SECOND VOYAGE

Après quatorze mois de repos, H. Lafond, sur te même navire qui l'avait rauiené si heureusement au petit port de Saint-Nazaire, à l'embouchure de la Loire, remettait à la voile et s'élançait de rechef sur l'abîme liquide. De ce port au détroit d'Alias, à l'est des iles de la S<mde, il n'aborda à aucune . terre, dans une navigation de plus de 3,000 lieues mariDcs; le Fih de France avait continué de montrer ainsi la supériorité de sa marche. On avait aperçu tes deux iles de Saint-Paul et Amsterdam, situées entre les 30" — 35° tat. S., et placées à une distance presque égale de la cAte d'Afrique et de celle de la Nouvelle-Hollande, par 74" — 75" long. E. C'est de là qu'on était venu chercher vers le nord un des détroits, à l'est de celui de la Sonde, c'est-à-dire vers le détroit d'Atlas, formé à Test par l'ile de Sumbava et à l'ouest par celle de Lombock.

Dans te coude de cette dernière tie, vers la partie méridionale du détroit, le navire mouilla au port de Peijou, endroit peu sain, si Ton en juge par la protubérance de l'abdomen de ses enfants. L'ile de Lombock est gouvernée par un raja tribu-

1M VOTAGM AUTOUR DU HOtfDE.

taire da sultan dans l'Ile de Java. L'Ile de i)q%

n'est séparée de Lorabock que par un bras de mer

qui prend le nom de détroit de Bally. Autant les habitants de Lombock sont iaoffensirs, autant ceux de Bally sont turbulents et hostiles, aimant la guerre et les aventures périlleuses, faisant dea esclaves de leurs ennemis et vendant leurs propres serviteurs, pillant et enlevant les navires quand ils peuvent le faire. Leur île est montagneuse et très-boisée ; celle de Lombock est plate et peuplée de laboureurs. Le commerce de Lombock est le riz, qu'on y récolte en abondance.

Dépassant Lombock, le navire càtoya Sumhava, lie très-haute, sillonnée de montagnes, parmi lesquelles on distingue trois pics, dont l'un est le fameux volcan de Tomboro, qui, en 1815, détruisit ane foule de villages et ensevelit des milliers d'habitants. Sumbavaest gouvernée par plusieurs petits rajas qui reconnaissent la suzeraineté du prince de Bima, vassal lui-même des Hollandais, mais dont l'autorité s'étend sur la plus grande partie de rUe, ainsi que sur celle de Menggaray et sur la partie occidentale de celle de Florès.

' On se rendit ensuite h l'île CéUhe», coupée par des baies profondes, véritables bras de mer qui pénètrent dans les terres et partagent l'Ile en quatre grandes péninsules. Dana le sud, l'un de ces bras eit la baie de ^om, qui tire soa nom du royaume

de Dotii, autrefois na des pins puissants de Viie. Le territoire de Boni est peu fertile, maii très-peuplé, ce qui oblige les habitants à des émigrations pé' riodiques. Les principaux de ces habitants des Célèbes sont les Bougui», peuple Ger, brave, intelligent et indépendant, trèa-apte aux affaires de n^ goce, et, sans contredit, l'élite de la race malaise. De Célèbes, M. Lafond lit route vers les Molttquest archipel qu'il traversa pour retourner aux lies i'At* ' lipfines, en passant enlreGiloIo et Waigiou, au nordest de la Nouvelle-Guinée. Notre voyageur présente d'intéressants détails sur ses explorations nouvelles dans l'intérieur de l'Ile Luçon, et raconte plusieurs épisodes sur des rencontres plus ou moins tendres qu'ileut occasioàd'y faire. Il expose la vie intérieure des dames de Manille et le goût des hommes pour le jeu ; il indique. aussi les habitudes journalières des habitants. Hommes et femmes blancs se baignent, dit-il, chaque jour, soit dans leurs maisons, en se versant de l'eau sur la tête et sur le corps pendant une demi<heure, soit dans les diverses rivières qui avoisinent la ville, où sont des bains de band)ou construits sur leurs bords. L'Indien et le métis en font autant en plein air : cette foule plon« géant et s' ébattant dans l'eau offre, le matin, un spectaclecurieux et amusant. Au sortir du bain, ou prend le thé ou le chocolat. Les hommes sortent) les bazars se remplissent, et chacun est à ses ftfbi-

res. A mesure qu6 le soleil monte sur l'horizon, et que la chaleur augmente, la foule quitte les rues, des tentes se dressent au-dessus des magasins. A midi, on dîne, puis on fume le cigare, on se couche et l'on fait la sieste, qui se termine à quatre heures, où l'on reprend du thé ou du chocolat. Les voitures conduisent les employés à leurs administrations, les négociants à la douane, les médecins à leurs malades, l'Indien riche à ses occupations; les marchands chinois ou métis rouvrent leurs boutiques, et quand, le soir, le soleil se rapproche de l'horizon, tout le monde, le cigare à la houche, se dirige vers la promenade de la Calzada qui entoure la ville de guerre. On se visite et l'on se couche ensuite vers onze heures. Telle est à Manille la vie uniforme de toute l'année.

L'éducation du beau sexe aux Philippines est pea soignée; mais il sait par la vivacité de son esprit suppléer à ce qui lui manque en instruction ; il est aimable, il est prévenant, il plaît et charme vite. Les Manilloises sont généralement pâles ; leurs traits gracieux se fanent de bonne heure ; elles prennent de l'embonpoint, mais conservent leur allure agréable. Elles ont en général les yeux bridés, signe caractéristique et indélébile des races mongoles.

Il est bien peu de villes aussi heureusement et aussi favorablement situées que Manille : facilité dés communications, sol le plus riche du monde,

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siles les plus pittoresques, rives charmantes sur ta baie et sur les rivières ; en dehors, superbes villages se pressant à l'ombre d'une magnifique végétation tropicale; tout s'y trouve et tout semble y respirer le bonheur. Dans les campagnes régnent la paix et l'aisance; de toutes parts on aperçoit des champs de riz, objet principal des soins des Indiens, culture facile et rendue des plus productives par la facilité des irrigations; on découvre aussi des champs de tomates ou pommes d'amour, et la plante grimpante du bétel, soutenue comme nos vignes par des échalas. Le soir, dans les villages, on tient des marchés qui sont éclairés par des torches résineuses. Ces villages ont des fêtes qui attirent un immense et joyeux concours, et qui ont toujours uneteintereligieuse; partout l'hospitalité s'exerce de la manière la plus large et la plus cordiale.

Les Indiens et les métis aiment assez la danse, cependant ils lui préfèrent le chant; on les voit réunis par groupes, chanter, en s'accompagnant de la mandoline ou de la guitare, leurs xaraviia nationaux ou de tendres romances tagules. Ils aiment également tes représentations scéniques,