CHAPITRE XIII
(i) Les dolèles.
(') la doctrine de saint Pierre. — Orig. do princip.
(3) I.e fameux Bretschneider , dans son tiailé sur l'évangile et les épîlres de Siint Jean , établit d'une manière invincible , que le chap. (i de saint Jean s'ap-t plique à l'eucharistie, et en même temps il montre la liaison qui existe entre la doctrine de l'eucharistie et celle de l'incarnation. Il ne faudrait pas mépriser l^oj iiiion de cet écrivain, parce qu'il était désintéressé dans la question ( au moins telle qu'elle existe entre les catholiques et les protestons. ) L'objet de son livre est de prouver que l'évangile qui porte le nom de s. dut Jean , n'est cas l ouvrage de cet apôtre mais celui de quelque imposteur guoslique d'une époque plus éloignée.
le vais citer un passage de ce traité où l'auteur comparant, le récit que donne saint Ignace des erreurs des dokètes , ainsi que de la répugnance que ces beréliques opposaient à la doctrine de la présence réelle, avec les promesses faites par N.-S. dans le sixième chap. de saint Jean , prouve que le langage de Jé>us- Christ était e.xpiessément dirigé contre cette hétésie, et qu'il n'avait d'autre but que celui d'établir en opposition à ces notions spiritualistes la réalité et la vente île sa propre chair dans le sacrement :
« Non vero eaundem omnibus fuisse sententiam et docetas nominalim negassc in eucharislia âdesse Jesu carnem sive corpus, ex Igualii epislolis videmus, qune vel maxime non sint genuinx , lamen haud dubio seculo secundo debentur. ILo vero et quideni Epist. ad Smyrnœos c. (i , p. 3- ed Clt-ric. , legîtur locus , mirum in modum cum uosSro congruens. [gnatius enim de docetis ait : Ab euebajistia et precibus ( i. e. precibus in eucharislia faciendis , puto hic agi de iuvocalioue spirilus sancli ) abstinent quia non agnoscunt eucharisliam esse carnem Salvatoris nostri Jesu-Chrisli , quae propler peccata nostra passa est, quant paler sua benignilate suscitavil ; illi ergo dono Dei conlradicentes , in iuquisilionibus suis moi iuulur. llcieiet auteni eoiuui agapeu celcbraie ut icsurgaut.
« Vide vero, quam apta sint ea , quaa Jesu in nostro loco tribuunlur , acl refellendos ejusmodi eucharisliue coulemplores.
i Negant Eucharisliam essecarnetn Jesu qu;e propter peceata uostra passa est.
