvent la voix; et les criminalistes leur répondent. M. Mittermayer * donne une liste considérable et curieuse des produc-