I . Éloge de Marsigli

■1. Lib. ir. Sent. Dist. 44 , q. 2, art. 2.

iuens, etianisi eidem in perpetuum se suhjecerat...; quia hoc ipse meruit i7i multitudinis regiminc se non fideliter gerens , ut exigit

régis officium, quod ei pactum a subditis non reservatur *

Dicenduîn quod regimentyranniciimnon estjustum; et ideo

perturbatio hujus regiminis non habet rationem seditionis;

inagis autem tyrannus seditiosns est qui in populo sibi siibjecto discordias et seditiones nutrit^. » Il est surprenant qu'un usurpateur violent tel que Charles d'Anjou ait laissé passer de pareils principes, quoique le Dante lui fasse, je crois, empoisonner saint Thomas :

Ripinse (d ciel Tommaso per ammenda^.

Les pensées rehgieuses de saint Thomas sont plus douces et plus sûres : « Dieu n'est point auteur du mal qui souille, dit-il quel- « que part, mais du mal qui purifie. » Il est difficile de définir la superstition avec plus de sens que ce premier écrivain de la scolastique, lorsqu'il l'appelle un « vice opposé par excès à la religion*.» Malgré l'opinion de quelques philosophes, les disputes de la scolastique n'ont peut-être pas été un obstacle à la renaissance et au progrès des lumières. Ces querelles donnèrent aux intelligences la force, l'adresse, la rapidité qu'elles développèrent plus tard sur d'autres sujets ; ce rude exercice fut enfin, si l'on peut le dire, la salle d'armes de l'esprit humain.

Le plafond de Saint-Pierre a Majella est des meilleurs ouvrages du bouillant Calabrese , ainsi que les nombreux sujets pris de la \ie de Ste Catherine, peintures que les défenseurs du goût encourageaient de leur temps, et qu'ils cherchaient vainement à opposer aux brillantes nouveautés de Luc Giordano.

Sainte-Claire , peut-être la plus élégante des églises de Naples, quoique trop chargée d'ornements dans le dernier siècle , avait été habilement refaite par Masuccio II, le premier, le véritable maître de l'art dans cette contrée. D'après le conseil de Boccace,